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第五十六节 shui
水边建磨房——全靠冲劲。
水边人家——沪。
水兵的汗衫——都是道道。
水冲龙王庙——一家人不认一家人。
水打灯草——留（流）心（芯）。
水到屋边帆到瓦——水涨船高。
水稻田里插苗——灾（栽）殃（秧）。
水滴沙滩——斑斑点点。
水滴石穿——非一日之功。
水底捞月——一场空。
水底捞月，天上摘星——想得到，办不到。
水豆腐进灰堆——没法收拾。
水堆泥沙——挡不住。
水缸里按葫芦——放不得手。
水缸里的菩萨——定神。
水缸里放明矾——澄清。
水缸里捞菩萨——淘神。
水缸里养螺蛳——只只清爽。
水缸上安辘轳——不成一井（景）。
水沟的泥鳅——成不了龙。
水牯牛的口水——太长。
水鬼找城隍——恶人先告状。
城隍消灾免祸赐福民间
那是在远古时期，农业经济在强大的自然力面前，常常显得软弱无力，一种潜在的恐惧心理使得人们把希望寄托于对图腾、祖先和自然神的崇拜之中，通过一定的祭祀形式求得自然力和祖先的护佑。
在这种“万物有灵”与“天人合一”观念的支配下，出现了有关神灵的崇拜和祭祀仪式，逐步形成原始信仰。而城隍则是我国原始信仰祭祀的自然神之一。
“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。人们认为与人的生活、生产安全密切相关的事物，都有神的存在，于是城和隍被神化为城市的保护神，并对他们进行祭祀。
在传统社会中，人们希望英雄人物死后英灵可以作为地方神来保护自己。城隍神是由自然神逐渐过渡到人格神的，在这个过程中，汉初刘邦的部将纪信是最早被神化的人，人们把纪信当城隍神来供奉，在民间也就自然而然的流传了关于他的传说。
相传，秦汉之际，在汉王乡三华山下有个纪庄村，纪信就出在这个村住。秦末天下大乱，身为秦王朝县令的纪信，也脱下官服参加起义，投到汉高祖刘邦帐下当了一员部将。
后来，楚汉相争时，刘邦被西楚霸王项羽围困在荥阳，外无援兵，内无粮草，形势紧急。纪信求见刘邦说：“我的脸型很像大王，请大王脱下衣服给我穿上，我冒充大王向敌人投降，你带领人马乘机冲出去。”刘邦依计而行，果然冲出重围，而纪信则被楚兵捉住活活烧死。
刘邦战胜项羽后，建都长安，在庆功会上想起了纪信的功劳，就对满朝文武大臣说：“纪信功高德重，没有他献计献策，怎能有我刘邦的今天？我封他为督城隍，把他的家乡改名为我先前的封号汉王，把他的骨灰送家乡安葬，并建庙塑像，永远享受香火。”
后来刘邦还下令全国各县城建城隍庙。故后人称纪信庙为“城隍庙”，纪信塑像为“城隍老爷”。
除此之外，在民间还流传着许多有关城隍的故事。传说在宋代，每当城隍神生日的时候，人们都会去庙里烧香，有求神赐福的，有想消灾解难的，也有去感谢神的恩德的。
在庙会期间，庙堂里香火不断，烧香祈福的人很多，人群拥挤，有时甚至发生踩踏事件，跪下身子拜祭就会被踩脸踩肩，人们只能作揖为礼，有的只好在庙堂外作揖行礼。庙外面有叫卖的、演戏的、杂耍的，更是喧闹惊人。
话说这一年，在城外的小镇旁边有一家小饭馆，饭馆的主人是一位老人。因为老人乐于行善，除了供应饭菜外，还让客人免费喝茶，所以小饭馆生意很好，特别是在城隍庙会期间。
在每次庙会时，早晨就有一位衣着整洁，举止文雅中年客人来小饭馆喝茶，直到晚上才走。天天如此，庙会一结束，就不再来了，而且每年都这样。这个人很有学问，没有他不知道的事情，因此老人觉得很奇怪。
有一天，饭店的客人不多，老人就大胆地向中年客人问道：“庙会期间城里祭神大会有歌有舞，人们都争着去，而你为什么却到城外来呢？”
那个客人听了老人的问话，慢慢地回答说：“我就是那个城隍神，这十几天到城外来主要是不耐烦喧闹的气氛和被灰尘汗味污染的空气。”
“什么？你就是城隍神？”老人简直不相信自己的耳朵，接着说，“正是因为敬仰和感恩神的灵验，才有那么多人花钱为你祝寿，你还躲出去，难道说办庙会上香的人都没有诚意吗？”
客人回答说：“人神之间是靠一片诚心感应的，而不是靠烧香起作用，如果烧香就能得福的话，很坏的人，邪恶的人不也可以靠烧香求到福了吗？那怎么体现神的正直呢？所以，邪恶的人烧香磕头也得不到任何好处，而积德行善的人不烧香不磕头也会得福报。”
“你说的虽然有道理，可我怎么能相信你这个坐在我面前的人就是那受人们敬仰的城隍神呢？”老人又问。
中年客人微微一笑，说：“每年到了这个时候，你都没有像其他人那样到庙里去，而是独自默默的敬拜我，还不断的省察自己的内心，希望做个好人，并得到我的保护，是不是这样呀？”
老人一听这些话，大吃一惊，怎么这些自己在心里同城隍神说的话，这个客人竟然全都知道，看来这个人真是城隍神！
老人赶忙跪下给城隍神磕头，城隍神拦住老人说：“请你把我刚才说的话的意思转达给本地的人们，如果他们明白了这个理，城隍庙的现状就会有变化。如果真能这样，那你就帮助我了，你自然会得到福报的。”
老人连忙不停地点头答应：“是是，我一定要告诉大家。”老人正说着，发现城隍神突然不见了。
于是，老人赶忙跑到街上，把刚刚发生的神奇的事向人们叙述了一遍。众人听了，有的睁大眼睛惊喜的样子，有的默默不语，也有的面露怀疑的表情，不相信老人所说的会是真的。
后来，老人总是回想着城隍神所说的话，并一一如既往地老实做人，诚信做事，店铺的生意也一直不错。后来，这个老人在晚年时衣食无愁。
据记载，在周代时，人们每到收获之后，到了每年的除夕，人们都要祭祀八神，其中第七位神就是水庸神，也就是后来的城隍神。
三国时期，东吴曾经建有城隍庙。剧《搜神记》、《搜神后传》等史籍记载，三国时广陵即今扬州人蒋子文，汉末为秣陵尉，至东吴初年，有人看见蒋子文在大道上乘坐白马，手执白羽扇，侍从左右跟随身旁，和生前一模一样。于是，吴帝孙权为蒋子文立庙堂，并将钟山改名蒋山。白马村、蒋王庙遗迹留作为地名，保存至今。
到了唐代，城市崛起，经济发达，凡有城市的地方就建有城隍庙，庙里供奉着城隍神。因此，城隍的信仰深入州县，民间祈雨求晴、祈福却灾都要求城隍。
也就是在唐代时，道教把城隍纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。
宋代以后，城隍开始人格化，人们多把去世后的英雄或名臣奉为城隍神。如苏州祀战国时春申君黄歇，杭州祀文天祥，上海祀秦裕伯，桂林祀苏缄等。
到了明代，开国皇帝朱元璋正式规定各府州县必须祭祀城隍神灵。城隍信仰被提升，得到了国家祀典尊崇，城隍被封为“王、公、侯、伯”4个等级，国家级的城隍封为王，省市级城隍封为公，地级市城隍庙封为侯、县级城隍封为伯。
这样，全国各地的城隍庙便如雨后春笋般修了起来，城隍也由民间俗神演变成为天下通祭的高级神祗。由于城隍庙内多供奉道教神像和民间俗神，所以人们也习惯将城隍庙归属于道教寺庙。
因此可见，城隍信仰是人们把美好理想和愿望寄托于神灵，希望他们能像生前一样公正无私，造福于民。千百年来，城隍的道德教化一直发挥着作用，成为中华民族社会文化的一个重要组成部分，在民间源远流长。
水过地皮湿——经手应得三分利。
水过地皮湿——印象不深。
水浒传里的石秀——拼命三郎。
水浒上的时迁——贼星下界。
水晶瓶里装清水——里外全看透了。
水库开了闸——滔滔不绝。
滔滔不绝
“滔滔不绝”形容话多，连续不断。出自五代·王仁裕《开元天宝遗事》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
唐朝，有一个大臣叫张九龄，字子寿，韶州曲江人。他中过进士，当过右拾遗。当时，吏部要选拔人才，都是由他和赵冬曦负责评定等第。开元二十一年，张九龄担任中书侍郎同中书门下平章事，建议不依仗资格用人，设十道采访使。
张九龄不但尽心地协助皇帝处理政务，还是位很有才能的诗人。他擅长言辞和辩论，和宾客们讲书论经时，总是滔滔不绝，像顺着斜坡滚弹丸一样，畅通无阻。
开元二十四年，由于遭到奸相李林甫的陷害，张九龄罢相。
水来开沟——趁势冲。
水里按葫芦——此起彼落。
水里插棍——拔了没印。
水里的浮萍——没有根儿。
水里的蚂蟥——粘上便难脱。
水里的油——浮在上面。
水里泡雪花——下去就没影儿。
水里石头——雷打不烂。
水里照影——倒过来看。
水里抓泥鳅——滑不溜丢。
水淋鸭背——不入心。
水流东海——不回头。
水流乱石滩——净钻空子。
水龙头失灵——放任自流。
水面砍一刀——毫不损伤。
水面上打一鞭——无伤痕。
水磨石地板涂蜡——滑上加滑。
水母——没眼。
水牛打架——全靠角硬。
水牛的肚子——草包。
水牛长毛——彻头彻尾。
水泡黄豆——自大。
水盆里扎猛子——没个深浅。
水瓢捞饺子——汤水不漏。
水上打一棍——深不进去。
水上的浮泡——无依靠。
水上的油珠——轻浮。
水上的鸳鸯——一会也离不开。
水上点灯——上下明亮。
水上分别——游离。
水上飘擂槌——浪荡光棍。
水蛇投鱼网——胡搅蛮缠。
水蛇学黄鳝——耍滑。
水獭守渔场——越守越光。
水桶烂了底——两头空。
水桶里扎猛子——回不过脖儿来。
水桶没把——不成体（提）统（桶）。
水推菩萨——妙（庙）绝了。
水仙不开花——装蒜。
水仙不开花——装聪（葱）。
水淹田园再筑坝——晚了。
水银落地——形影全无。
水中的鱼，天上的鸟——自由自在。
水中看木桩——变了形。
水中捞月——可望而不可及。
水中捞月——淹死了自己。
水中龙王庙——这神顾不上那神。
水中投石——试深浅。
第五十七节 shui
睡觉不伸腰——大虾鬼。
睡觉不枕枕头——空头。
睡觉梦到鬼——自己吓唬自己。
睡觉伸胳膊——想露一手。
睡梦里挨痛打——吓出了一身冷汗。
睡梦里捡金子——想得美。
睡鞋——软底儿。
睡醒了的雄狮——所向无敌。
所向无敌
没有任何力量可与之匹敌。形容无往而不胜。出自晋·陈寿《三国志·吴书·周瑜传》。
公元196年，曹操挟天子以令诸侯，把汉献帝迎到许昌，并在许昌建立都城，以汉献帝的名义发号施令，在削平了吕布的割据势力后，又威胁孙权把儿子送到许都做人质。
孙权不知该怎么办，便召集文武大臣商量对策。面对势力强大的曹操，许多官员都不知所措，觉得左右为难。
孙权的主将周瑜坚决反对向曹操送人质，并力劝孙权不要屈服于曹操。他说：“现在孙将军继承了父兄开创的伟业，应该实现他们的遗愿。我们统辖着江东六郡的广大地区，资源丰富，土地肥沃，物产富饶，兵精粮足，交通便利，人心安定。只要我们充分利用这些有利条件，奋发图强，那么，力量所达到的地方没有任何力量可与之匹敌。如果送去人质，我们只能听从曹操摆布要挟，这就等于向他称臣了。”
孙权的母亲认为周瑜见解独特、合理，嘱咐孙权按周瑜的意见从事。孙权本来就不愿把自己的儿子送给曹操做人质，以表示听命于曹操。他听了周瑜的分析后，更加坚定了自己的决心，毅然拒绝了曹操的要求，决心与曹操对抗到底。
睡着了做生意——孟（梦）买（卖）。
第五十八节 shun
顺道走——不用打听。
顺风扯满——一帆风顺。
顺风扯篷——正及时。
顺风耳——听得远。
顺风划船——又快又省力。
顺沟摸鱼——跑不掉。
顺河沿插柳枝——给鳖遮阴。
顺风吹火——用力不多。
顺脚印子走路——步人后尘。
顺姐儿的妹妹——别扭（妞）儿。
顺了哥心失嫂意——难得两全。
顺毛驴——吃软不吃硬。
顺水人情——好做。
顺水人情——落得做。
顺水推舟——因利乘便。
顺水行船船不动——风头不对。
顺藤摸瓜——跑不了。
顺腿搓绳——便当。
顺着媳妇得罪娘——不知怎么办好。
顺着媳妇得罪娘——两头难。
顺着竹筒往外看——一孔之见。
第五十九节 shuo
说曹操，曹操就到——冤家路窄。
说出的话牛都踩不烂——梆硬。
说风就扯篷——性急。
说话冲倒南墙——好硬的口气。
说话捧着乌纱帽——封官许愿。
说鸡蛋话——外表硬梆肚里软。
说快书的唱大戏——走板了。
说书的把弦断了——不谈（弹）啦。
说书的掉泪——替古人担忧。
说书的开了本——言归正传。
说书的撂鼓槌——节骨眼。
说书的拿簸箕——收了钱再说下一段。
说书的刹板——且听下回分解。
说书的嘴，唱戏的腿——编得快，跑得快。
说书的嘴，唱戏的腿——说近就近，说远就远。
说书落泪——替别人担忧。
说着正东往西走——言行不一。
说真方卖假药——到底还是假。
说嘴大夫——没好药。
说嘴的大夫——治不了病。
说嘴的郎中——没真药。
第六十节 si
司号兼打鼓——自吹自擂。
司马夸诸葛——甘拜下风。
司马迁的名著——死（史）记。
司马迁小传
司马迁（约公元前145—前86？一说生于前135—？），西汉史学家、文学家、思想家。字子长。夏阳（今陕西韩城南）人。史学家司马谈之子。早年遍游南北，考察风俗，采集传说。初任郎中，元封三年（前108年）继父职，任太史令。太初元年（前104年）与大中大夫公孙卿、壶遂等共订《太初历》，对历法进行改革。后因替李陵军败降匈奴事辩护，得罪下狱，受宫刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》，后称《史记》，是我国最早的通史。此书创立纪传体史书的形式，书中不少传纪语言生动，形象鲜明，是优秀的文学作品，对后世史学与文学都有深远的影响。
苏武出使匈奴的第二年，汉武帝派贰师将军李广利带兵3万，攻打匈奴，打了个大败仗，几乎全军覆没，逃了回来。李广的孙子李陵当时担任骑都尉，李陵率领5000人马和匈奴打仗，结果被单于率领的3万骑兵团团围困住，尽管李陵和士兵们奋勇战斗，杀了五六千名匈奴骑兵，但终因寡不敌众败下阵来，只有400多名士兵逃回来，李陵被匈奴逮住投降。
李陵投降匈奴的消息震动了朝廷。汉武帝把李陵的母亲和妻儿都下了监狱，并且召集大臣，要他们议一议李陵的罪行。
大臣们都谴责李陵不该贪生怕死，向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁，想听听他的意见。
司马迁说：“李陵带去的步兵不满5000，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。他虽然打了败仗，可是杀了这么多的敌人，也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死，准有他的主意。他一定还想将功赎罪来报答皇上。”
司马迁平时与李陵并没有私交，只是实话实说，而汉武帝听了，认为司马迁这样为李陵辩护，是有意贬低李广利（李广利是汉武帝宠妃的哥哥），勃然大怒，说：“你这样替投降敌人的人强辩，不是存心反对朝廷吗？”于是以对抗朝廷的罪名将司马迁下了大狱。司马迁入狱后因拿不出钱来赎罪，结果被施以最难堪最残酷的“宫刑”。
司马迁认为受宫刑是一件很丢脸的事，他几乎想自杀。
他心中的痛苦超过肉体的痛苦千倍、万倍。再加上别人的讥讽和亲朋们的冷淡疏远，使司马迁痛不欲生。在生与死的问题上，对他来说，活着是一件很痛苦的事，他要忍受耻辱，忍受着人们的嘲讽，过着非男非女的生活，实在是太难了。而死却是一件很容易的事，甚至可以说是一件很痛快的事，一死可以解百忧。因此他想到了死。但同时他又想到自己有一件极其重要的工作没有完成，不应该死。因为当时他正在用全部精力写一部书，这就是我国古代最伟大的历史著作——《史记》。原来，司马迁的祖上好几辈都担任史官，父亲司马谈也是汉朝的太史令。司马迁10岁的时候，就跟随父亲到了长安，从小就读了不少书籍。
为了搜集史料，开阔眼界，司马迁从20岁开始，就游历祖国各地。他到过浙江会稽，看了传说中大禹召集部落首领开会的地方；到过长沙，在汩罗江边凭吊爱国诗人屈原；他到过曲阜，考察孔子讲学的遗址；他到过汉高祖的故乡，听取沛县父老讲述刘邦起兵的情况……这种游览和考察，使司马迁获得了大量的知识，又从民间语言中汲（ji）取了丰富的养料，给司马迁的写作打下了重要的基础。
以后，司马迁当了汉武帝的侍从官，又跟随皇帝巡行各地，还奉命到巴蜀、昆明一带视察。
司马谈死后，司马迁继承父亲的职务，做了太史令，他阅读和搜集的史料就更多了。
在他正准备着手写作的时候，就为了替李陵辩护得罪武帝，下了监狱，受了刑。他痛苦地想：这是我自己的过错呀，现在受了刑，身子毁了，没有用了。但是他又想到了从前周文王被关在羑（you）里，写了一部《周易》；孔子周游列国的路上被困在陈蔡，后来编了一部《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，写了《国语》；孙膑被剜（wan）掉膝盖骨，写了《兵法》。还有《诗经》三百篇，大都是古人在心情忧愤的情况下写的。我的《史记》一书刚刚开始，为什么不能含垢忍辱含垢忍辱：忍受耻辱。将它写完呢？这样，司马迁为了完成《史记》这项伟大的“工程”，终于以坚强的隐忍精神活了下来，鼓起勇气投入到忘我的写作中去。难堪、耻辱、愤怒，统统凝聚到笔上，他把从传说中的黄帝时代开始，一直到汉武帝大史二年（公元前95年）为止的这段历史，编写成一部52万字的巨著。
司马迁在他的《史记》中，对古代一些著名人物的事迹都作了详细的叙述。他对于农民起义的领袖陈胜、吴广，给予高度的评价；对被压迫的下层人物往往表示同情的态度。他还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比较浅近的文字。人物描写和情节描述，形象鲜明，语言生动活泼。因此，《史记》既是一部伟大的历史著作，又是一部杰出的文学著作。
司马迁出了监狱以后，担任中书令。后来，终于郁郁不乐地死去。但他和他的著作《史记》在我国的史学史、文学史上都占有很高的地位。
对于普通人来说，在正常的环境中去为远大理想目标而奋斗是可以做到的，因为在这个过程中保险系数比较大，没有大起大落，大喜大悲，虽然不太刺激，倒也平安无事，按部就班按部就班：形容做事按照一定的条理，遵循一定的步骤。也形容依惯例办事，不知变通。轻松愉快。可是当厄（e）运到来时，有人就会顿感万念俱灰万念俱灰：形容遭受重大打击后极端灰心失望，自暴自弃，悲观绝望，或者看破红尘，玩世不恭玩世不恭：指不把现实社会放在眼里，凡事都采取不严肃的态度。司马迁则不同，他在遭受宫刑时虽痛不欲生，最终还是承受了巨大的心理压力，忍住常人难忍之辱，终于以顽强的毅力完成了历史巨著《史记》。
司马迁不仅讴（ou）歌了历史上的许多人重于泰山的精神，也鞭笞鞭笞（chi）：用鞭子或板子打了某些人轻如鸿毛的人生。
司马迁与史记
司马迁是我国西汉时伟大的史学家和文学家。他从小就接受当史官的父亲关于历史知识的教育，因而对历史发生了浓厚兴趣。从他二十岁开始进行的全国性游历，积攒了史籍上没有的史料，同时熟悉了全国的地理环境，广泛接触了人民和现实生活，更使他立志要写一部空前的史书。
为了集中精力写好这本书，他杜门谢客，每天一办完公务，就钻进书房里去了，一直写到深夜。正当他写得比较顺利的时候，一件意外的事使他不得不中断写作。
他与李陵随李广去打匈奴，结果因寡不敌众，被俘后投降了敌人。由于他对李陵的印象很好，就上书为李陵辩护，说他是假投降，不要责怪。
当时汉武帝看后，大为震怒，马上就下令把他投进大牢。司马迁在狱中，受尽了折磨，但他还想着出狱后完成他的著作。谁知一年以后，不仅没有获释，反加重了刑罚：对他施以宫刑。
他听到这个消息后，真想一死了之。因为这种刑罚弄得人不男不女，还有什么活头呢？但他想起自己未完成的著作，就咬紧牙关，接受了这残酷野蛮的刑罚。后来，他遇赦出狱，并奉旨当了中书令，他忍住肉体，的痛苦和精神的打击，继续写他的书。他想：“我是为了这著作才活下来的，我一定要象窗外的古柏那样，不怕风吹雨打，坚持写到底！”
就这样，他整整写了十八年，直到成为六十岁老人的时候，才完成五十二万多字的辉煌巨著—《史记》。如果从二十岁搜集资料时算起，一共用了四十年的时光。
司马炎废魏主——依样画葫芦。
司马炎小传
司马炎（236~290），字安世，河内温县人，晋朝开国皇帝。司马懿之孙，司马昭嫡长子，晋元帝司马睿从父。
司马炎为曹魏权臣司马昭的长子，曾出任中抚军；但是司马昭却有意让幼子司马攸继承王位，但在众臣的反对之下，司马炎于265年被封为晋王太子。同年八月，司马昭因中风猝死，享年55岁。司马炎继承父亲的相国职位和晋王爵位。
公元二六六年二月八日，司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让，即位为帝，定国号晋，改元泰始。公元二六六年，立妃杨艳为皇后。公元二六七年，立次子司马衷为皇太子。公元二六八年，司马炎的母亲皇太后王元姬去世，葬于崇阳陵；九月，青、徐、兖、豫四州发生大水，伊洛满出河面，打开粮仓赈济灾民。公元二七〇年，立寿安亭侯为南宫王；立皇子司马柬为汝南王；吴夏口督、前将军孙秀带领他的部队投降，担任骠骑将军、开府仪同三司，封为会稽公。公元二七三年，立皇子司马祗为东海王。公元二七三年，吴国威北将军严聪、扬威将军严整、偏将军朱买投降；同年，凿开陕南山，决了黄河，使黄河往东注入洛水，以使漕运通畅。
公元二七五年，追尊宣帝司马懿庙号为高祖，景帝司马师为世宗，文帝司马昭为太祖；发生瘟疫，洛阳人口死亡大半。公元二七六年，立杨氏为皇后；吴将邵凯、夏祥带领七千余人投降。公元二七七年，扶风王司马亮改封为汝南王，东莞王司马伷改封为琅邪王，汝阴王司马骏改封为扶风王，琅邪王司马伦改封为赵王，渤海王司马辅改封为太原王，太原王司马甬改封为河间王，北海王司马陵改封为任城王，陈王司马斌改封为西河王，汝南王司马柬改封为南阳王，济南王司马耽改封为中山王，河间王威改封为章武王；立皇子司马玮为始平王，司马允为濮阳王，司马该为新都王，司马遐为清河王，钜平侯羊祜为南城侯；发生大风将树拔起的事件，天气突然变得寒冷，五个郡国降霜，伤害到了谷物。
公元二七八年，阴平、广武连续发生多次地震；太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼为由禁止雉头裘传播，并在殿前烧毁了它；吴国昭武将军刘翻、厉武将军祖始投降。
公元二七九年与公元二八〇年，晋派大军伐吴，东吴灭亡，从此结束了三国鼎立的局面。太康元年，河东、高平、三河、魏郡、弘农等不少地方下起了冰雹，伤害到了庄稼。
公元二八一年，淮南、丹阳地震；东夷五国内附；郡国十六下了冰雹，大风拔树，破坏了百姓的房子。江夏、泰山发生洪水，流亡的人口有三百余家；上党又遇到了暴风冰雹；有彗星出现在张和轩辕附近。公元二八二年，安北将军严询在昌黎打败鲜卑慕容廆，杀伤数万人。公元二八三年，多王去世，发生日蚀，衮州、河南及荆州、扬州发大水，牂柯獠二千余落内属。公元二八九年，慕容廆投降晋朝。
在位期间，封同姓诸王，以郡为国，置军士，希望互相维系，拱卫中央。晋武帝采取一系列经济措施以发展生产，屡次责令郡县官劝课农桑，并严禁私募佃客。又招募原吴、蜀地区人民北来，充实北方，并废屯田制，使屯田民成为州郡编户。太康元年，颁行户调式，包括占田制、户调制和品官占田荫客制。太康年间出现一片繁荣景象。晋武帝鉴于曹魏末期为政严刻，风俗颓废，生活豪奢，乃“矫以仁俭”，不能自存者赐谷人五斛，免逋债宿负，诏郡国守相巡行属县，并能容纳直言。还重视法律，亲自向百姓讲解贾充等人上所刊修律令，并亲身听讼录囚。
但灭吴后，逐渐怠惰政事，荒淫无度。他为了巩固皇权而大封宗室。然而诸王统率兵马各据一方，晋武帝死后，诸王为争夺中央权力，内讧不已，形成16年的内战，史称八王之乱。公元二九〇年，司马炎驾崩，享年55岁，葬于峻阳陵。
司马炎围棋定策
司马炎嗜围棋，常在宫中与中书令张华、侍中王济下棋。《忘忧清乐集》中保留了《晋武帝诏王武子弈棋局》。
据《晋书·杜预传》记载，杜预捧讨吴奏折入宫时，晋武帝正与张华下棋。杜预递奏折，陈利害，而晋武帝仍埋头于棋局，不做定论。
棋盘对面的张华见状，起身拱手呈词：“陛下圣明神武，政治清明深得人心，国家富有兵力强大，号令一出莫不敢从。而吴国国主孙皓荒淫无度，滥杀贤能之才。两相对比，灭吴根本不需要费多大力啊。”晋武帝当即拍板，定下伐吴的计划，使一直分裂的中国再次得以统一。
司马懿父子行军——你要走，我要退。
司马懿小传
司马懿（179~251），字仲达，汉族，河内郡温县孝敬里人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。
司马懿的高祖司马钧为汉安帝时的征西将军，曾祖司马量为豫章太守，祖父司马隽为颍川太守，父亲司马防为京兆尹。司马防育有八子，因字中都有一个“达”字，当时号称司马八达。晋武帝司马炎诏书说：“本诸生家，传礼来久。”
司马懿，“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”。东汉末年，司马懿生于乱世，“常慨然有忧天下心”南阳太守杨俊素以知人善任著称，司马懿二十岁前，杨俊曾见过他，说他绝非寻常之子；尚书崔琰与司马懿的兄长司马朗交好，曾对司马朗说：“你弟弟聪明懂事，做事果断，英姿不凡，不是你所能比得上的。”
司马懿少年时和著名隐士胡昭关系很好。因与同郡的周生等人结怨而被谋害，胡昭知道后立刻涉险寻找，在崤山渑池之间找到周生一行，请求他们放过司马懿，周生开始不肯，但胡昭哭泣的诚意最终还是感动了他，救下司马懿。
公元二〇一年，郡中推举他为上计掾。时曹操正任司空，听到他的名声后，派人召他到府中任职。司马懿见汉朝国运已微，不想在曹操手下，便借口自己有风痹病，身体不能起居。曹操不信，派人夜间去刺探消息，司马懿躺在那里，一动不动，像真染上风痹一般。
公元二〇八年，曹操为丞相以后，使用强制手段辟司马懿为文学掾。曹操对使者说，“若复盘桓，便收之”。司马懿惧之，只得就职。曹操让他与太子往来游处，历任黄门侍郎、议郎、丞相东曹属、丞相主簿等职。
而据《魏略》则记载，司马懿好学，曹洪自以为才疏，想让司马懿去帮助他，司马懿耻于和曹洪来往，假装拄拐不去。曹洪记恨司马懿，去跟曹操打小报告，曹操征召司马懿，司马懿立刻扔了拐杖去见曹操为其效命。
曹操逐渐察觉司马懿“有雄豪志”，又发现他有“狼顾之相”，心里很忌讳。因此对曹丕说，司马懿不是甘为臣下的人，必会干预我们的家族之事。
但因曹丕和司马懿关系很好，总是回护他，而得以无事，于是司马懿勤于职守，废寝忘食，遂使曹操安心。
公元二一五年，曹操征讨张鲁，司马懿随军。他对曹操说：“刘备用诡计俘虏了刘璋，蜀人未归附而又争夺遥远的江陵，这是破蜀的机会，不可错过。今若在汉中陈兵示威，益州就会震动不安，再进兵威逼，蜀兵势必瓦解，趁这个好机会，事情是可以成功的。圣人不能违时，也不能失时。”曹操说：“人苦于不知足，既得陇右，复欲得蜀。”未从其计。
公元二一七年，曹丕被封魏王太子，公元二一九年司马懿升任太子中庶子，佐助曹丕。时司马懿“每与大谋，辄有奇策”，为曹丕所信任和重用。司马懿与陈群、吴质、朱铄并称“四友”。
此后，司马懿更是常谋国事，多出奇策。不久，司马懿转为丞相军司马。他指出荆州刺史胡修粗暴，南乡太守傅方骄奢，都不应驻守边防，曹操未予重视。同年六月，刘备继取汉中后，派孟达、刘封攻占汉中郡东部的房陵、上庸等地，势力有所扩展。七月，孙权欲攻合肥，魏军大部调动淮南防备吴军。镇守荆州的关羽，乘此机会率主力北攻荆襄。围魏将曹仁，水淹于禁七军，斩庞德。胡、傅二人果然乘机降蜀。
一时间关羽声势“威震华夏”，因汉献帝在许县，距樊城很近，曹操感到威胁，为避关羽锋芒，一度准备迁都河北。司马懿和曹椽蒋济及时劝阻说：“于禁被水军所淹，不是战守上的失误，对于国家的大局并没有大损失，为此而迁都，即是向敌人示弱，又会使淮河汉水一带人心不稳；刘备、孙权外亲内疏，现在关羽坐大，孙权必定更不高兴，把这事告之孙权，使他牵制关羽，则樊城之围自解。”曹操从其计，孙权果然派吕蒙袭取江陵，关羽被其俘杀。
此战利用孙、刘争夺荆州的矛盾，充分运用外交谋略，坐收渔利，不仅挫败关羽的强大攻势，解除了樊城之围，而且也使诸葛亮原定的一路向宛洛、一路出秦川的两面钳击中原的计划无法实现。更重要的是破坏孙、刘联盟，改变了当时的战略格局，掌握了主动权。
之后曹操认为荆州遗民及在颍川屯田的军民逼近南方寇贼，想把他们牵走。司马懿认为：“荆楚轻脱，易动难安。关羽新破，诸为恶者藏窜观望。今徙其善者，既伤其意，将令去者不敢复还。”曹操听了他的建议，没有移民。之前藏窜逃亡者果然都复出归化。
公元二二〇年，曹操去世，朝野危惧，司马懿管理丧葬诸事，内外肃然。
同年，曹丕即魏王位，司马懿受封河津亭侯，转丞相长史。当时孙权正率军向西。朝臣们认为樊城、襄阳缺乏粮，不能抵御吴军，请召守将曹仁回驻宛城。司马懿则表示：“孙权刚刚打败关羽，正是他想和魏国结好的时候，一定不敢为患。襄阳是水陆交通要地，不能放弃。”曹丕没听其建议，命曹仁放火烧毁二城。后来孙权果然没来入侵。曹丕悔之不及。
公元二二〇年十一月，曹丕登皇帝位，史称魏文帝。登基后，任命司马懿为尚书，不久转督军、御史中丞，封安国乡侯。
公元二二一年，免去督军官职，升任侍中、尚书右仆射。
公元二二二年和公元二二四年，曹丕两次伐吴，都以司马懿镇守许昌，并改封司马懿为向乡侯。二二五年春二月，转任抚军大将军、假节，领兵五千，加给事中、录尚书事。司马懿辞让，曹丕说：“吾于庶事，以夜继昼，无须臾宁息。此非以为荣，乃分忧耳。”
同年，曹丕又大兴水军攻吴，仍命司马懿留守，“内镇百姓，外供军资”。临行，下诏书给司马懿说：“吾深以后事为念，故以委卿。曹参虽有战功，而萧何为重。使吾无西顾之忧，不亦可乎！”后曹丕由广陵回师洛阳，又下诏对司马懿说：“吾东，抚军当总西事；吾西，抚军当总东事。”于是司马懿留镇许昌。
二二六年五月，曹丕驾崩，享年四十岁。临终时，令司马懿与中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休为辅政大臣。曹丕对太子说：“有间此三公者，慎勿疑之。”魏明帝即位，改封司马懿为舞阳侯。
孙权得知魏文帝去世后，于八月出兵攻魏。命吴左将军诸葛瑾部兵分两路进攻襄阳，亲自率军进攻江夏郡。孙权一路为魏军所败，遂撤兵而走。而诸葛瑾则被司马懿击败，并斩杀吴将张霸，斩首千余级。十二月，升任骠骑将军。
公元二二七年六月，魏明帝命司马懿驻扎宛城，加督荆、豫二州诸军事。蜀将孟达降魏时，魏朝待其甚厚，司马懿认为他言行倾巧，不可信任。但皇帝不听，任命孟达领新城太守，封侯，假节。曹丕死后，孟达失宠，蜀丞相诸葛亮即暗中与之通信，图谋叛魏。诸葛亮恐他言行反复无常，想促他速叛，知魏兴太守申仪和他有矛盾，便派郭模到申仪处诈降，有意泄露其事。孟达闻此泄露，准备马上起兵。
申仪将此事密告司马懿后，司马懿怕他突然发难，给他去信，详为慰解，信中说：“将军昔弃刘备，讬身国家，国家委将军以疆埸之任，任将军以图蜀之事，可谓心贯白日。蜀人愚智，莫不切齿于将军。诸葛亮欲相破，惟苦无路耳。模之所言，非小事也，亮岂轻之而令宣露，此殆易知耳。”
孟达得信大喜，犹豫不决。司马懿则暗中率军进讨，诸将见孟达与吴蜀交接，劝司马懿先观而后动。司马懿说：“达无信义，此其相疑之时也，当及其未定促决之。”司马懿亲自率军日夜兼程前去讨伐孟达，八天抵达新城城下。吴、蜀派出援兵解救孟达，被司马懿部拦阻于西城的安桥、木兰塞等地。
此前，诸葛亮曾告诫孟达加紧防范，孟达写信给诸葛亮认为：“宛城和洛阳相距八百里，离我处一千二百里，上表给天子，来回路程，少需一个月，那时我的城池已修固，诸军都作好了准备。我驻扎的地形深险，司马公必不会亲自来，其他部将来，则不足为患”。而司马懿先斩后奏，仅八日就兵临城下，孟达又写信给诸葛亮，惊叹：“吾举事，八日而兵至城下，何其神速也！”
上庸城三面环水，孟达在城外树立木栅，加固城防。司马懿挥师渡水，毁其木栅，直逼城下。公元二二八年正月，司马懿兵分八路攻城，仅十六天，孟达的外甥邓贤、部将李辅开城投降。魏军入城，擒斩孟达，传首京师，俘获万余人。司马懿回军，仍驻宛城，奖劝农桑，禁止浪费。南方吏民心悦诚服。
起初，申仪久在魏兴郡，专威弄权，擅自借皇帝名义刻制印信，私相授予。孟达被杀之后，申仪自生疑虑。当时各郡郡守见司马懿克敌制胜，纷纷奉礼祝贺。司马懿听之任之，并让人向申仪暗示。申仪只好前来祝贺。司马懿乘机将他收捕，送往京师。司马懿又将孟达余众七千余家迁往幽州。不久蜀将姚静、郑他等率其部属七千余人来降。
当时边郡新附，户口不实。朝廷想加以核实，请司马懿进京，征询他的意见。司马懿认为：“贼以密网束下，故下弃之。宜弘以大纲，则自然安乐”。
魏明帝又问他吴蜀都该讨伐，应该先从何处着手？司马懿回答说：“吴以中国不习水战，故敢散居东关。凡攻敌，必扼其喉而摏其心。夏口、东关，贼之心喉。若为陆军以向皖城，引权东下，为水战军向夏口，乘其虚而击之，此神兵从天而坠，破之必矣。”魏明帝同意他的看法，命他回宛城备战。八月，大司马曹休不依计划，迳下皖城深入敌境接应诈降的吴将周鲂，在石亭被陆逊伏击，大败，曹休病死。
公元二二九年，蜀丞相诸葛亮第三次出兵攻魏，并占据武都、阴平二郡。公元二三〇年，魏明帝决定兴师伐蜀。升司马懿任大将军、加大都督、假黄钺，与大司马曹真一起伐蜀。
八月，魏明帝命曹真率主力由长安入子午谷，左将军张郃出斜谷，司马懿自荆州溯汉水出西城，将兵分三路会攻汉中。司马懿从西城开拓道路，水陆并进，沿着沔水逆流而上，直达朐腮，攻克新丰县，驻军丹口，后遇雨班师。
公元二三一年二月，蜀汉丞相诸葛亮率军第四出进攻魏，包围祁山贾嗣、魏平部，并以木牛流马运输粮草。魏明帝对司马懿说：“西方有事，非君莫可付者”，派他西驻长安，都督左将军张郃、雍州刺史郭淮等防御蜀军。司马懿留部将费曜、戴陵率4000人守圭，自率主力西救祁山。张郃劝司马懿分兵驻扎雍、郿两地，以作大军后镇，司马懿不同意，他说：“料前军独能当之者，将军言是也。若不能当，而分为前后，此楚之三军所以为黥布禽也。”于是挺进喻麋，对战诸葛亮。
公元二三三年，安定保塞匈奴大人胡薄居姿职等叛，司马懿派遣胡遵等追讨并破降。
蜀军退军后，军师杜袭、督军薛悌都预计诸葛亮第二年麦熟时还会入侵，建议趁冬天调运粮草，解决陇右粮少问题。司马懿认为：“诸葛亮两次出祁山，一次攻陈仓，都受挫而返。即使以后他还会出兵，将不再攻城，而是寻求野战，地点必在陇东，而不会在西边。诸葛亮常以粮少为恨，回去后必然广积粮草，我估计不经过三年，他是不会出兵的。”
公元二三四年二月，蜀丞相诸葛亮率军十万出斜谷攻魏。四月，诸葛亮至郿县，进驻渭水之南。魏大将军司马懿率军渡渭水，背水筑垒阻击。诸将想在渭北与诸葛亮隔水相持，司马懿说：“百姓积聚的粮秣财物都在渭南，这是必争之地。”遂渡渭背水扎营。司马懿分析形势后，对诸将说：“百姓积聚的粮秣财物都在渭南，这是必争之地。”
当时，司马懿屯兵渭南。郭淮估计诸葛亮一定会争夺北原，主张先占领，他说：“如果诸葛亮跨过渭水登上北原，就可以连兵北山，断绝陇道，惊吓臣民和胡人，此乃国家安危之大患。”很多人不以为然，但司马懿很认同，让郭淮屯兵北原。战壕还没修好，蜀军压境，魏军奋力回击。不久，诸葛亮率大军西行，诸将都认为诸葛亮想攻西围。郭淮则认为，诸葛亮虚张声势是要让魏军大举回应，而他的目标是阳遂。夜里，蜀军果然进攻阳遂，因城中早有防备，诸葛亮没能成功。
《晋书》记载大致相同：“司马懿遣胡遵、郭淮共备阳遂，与亮会于积石，临原而战，亮不得进，还于五丈原。后遣奇兵掎亮之后，斩五百余级，获生口千余，降者六百余人”。
五月，十万吴军攻魏，配合蜀军作战，被满宠所拒。七月，魏明帝率兵亲征，吴军撤走。群臣认为司马懿正还在西边和诸葛亮重兵对峙，车驾可西幸长安，魏明帝则说：“权走，亮胆破，大将军以制之，吾无忧矣。”诸葛亮东进的道路受阻于司马懿，从渭水前进，又有郭淮阻挡，乃移军攻取散关，陇城等地，回师进攻司马懿。
八月，司马懿以“坚壁拒守，以逸待劳”的指示，与诸葛亮相持百余日。诸葛亮数次挑战，司马懿均坚壁不出，以待其变。诸葛亮便派人给司马懿送来“巾帼妇人之饰”，欲激司马懿出战，司马懿仍不出战。为平息部属不满情绪，故意装怒，上表请战。魏明帝不许，并派骨鲠之臣辛毗杖节来做司马懿的军师，以节制他的行动。诸葛亮一来挑战，司马懿就要带兵出击，辛毗杖节立于军门，司马懿便不出兵。蜀将姜维就对诸葛亮说：“辛毗杖节而至，贼不复出矣。”诸葛亮则说：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！”诸葛亮遂分兵屯田，做长久屯驻之准备。
司马懿的弟弟司马孚也来信问前线军情，司马懿回信说：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。”
不久，诸葛亮遣使求战，司马懿不谈军事，问使者：“诸葛公起居饮食如何，一顿能吃多少米？”使者说：“三四升。”然后对问政事，使者说：“打二十军棍以上的处罚，都是诸葛公自己阅批。”经过一番不经意的询问，司马懿对人说：“诸葛亮将要死了。”果然，诸葛亮于当月病故于五丈原军中。
蜀将秘不发丧，整军后退。当地百姓跑来报告，司马懿派兵追击，蜀将杨仪返旗鸣鼓，做出回击的样子，司马懿以‘穷寇莫追’收军退回。当时有人传：“死诸葛走生仲达”，司马懿听到笑说：“这是因为我长于预测活人的事，不长于预测人的生死啊。”第二天，司马懿到诸葛亮营垒巡视，并赞诸葛亮“天下奇才也”。
历时七年的诸葛亮北伐至此结束。诸葛亮以一州之地强攻中原之魏，纵使竭忠尽智，终因实力悬殊而难以实现其战略目的。而魏国则在司马懿、曹真等人的人正确指挥下，以优势兵力采取防御战略迫退蜀军，取得了最后的胜利。
蜀将杨仪、魏延在撤军后争权，杨仪杀死魏延。司马懿想乘机攻蜀，魏明帝未准，作罢。
公元二三五年，司马懿升任太尉，累增封邑。蜀将马岱入境侵扰，司马懿派牛金迎击，斩蜀军千余人。武都氐王苻双和强端率领其属下六千余人来降。
东汉末年军阀混战时，公孙度据有辽东。这个割据势力对曹魏一直时叛时降，保持着半独立的地位。公孙渊继为辽东太守后，对魏更加不逊。曹叡震怒，派荆州刺史毋丘检出任幽州刺史，时辽水大涨，毋丘检不利而还。毋丘检讨伐受阻，使公孙渊更加得意。公元二三七年，原魏辽东太守公孙渊背叛魏国，自立为燕王，置列百官，定都襄平。渊遣使南通孙权，封拜边民，诱呼鲜卑，侵扰北方。
于是，公元二三八年正月，魏明帝召回司马懿，命他率兵讨伐。魏明帝问他估计公孙渊有什么对策，司马懿说：“事先弃城逃走，是上计。凭借辽水抗拒我大军，这是次计。坐守襄平，那他就要当俘虏了。”魏明帝又问：“公孙渊会采用哪种？”司马懿回答：“只有聪明人能正确估量彼此实力。预先弃城，不是公孙渊所能做到的。他定会认为我们这次孤军远征不能持久，先在辽水抗拒，再退守襄平，这是中计和下计”。魏明帝问：“往还需要多少时间？”司马懿说：“去百日，回百日，攻战百日，用六十天休息，一年时间足够了。”
当时朝廷大修宫室，加上军用物资，百姓饥弊。司马懿出征前劝魏明帝说：“昔日周公营造洛邑，萧何建造未央宫，今日宫室不完备，这是我的责任。然而黄河以北，百姓穷困，内外徭役繁多，势必不能百废俱兴，应暂时停止内务，以救目前之急。”
临行时亲友相送，司马懿感慨作歌：“天地开辟，日月重光。遭遇际会，毕力遐方。将扫群秽，还过故乡。肃清万里，总齐八荒。告成归老，待罪舞阳。”
正月，司马懿率牛金、胡遵等步骑四万，从京师出发，经孤竹，越碣石，六月，进至辽水。公孙渊果然急令大将军卑衍、杨祚等人率步骑数万，依辽水围堑20余里，坚壁高垒，阻击魏军。
司马懿采用声东击西之计，先在南线多张旗帜，佯攻围堑，吸引敌军主力，而以主力隐蔽渡过辽水，逼进敌军的襄平本营，部将不解问其原因。司马懿说：“敌人坚营高垒，就是想让我们兵疲粮尽，若攻城，正中其计。古人曰，敌虽高垒，不得不与我战者，攻其所必救也。现在他们大军在此，老巢却空。我直指襄平，敌军必惧，惧而求战，破之必矣”。接着整顿阵列前进，敌军果然出来截击。司马懿对诸将说：“我之所以不攻其营，正是要等现在的局面。”于是指挥魏军痛击，三战皆捷，遂乘胜进围襄平。
当初公孙渊闻魏军来攻，求救于孙权，孙权也出兵为其声援，并给公孙渊写信：“司马懿善用兵所向无前，深深为贤弟感到担忧啊。”
适逢连降大雨，辽水暴涨，平地数尺，魏军恐惧，诸将思欲迁营。司马懿下令有敢言迁营者斩，都督令史张静违令被斩，军心始安。公孙渊军乘雨出城，打柴牧马，安然自若。魏将领请求出击，司马懿不允。司马陈圭曰问司马懿：“当年攻上庸，八路并进，昼夜不停，故能在一旬半时间里，攻下坚城，杀了孟达。这次远道而来，为什么行动却更加缓慢？”
司马懿说：“当年孟达军队少而粮食能支持一年，我们的兵是孟达的四倍粮食却不足一月，以一月粮的军队对付有一年粮的军队，怎能不速战速决？四打一，即使一半人伤亡，也是可行，当时不计死伤，正是要为有限的粮草争取时间。而今敌兵多我军少，敌粮少我粮多，又遇大雨，想速战也不可能。从出兵开始，我就不担心敌人来进攻，而是怕他们会逃跑。如今敌军粮草将尽，我军包围尚未合拢，若现在抢掠牛马，会逼他们逃走。兵者诡道，善因事变。他们现在凭借人多和大水，虽然饥困，也不肯就擒。这时候更当稳住对方，不能为得小利而把敌人吓跑。”
司马懿将计就计，故意示弱。朝廷听说雨大敌强，不少人请求召还司马懿。魏明帝却说：“司马懿临危制变，生擒公孙渊指日可待。”
月余，雨停，水渐退去。魏军完成对襄平的包围，昼夜强攻。城内粮尽，死者甚多，其将杨祚等降。时偶有流星自城西南向东北划过，坠落在梁水附近，城中愈发震恐。公孙渊也很惊惧，八月，派相国王建、御史大夫柳甫请解围而缚。司马懿斩杀使者，发布檄文严责：“昔日楚和郑是并列的国家，郑伯尚且肉袒牵羊而迎楚军。孤家为王者大臣，位在上公，而王建等要我解围退兵，如楚郑一样同列相待。二人年老糊涂，必是传话不符原意，已经将他们斩首。若还有话要说，可再派年少明智果决的人来。”
公孙渊又派侍中卫演来请求定日期送人质。司马懿对他说：“作战的大要有五：能战当战，不能战当守，不能守当走，余二事惟有降与死耳。公孙渊若不肯自缚请罪，就是决心寻死了，不须送什么人质。”
公孙渊欲从城南突围，司马懿纵兵击破其军，公孙渊战死在梁水边上。入城后，司马懿屠十五岁以上男子七千多人，收集尸体，筑造京观。把公孙渊所任公卿以下一律斩首，杀死将军毕盛等二千多人。收编百姓四万户。
司马懿释放了当年被公孙渊篡夺官位的公孙恭，又为被公孙渊迫害的纶直等人修了坟墓，表彰他们的后代。下令说：“古代讨伐一个国家，仅杀其中顽固凶恶的人而已。各位被公孙渊所连累的人，全部宽恕。中原人愿意返回故乡的，各随己愿。”当时司马懿军中有的士兵衣单寒冷，请求发给短袄，司马懿不给，表示“襦者官物，人臣无私施也”。于是上奏朝廷，把一千多名六十岁以上的士兵解除兵役，送返回乡。在原定一年的期限内，胜利班师。魏明帝派使者到蓟去犒劳部队，增司马懿食昆阳县，前后共二县。曹魏数十年来辽东问题终于彻底解决。
原本朝廷让司马懿便道往镇关中。但当到达白屋时，有诏书召他火速回京，三日之间，诏书五至。魏明帝手书说：“间侧息望到，到便直排阁入，视吾面”。据说，司马懿在襄平时，曾梦见魏明帝枕在他膝上，说：“视吾面。”他俯视，见魏明帝面有异色。
如今一见诏书此语，大惊，乘追锋车昼夜兼行，从白屋到京城，四百多里，一夜而至。至则径人嘉福殿内御床旁边，满眼流泪，指问疾病。魏明帝拉着他的手，目视太子齐王，说：“以后事相托。死乃复可忍，吾忍死待君，得相见，无所复恨矣。”当天，魏明帝去世。时为公元二三九年正月。
齐王曹芳年仅八岁，司马懿乃与大将军曹爽一起接受遗诏辅佐少主。齐王即位，司马懿任侍中、持节、都督中外诸军、录尚书事，和曹爽各统精兵三千人，共执朝政。
曹爽欲排挤司马懿，想让尚书奏事先通过自己，以便专权，向天子进言，改任司马懿为大司马。朝臣们认为以前大司马，有好多都死在任上，不吉，于是任命司马懿为没有实权的太傅，像萧何那样，入殿不趋，赞拜不名，剑履上殿。
公元二四一年四月，吴帝孙权分兵四路攻魏：卫将军全琮率军数万出淮南，威北将军诸葛恪攻六安，前将军朱然攻樊城，大将军诸葛瑾攻祖中。
五月，吴将全琮入侵芍陂，朱然、孙伦围攻樊城，诸葛瑾、步骘侵掠柤中，司马懿自请出兵往讨。朝臣认为，敌兵远来攻坚，当待其自破，司马懿则说：“边城受敌人侵扰而大臣安坐庙堂，会使疆场骚动不安，众心疑惑，这是社稷的大忧患。”
六月，司马懿统军增援，司马懿知南方暑热低湿，大军不宜持久在此，先派轻骑挑战，朱然不敢动。于是，便休养土卒。检选精锐，招募勇士，发布号令，摆出攻城的架势。吴军惊惧，连夜撤退。在三州口，为魏军追及，吴军被歼万余人，船舰物资损失甚多。而进攻六安、柤中的吴军亦无功而还。
七月，增司马懿食郾、临颍，前后共四县，食邑万户，子弟十一人皆为列侯。司马懿功勋德望日渐盛大，然而却更加谦恭。司马懿认为太常常林是同乡长者，见了他总要下拜。常告诫子弟们说：“盛满是道家所忌的，春夏秋冬尚且往返推移，吾有何德能居此高位。减损再减损，或可以免于祸啊！”
此前，吴国派诸葛恪屯驻宛城，边人深以为苦。司马懿要率兵攻之，议者以为诸葛恪占据坚城，广有粮谷，孤军远攻，救兵必至，那时进退失据，未见其便。司马懿却说：“贼所擅长的是水战，今我攻其城，以观其变化。贼若用其所长，弃城奔走，这是我们预定的目的。贼若敢固守城池，湖水冬浅，船不能行，救兵必弃船就陆相救，这就要进行他们不擅长的陆战，这对我们是有利的。”
公元二四三年九月，司马懿率军出征。军队到达舒城，诸葛恪果然焚烧积聚，弃城而走。司马懿又巡视淮北屯田区，提拔农家子弟邓艾主持屯田。
公元二四四年春，大将军曹爽欲立威名，不听太傅司马懿劝止，力主伐蜀，魏帝从之。结果为蜀前监军、镇北大将军王平所败，魏军被阻于兴势，后方也军粮供应不上，牛马骡驴大量死亡，蜀涪县及费祎援军亦相继到达。曹爽见不能胜，被迫听从司马懿的劝告，于五月率大军退还。遭蜀军截击，魏军苦战，始得退回，失散、伤亡甚众。
公元二四五年秋八月，曹爽废置中垒、中坚营，把两营兵众统交他的弟弟曹羲率领，司马懿援引先帝旧例制止，曹爽不听。
公元二四六年春正月，吴兵入侵柤中，有万余家百姓为避吴兵，北渡沔水，司马懿认为沔南离敌太近，倘若百姓奔还，还会引来吴兵，应该让他们暂留北方。曹爽不同意，说：“现在不能在沔南修城守地，反而让百姓留沔北，这不是长远之计。”司马懿则说：“这话不妥。放在安稳之处所则安稳，放在危险之处所则危险，人与物都是如此。所以兵书上说‘成败在于形，安危在于势’。形势是驾驭众人的关键，不能不审慎对待。假设吴贼以二万人防守沔水，三万人与我沔南诸军对抗，一万人猛攻木且中，我们怎么去援救呢？”曹爽不从，驱令还南。吴兵果然击破柤中，所失百姓，数以万计。
曹爽族的行为不但违背了顾命大臣应有的本分，也使魏国国力衰退，不少有志之士颇感不安，希望司马太傅主持公道。并州刺史孙礼就去和司马懿抱怨，司马懿安慰他说：“且止，忍不可忍。”
公元二四七年，曹爽用心腹何晏、邓扬、丁谧之谋，把郭太后迁到永宁宫，一时曹爽兄弟“专擅朝政，兄弟并掌禁兵，多树亲党，屡改制度”，时人为之谣曰：“何、邓、丁，乱京城”。五月，司马懿伪装生病，不问政事。
公元二四八年三月，黄门张当把内庭才人石英等十一人送给曹爽，曹爽、何晏乘机与张当勾结，谋危社稷。
曹爽及其同党也担心是司马懿装病。同年冬，河南尹李胜要到荆州任刺史，行前去拜望他。
司马懿假装病重，让两个侍婢扶持自己，要拿衣服，拿不稳，掉在地上，还指着嘴说渴。侍婢献上粥来，他用口去接，汤流满襟。李胜说：“众人以为明公原来的风疾复发，没有想到贵体病成这个样子！”司马懿故意上气不接下气地说：“年老卧病，死在旦夕。君当屈身守并州，并州接近胡人，应妥善为之戒备。恐怕不能见面了，把儿子师、昭托付给你。”李胜说：“我说的是还忝本州，不是并州。”司马懿故意错乱其辞：“君方到并州，努力自爱！”李胜又说：“当忝荆州。”司马懿说：“我年老昏迷，不解君言，今回守本州，盛德壮烈，好建功勋。”接着流涕哽咽。李胜出来后对曹爽说：“司马公已像尸体一样，卧床不起，只有残余之气，形神已经分离，不值得忧虑了。”以后又说：“太傅不能康复，令人忧伤。”所以曹爽等对宣帝未加戒备。司马懿表面装病，实际上也在暗中布置，准备消灭曹爽势力。
公元二四九年春正月，魏帝曹芳离开洛阳去祭扫魏明帝的坟墓高平陵，大将军曹爽、中领军曹羲、武卫将军曹训均从行。司马懿乘机上奏永宁太后，请废曹爽兄弟。当时，司马师为中护军，率兵屯司马门，控制京都。司马懿列阵，经过曹爽门前，曹爽部将严世登楼，引弩欲射，孙谦拉着他的胳膊阻止他说：“事未可知。”
大司农桓范出城去投曹爽，蒋济担心道：“智囊往矣。”司马懿则说：“范则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也。”司马懿召司徒高柔假节行大将军事，管领曹爽军营，对他说：“君为周勃矣。”召太仆王观行中领军事，统摄曹羲军营。
司马懿自率太尉蒋济等勒兵出迎天子，驻扎在洛水浮桥。派人上奏章给皇帝陈述曹爽之罪。
曹爽扣住奏章，把皇帝留在伊水之南，砍伐树木建成鹿角，征发屯兵数千人以自守。桓范劝曹爽挟持皇帝到许昌去，发文书征调天下兵马勤王。曹爽果然疑惑，不从其计。反而夜遣侍中许允、尚书陈泰去见司马懿，探听动静。司马懿乘机数说曹爽的过失，让他早来服罪。接着又派曹爽的亲信殿中校尉尹大目去对他说，朝廷只是免他的官职，并以洛水为誓。曹爽欲信其言，桓范等人从晚上一直劝到第二天黎明。结果，曹爽投刀于地，说：“司马公正当欲夺吾权耳。吾得以侯还第，不失为富家翁。”桓范哭说：“曹子丹佳人，生汝兄弟，犊耳！何图今日坐汝等族灭矣。”
于是，曹爽请免职，随皇帝回京。曹爽兄弟一回府，即被司马懿派兵包围。在曹爽府宅四角修高楼，派人在楼上密切监视着。曹爽拿弹弓到后园中，楼上人就喊：“故大将军东南行！”曹爽愁闷，不知所措。
不久，司马懿以谋反的罪名，杀曹爽及其党羽何晏、丁谧、邓扬、毕轨、李胜、桓范等，并灭三族；但对曹爽门下的二流人物，司马懿特别宽大处理，如鲁芝，辛敞，王沈等人，后来还有人成为晋朝新贵。
同年二月，皇帝任命司马懿为丞相，增繁昌、鄢陵、新汲、父城为其封邑，前后其计八县，食邑二万户，特许奏事不名。司马懿固辞丞相之职不受。十二月，诏命加九锡之礼，朝会不拜，又固辞九锡。
公元二五〇年春，魏帝命司马懿在洛阳立庙。司马懿久病，不任朝请，每遇大事，天子亲自到他府中去征询意见。
王凌是司徒王允的侄子，早年和司马懿的哥哥司马朗、贾逵等人是好友，曹叡死时，为征东将军假节督都扬州军事，曹爽对他积极笼络，因破吴有功，把他提升为车骑将军，开府仪同三司。后又升为司空。司马懿诛曹爽，王凌心生不满，与侄子令狐愚谋立楚王曹彪。未发，令狐愚死。
公元二五一年春正月，王凌借口吴人塞涂水，请求出兵征讨。司马懿知其阴谋，不令兴兵。并于四月亲率中军讨伐王凌。司马懿故技重施，先下赦书赦免王凌之罪，写信安慰他，但不久大军突至。王凌自知势穷，便独自乘船迎接，派属官王或请罪，送上印绶、节钺。
司马懿军到武丘，王凌在水边自缚等待，说：“我如有罪，公可用半片竹简召回，何苦亲自来呢？”司马懿说：“因为君非折简之客啊！”说罢，命将领率六百人马想把王凌解送洛阳。王凌向司马懿要棺材上的钉子，想试探一下司马懿想不想杀自己，司马懿命手下人找来送给他。五月，王凌到项城，绝望，服毒而死。
司马懿进军寿春，参与王凌之谋的人都出来自首。司马懿推知其事，凡牵连在内的一律诛灭三族。派人挖开王凌、令狐愚的坟墓，在附近的市上，剖棺暴尸三天，然后，烧掉他们的印绶、官服埋于土中。司马懿把楚王曹彪也杀了。并且把魏之王公全部拘捕，放置邺城，命有司监察，不准他们互相交结往来。
魏帝策命司马懿为相国，封安平郡公，孙及兄子各一人为列侯，前后食邑五万户，封侯者十九人。司马懿固辞相国、郡公之位不受。
公元二五一年八月戊寅，司马懿去世于京师，享年七十三岁。当年九月庚申，司马懿被葬于河阴首阳山，谥文贞，追封相国、郡公，司马孚秉承他的遗愿，辞让郡公和殊礼，遗命简葬，作顾命三篇，敛以时服，不树不坟，不设明器。谥号后改为文宣。但《三国志》和《晋书·文帝纪》均记载谥号为“宣文”，固多以后者为准。同年十一月，有司奏请将各位已故功臣的灵位置于太祖庙中，以配享祭祀，排位以生前担任的官职大小为序。太傅司马懿因位高爵显，列为第一。司马昭封晋王后，追封司马懿为宣王；265年，司马昭之子晋武帝司马炎受魏禅，给司马懿上尊号为宣皇帝，称其陵墓为高原，庙号高祖。
司马懿装病夺权
三国魏朝景初三年，魏明帝死后，他的劝子齐王曹芳继承帝位。根据魏明帝的遗嘱，大将军曹爽、太尉司马懿共同辅助年幼的皇帝执政。
起初，曹爽因为司马懿德高望重，又是自己的前辈，每逢有国家大事，不敢独断专行，都要请司马懿决断。后来，曹爽为了扩张自己的势力，大量任用自己的心腹，把司马懿手中的权力慢慢地垄断到自己手中。司马懿因曹爽是皇亲，对他抢权的行为，一时也无可奈何。于是，他就声称有病，在家休息，不问政事，以躲避曹爽的锋芒。
不过，曹爽知道司马懿是个老谋深算的人，并没有因他称病放松对他的警惕。
正始九年，曹爽的心腹李胜将出任荆州刺吏，曹爽就让他去司马懿家告别，以便借机探测一下司马懿的动静。
司马懿一听说李胜前来辞行，就明白了他来的真实用意。他让两个侍女挽扶着自己，从床上坐起来。李胜进屋后，司马懿拿衣服时，手不停地颤抖，结果衣服掉到了地上。
接着，司马懿指指口，示意口渴了，侍女又送上一碗粥。他在喝粥时，粥汁大部分顺着嘴角流下，胸前和被子上，弄得一塌糊涂。
看到司马懿如此衰弱不堪的病态，李胜装模作样地哭着说：“现在国君还年幼，天下的大事还要依靠您处理。我只听说您旧病复发，没想到您竟病得这么严重。”司马懿长喘了一口气，说：“我年老沉疾，危在旦夕。你要到并州赴任，并州离北方胡人很近，请你自己照顾自己，多加小必。我恐怕不能再见到你了。”李胜听了，忙纠正说：“我是赴我出生的本州，不是并州。”司马懿仍故作昏聩的样子说：“我说的就是并州呀。”李胜大声说：“我的本州，不是并州，是荆州。”
司马懿这才装作听清的样子说：“这回我听清了，是你出生的本州荆州你到那里，要争取建立功勋。我怕不能和你再相见，现在让我的两个孩子和你交个朋友罢。”说完，把司马师、司马昭两兄弟叫出来，与李胜结为朋友，求李胜在他死后多多照顾，说着说着，又鸣咽起来。
其实，这时司马懿的身体状况很好，他是故意装出耳聋眼花，病入膏盲的样子迷惑李胜的。可李胜并不知自己受了蒙蔽，从司马懿家出来，又去见曹爽，对他说：“司马懿语言错乱，嘴接不住粥水，指南为北，肯定活不长了。”曹爽听了李胜汇报，从此不再对司马懿保持警惕。
第二年初春，年幼的国君曹芳按惯例到高平陵去祭祀祖先，曹爽兄弟也毫无顾忌地随驾离开都城。他们一走，司马懿立即从病床上爬起来，在城中调动兵马，先占据了武器库，控制了都城。接着，司马懿率军屯驻在洛水浮桥一带。
司马懿派人给曹爽信，信上说；“我以前从辽东归还时，先皇曾叫曹爽你、现在的幼帝和我坐在他的龙床上，拉着我的手，对他死后的国家未来感到担忧。如今，大将军曹爽背弃先皇的遗嘱，败坏扰乱国家的制度，专权拔扈，破坏军规，把持禁卫军，在官员的安排上，任人唯亲，以致人心不服，并感到恐惧。现在皇太后命令我罢免曹爽兄弟的官职，自回家中，不得在都城外逗留，否则军法从事。”
曹爽见信，手足无措。大司农桓范劝他招集兵马。计伐司马懿。可曹爽认为司马懿只是要他交出兵权，并没有杀他的意思；而且家眷都在都城里，他丧失了兵权，仍然可以作个富翁逍遥自在，就没有采纳桓范的建议。
司马懿等曾爽兄弟回到自已家中，就征集800民工，在他们家四周筑起高楼，监视曹爽兄弟的行动。曹爽不知司马懿将怎么处治自己，就给他写了一封信，说家中没有粮食了，请给予接济，进行试探。
司马懿接信后，给曹爽送去了粮食和肉脯，曹爽见此，认为司马懿不会伤害自己，又安下心来。一可司马懿在这段时间，把宫廷中曹爽的势力全部消除了，然后他以谋大逆的罪名，把曹爽等人也给杀了，为司马氏篡夺魏国的政权，铺平了道路。
司马懿看书——往后瞧。
司马懿破八阵图——不懂装懂。
司马懿收诸葛亮的礼——脸憨皮厚。
司马遇文君——一见钟情。
司马昭之心——路人皆知。
司命公公的主意——内人当家。
司命公公守的——灶门。丝瓜、葫芦——吊大的。
丝瓜筋打家婆——装腔作势。
丝线穿豆腐——提不起来。
丝线打结——难解。撕破纸灯笼——眼里出火。
撕衣衫补裤子——于事无补。
第六十一节 si
死狗横路——人皆掩鼻。
死狗皮钉在墙上——硬撑起来。
死鬼欠账——活该。
死胡同——此路不通。
死胡同——又回来了。
死鸡——蔫退（煺）。
死了大葱——皮干心不死。
死了的鱼——不张嘴。
死了的啄木鸟——嘴还硬。
死了老鼠猫来哭——假慈悲。
死牛筋——半硬不烂。
死牛蹄子——不分瓣。
死碰南墙不回头——犟种。
死囚牢里看西厢——作个风流鬼吧。
死人不叫死——厌（咽）弃（气）。
死人吃药——没用啦。
死人堆的老鼠——红了眼。
死人拍马屁——鬼讨好。
死人伸腿——白瞪眼。
死人托梦——阴魂不散。
死树——千支（枝）儿。
死心瞎肺半个肝——内里坏。
死心眼钻牛角尖——一辈子不通。
死要面子——活受罪。
死猪——不怕烫。
死诸葛吓走活仲达——出人意外。
死诸葛吓走活仲达——生不如死。
第六十二节 si
汜水关的刘备——雅（哑）坐。
汜水关刘备——搭不上腔。四川的泸州特曲酒——有名气。
四川的担担面——又麻又辣。
四大金刚吃汤圆——神不愣（能）腾（吞）。
四大金刚的琵琶——用不着谈（弹）。
四大金刚上天——悬空八只脚。
四大天王流鼻涕——不大醒（擤）世。
四大天王玩菩萨——自己整自己。
四方萝卜——愣头青。
四方木——踢一踢动一动。
四方木头——不灵动。
四个兽医抬只羊——没治。
四股叉子扎脚跟——不知哪股出的事。
四海龙王动刀兵——里里外外都是水。
四季开花——长春。
四季里花红柳绿——长春。
四季如春——温州。
四金刚拉马——神奇（骑）。
四棱子的元宵——不是玩（丸）的。
四两豆腐烧一锅——会（烩）多。
四两酒盛到碟子里——满不在乎（壶）。
四两棉花——谈（弹）不上。
四两棉花——谈（弹）勿拢。
四两棉花八把弓——细谈（弹）细谈（弹）。
四两棉买回家——访（纺）访（纺）。
四两棉花十张弓——从何谈（弹）起。
四两人半斤喉舌——除了会说没有别的。
四六疯——抽起来没完。
四人帮开工厂——帽子满天飞。
四扇屏卷一起装筒里——套话（画）。
四扇屏里卷小人书——话（画）中有话（画）。
四十里不换肩——抬杠好手。
四十里路看蜢虫——好眼力。
四十五天不下雨——干热。
四时无寒暑——温州。
四下里没云彩——真情（睛）。
四月的冰河——开动（冻）了。
四月的果园——有理（李）有性（杏）。
四月的花园——有条（桃）有理（李）。
四月的桃花——过景了。
四肢抽筋——缩手缩脚。
四字加马字——叫骂。寺后有个洞——妙（庙）透了。
寺里起火——妙（庙）哉（灾）。
寺庙里的菩萨——坐的坐一世，站的站一生。
寺庙里的铜锣——两面不一样。
寺堂坍方——妙（庙）绝了。
寺院里涨水——藐（庙）视（湿）。
第六十三节 song
松柏之叶——常青不凋。
松木杆子做椽——宁折不弯。
松树结籽——到处飞。
松树流油——粘上了。
松香拔毛——一根不留。
松香贴膏药——揭不下来。
第六十四节 song
宋江的军师——无（吴）用。
宋江的眼泪——假仁假义。
（宋江小传宋江宋江三打祝家庄）宋江下梁山——及时雨来了。
宋士杰挨打——笔杆子直了。
宋士杰告状——层层向上。
宋襄公用兵的教训——对敌人不可讲仁慈。送人上树抽掉梯了——断其后路。
送肉上砧板——等着挨刀。
送丧吃豆腐——白衣白食。
送行的饺子，洗尘的面——费事也得做。
第六十五节 sou
馊馒头——等不到过夜。
第六十六节 su
苏妲己请客——尽是妖。
苏妲己入朝——乱了朝纲。
苏木——白皮红心杆子硬。
苏秦的嘴——会说。
苏武牧羊——趴冰卧雪。
苏州的篦子——没比的。
苏州买，扬州卖——不图赚钱光图快。
苏州西院里的笑弥陀——整天开心。
苏州音唱京戏——软腔硬调。酥石碴子垒墙——材料不行。
第六十七节 su
速战速决——捷克。塑匠不给神磕头——知道你是哪坑泥。
塑匠不给神胎叩头——谁都知道谁。
第六十八节 suan
酸辣汤里加白糖——说不出啥味儿。
酸奶子掉进灰窝里——吹吹不得，打打不得。
第六十九节 suan
蒜臼做茶壶——长出嘴来了。
蒜苔拌藕片——有光棍有眼子。
蒜苔发叉——二杆子。
蒜头不分瓣——独种。算卦先生——一肚子净鬼。
算命先生出主意——鬼话连天。
算命先生的话——一句真的都没有。
算命先生断祸福——胡说。
算盘掖在裤腰上——肚里净打小九九。
算盘珠——两头挨磕打。
算盘珠儿——任人拨拉。
算盘子进位——以一当十。
算盘子算账——越打越明白。
算盘子——拨上拨下。
算着和尚做馒头——一个也勿多。
第七十节 sui
尿泡打不痛——恼人。
尿泡打鼓——空对空。
尿泡打人——臭名难当。
尿泡掉在葛针棵坦克——缩肿消了气。
第七十一节 sui
隋炀帝游江南——自坐龙舟人拉纤。
隋炀帝小传
隋炀帝即杨广（569~618）一名英，小字阿摐，华阴人，隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗次子，隋朝第二位皇帝。生于隋京师长安，五八一年立为晋王，六〇〇年十一月立为太子，六〇四年七月继位。
五六九年，杨广生于长安，史书称：“美姿仪，少聪慧”。在北周时因父杨坚的功勋，被封为雁门郡公。
五八一年封为晋王，官拜柱国、并州总管，时年十三岁。后又授任武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书令等。
五八八年冬天，隋朝兴兵平南朝的陈，刚二十岁的杨广是领衔的统帅，真正在前线作战的是贺若弼和韩擒虎等名将。平陈后，进驻建康，杀掉了陈叔宝的奸佞之臣及宠妃张丽华，封存府库，将陈叔宝及其皇后等人带返隋京。班师后，杨广进封太尉。
此后，杨广亦屡立战功。五九〇年，他奉命赴江南任扬州总管，与杨素一起平定江南高智慧的叛乱，杨素后封越国公；六〇〇年，他率军北上击破突厥的攻势。杨广即帝位后，以早年的军旅生涯为基础，对高句丽、吐谷浑和突厥发动了战争。
六〇五年，迁都洛阳，营建东都，历时十个月，每月征调民夫二百万人。
东都在旧洛阳城之西，规模宏大，周长五十余里，分为宫城、皇城、外郭城等三部分。宫城是宫殿所在地，皇城是官衙所在地，外郭城是官吏私宅和百姓居处所在地。外郭城有居民区一百余坊，另有丰都市、大同市、通远市等三大市场。
隋炀帝在营建东都的同时，又下令开凿大运河，造龙舟等各种船数万艘，他游江都时所乘龙舟高四十五尺，阔五十尺，长二百尺，上有四层楼，上层有正殿、内殿、东西朝堂，中间两层有房一百二十间，下层为内侍居处。隋朝大运河以都城洛阳为中心，分为三大段，南抵余杭，北达涿郡，全长2700公里。中段包括通济渠与邗沟。通济渠北起洛阳，东南入淮水。邗沟北起淮水南岸之山阳，南达江都入长江。南段名江南河，北起长江南岸之京口，南通余杭。北段名永济渠，南起洛阳，北通涿郡。大运河分段开凿，前后历时五年，全长两千余公里，后经元朝取直疏浚，全长1794公里，成为现今的京杭大运河，京杭大运河利用了隋朝大运河不少河段，缩短了900多公里的航程。
在教育制度上，隋炀帝开创科举制，发展分科考试选拔人才的方法，增置进士科，使国务的操持由世族门阀政治而逐渐改向科举取士。科举制度一直延续到清德宗光绪三十一年才被终止，为古代中国的育才政策有很大的贡献。政治上，他为了打破由关陇集团垄断仕途的局面，重用了虞世基、裴蕴等南方集团官员，假造隋文帝遗诏缢杀兄长废太子杨勇。其弟汉王杨谅以讨杨素为名，在并州起兵，炀帝派杨素镇压，杨谅降后被幽禁至死。此后不久，炀帝听从云定兴建议毒死杨勇诸子，翦除了对帝位的威胁。处死了隋朝功臣宇文弼、贺若弼、高颎等人。
军事上，在即位前曾参与与突厥、契丹之战事，皆有所获。六〇九年，他亲征平定吐谷浑，设置西海、河源、鄯善、且末四郡。炀帝亲征吐谷浑后，又下诏征天下兵进攻高句丽。大业八年，隋军出动一百一十三万人，败于辽东城及平壤城下。次年再发兵围攻辽东城。这时，在黎阳仓督运军粮的杨玄感看到“百姓苦役，天下思乱”，便乘机起兵反隋。隋炀帝被迫从辽东撤军。杨玄感败亡后，隋炀帝下令追究，共杀三万余人，流徙六千余人。十年，炀帝第三次发兵进攻高句丽，因隋末农民起义已遍及全国，隋王朝岌岌可危，最后只好议和收兵。公元六一五年，隋炀帝依例北巡长城，始毕可汗率兵将其围困在雁门，炀帝派人向始毕之妻、隋义成公主求救，公主遣使告知始毕“北边有急”，加上隋朝援军相继抵达，始毕在九月撤围而去。
隋炀帝年年出巡，曾三游扬州，两巡塞北，一游河右，三至涿郡，还在长安、洛阳间频繁往还。每次出游都大造离宫。仁寿四年十一月，他为了开掘长堑拱卫洛阳，调发今山西、河南几十万农民；次年营建东都洛阳，每月役使丁男多达两百万人；自大业元年至六年，开发各段运河，先后调发河南、淮北、淮南、河北、江南诸郡的农民和士兵三百多万人；大业三年和四年在榆林以东修长城，两次调发丁男一百二十万，役死者过半。总计十余年间被征发扰动的农民不下一千万人次，平均每户就役者一人以上，造成“天下死于役”的惨象。大业七年隋末民变爆发。
隋炀帝晚年，既没有像陈后主那样做个长城公，也没有把带在身边的毒药派上用场。六一八年三月，炀帝见天下大乱，已心灰意冷，无心回北方，命修治丹阳宫，准备迁居那里。从驾的都是关中卫士，他们怀念家乡，纷纷逃归。这时，虎贲郎将元礼等，与直阁裴虔通共谋，利用卫士们思念家乡的怨恨情绪，推宇文述的儿子宇文化及为首，发动兵变，叛军逼缢隋炀帝，时年五十岁。
这个雄心勃勃的帝王，死后连个像样的棺材也没有用上，由萧后和宫人拆床板做了一个小棺材，偷偷地葬在江都宫的流珠堂下。后陈棱集众缟素，为炀帝发丧，备仪卫，改葬于吴公台下，衰杖送丧，恸感行路。唐朝平定江南后，六三一年，以帝礼改葬于雷塘。
隋炀帝兵败高丽
公元612年，隋炀帝杨广亲率113万大军，号称300万，分水陆两路，浩浩荡荡东征高丽。高丽闻讯，朝野震惊，立即任命大将乙支文德为总司令，率军抵抗。
乙支文德领命后，分析了敌我双方军事力量，认为隋军强大而高军弱小，宜智胜而不能硬拼。他经过深思熟虑，制订了诱敌深入、坚壁清野的战略战术。他将全国的30万军队分为几条防线，第一条防线在辽河，高丽军队在这里首先阻击隋军先头部队，同正在架桥渡河的隋军展开了激战。之后，高丽军便退守第二条战线。第二条战线的中心是辽东城，是平壤的门户，高丽军在这里的抵抗十分顽强。隋朝的百万大军将辽东城团团围住，日夜猛攻，而高丽守军的抵抗异常顽强。隋军猛攻了五个月之久，竟没能越城门一步。隋炀帝见久攻不下，便抽调了30万人马直扑平壤。
平壤是高丽的第三条防线，也是最后一条防线。隋炀帝从辽东战场抽调了30万陆军直奔平壤后，又从山东半岛调集了300艘战舰和4万名水兵，浩浩荡荡渡海而来，准备水陆并进，夹攻平壤。隋炀帝的这一计划一但得到实施，平壤城旦夕可毁。平壤守将名叫建武，他根据乙支文德的指示，决定先引诱隋朝海军来进攻，趁他们靠近城边时予以歼灭，然后，再集中力量打击隋朝陆军。
隋朝陆军火攻辽东城不下，而海军又未能按计划采取行动，以致于土气开始低落，而且粮草供应也开始出现困难。从辽东抽调的30万人马得到进攻的命令，便急忙向平壤扑去。
隋朝海军驶向平壤，在离平壤60里的海面上，高丽军队开始反击，且战且退，意在引诱隋海军。隋海军远道而来，求胜心切，见高丽军后退，便不顾一切追击而来，追至岸边，便弃船登陆，向平壤方向扑去。隋海军登陆部队没遇上阻挡便进入了平壤城，发现原来是一座空城，既没有粮食，也见不到人影，隋军士兵们只好四下去抢掠。早就埋伏在城外的高丽军见隋军兵力分散，便趁机突袭入城，全歼了入城隋军。
与此同时，乙支文德亲率大军对付从陆路进攻平壤的隋军。他指挥部队每天作战六七次，且战且退，目的是诱敌深入。他又在高丽境内到处实行坚壁清野战术，将百姓们疏散开来，使隋军找不到粮食，不战自乱。
隋军被乙支文德牵着鼻子走，当到达距平壤30里的地方，已经粮草殆尽，疲惫不堪，战斗力陡降，只好往回撤退，乙支文德见反击的时候到了，便指挥高丽军追击，一直追到清川江。
乙支文德在清川江布有重兵，当防军开始渡江时，清川江守军便发起猛攻。一时间杀声震天，箭矢如雨点般飞向防军。隋军将士纷纷中箭、落水，死伤过半。30万大军回到辽东时仅剩下2700余人。这场战争，以隋军的惨败而告终。
随口唱山歌——心里早有谱。
第七十二节 sui
岁星不叫岁星——德性（星）。碎了碟子又打碗——气上加气。
第七十三节 sun
孙膑吃马尿——假装疯魔。
孙大圣的本事——神通广大。
孙大圣闹天宫——慌神。
孙大圣听见了紧箍咒——头痛。
孙二娘开的——黑店。
孙猴变小庙——一眼就被看破了。
孙猴儿坐天下——毛手毛脚。
孙猴遇着如来佛——烧得没得毛啦。
孙猴子蹦出水帘洞——好戏在后。
孙猴子变山神庙——尾巴露了馅儿。
孙猴子当了弼马温——不知官大小。
孙猴子的棒子——大小自如。
孙猴子的毫毛——随便（变）。
孙猴子的旗杆——插到后门了。
孙猴子闹地府——勾他的生死簿。
孙猴子上玉皇殿——闹翻天。
孙猴子脱了箍——没咒念。
孙猴子摇身——又变了。
孙猴子在如来佛的手心里——跳不出去。
孙猴子着了急——抓耳挠腮。
孙猴子制服铁扇公主——钻心战术。
孙猴子做官——毛遂自荐。
孙权定下招亲计——赔了夫人又折兵。
孙权骗刘备——弄巧成拙。
孙权杀关公——嫁祸于人。
嫁祸于人
表示把祸害推到别人身上。
出自汉·司马迁《史记·赵世家》
公元前262年，韩国上党的太守冯亭派使者到赵国，对孝成王说：“我们韩国已经守不住上党，看来它就要并入秦国了。但是，那里的官吏和百姓都愿意归属赵国，而不愿意归属秦国。上党共有十七座城池，希望大王来管辖。”
赵孝成王非常高兴，马上召见平阳君赵豹，问他的意见。赵豹回答说：“圣人把无缘无故的得利看作是大的祸害。”
孝成王反问道：“人们都被我的恩德感召，怎么能说这是无缘无故的得利呢？”
赵豹想了想说：“秦国一直在蚕食韩国的土地，并早已认为会很方便地得到上党这块地方。韩国现在不想把上党交给秦国而交给赵国，是打算把祸害转到我们赵国身上。秦国付出了辛苦，没有得到上党，而我赵国却白白得到了，这怎能说不是无缘无故就得到了利呢？大王一定不要接受！”
孝成王不高兴地说：“如今派百万大军去进攻，一年半载也不一定能得到一座城池，现在人家把十六座城地当作礼物送给我国，这可是大利呀！”孝成王又找平原君赵胜商量，赵胜却很同意赵王的意见。
后来，孝成王接受了土地，却引起了秦赵之间的一场大战。结果赵军大败，40万大军全军覆没。
孙权招妹夫——弄假成真。
孙悟空保唐僧——忠心耿耿。
孙悟空敲门——猴到家了。
孙悟空三打白骨精——全靠帮（棒）。
孙子用兵——以一当十。
第七十四节 sun
损人利己——哪个理你。笋壳套牛角——再合适没有了。
笋子脱壳——层层剥。榫头里的楔子——硬挤。
第七十五节 suo
梭引红线穿绿线——经纬分明。
梭子不挂线——空来往。
梭子不来往——停职（织）。
梭子顶头——尖对尖。
第七十六节 suo
唢呐里吹出笛子调——跟原来想（响）的不一样。锁子看门——家无闲人。