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第一章 随性——本色出演不做作

第一节 没有主持风格的“风格”

一个人的本色是口才的源头,一个人的口才会综合一个人的思想、性格、爱好、立场等诸多因素,这些因素都会渗透在口才中,说出来的话也就展现了这一切。

再炫目的技巧,如果没有本色做基础,只会变成一种夸夸其谈。就像插在花瓶里的鲜花,很夺目,但也不过两三天的新鲜生命而已。

毕福剑常说:“我并没有太多考虑自己的主持风格,也没有给自己定位,大家说我有亲和力,可能是因为我长得跟老百姓一样,不是那种标准的‘帅哥’,而且我平时说话什么样,在台上还是什么样,无论是准备好的台词还是即兴台词,都用口语化的形式来表达,这样就把和观众的距离拉近了。”

老毕很少“照本宣科”,一般台词都是即兴发挥,即使有撰写好的台词,他也会记得乱七八糟,最后还是得靠临场即兴发挥过关。也许正是因为这种灵活性避免了固定台词设计的死板,才更容易让观众喜欢和认可。

他说:“我和周涛一起主持晚会,需要背的词都是周涛来说,我就只干采访观众的活儿。每次《梦想剧场》录制前,我心里总有点打鼓,因为那些准备好的台词常常被我记了个七荤八素。不过只要一开拍,我的随机应变就派上了用场。”

提升口才的一个有效途径就是展现自己的本色。就像一个人演讲时,如果照着稿子念,也许会比较顺畅,但是让人听着缺乏生命力,干巴巴的。与其这样,还不如只记住一个提纲,用自己的思维、逻辑来组织语言,显得真诚而又有生命力。因为,当一个人展现自己时,其实他是最有自信和底气的,因为没有人比他更了解他自己。

凤凰卫视《凤凰早班车》的主播陈晓楠说:“我喜欢的一句英语就是‘Beyourself。(做你自己。)’我希望比别的任何人更快地传达新闻,我希望能传达出比较有个性的新闻。《凤凰早班车》之所以被人看好是因为它有个性,有个性不等于只有一种个性。主持人是最本色的一种演员,不可能模仿。”

一个人要使自己的谈话有影响力,必须显示自己的本色,不要试图去模仿别人,也不要试图去表现不属于你的风格的东西。有的人总想模仿别人,尤其是想模仿那些知名的人。这就是为什么生搬硬套者失败的原因。

学习别人是件好事,但不能去刻意模仿别人的风格或说话的口吻,模仿的终究不是自己的,别人一看就能够看出来。在谈话的时候,表现出自己自然的风格是上策,要努力发展我们自己的独特风格,而不是去模仿别人。

有人曾经说过,马云极其张扬的这个特点,如果用另一种思维来诠释的话,其实就是他的一种本色的出演。无论任何时候,马云在公众间的演讲,都能给大家带来一种真实的感受,也正是这份“真实”,让大家看到了除去商业利益之后的那个本色的马云,因而他的每次演讲都能大获人心。

“你最讨厌老板什么?他装作他很懂一样,还觉得员工傻,其实只是员工不说而已。权力只有下放,下放才有权力。在你的手上,眼睛盯着,不是你的权力。让每个人分担一个权力,每个人都守住,这时候才真正有权力了。很多人说我要控制,那你永远会失败。阿里巴巴以人为本,人是我们的本钱。大家以后回过来看,最后能影响这家公司的人就永远是阿里巴巴的leader,要用欣赏的眼光来看。”马云这番话,不仅包含了丰富的人生哲理,打动了在场的所有员工,也起到了深刻的教育意义。本色的“出演”,让大家看到了一个真性情的马云。

一位著名主持人曾说过:“我是不主张煽情的,不要为感动而感动,要真实而真诚。这种情绪应当适当,不要太肉麻地反映出来,不要挤眼泪,也不要感动自己。对我来说实实在在传达自己的感觉,语言到位就成了。”

在如今这个快节奏的大都市中,真性情的人不少,但是真正能卸下伪装的寥寥无几,能够在大众面前还原一个最为真实的自己,这实在是一种难能可贵的品质。

说话的过程中,保持本色才能吸引更多人的注意。因此,我们不妨学着在言语中展现自己的本色,它能够让你更容易进行人际关系的良性互动,成为你打开对方心门的利器。

第二节 真实的感情流露

善于说话的人,不能仅仅是卖弄华丽的语言,只有真情实感才能打动人心。真情实感是联系说话者和听众心灵的纽带。如果在说话时能将人的丰富情感真实地表达出来,那么听者一定会受到感染,产生共鸣,从而达到理想的效果。

老毕在节目中一向以沉稳、幽默示人,常以调侃姿态,假作“不正经”,逗乐观众。但是偶尔也会有真情流露的时候。在一期《星光大道》节目中,一位来自湖南的选手彭丽嘉亮相完毕,讲述其父亲在她追梦路上一开始并不为所动,不予支持,一直只有母亲在身边默默守候,自己和父亲沟通曾遇到阻碍,处于僵局,直到后来才彼此释怀,父亲也开始接受并支持女儿的舞台梦想。

听到这里,老毕不禁有感而发,自暴曾与女儿有过一段沟通的隔阂期,彼此交流不顺畅,身在国外念书的女儿常常不能体会作为父亲的他的心意。他说当时女儿在国外上学,自己送过她一把黑伞。女儿一直不理解为什么父亲要把自己用过的旧黑伞送给她,别的女同学用的都是小花伞,女儿怕被同学笑话,为此跟老毕赌气了好几个星期,也不通电话。

老毕十分思念女儿,于是就给她写信,发邮件,给她讲自己的成长故事。老毕说:“其实那把雨伞是我刚到北京的时候我的爸爸攒了1个月烟钱买的,我爸说:‘爸爸不能陪你去北京,就让这把伞为你遮风挡雨吧。’”因为这句话,老毕一直留着那把伞。后来又把它转送给了女儿。

老毕的这番话,令看惯了“毕姥爷”轻松打趣式主持的广大观众也为之动容,陷入沉思。人都是有感情的,真正的铁石心肠的人是不多的。说话者如果能够在说话的过程融入自己的真情实感,去进行绘声绘色的诉说,自然就更能够让人感到亲切可信,从而引发情感上的共鸣。

在与人进行交谈并劝说别人接受自己的观点,或者是在寻求帮助的时候,也同样是这个道理,动之以情更能加大成功的砝码。就像亚里士多德说的:“说服是通过演讲使听众动感情而产生效果的。”很多说服者在说服他人时,往往能在催人泪下的同时,不露痕迹地对听众施加影响,使人不知不觉地接受,这就是情感的力量。

感人心者莫先乎情,人往往容易被别人的情感所影响,接着自己的思想观点也会受到情感的感染而发生变化,进而无声无息地开始向别人的观点靠近。如此,就能赢得别人的支持,从而取得最佳的效果。

林肯在当律师的时候,曾为一位老妇人进行过精彩的辩护。这位老妇人是独立战争时期一位烈士的遗孀,就靠抚恤金维持风烛残年。有一次,她去领抚恤金,出纳员竟要她交付一笔手续费才准领钱,而这笔手续费却等于抚恤金的一半。这分明是无耻的勒索!

林肯听后怒不可遏,他安慰了老妇人,决心一定要为她打赢这场官司。为了增强自己的爱憎之情,林肯在出庭前,读了华盛顿传记和革命战争史,大大加深了自己对革命战争和烈士们的强烈怀念。

法庭开庭了,因为那个狡猾的出纳员是口头进行勒索的,这样原告证据不足,被告矢口否认,情况显然不妙。轮到林肯发言了,林肯首先用真挚的情感述说了革命前美国人民所受的苦难,先把听众引入到对美国独立战争的回忆。

突然,林肯话锋一转,言辞激烈,直指那个企图勒索烈士遗孀的出纳员,说道:“现在战争已经结束,英雄早已长眠地下。可是他那衰老而可怜的遗孀还在我们面前,要求代她申诉。不消说,这位老人以前也是位美丽的少女,曾经有过幸福愉快的家庭生活,不过她已经牺牲了一切,变得贫穷无依,不得不向享受着革命先烈争取来的自由的我们请求援助和保护。试问,我们能熟视无睹吗?”

到了此时,听众早被感动了,有的捶胸顿足,扑过去要撕扯被告,有的眼圈泛红,为老妇洒下同情之泪,有的还当场解囊捐款。在听众的一致要求下,法庭通过了烈士遗孀不受勒索的判决。

林肯在这场辩论中,面对这场没有凭据的官司,他以情动人,通过唤起人们对烈士的敬仰和对烈士遗孀的同情,深深地打动了人们的心,终于取得了辩护的胜利。由此可见,要想办成什么事,充满感情的语言是非常重要的。可以说,很多时候只有用真情的语言,才能感动对方。

当然,情感抒发也并不是毫无限制的,感情应当受理智支配,说话时要时刻把握感情的阀门,注意控制感情的流量。有的人不懂得控制自己的感情,一到伤心处就涕泪交流,泣不成声;一到愤慨时就语不成句;一到高兴时又笑得前躬后仰,手舞足蹈。结果,听众只知你喜怒无常,根本听不清、弄不懂你在哭什么、气什么、笑什么。

前苏联领导人赫鲁晓夫曾在联合国大会上作过一次演说,感情充沛,内容丰富,本来收到了很好的效果。可是,他在激动之下忘乎所以,竟脱下一只鞋拿在手里,在讲台上使劲代替手掌拍打,一时全场哗然。

赫鲁晓夫的例子留给人们深刻的教训。它启示人们,说话时必须善于控制感情。真情流露并不等于放肆,坦诚也必须有度。如果不加节制,感情表现为“过分状态”,别人就必然将它与虚伪轻浮联系起来。

第三节 平实的语言最感人

语言的魁力在于它是人与人之间交流思想的工具,能让两个不同的个体之间达到交流的目的。最朴实的东西才最具有生命力,而不是华丽的辞藻和复杂的音韵。说话要有魁力,要具说服力,就必须使用最平实的语言。因为,大部分的人都不喜欢华丽或夸饰的辞藻,实事求是、简洁明了地叙说事实,剖析事理,才能得到人们的肯定。

曾有人问老毕,如何找到自己的人生定位?老毕用一如既往的调侃和幽默口吻说:“想好眼前的事,让其他的事见鬼去吧!”毕福剑评价自己“严格来说没有理想”。他表示,对于他而言,顶多是想想这一星期干什么,很难对自己的未来做出准确判断。“要做就做自己认为力所能及的事,想好眼前的事怎么做好。”

老毕属于典型的大器晚成的类型,他考入大学是26岁,开始踢球是32岁,正式做主持人时已经37岁。他说:“我是农民出身,从小没有远大理想,十来岁只希望做个拖拉机手。1990年到中央电视台,盼望着可以开捷达去踢球。远大理想只能作为信仰,否则会老得早。”

老毕的这些话在文字上平实无华,没有什么出奇的,但是却展现了他简单和乐观的心态,同时也非常感人。由此可见,“平实”并不意味着贫乏、单调、呆板,事实上恰恰相反,以“平实”为基准的语言,反而更能够凸显言语的真挚,从而增强语言表达的效果。

平实的概念是更接近生活,更接近你的听众,也更容易感动他人,说服他人。老子说:“信言不美,美言不信。”华而不实的用语,过多地使用形容词、描绘性词语,大量地堆砌辞藻,过度地夸饰等等,轻者让人有卖弄、浮夸的感觉,重则让人感到虚假、不真诚。

说话其实就像是写文章,平凡的琐事,沉浸真情,最平实的就是最感人的。朱自清先生的《女儿》称得上是写亲情的经典之作。作为一位五个孩子的父亲,作者满怀真挚、深厚的父爱记下儿女们的种种趣事,在平平静静的叙述中,作者抓住了平日里发生在孩子们之间的琐碎之事,素朴无华的笔下浸透更多的是父母之爱,兄弟姐妹的深情,从而营造了一种普通家庭的和谐、温馨之美,显得那么自然、那么亲切、那么感人。

平实质朴的语言不追求词藻的华丽,但它显然不同于平庸和淡而无味。它不做作,不雕饰,不尚辞藻,但却于平淡中往往蕴含着深意。几句平实的语言,就把自己的观点鲜明地表达出来,让人感到很真实。只有把握平实的语言,才更具有感染力、亲和力。

2007年,马云在一次商业会谈中对话郭台铭,因为这场会谈是郭台铭第一次参加公众场合的演讲,因此在场的气氛很是热烈。尤其是当郭台铭演讲完,马云所发表的演讲更是直入人心。

马云说:“今天我很感谢郭先生给我们做的演讲。两个月前我跟郭台铭先生说好以后,他说你要把提纲和题目给我,前天早上我们还在开电话会议讨论怎么讲,我还没见过一个大佬准备演讲这么认真过。前面两次我们争论比较多一点,但是我不断地表达自己的想法就没有时间听。我在下面一直想,有些东西是让我感慨,第一他感觉不到成功,我自己也觉得,我不知道什么叫成功,但我知道什么叫失败,我不敢说我们是成功的,人开始承认自己成功的时候也是开始走向失败的时候。”

马云用非常朴实的语言阐述了自己的想法。尽管他与郭台铭一样都是商界奇谈人物,但是他却用一种向对手学习的思想去谈论自己的观点,言语中对对方更是充满了敬佩与尊重。

其实,语言的魁力往往来自于说话人内心是否朴实与真诚,越是平实的语言,通常就越显得有人情味儿。即便只是短短的几句话,都能够引起听众的强烈共鸣。正如同上面马云的话,让人无不感到亲切。

平实质朴的语言,给人一种“采菊东篱下,悠然见南山”的自然亲切之美感,它是真挚心灵的表达,是美好情感的展现。

正所谓“话如其人,言为心声”,平时为人处世质朴真诚,说话也就自然不会扭捏做作。语言的朴素美贵在保持个性,该怎么表达就怎么表达,或严肃,或幽默,或直率,或调侃,或委婉,只要是发自内心,保持本色。

第四节 自然,不做作

不论在何处,不论要给谁留下好印象,有一条规则我们需要遵循:努力把自己的本来面貌很好地表现出来,而不是试图把自己描绘成一个讨人喜欢的形象。说话半遮半掩,行事总刻意追求与众不同,只会让别人觉得矫揉造作不自然。

真实是说话成功的第一步,曾经打败过拿破仑的库图佐夫,在给叶卡捷琳娜公主的信中说:“您问我靠什么魁力凝聚着社交界如云的朋友,我的回答是‘真实’。”简单一点,真实一点,该怎么样就怎么样,这样说话才是最打动人的。

有一次,一位记者采访赵本山,问他为什么会选择毕福剑担任自己小品的搭档,赵本山这样说:“老毕是中央电视台优秀的主持人,我看过他的节目,感觉他非常有才华,而且他的节目很自然、不做作,这与我想要的风格也很接近。没有任何修饰,一切都是自然而然的感觉,很本色,在他的身上看不到条条框框的东西,尺度也能拿捏到位,我很欣赏老毕。”

老毕一直都认为,对于一个主持人来说,最重要的就是“本色”,他一再强调自己是导演出身,自然没那么多条条框框,想怎么说就怎么说,这反倒成了一种特色。他说:“我在台上站没站相、坐没坐相,处于一种完全放松的状态,自然有利于随机应变。毕竟是个娱乐节目,把我架在那儿,穿得西装笔挺的,人家也肯定不爱看。”

鲁迅说:“只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。”在这个越显喧嚣浮躁的社会,虚假泛滥,真实越显珍贵。因此当你变得更真实,不管好与坏,你都会被理解,被接受。

《世界报》记者采访国际货币基金组织前掌门人克里斯汀·拉加德时问及他成功的秘笈,他想也没想便说:“是真实。世界需要真实!”有些人在跟别人交流时,习惯堆砌漂亮的言辞或拼凑毫无意义的内容,过分注重说话的技巧,结果再好听的话从他们嘴里说出来,叫人听着也觉得虚伪做作。

有家电视台播放过一个节目,中国女足在一次足球赛上获得较好的名次后,记者向运动员问道:“你们得了亚军后心情如何?你们是怎么想的?”其中一名运动员不假思索地回答道:“我想最好能睡三天觉!”

这样的回答让人有些出乎意料,但它质朴、没有任何修饰成分,全场顿时爆发出一片赞许的笑声和掌声。如果这位运动员“谦虚”一番,讲一通“我们还有很多不足”之类的话,可能就没有如此强烈的反响了。

真实自然的语言虽然是朴实无华的,但却是最感人的。情深,才可惊心动魄。即使几句简单的话,也能引起听众的强烈共鸣。

当著名节目主持人李静被问及,要成为一名知名主持人难不难时,李静很干脆地说:“不难。主持人的好坏一般用口才的好坏来评价。其实所谓口才,在我的理解当中就是把自己内心最真实的想法用语言表述出来。从这个意义上而言,绝大多数人都具备好口才的条件。”因为她对自己的口才有自信,所以她觉得不难。

但随后李静说:“我主持工作的前八年,自认为不是特别成熟和成功,因为那时的我没有一点自己的风格。以前,我身边好多朋友见到我就问,你怎么上电视那么傻呀?就会笑,笑容可掬,端庄娴熟,一点个性都没有,跟你生活中完全不一样。于是,在第八年,我仿佛一下子开了窍,原来之前的我并不是真正的自己,我要做回李静。”

现在的李静主持节目,基本不再对着演讲稿按部就班,而是临场发挥。“谈话类节目的采访过程中,有的时候你会特别有感觉,你说出来的话,一定是最真实、朴实的话。如果当时我不知道该说什么,我就说我不知道该说什么。观众会觉得,哦,我也是这么觉得的。哪怕有些不当之处,可是大家都会理解你。”

李静一直认为,面对观众,需要用真实的面孔,“释放自己的天性,将自己的自身所具有的真实的情感融入到节目当中,这样台上台下坦诚的态度才能更好地拉近和观众的距离。”

唯有真实的表达才能打动人心,李静就是凭借这条经验,一路摸索着成为一名知名度很高的主持人,备受观众的喜爱和关注。

一句虚伪的话,说得再情真意切,依旧虚伪;一句真实的言语,说得再白话简短,却可以深入人心。当你懂得把自身真正拥有的思想、自身的真实感觉或经验,整理出来与大家一同分享时,就可以凭借一张嘴来感动、感染身边的每一个人,哪怕他铁石心肠。

最真实的表达,包括内容的真实、感情的真实,唯有“真”方能直击人的心灵,勾起别人的侧隐之心、怜悯之心,获取信任与支持。

第五节 童心未泯,能和孩子逗乐子

常言道:“心不老,人不老”、“老有少年心,疾病去七分”。人可以长胡子,但不能长暮气,如果我们能够始终都保持一颗童心,那么就会浑身充满朝气,生活充满快乐,就会有一个永远年轻的精神世界。

许多人都说,央视的主持界有了一个毕福剑,恰如《射雕英雄传》里面有着一个老顽童,少了他,必定会少去许多幽默的因素与精彩的看点。

在一次搜狐网“答网友问”的访谈节目中,有网友针对老毕在节目中五花八门的搞笑说:“老毕是一个顽童。”

老毕则无比谦虚地回答:“符合我们节目的定位,我们乐,不玩乐不起来。至于说加了一个童字,说老毕是‘顽童’不如说老毕是个‘老不死的’。”

老毕的童心许多人有目共睹,尤其是当他面对小孩子时,玩心更盛。有一次《星光大道》上,一位选手的女儿跑上前来送给老毕一颗糖。这可把老毕高兴坏了,当即就剥开塞嘴里了。没想到,小姑娘却在这时说了一句话:“你要是不让我爸爸当冠军,就把我的糖还给我!”此言一出,全场哄堂大笑。老毕犹如遭了个晴天霹雳一般,瞬间呆住,吐也不是,继续吃也不是。老毕干脆对着台下观众说:“谁想吃糖,给你。”说着还郑重其事地张开嘴露出那颗糖来,这一动作更是让台下观众笑翻了天。

老毕的童心不仅给了他创作的灵感,在舞台上面对小选手时,还能与他们很聊得来。在某期的《星光大道》上,一个只有五六岁的男孩,调皮捣蛋,老毕起初还跟他逗乐,不料那孩子罗嗦个没完,老毕“怒”了,扯起嗓子盖过他的声音,大声宣布下一位选手上场,就麻利地提起他夹在腋下大步流星走下了台。这一幕令观众们大笑不已。

中国历史上著名的理学大师、北宋大学者程颢写过一首七言绝句《春日偶成》:“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川,时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。”理学大师却不板着面孔,偶尔还要当一把老顽童。

而近代杰出诗人臧克家老先生即使到了九十多岁,依然童趣不失、笑声爽朗。每次散步,看到小朋友玩耍,他经常就会凑上去,和他们在一起捉迷藏或踢沙包。这时候,臧老也变成了“老天真”。当小孩有什么不快乐的事时,也乐意哭着找臧爷爷说个痛快。这时,臧老就边哄小孩边给他们些糖果吃。在孩子们中间,他成了“孩子王”,童心十足。他在散文《我和孩子》中写道:“我喜欢这许许多多的小朋友,自己好似变成了他们当中的一人。”

印度诗人泰戈尔说:“伟大的人物永远是小孩。死了,他把天真留给了世界。”成年人虽然有着成熟的思维与言行,但如果生活就是这样一成不变的苍白呆板,任谁都会感到厌倦。这时候,不妨转换一下角度,用孩子的眼光看待问题,会发现许多幽默的情趣。

许多人喜欢钱钟书,一方面是因为他学富五车,但更重要的是因为他那孩子般的童心。钱钟书在清华工作的时候,养过一只非常聪明的小猫。小猫长大后,经常和邻居林徽因家的一只名为“爱的焦点”的小猫争风打架。每到半夜两只猫打架的时候,不管多冷,钱钟书就急忙拿起自己早就备好的长竹竿,帮自己的小猫打架。

钱钟书的妻子杨绛也曾回忆说:“我们在牛津时,他午睡,我临帖。可是一个人写字很困,便睡着了。他醒来见我睡了,就饱蘸浓墨想给我画个花脸。可是他刚落笔我就醒了。他没想到我的脸皮比宣纸还吃墨,为洗净墨痕,脸皮像纸一样快洗破了。以后他不再恶作剧,只给我画了一幅肖像,上面再添上眼镜和胡子,聊以过瘾。回国后暑假回上海,大热天女儿熟睡,他在她肚子上画了一个大花脸……”

钱钟书与杨绛四十多岁的时候还会在果园里面玩捉迷藏的游戏。他们完美的婚姻除了因为两个人都才华横溢、志趣相投外,二人的童心童趣也是感情保鲜的一个添加剂。

童心不泯的人,会有幽默、可爱的一面,并能时时从身边的生活中发现乐趣,乐在其中。不少人随着年岁的增长,往往会产生“看破红尘”的惑解,对什么都不感兴趣了。其实这样非常不利于心理健康,如果我们仍保持一颗童心,对任何事物都有一种好奇,无论对知识更新,还是对身心健康都有很大的好处。

牛顿在暮年时期还常用麦杆对着阳光吹肥皂泡,并如痴如醉地观赏肥皂泡那绚丽多姿的色彩;画家丰子恺看到孩子把脚上的鞋子脱了,套在凳子腿下,于是,创作灵感顿时油然而生,画出了一副充满童趣的名画《阿宝两只脚,凳子四只脚》;鲁迅在厦门大学教书的时候,曾经因为一头猪在他面前啃相思树叶,而和那头猪展开了一场搏斗。

作家冰心曾经说过:“人老并不可怕,可怕的是心老,心老易死。”保持一颗童心,就能使人保持乐观和幽默的年轻心态。在与人交际中,运用天真的“童心未泯”幽默法来善待,不仅可以活跃氛围,增进信任,还能使彼此关系更加和谐美好,使我们更受他人欢迎。

第六节 换个角度分析问题

有人说:“我们的痛苦不是问题的本身带来的,而是我们对这些问题的看法而产生的。”一样的人生,异样的心态,看待事情的角度截然不同。一件事情,有的人看出了欢喜,有的人看出了悲伤,有的人看出了绝望,有的人看到了希望。一个人如果总是能够以乐观的心态,从积极的角度来分析问题,那么就能给自己或者他人带去正能量。

毕福剑学导演出身,从北广毕业,他就进入了中央电视台。刚进台,毕福剑被分配到文艺部当秘书,干些接电话、扫地之类的活。后来因为电视剧《三国演义》剧组缺少摄像,他就临时客串了一把。结果因为摄像水平过硬,在剧组干了没几天,他就升为主摄之一了。

1977年,一档名为《人间万象》的节目改版为《梦想剧场》,因为一时没有找到合适的主持人,老毕又被迫成为了主持人。老毕说:“我毕业以后,人家都说我不务正业。干导演的,你没正儿八经地导过大的电视连续剧或者电影,结果你给人家《三国演义》当摄像。好容易干上电视了,你又去当节目主持人了。所以我们班同学在一起就说,不务正业就体现在老毕身上。”

但是他自己却不这么认为,“现在干栏目就干吧,这里面也有学问。我倒觉得无论干摄像,还是干主持,都不能说是不务正业,只不过你学的专业不是这个罢了。”于是老毕就踏踏实实地当起了主持人。不承想,不久之后,凭着《梦想剧场》,老毕可谓是一炮而红。

别人认为老毕一个学导演的做摄像、做主持人是不务正业,但是老毕能换个角度想问题,却觉得这里面也有“大学问”,也能够学到很多经验。也正是因为前面种种的积淀,才有了《梦想剧场》、《星光大道》的辉煌。

凡事都是相对而言的,要用辩证的思想去看待成与败、荣与辱、得与失。

比如说,我们换个角度去分析挫折,就会发现,每个人的一生中,难免都会遭受挫折和失败。所不同的是失败者总是把挫折当失败,从而每次挫折都能够深深打击他取胜的勇气;成功者则是从不言败,在一次又一次的挫折面前,总是对自己说:“看,又获取了一些成功的经验。”

一个暂时失利的人,如果继续努力,打算赢回来,那么他今天的失利,就不是真正的失败。相反的,如果他失去了再战斗的勇气,那就是真输了。

翻阅历史的篇章,古今中外,凡功成名就者都历经了千辛万苦。爱迪生发明电灯的时候,实验了5000多次都没有成功,大家觉得他已经彻底失败了,应当放弃了。但是爱迪生却说:“不,我没有失败,我只是还没有成功,而且我已经知道了有5000多种材料不可用。”最终他经过7000多次的实验,他终于发现了钨丝这种可用材料。

同在一片蓝天下,沐浴着一样的阳光,有人说人生如美酒,芳香醇厚,甘饴醉人;有人说人生如苦海,风波险恶,浩渺无边。其实,人生的成败得失、高低起跌是可以相互转化的,就看你能不能从不同的角度去分析。

一个夏天的傍晚,有一位落魄的年轻人站在桥头要投河自尽,却庆幸被身边的一个老者给拉住了。老者问他:“你年轻轻,有什么事情想不开的呢?”年轻人悲伤地说:“我开了五年的公司破产了,我的妻子也抛弃了我,您说我活着还有什么乐趣?”

老人听了沉吟一会儿,说道:“那五年前你在干什么呢?”年轻人说:“那时我才刚刚大学毕业,自由自在,无忧无虑呀……”老人问:“那时你有公司,有妻子吗?”“没有。”老人说:“那么你不过是回到了五年前。现在你又自由自在,无忧无虑了。”青年人听了这话幡然醒悟,从此,他没有再寻短见。

有句名言:“我一路光着脚走来,哭我没有一双鞋,直到有一天,看到一个没有脚的人。”每当我们遇到困难的时候,每当我们遇到不顺心的事情的时候,我们都应该庆幸自己还有一双脚,人生要懂得满足,需要自信、积极、向上地去面对。

人与人的交往充满了艺术的魁力,需要换个角度思考的能力。当我们面对失败、面对复杂的人际关系、面对工作中出现的矛盾和冲突时,需要足够的耐心和多角度的思考,学习忍耐和调整自己的情绪。

特别是老毕作为一个娱乐节目的主持人,不仅要调整自己的情绪,还要学会安抚那些嘉宾的情绪,从积极的层面去分析问题,鼓励他们。比如说,一个嘉宾被淘汰了,他会很沮丧,这时候老毕会这样说:“玉不琢不成器,所有的成功人物,无一不是从一次次的挫折和困境中走出来的。你经历了别人没有经历过的挫折,这说明在人生的道路上你走在了他们的前面了,这是好事啊。”

每一件事情都有正反两个方面,一般人却只能看到悲观的一面。但正所谓“福兮祸所依,祸兮福所伏”,即便是失败也有它的价值。会说话的人要做的就是,换一个角度分析问题,将事情积极的一面呈现出来,以此来鼓励大家。

第七节 普通话不标准的主持人

毕福剑曾经对人说:“你听我的普通话不像主持人那么标准吧。这倒成了我的特色,就好像如果没有了豪爽的东北话、带鼻音的陕西话和不峰不谷的江南口音,那语言还有什么色彩呢?”毕福剑常常说自己的主持没有风格,但就是凭借着他那夹杂着各种方言的“不标准”普通话,让观众记住了他,并逐渐喜欢上了他。

一个人说话有自己的风格,说话才容易吸引别人,并产生应有的魁力。同样,如果我们想成为说话高手,那么说话的风格就必须有某种独特的地方,以便引起别人的注意、或是使别人记住我们。

在美国的依阿华州锡格尼市,有一家名为凯欧库克的旅馆,在当地非常有名,很多人不管远近都想去那里投宿。原因就是那里的老板韦勒是一个说话非常有意思的人,人们称他为“快乐的韦勒”。他是一个笑口常开的人,不管对谁他都能说上几句好听的话,只要是认识他的人,从来没有听见他对谁说过一句不顺耳的话。

韦勒的与众不同,让凯欧库克旅馆声名大噪,甚至还有许多游客专门舍近求远,来到他的旅馆,就是为了和这位有意思的老板说上几句话。后来因为成功的旅馆经营,韦勒成为当地有名的富翁。

由此可见,培养说话风格对自己的成功是非常有利的。培养你说话的风格,你与别人交谈的方式,都能为你的名声和你的成功做出重大的贡献。

第一,严谨型。

说话严谨也就是说话做事循规蹈矩、按部就班。这样的人大体而言比较保守,谨小慎微,性格比较沉稳,稍显内向。这样的人不会乱开玩笑,说话极有分寸,该说的就说,不该说的绝对不说。但有时候过分一板一眼,反而会显得呆板、固执,“较真儿”,给人的感觉就是不通情达理。

第二,幽默型。

一个人所讲出来的话也蕴含着这个人的智慧。诙谐、幽默的语言不仅仅能逗人开心,也是智慧的体现。这种说话风格能帮助提升你的人际关系、社交能力、个人魁力。拥有这种说话风格的人多乐观开朗、聪明活跃。他们往往会成为人群中的焦点,有他们在,就能够避免冷场的尴尬,起到调节气氛的作用。但是这种说话风格的运用也应该讲究场合,因人而异。当你能在恰当的场合,对恰当的人幽默,你所讲出来的话才是智慧的语言。

第三,直爽型。

当我们形容某个人说话直率时,往往说他心直口快,也就是想到什么说什么。这种类型的人,多半坦诚、直接,胸无城府,说话不会拐弯抹角。这样的人值得信任、容易交往,他们通常精神饱满,做事热情冲动,对朋友仗义豪爽。但任何事物都有其两面性,好比一枚硬币的两面,这种说话风格的人也很容易出口伤人,他们往往说话太直接、太真实,不顾及对方的感受,有时候难免会伤人自尊。

第四,含蓄型。

含蓄是一种带有哑谜特色的说话方式。就是在讲话过程中,不把本意直接说出来,而是故意说些与本意相关或相似的事物,来烘托事物的原意,使本来也许十分困难的交往变得顺利起来。而委婉,就是人们把不愿直接说明的事物,利用相关的同义语言婉转曲折地表达出来的一种修辞方法。

当你要表达某种难以启齿的事物、行为或要求时,含蓄的方法可帮你解围。同时,对于一些棘手的问题不便明言,但大家都能明白时,为照顾对方的面子,维护自己的尊严,讲话便可含而不露,让听众去自己体会。

语言作为交流的工具,每个人都离不开。但我们在说话的时候,表现出自己的风格是上上策。我们要努力发展自己的风格,而不是去模仿别人说话的风格。虽然向别人学习是件好事,但不要故意去模仿别人的风格或者是说话的口吻。

很多人往往喜欢模仿那些成功者的言行,这就显得有些矫揉造作,恐怕是无法行得通的。生活中常有这样的人,他们是真正的“人云亦云”。别人慷慨激昂,他也跟着粗声大气;别人抑扬顿挫,他也跟着拿腔拿调,全然不顾自身条件。这样做的结果是,画虎不成反类犬,东施效颦反而惹来笑声一片。

只有培养你自己的说话风格,才能被别人记住,并且认可。或风趣诙谐侃侃而谈,或机智幽默处处可见睿智精彩的妙语。正所谓萝卜白菜各有各的味道。因此,每一个人都应该树立自信心,否则就无法塑造自身的形象,体现自己的风格。

第八节 不过多迎合别人

地产大亨任志强说:“不得不承认,这个社会里的‘乌合之众’是一个常态,对乌合之众的迎合,是人们首选的表达方式。但很遗憾,我不迎合乌合之众。”随波逐流可以说是人的本性,看到什么流行,就追逐什么,听到别人说什么,就以为是什么,为了迎合主流而放弃了自己的立场。然而,真正的成功者大多有一个共性,那就是他们都非常倔强,决不会人云亦云,不会轻易被他人的意见所左右。

近些年,选秀节目越来越多,从原来的《星光大道》一枝独秀,变成了现在的百花齐放。为了竞争,许多节目花样百出地迎合观众,变得越来越庸俗,越来越低俗,但是《星光大道》却始终保持着自己的风格。

有一次,毕福剑在接受光明网采访时说:“通俗和庸俗不是一个概念。我个人觉得通俗应该是自然流露的一种心情,自然流露的歌或者艺术,它是不加过多的、过分的修饰,这称之为‘通俗’。所谓的‘庸俗’,就是人为的,故意制造一些噱头,然后迎合低级趣味,甚至主持人都在迎合,再加上一些外包装,它超过了人们能够接受的限度,那么这称之为‘庸俗’。我们尽量要做到通俗而不庸俗化。”

无论是什么事物都应当有自己的个性,没有个性最终只能泯灭于众,特别是对于一个综艺节目来说,更应当有自己的特色。不能过于迎合大众的口味,因为观众的一点点不满就动摇。观众对你的建议可以作为参考,但仅仅是参考而已,如果把它当成是“圭臬”去奉行,那就大错特错了。因为流行的未必就是正确的。

俄国作家赫尔岑有一次随女友去听音乐会,未听一半,他就打瞌睡。女友责怪他,他就说:“这怪异、低级的东西,有什么好听?”女友气得大骂道:“你懂什么,这是流行音乐,现在正流行呢!自己没有音乐细胞,还怪音乐。”赫尔岑也火了,他叫道:“流行就好吗?流行性感冒也好吗?”

古语有云:“得言不可不察。”告诉我们要认真考虑别人的话,但是不必事事都按照别人的标准去做,而应该有自己的独特思想。

马云说,“我在带领团队行进的过程中,总是两耳不闻,行色匆匆”。他认为,在带领团队的过程中,最大的天敌其实是“容易受他人的影响”,缺乏坚定的前行的信心。在马云的眼中,任何优秀的理念都需要总结和经验累积,不是旁人三言两语所定下的言论。

马云的创业之路走得并不顺利,阿里巴巴从成立以来一直备受质疑,但他从来没有怀疑过自己。马云说:“从8年前我做阿里巴巴的时候一路被骂过来,都说这个东西不可能。不过没关系,我不怕骂,在中国反正别人也骂不过我。我也不在乎别人怎么骂,因为我永远坚信这句话:你说的都是对的,别人都认同你了,那还轮得到你吗?”所以,马云一直坚定地相信着自己,一直按照自己既定的方向前进着。

作为企业的领军人物,一定要坚信自己在做什么。马云说:“我坚信互联网会影响中国、改变中国,我坚信中国可以发展电子商务,我也相信电子商务要发展,必须先让客户富起来,如果客户不富起来,阿里巴巴就是一个虚幻的东西。”在发展的路上,马云也遇到过很多的诱惑,阿里巴巴也遇到过很多疑惑,但最终还是坚持走电子商务的道路,这都是因为马云坚信自己是对的。

不迎合大众是一种精神上的执着,是对胜利的一种坚定不移的信念。在某些场合,当需要坚持自己一贯的理念时,就应当挺身向前,大而无畏地表达和陈述自己,这是向公众展现自我的最好方法,也是让公众了解自己观点的最好方式。

苏格拉底的学生曾经向他请教怎样保持自我,他拿起一个苹果,请大家注意嗅空气中的味道。然后,他问:“有哪位同学闻到了苹果的味道?”

一个同学站起来回答:“我闻到了,这个苹果很香。”

然后,苏格拉底举着苹果,慢慢地从每一位同学身边经过,并叮嘱道:“请同学们务必集中精力,仔细闻闻空气中的气味。”

他再次提问:“同学们,大家闻到苹果的香味了吗?”

这次,除了一个同学,其他同学都举手异口同声地说自己闻到了苹果的香味。

苏格拉底脸上的笑容不见了。他举起苹果缓缓地说:“非常遗憾!这是一个假苹果,什么味也没有。如果不能坚持自己的看法,是很难保持自我的。”

在生活中,我们需要通过与别人交往来体现自己的价值,但如果一味地迎合所有人的观点,则会让自己陷入一种不可摆脱的迷惑中。所以,不要总是在别人的意见里纠结,而忽略了自己真正的感受,敢于表达自己的意见,体现的不仅是自信,也是魁力。 EIZIH7+ZZnsWAUzCcRD7Y3fI4Q71eZoSpBywDFpVrJArYw98VKyFhUCaTEZzHCxB

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