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第一节 没有主持风格的“风格”
一个人的本色是口才的源头，一个人的口才会综合一个人的思想、性格、爱好、立场等诸多因素，这些因素都会渗透在口才中，说出来的话也就展现了这一切。
再炫目的技巧，如果没有本色做基础，只会变成一种夸夸其谈。就像插在花瓶里的鲜花，很夺目，但也不过两三天的新鲜生命而已。
毕福剑常说：“我并没有太多考虑自己的主持风格，也没有给自己定位，大家说我有亲和力，可能是因为我长得跟老百姓一样，不是那种标准的‘帅哥’，而且我平时说话什么样，在台上还是什么样，无论是准备好的台词还是即兴台词，都用口语化的形式来表达，这样就把和观众的距离拉近了。”
老毕很少“照本宣科”，一般台词都是即兴发挥，即使有撰写好的台词，他也会记得乱七八糟，最后还是得靠临场即兴发挥过关。也许正是因为这种灵活性避免了固定台词设计的死板，才更容易让观众喜欢和认可。
他说：“我和周涛一起主持晚会，需要背的词都是周涛来说，我就只干采访观众的活儿。每次《梦想剧场》录制前，我心里总有点打鼓，因为那些准备好的台词常常被我记了个七荤八素。不过只要一开拍，我的随机应变就派上了用场。”
提升口才的一个有效途径就是展现自己的本色。就像一个人演讲时，如果照着稿子念，也许会比较顺畅，但是让人听着缺乏生命力，干巴巴的。与其这样，还不如只记住一个提纲，用自己的思维、逻辑来组织语言，显得真诚而又有生命力。因为，当一个人展现自己时，其实他是最有自信和底气的，因为没有人比他更了解他自己。
凤凰卫视《凤凰早班车》的主播陈晓楠说：“我喜欢的一句英语就是‘Beyourself。（做你自己。）’我希望比别的任何人更快地传达新闻，我希望能传达出比较有个性的新闻。《凤凰早班车》之所以被人看好是因为它有个性，有个性不等于只有一种个性。主持人是最本色的一种演员，不可能模仿。”
一个人要使自己的谈话有影响力，必须显示自己的本色，不要试图去模仿别人，也不要试图去表现不属于你的风格的东西。有的人总想模仿别人，尤其是想模仿那些知名的人。这就是为什么生搬硬套者失败的原因。
学习别人是件好事，但不能去刻意模仿别人的风格或说话的口吻，模仿的终究不是自己的，别人一看就能够看出来。在谈话的时候，表现出自己自然的风格是上策，要努力发展我们自己的独特风格，而不是去模仿别人。
有人曾经说过，马云极其张扬的这个特点，如果用另一种思维来诠释的话，其实就是他的一种本色的出演。无论任何时候，马云在公众间的演讲，都能给大家带来一种真实的感受，也正是这份“真实”，让大家看到了除去商业利益之后的那个本色的马云，因而他的每次演讲都能大获人心。
“你最讨厌老板什么？他装作他很懂一样，还觉得员工傻，其实只是员工不说而已。权力只有下放，下放才有权力。在你的手上，眼睛盯着，不是你的权力。让每个人分担一个权力，每个人都守住，这时候才真正有权力了。很多人说我要控制，那你永远会失败。阿里巴巴以人为本，人是我们的本钱。大家以后回过来看，最后能影响这家公司的人就永远是阿里巴巴的leader，要用欣赏的眼光来看。”马云这番话，不仅包含了丰富的人生哲理，打动了在场的所有员工，也起到了深刻的教育意义。本色的“出演”，让大家看到了一个真性情的马云。
一位著名主持人曾说过：“我是不主张煽情的，不要为感动而感动，要真实而真诚。这种情绪应当适当，不要太肉麻地反映出来，不要挤眼泪，也不要感动自己。对我来说实实在在传达自己的感觉，语言到位就成了。”
在如今这个快节奏的大都市中，真性情的人不少，但是真正能卸下伪装的寥寥无几，能够在大众面前还原一个最为真实的自己，这实在是一种难能可贵的品质。
说话的过程中，保持本色才能吸引更多人的注意。因此，我们不妨学着在言语中展现自己的本色，它能够让你更容易进行人际关系的良性互动，成为你打开对方心门的利器。
第二节 真实的感情流露
善于说话的人，不能仅仅是卖弄华丽的语言，只有真情实感才能打动人心。真情实感是联系说话者和听众心灵的纽带。如果在说话时能将人的丰富情感真实地表达出来，那么听者一定会受到感染，产生共鸣，从而达到理想的效果。
老毕在节目中一向以沉稳、幽默示人，常以调侃姿态，假作“不正经”，逗乐观众。但是偶尔也会有真情流露的时候。在一期《星光大道》节目中，一位来自湖南的选手彭丽嘉亮相完毕，讲述其父亲在她追梦路上一开始并不为所动，不予支持，一直只有母亲在身边默默守候，自己和父亲沟通曾遇到阻碍，处于僵局，直到后来才彼此释怀，父亲也开始接受并支持女儿的舞台梦想。
听到这里，老毕不禁有感而发，自暴曾与女儿有过一段沟通的隔阂期，彼此交流不顺畅，身在国外念书的女儿常常不能体会作为父亲的他的心意。他说当时女儿在国外上学，自己送过她一把黑伞。女儿一直不理解为什么父亲要把自己用过的旧黑伞送给她，别的女同学用的都是小花伞，女儿怕被同学笑话，为此跟老毕赌气了好几个星期，也不通电话。
老毕十分思念女儿，于是就给她写信，发邮件，给她讲自己的成长故事。老毕说：“其实那把雨伞是我刚到北京的时候我的爸爸攒了1个月烟钱买的，我爸说：‘爸爸不能陪你去北京，就让这把伞为你遮风挡雨吧。’”因为这句话，老毕一直留着那把伞。后来又把它转送给了女儿。
老毕的这番话，令看惯了“毕姥爷”轻松打趣式主持的广大观众也为之动容，陷入沉思。人都是有感情的，真正的铁石心肠的人是不多的。说话者如果能够在说话的过程融入自己的真情实感，去进行绘声绘色的诉说，自然就更能够让人感到亲切可信，从而引发情感上的共鸣。
在与人进行交谈并劝说别人接受自己的观点，或者是在寻求帮助的时候，也同样是这个道理，动之以情更能加大成功的砝码。就像亚里士多德说的：“说服是通过演讲使听众动感情而产生效果的。”很多说服者在说服他人时，往往能在催人泪下的同时，不露痕迹地对听众施加影响，使人不知不觉地接受，这就是情感的力量。
感人心者莫先乎情，人往往容易被别人的情感所影响，接着自己的思想观点也会受到情感的感染而发生变化，进而无声无息地开始向别人的观点靠近。如此，就能赢得别人的支持，从而取得最佳的效果。
林肯在当律师的时候，曾为一位老妇人进行过精彩的辩护。这位老妇人是独立战争时期一位烈士的遗孀，就靠抚恤金维持风烛残年。有一次，她去领抚恤金，出纳员竟要她交付一笔手续费才准领钱，而这笔手续费却等于抚恤金的一半。这分明是无耻的勒索！
林肯听后怒不可遏，他安慰了老妇人，决心一定要为她打赢这场官司。为了增强自己的爱憎之情，林肯在出庭前，读了华盛顿传记和革命战争史，大大加深了自己对革命战争和烈士们的强烈怀念。
法庭开庭了，因为那个狡猾的出纳员是口头进行勒索的，这样原告证据不足，被告矢口否认，情况显然不妙。轮到林肯发言了，林肯首先用真挚的情感述说了革命前美国人民所受的苦难，先把听众引入到对美国独立战争的回忆。
突然，林肯话锋一转，言辞激烈，直指那个企图勒索烈士遗孀的出纳员，说道：“现在战争已经结束，英雄早已长眠地下。可是他那衰老而可怜的遗孀还在我们面前，要求代她申诉。不消说，这位老人以前也是位美丽的少女，曾经有过幸福愉快的家庭生活，不过她已经牺牲了一切，变得贫穷无依，不得不向享受着革命先烈争取来的自由的我们请求援助和保护。试问，我们能熟视无睹吗？”
到了此时，听众早被感动了，有的捶胸顿足，扑过去要撕扯被告，有的眼圈泛红，为老妇洒下同情之泪，有的还当场解囊捐款。在听众的一致要求下，法庭通过了烈士遗孀不受勒索的判决。
林肯在这场辩论中，面对这场没有凭据的官司，他以情动人，通过唤起人们对烈士的敬仰和对烈士遗孀的同情，深深地打动了人们的心，终于取得了辩护的胜利。由此可见，要想办成什么事，充满感情的语言是非常重要的。可以说，很多时候只有用真情的语言，才能感动对方。
当然，情感抒发也并不是毫无限制的，感情应当受理智支配，说话时要时刻把握感情的阀门，注意控制感情的流量。有的人不懂得控制自己的感情，一到伤心处就涕泪交流，泣不成声；一到愤慨时就语不成句；一到高兴时又笑得前躬后仰，手舞足蹈。结果，听众只知你喜怒无常，根本听不清、弄不懂你在哭什么、气什么、笑什么。
前苏联领导人赫鲁晓夫曾在联合国大会上作过一次演说，感情充沛，内容丰富，本来收到了很好的效果。可是，他在激动之下忘乎所以，竟脱下一只鞋拿在手里，在讲台上使劲代替手掌拍打，一时全场哗然。
赫鲁晓夫的例子留给人们深刻的教训。它启示人们，说话时必须善于控制感情。真情流露并不等于放肆，坦诚也必须有度。如果不加节制，感情表现为“过分状态”，别人就必然将它与虚伪轻浮联系起来。
第三节 平实的语言最感人
语言的魁力在于它是人与人之间交流思想的工具，能让两个不同的个体之间达到交流的目的。最朴实的东西才最具有生命力，而不是华丽的辞藻和复杂的音韵。说话要有魁力，要具说服力，就必须使用最平实的语言。因为，大部分的人都不喜欢华丽或夸饰的辞藻，实事求是、简洁明了地叙说事实，剖析事理，才能得到人们的肯定。
曾有人问老毕，如何找到自己的人生定位？老毕用一如既往的调侃和幽默口吻说：“想好眼前的事，让其他的事见鬼去吧！”毕福剑评价自己“严格来说没有理想”。他表示，对于他而言，顶多是想想这一星期干什么，很难对自己的未来做出准确判断。“要做就做自己认为力所能及的事，想好眼前的事怎么做好。”
老毕属于典型的大器晚成的类型，他考入大学是26岁，开始踢球是32岁，正式做主持人时已经37岁。他说：“我是农民出身，从小没有远大理想，十来岁只希望做个拖拉机手。1990年到中央电视台，盼望着可以开捷达去踢球。远大理想只能作为信仰，否则会老得早。”
老毕的这些话在文字上平实无华，没有什么出奇的，但是却展现了他简单和乐观的心态，同时也非常感人。由此可见，“平实”并不意味着贫乏、单调、呆板，事实上恰恰相反，以“平实”为基准的语言，反而更能够凸显言语的真挚，从而增强语言表达的效果。
平实的概念是更接近生活，更接近你的听众，也更容易感动他人，说服他人。老子说：“信言不美，美言不信。”华而不实的用语，过多地使用形容词、描绘性词语，大量地堆砌辞藻，过度地夸饰等等，轻者让人有卖弄、浮夸的感觉，重则让人感到虚假、不真诚。
说话其实就像是写文章，平凡的琐事，沉浸真情，最平实的就是最感人的。朱自清先生的《女儿》称得上是写亲情的经典之作。作为一位五个孩子的父亲，作者满怀真挚、深厚的父爱记下儿女们的种种趣事，在平平静静的叙述中，作者抓住了平日里发生在孩子们之间的琐碎之事，素朴无华的笔下浸透更多的是父母之爱，兄弟姐妹的深情，从而营造了一种普通家庭的和谐、温馨之美，显得那么自然、那么亲切、那么感人。
平实质朴的语言不追求词藻的华丽，但它显然不同于平庸和淡而无味。它不做作，不雕饰，不尚辞藻，但却于平淡中往往蕴含着深意。几句平实的语言，就把自己的观点鲜明地表达出来，让人感到很真实。只有把握平实的语言，才更具有感染力、亲和力。
2007年，马云在一次商业会谈中对话郭台铭，因为这场会谈是郭台铭第一次参加公众场合的演讲，因此在场的气氛很是热烈。尤其是当郭台铭演讲完，马云所发表的演讲更是直入人心。
马云说：“今天我很感谢郭先生给我们做的演讲。两个月前我跟郭台铭先生说好以后，他说你要把提纲和题目给我，前天早上我们还在开电话会议讨论怎么讲，我还没见过一个大佬准备演讲这么认真过。前面两次我们争论比较多一点，但是我不断地表达自己的想法就没有时间听。我在下面一直想，有些东西是让我感慨，第一他感觉不到成功，我自己也觉得，我不知道什么叫成功，但我知道什么叫失败，我不敢说我们是成功的，人开始承认自己成功的时候也是开始走向失败的时候。”
马云用非常朴实的语言阐述了自己的想法。尽管他与郭台铭一样都是商界奇谈人物，但是他却用一种向对手学习的思想去谈论自己的观点，言语中对对方更是充满了敬佩与尊重。
其实，语言的魁力往往来自于说话人内心是否朴实与真诚，越是平实的语言，通常就越显得有人情味儿。即便只是短短的几句话，都能够引起听众的强烈共鸣。正如同上面马云的话，让人无不感到亲切。
平实质朴的语言，给人一种“采菊东篱下，悠然见南山”的自然亲切之美感，它是真挚心灵的表达，是美好情感的展现。
正所谓“话如其人，言为心声”，平时为人处世质朴真诚，说话也就自然不会扭捏做作。语言的朴素美贵在保持个性，该怎么表达就怎么表达，或严肃，或幽默，或直率，或调侃，或委婉，只要是发自内心，保持本色。
第四节 自然，不做作
不论在何处，不论要给谁留下好印象，有一条规则我们需要遵循：努力把自己的本来面貌很好地表现出来，而不是试图把自己描绘成一个讨人喜欢的形象。说话半遮半掩，行事总刻意追求与众不同，只会让别人觉得矫揉造作不自然。
真实是说话成功的第一步，曾经打败过拿破仑的库图佐夫，在给叶卡捷琳娜公主的信中说：“您问我靠什么魁力凝聚着社交界如云的朋友，我的回答是‘真实’。”简单一点，真实一点，该怎么样就怎么样，这样说话才是最打动人的。
有一次，一位记者采访赵本山，问他为什么会选择毕福剑担任自己小品的搭档，赵本山这样说：“老毕是中央电视台优秀的主持人，我看过他的节目，感觉他非常有才华，而且他的节目很自然、不做作，这与我想要的风格也很接近。没有任何修饰，一切都是自然而然的感觉，很本色，在他的身上看不到条条框框的东西，尺度也能拿捏到位，我很欣赏老毕。”
老毕一直都认为，对于一个主持人来说，最重要的就是“本色”，他一再强调自己是导演出身，自然没那么多条条框框，想怎么说就怎么说，这反倒成了一种特色。他说：“我在台上站没站相、坐没坐相，处于一种完全放松的状态，自然有利于随机应变。毕竟是个娱乐节目，把我架在那儿，穿得西装笔挺的，人家也肯定不爱看。”
鲁迅说：“只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。”在这个越显喧嚣浮躁的社会，虚假泛滥，真实越显珍贵。因此当你变得更真实，不管好与坏，你都会被理解，被接受。
《世界报》记者采访国际货币基金组织前掌门人克里斯汀·拉加德时问及他成功的秘笈，他想也没想便说：“是真实。世界需要真实！”有些人在跟别人交流时，习惯堆砌漂亮的言辞或拼凑毫无意义的内容，过分注重说话的技巧，结果再好听的话从他们嘴里说出来，叫人听着也觉得虚伪做作。
有家电视台播放过一个节目，中国女足在一次足球赛上获得较好的名次后，记者向运动员问道：“你们得了亚军后心情如何？你们是怎么想的？”其中一名运动员不假思索地回答道：“我想最好能睡三天觉！”
这样的回答让人有些出乎意料，但它质朴、没有任何修饰成分，全场顿时爆发出一片赞许的笑声和掌声。如果这位运动员“谦虚”一番，讲一通“我们还有很多不足”之类的话，可能就没有如此强烈的反响了。
真实自然的语言虽然是朴实无华的，但却是最感人的。情深，才可惊心动魄。即使几句简单的话，也能引起听众的强烈共鸣。
当著名节目主持人李静被问及，要成为一名知名主持人难不难时，李静很干脆地说：“不难。主持人的好坏一般用口才的好坏来评价。其实所谓口才，在我的理解当中就是把自己内心最真实的想法用语言表述出来。从这个意义上而言，绝大多数人都具备好口才的条件。”因为她对自己的口才有自信，所以她觉得不难。
但随后李静说：“我主持工作的前八年，自认为不是特别成熟和成功，因为那时的我没有一点自己的风格。以前，我身边好多朋友见到我就问，你怎么上电视那么傻呀？就会笑，笑容可掬，端庄娴熟，一点个性都没有，跟你生活中完全不一样。于是，在第八年，我仿佛一下子开了窍，原来之前的我并不是真正的自己，我要做回李静。”
现在的李静主持节目，基本不再对着演讲稿按部就班，而是临场发挥。“谈话类节目的采访过程中，有的时候你会特别有感觉，你说出来的话，一定是最真实、朴实的话。如果当时我不知道该说什么，我就说我不知道该说什么。观众会觉得，哦，我也是这么觉得的。哪怕有些不当之处，可是大家都会理解你。”
李静一直认为，面对观众，需要用真实的面孔，“释放自己的天性，将自己的自身所具有的真实的情感融入到节目当中，这样台上台下坦诚的态度才能更好地拉近和观众的距离。”
唯有真实的表达才能打动人心，李静就是凭借这条经验，一路摸索着成为一名知名度很高的主持人，备受观众的喜爱和关注。
一句虚伪的话，说得再情真意切，依旧虚伪；一句真实的言语，说得再白话简短，却可以深入人心。当你懂得把自身真正拥有的思想、自身的真实感觉或经验，整理出来与大家一同分享时，就可以凭借一张嘴来感动、感染身边的每一个人，哪怕他铁石心肠。
最真实的表达，包括内容的真实、感情的真实，唯有“真”方能直击人的心灵，勾起别人的侧隐之心、怜悯之心，获取信任与支持。
第五节 童心未泯，能和孩子逗乐子
常言道：“心不老，人不老”、“老有少年心，疾病去七分”。人可以长胡子，但不能长暮气，如果我们能够始终都保持一颗童心，那么就会浑身充满朝气，生活充满快乐，就会有一个永远年轻的精神世界。
许多人都说，央视的主持界有了一个毕福剑，恰如《射雕英雄传》里面有着一个老顽童，少了他，必定会少去许多幽默的因素与精彩的看点。
在一次搜狐网“答网友问”的访谈节目中，有网友针对老毕在节目中五花八门的搞笑说：“老毕是一个顽童。”
老毕则无比谦虚地回答：“符合我们节目的定位，我们乐，不玩乐不起来。至于说加了一个童字，说老毕是‘顽童’不如说老毕是个‘老不死的’。”
老毕的童心许多人有目共睹，尤其是当他面对小孩子时，玩心更盛。有一次《星光大道》上，一位选手的女儿跑上前来送给老毕一颗糖。这可把老毕高兴坏了，当即就剥开塞嘴里了。没想到，小姑娘却在这时说了一句话：“你要是不让我爸爸当冠军，就把我的糖还给我！”此言一出，全场哄堂大笑。老毕犹如遭了个晴天霹雳一般，瞬间呆住，吐也不是，继续吃也不是。老毕干脆对着台下观众说：“谁想吃糖，给你。”说着还郑重其事地张开嘴露出那颗糖来，这一动作更是让台下观众笑翻了天。
老毕的童心不仅给了他创作的灵感，在舞台上面对小选手时，还能与他们很聊得来。在某期的《星光大道》上，一个只有五六岁的男孩，调皮捣蛋，老毕起初还跟他逗乐，不料那孩子罗嗦个没完，老毕“怒”了，扯起嗓子盖过他的声音，大声宣布下一位选手上场，就麻利地提起他夹在腋下大步流星走下了台。这一幕令观众们大笑不已。
中国历史上著名的理学大师、北宋大学者程颢写过一首七言绝句《春日偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川，时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”理学大师却不板着面孔，偶尔还要当一把老顽童。
而近代杰出诗人臧克家老先生即使到了九十多岁，依然童趣不失、笑声爽朗。每次散步，看到小朋友玩耍，他经常就会凑上去，和他们在一起捉迷藏或踢沙包。这时候，臧老也变成了“老天真”。当小孩有什么不快乐的事时，也乐意哭着找臧爷爷说个痛快。这时，臧老就边哄小孩边给他们些糖果吃。在孩子们中间，他成了“孩子王”，童心十足。他在散文《我和孩子》中写道：“我喜欢这许许多多的小朋友，自己好似变成了他们当中的一人。”
印度诗人泰戈尔说：“伟大的人物永远是小孩。死了，他把天真留给了世界。”成年人虽然有着成熟的思维与言行，但如果生活就是这样一成不变的苍白呆板，任谁都会感到厌倦。这时候，不妨转换一下角度，用孩子的眼光看待问题，会发现许多幽默的情趣。
许多人喜欢钱钟书，一方面是因为他学富五车，但更重要的是因为他那孩子般的童心。钱钟书在清华工作的时候，养过一只非常聪明的小猫。小猫长大后，经常和邻居林徽因家的一只名为“爱的焦点”的小猫争风打架。每到半夜两只猫打架的时候，不管多冷，钱钟书就急忙拿起自己早就备好的长竹竿，帮自己的小猫打架。
钱钟书的妻子杨绛也曾回忆说：“我们在牛津时，他午睡，我临帖。可是一个人写字很困，便睡着了。他醒来见我睡了，就饱蘸浓墨想给我画个花脸。可是他刚落笔我就醒了。他没想到我的脸皮比宣纸还吃墨，为洗净墨痕，脸皮像纸一样快洗破了。以后他不再恶作剧，只给我画了一幅肖像，上面再添上眼镜和胡子，聊以过瘾。回国后暑假回上海，大热天女儿熟睡，他在她肚子上画了一个大花脸……”
钱钟书与杨绛四十多岁的时候还会在果园里面玩捉迷藏的游戏。他们完美的婚姻除了因为两个人都才华横溢、志趣相投外，二人的童心童趣也是感情保鲜的一个添加剂。
童心不泯的人，会有幽默、可爱的一面，并能时时从身边的生活中发现乐趣，乐在其中。不少人随着年岁的增长，往往会产生“看破红尘”的惑解，对什么都不感兴趣了。其实这样非常不利于心理健康，如果我们仍保持一颗童心，对任何事物都有一种好奇，无论对知识更新，还是对身心健康都有很大的好处。
牛顿在暮年时期还常用麦杆对着阳光吹肥皂泡，并如痴如醉地观赏肥皂泡那绚丽多姿的色彩；画家丰子恺看到孩子把脚上的鞋子脱了，套在凳子腿下，于是，创作灵感顿时油然而生，画出了一副充满童趣的名画《阿宝两只脚，凳子四只脚》；鲁迅在厦门大学教书的时候，曾经因为一头猪在他面前啃相思树叶，而和那头猪展开了一场搏斗。
作家冰心曾经说过：“人老并不可怕，可怕的是心老，心老易死。”保持一颗童心，就能使人保持乐观和幽默的年轻心态。在与人交际中，运用天真的“童心未泯”幽默法来善待，不仅可以活跃氛围，增进信任，还能使彼此关系更加和谐美好，使我们更受他人欢迎。
第六节 换个角度分析问题
有人说：“我们的痛苦不是问题的本身带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的。”一样的人生，异样的心态，看待事情的角度截然不同。一件事情，有的人看出了欢喜，有的人看出了悲伤，有的人看出了绝望，有的人看到了希望。一个人如果总是能够以乐观的心态，从积极的角度来分析问题，那么就能给自己或者他人带去正能量。
毕福剑学导演出身，从北广毕业，他就进入了中央电视台。刚进台，毕福剑被分配到文艺部当秘书，干些接电话、扫地之类的活。后来因为电视剧《三国演义》剧组缺少摄像，他就临时客串了一把。结果因为摄像水平过硬，在剧组干了没几天，他就升为主摄之一了。
1977年，一档名为《人间万象》的节目改版为《梦想剧场》，因为一时没有找到合适的主持人，老毕又被迫成为了主持人。老毕说：“我毕业以后，人家都说我不务正业。干导演的，你没正儿八经地导过大的电视连续剧或者电影，结果你给人家《三国演义》当摄像。好容易干上电视了，你又去当节目主持人了。所以我们班同学在一起就说，不务正业就体现在老毕身上。”
但是他自己却不这么认为，“现在干栏目就干吧，这里面也有学问。我倒觉得无论干摄像，还是干主持，都不能说是不务正业，只不过你学的专业不是这个罢了。”于是老毕就踏踏实实地当起了主持人。不承想，不久之后，凭着《梦想剧场》，老毕可谓是一炮而红。
别人认为老毕一个学导演的做摄像、做主持人是不务正业，但是老毕能换个角度想问题，却觉得这里面也有“大学问”，也能够学到很多经验。也正是因为前面种种的积淀，才有了《梦想剧场》、《星光大道》的辉煌。
凡事都是相对而言的，要用辩证的思想去看待成与败、荣与辱、得与失。
比如说，我们换个角度去分析挫折，就会发现，每个人的一生中，难免都会遭受挫折和失败。所不同的是失败者总是把挫折当失败，从而每次挫折都能够深深打击他取胜的勇气；成功者则是从不言败，在一次又一次的挫折面前，总是对自己说：“看，又获取了一些成功的经验。”
一个暂时失利的人，如果继续努力，打算赢回来，那么他今天的失利，就不是真正的失败。相反的，如果他失去了再战斗的勇气，那就是真输了。
翻阅历史的篇章，古今中外，凡功成名就者都历经了千辛万苦。爱迪生发明电灯的时候，实验了5000多次都没有成功，大家觉得他已经彻底失败了，应当放弃了。但是爱迪生却说：“不，我没有失败，我只是还没有成功，而且我已经知道了有5000多种材料不可用。”最终他经过7000多次的实验，他终于发现了钨丝这种可用材料。
同在一片蓝天下，沐浴着一样的阳光，有人说人生如美酒，芳香醇厚，甘饴醉人；有人说人生如苦海，风波险恶，浩渺无边。其实，人生的成败得失、高低起跌是可以相互转化的，就看你能不能从不同的角度去分析。
一个夏天的傍晚，有一位落魄的年轻人站在桥头要投河自尽，却庆幸被身边的一个老者给拉住了。老者问他：“你年轻轻，有什么事情想不开的呢？”年轻人悲伤地说：“我开了五年的公司破产了，我的妻子也抛弃了我，您说我活着还有什么乐趣？”
老人听了沉吟一会儿，说道：“那五年前你在干什么呢？”年轻人说：“那时我才刚刚大学毕业，自由自在，无忧无虑呀……”老人问：“那时你有公司，有妻子吗？”“没有。”老人说：“那么你不过是回到了五年前。现在你又自由自在，无忧无虑了。”青年人听了这话幡然醒悟，从此，他没有再寻短见。
有句名言：“我一路光着脚走来，哭我没有一双鞋，直到有一天，看到一个没有脚的人。”每当我们遇到困难的时候，每当我们遇到不顺心的事情的时候，我们都应该庆幸自己还有一双脚，人生要懂得满足，需要自信、积极、向上地去面对。
人与人的交往充满了艺术的魁力，需要换个角度思考的能力。当我们面对失败、面对复杂的人际关系、面对工作中出现的矛盾和冲突时，需要足够的耐心和多角度的思考，学习忍耐和调整自己的情绪。
特别是老毕作为一个娱乐节目的主持人，不仅要调整自己的情绪，还要学会安抚那些嘉宾的情绪，从积极的层面去分析问题，鼓励他们。比如说，一个嘉宾被淘汰了，他会很沮丧，这时候老毕会这样说：“玉不琢不成器，所有的成功人物，无一不是从一次次的挫折和困境中走出来的。你经历了别人没有经历过的挫折，这说明在人生的道路上你走在了他们的前面了，这是好事啊。”
每一件事情都有正反两个方面，一般人却只能看到悲观的一面。但正所谓“福兮祸所依，祸兮福所伏”，即便是失败也有它的价值。会说话的人要做的就是，换一个角度分析问题，将事情积极的一面呈现出来，以此来鼓励大家。
第七节 普通话不标准的主持人
毕福剑曾经对人说：“你听我的普通话不像主持人那么标准吧。这倒成了我的特色，就好像如果没有了豪爽的东北话、带鼻音的陕西话和不峰不谷的江南口音，那语言还有什么色彩呢？”毕福剑常常说自己的主持没有风格，但就是凭借着他那夹杂着各种方言的“不标准”普通话，让观众记住了他，并逐渐喜欢上了他。
一个人说话有自己的风格，说话才容易吸引别人，并产生应有的魁力。同样，如果我们想成为说话高手，那么说话的风格就必须有某种独特的地方，以便引起别人的注意、或是使别人记住我们。
在美国的依阿华州锡格尼市，有一家名为凯欧库克的旅馆，在当地非常有名，很多人不管远近都想去那里投宿。原因就是那里的老板韦勒是一个说话非常有意思的人，人们称他为“快乐的韦勒”。他是一个笑口常开的人，不管对谁他都能说上几句好听的话，只要是认识他的人，从来没有听见他对谁说过一句不顺耳的话。
韦勒的与众不同，让凯欧库克旅馆声名大噪，甚至还有许多游客专门舍近求远，来到他的旅馆，就是为了和这位有意思的老板说上几句话。后来因为成功的旅馆经营，韦勒成为当地有名的富翁。
由此可见，培养说话风格对自己的成功是非常有利的。培养你说话的风格，你与别人交谈的方式，都能为你的名声和你的成功做出重大的贡献。
第一，严谨型。
说话严谨也就是说话做事循规蹈矩、按部就班。这样的人大体而言比较保守，谨小慎微，性格比较沉稳，稍显内向。这样的人不会乱开玩笑，说话极有分寸，该说的就说，不该说的绝对不说。但有时候过分一板一眼，反而会显得呆板、固执，“较真儿”，给人的感觉就是不通情达理。
第二，幽默型。
一个人所讲出来的话也蕴含着这个人的智慧。诙谐、幽默的语言不仅仅能逗人开心，也是智慧的体现。这种说话风格能帮助提升你的人际关系、社交能力、个人魁力。拥有这种说话风格的人多乐观开朗、聪明活跃。他们往往会成为人群中的焦点，有他们在，就能够避免冷场的尴尬，起到调节气氛的作用。但是这种说话风格的运用也应该讲究场合，因人而异。当你能在恰当的场合，对恰当的人幽默，你所讲出来的话才是智慧的语言。
第三，直爽型。
当我们形容某个人说话直率时，往往说他心直口快，也就是想到什么说什么。这种类型的人，多半坦诚、直接，胸无城府，说话不会拐弯抹角。这样的人值得信任、容易交往，他们通常精神饱满，做事热情冲动，对朋友仗义豪爽。但任何事物都有其两面性，好比一枚硬币的两面，这种说话风格的人也很容易出口伤人，他们往往说话太直接、太真实，不顾及对方的感受，有时候难免会伤人自尊。
第四，含蓄型。
含蓄是一种带有哑谜特色的说话方式。就是在讲话过程中，不把本意直接说出来，而是故意说些与本意相关或相似的事物，来烘托事物的原意，使本来也许十分困难的交往变得顺利起来。而委婉，就是人们把不愿直接说明的事物，利用相关的同义语言婉转曲折地表达出来的一种修辞方法。
当你要表达某种难以启齿的事物、行为或要求时，含蓄的方法可帮你解围。同时，对于一些棘手的问题不便明言，但大家都能明白时，为照顾对方的面子，维护自己的尊严，讲话便可含而不露，让听众去自己体会。
语言作为交流的工具，每个人都离不开。但我们在说话的时候，表现出自己的风格是上上策。我们要努力发展自己的风格，而不是去模仿别人说话的风格。虽然向别人学习是件好事，但不要故意去模仿别人的风格或者是说话的口吻。
很多人往往喜欢模仿那些成功者的言行，这就显得有些矫揉造作，恐怕是无法行得通的。生活中常有这样的人，他们是真正的“人云亦云”。别人慷慨激昂，他也跟着粗声大气；别人抑扬顿挫，他也跟着拿腔拿调，全然不顾自身条件。这样做的结果是，画虎不成反类犬，东施效颦反而惹来笑声一片。
只有培养你自己的说话风格，才能被别人记住，并且认可。或风趣诙谐侃侃而谈，或机智幽默处处可见睿智精彩的妙语。正所谓萝卜白菜各有各的味道。因此，每一个人都应该树立自信心，否则就无法塑造自身的形象，体现自己的风格。
第八节 不过多迎合别人
地产大亨任志强说：“不得不承认，这个社会里的‘乌合之众’是一个常态，对乌合之众的迎合，是人们首选的表达方式。但很遗憾，我不迎合乌合之众。”随波逐流可以说是人的本性，看到什么流行，就追逐什么，听到别人说什么，就以为是什么，为了迎合主流而放弃了自己的立场。然而，真正的成功者大多有一个共性，那就是他们都非常倔强，决不会人云亦云，不会轻易被他人的意见所左右。
近些年，选秀节目越来越多，从原来的《星光大道》一枝独秀，变成了现在的百花齐放。为了竞争，许多节目花样百出地迎合观众，变得越来越庸俗，越来越低俗，但是《星光大道》却始终保持着自己的风格。
有一次，毕福剑在接受光明网采访时说：“通俗和庸俗不是一个概念。我个人觉得通俗应该是自然流露的一种心情，自然流露的歌或者艺术，它是不加过多的、过分的修饰，这称之为‘通俗’。所谓的‘庸俗’，就是人为的，故意制造一些噱头，然后迎合低级趣味，甚至主持人都在迎合，再加上一些外包装，它超过了人们能够接受的限度，那么这称之为‘庸俗’。我们尽量要做到通俗而不庸俗化。”
无论是什么事物都应当有自己的个性，没有个性最终只能泯灭于众，特别是对于一个综艺节目来说，更应当有自己的特色。不能过于迎合大众的口味，因为观众的一点点不满就动摇。观众对你的建议可以作为参考，但仅仅是参考而已，如果把它当成是“圭臬”去奉行，那就大错特错了。因为流行的未必就是正确的。
俄国作家赫尔岑有一次随女友去听音乐会，未听一半，他就打瞌睡。女友责怪他，他就说：“这怪异、低级的东西，有什么好听？”女友气得大骂道：“你懂什么，这是流行音乐，现在正流行呢！自己没有音乐细胞，还怪音乐。”赫尔岑也火了，他叫道：“流行就好吗？流行性感冒也好吗？”
古语有云：“得言不可不察。”告诉我们要认真考虑别人的话，但是不必事事都按照别人的标准去做，而应该有自己的独特思想。
马云说，“我在带领团队行进的过程中，总是两耳不闻，行色匆匆”。他认为，在带领团队的过程中，最大的天敌其实是“容易受他人的影响”，缺乏坚定的前行的信心。在马云的眼中，任何优秀的理念都需要总结和经验累积，不是旁人三言两语所定下的言论。
马云的创业之路走得并不顺利，阿里巴巴从成立以来一直备受质疑，但他从来没有怀疑过自己。马云说：“从8年前我做阿里巴巴的时候一路被骂过来，都说这个东西不可能。不过没关系，我不怕骂，在中国反正别人也骂不过我。我也不在乎别人怎么骂，因为我永远坚信这句话：你说的都是对的，别人都认同你了，那还轮得到你吗？”所以，马云一直坚定地相信着自己，一直按照自己既定的方向前进着。
作为企业的领军人物，一定要坚信自己在做什么。马云说：“我坚信互联网会影响中国、改变中国，我坚信中国可以发展电子商务，我也相信电子商务要发展，必须先让客户富起来，如果客户不富起来，阿里巴巴就是一个虚幻的东西。”在发展的路上，马云也遇到过很多的诱惑，阿里巴巴也遇到过很多疑惑，但最终还是坚持走电子商务的道路，这都是因为马云坚信自己是对的。
不迎合大众是一种精神上的执着，是对胜利的一种坚定不移的信念。在某些场合，当需要坚持自己一贯的理念时，就应当挺身向前，大而无畏地表达和陈述自己，这是向公众展现自我的最好方法，也是让公众了解自己观点的最好方式。
苏格拉底的学生曾经向他请教怎样保持自我，他拿起一个苹果，请大家注意嗅空气中的味道。然后，他问：“有哪位同学闻到了苹果的味道？”
一个同学站起来回答：“我闻到了，这个苹果很香。”
然后，苏格拉底举着苹果，慢慢地从每一位同学身边经过，并叮嘱道：“请同学们务必集中精力，仔细闻闻空气中的气味。”
他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的香味了吗？”
这次，除了一个同学，其他同学都举手异口同声地说自己闻到了苹果的香味。
苏格拉底脸上的笑容不见了。他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾！这是一个假苹果，什么味也没有。如果不能坚持自己的看法，是很难保持自我的。”
在生活中，我们需要通过与别人交往来体现自己的价值，但如果一味地迎合所有人的观点，则会让自己陷入一种不可摆脱的迷惑中。所以，不要总是在别人的意见里纠结，而忽略了自己真正的感受，敢于表达自己的意见，体现的不仅是自信，也是魁力。