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过去的已经过去，不要为打翻的牛奶而哭泣！生活不是单调的重复，光阴如箭，过去的始终要过去。从过去的错误中吸取教训，在以后的生活中才能不重蹈覆辙，要知道“往者不可谏，来者犹可追”。
1.学会欣赏前面的风景
一次朋友聚会，老友给大家讲了下面一则故事：故事的主人公是一个叫做阿洁的痴情女孩。几年前，与阿洁处了将近七年的男朋友因一次意外的车祸离开了人世，此后，她就把情感世界封闭了起来，日夜所思所想的都是已故的男友。她经常穿的是男友所送的鹅黄色套装，就好像他还没有离开过一样。有一天，她不小心把这套衣服上衣上的一粒扣子弄丢了。这可是两粒绝无仅有的水晶扣，象征着他们的爱情。
女孩舍不得扔掉这件衣服，可是只有一粒扣子怎么能穿呢？她伤透了脑筋。她的母亲建议，不如舍了剩下的那粒，另外买两粒扣子。听了母亲的话，阿洁真的找到了两粒造型更加独特、也配得上这套衣裳的扣子。这种扣子的主体是一朵粉红色的花，花朵下面有个极小的圈，吊着一只绿色的小小的蝴蝶。走动的时候，这两枚扣子轻轻摇晃，蝴蝶闪着绿色的柔光，像是在一个古典的意境里。
丢弃一点残缺，反而能换回更多的美丽。女孩醒悟了，很快走进了新的情感世界。
不能放弃过去的人是不可能获得快乐的，快乐是一个不断放弃与选择的过程。与其背着心灵的包袱受苦受难，不如悄悄地放下，轻松上路。
2.虚幻的梦想
从前有一个国王，非常喜欢女儿，但后宫的后妃却为他生了一群白白胖胖的王子，好不容易，他最宠爱的妃子为他生了一位晶莹剔透的公主。国王非常疼爱小公主，视如掌上明珠，舍不得训责，凡是公主所要求的东西，国王从来不会拒绝，就是天上的星星，国王也恨不得为公主摘下来，点缀为彩衣。
公主在国王的呵护纵容下，慢慢成长为豆蔻年华的少女。在一个春雨初霁的午后，公主带着婢女徜徉于宫中花园，只见树枝上的花朵，经过雨水的润泽，花苞上挂着几滴雨珠，显得愈发的妖艳；葱郁的树木，翠绿得逼人眼睛。公主正在欣赏雨后的景致，忽然目光被荷花池中的奇观吸引住了。原来池水经过蒸发，正冒出一颗颗状如琉璃珍珠的水泡，浑圆晶莹，闪耀夺目。公主入神忘我，突发异想：
“如果把这些水泡串成花环，戴在头发上，一定美丽极了！”
公主打定主意，于是叫婢女把水泡捞上来，但是婢女的手一触及水泡，水泡便破灭无影。折腾了半天，公主在池边等得愤愤不悦，婢女在池里捞得心急如焚。公主终于气愤难忍，一怒之下，便跑回宫中，把国王拉到池畔，对着一池闪闪发光的水泡说：
“父王！你一向是最疼爱我的，我要什么东西，你都依着我。女儿想要把池里的水泡串成花环，作为装饰，你说好不好？”
“傻孩子！水泡虽然好看，终究是虚幻不实的东西，怎么可能做成花环呢？父王另外给你找珍珠水晶，一定比水泡还要美丽！”国王无限怜爱地看着女儿。
“不要！不要！我只要水泡花环，我不要什么珍珠水晶。如果你不给我，我就不想活了。”公主骄纵撒野地哭闹着。
束手无策的国王只好把朝中的大臣们集合于花园，忧心忡忡地商议道：
“各位大臣们！你们号称是本国的能工巧匠，你们之中如果有人能够以奇异的技艺，用池中的水泡为公主纺织美丽的花环，我便重重奖赏。”
“报告陛下！水泡刹那间破灭，触摸即散，怎么能够拿来做花环呢？”大臣们面面相觑，不知如何是好。
“哼！这么简单的事，你们都无法办到，我平日还如何善待你们？如果无法满足我女儿的心愿，你们统统提头来见。”国王盛怒地呵斥道。
“国王请息怒，我有办法替公主做成花环。只是老臣我老眼昏花，实在分不清楚水池中的泡沫，哪一颗比较均匀圆满，能否请公主亲自挑选，交给我来编串。”一位须发斑白的大臣神情笃定地打圆场。
公主听了，兴高采烈地拿起瓢子，弯起腰身，认真地舀取自己中意的水泡。本来光彩闪烁的水泡，经公主轻轻一触摸，霎时破灭，变为泡影。捞了老半天，公主一颗水泡也拿不起来，睿智的大臣于是慈爱地对一脸沮丧的公主说：“水泡本来就是生灭无常、不能常驻久留的东西，如果把人生的希望建立在这种虚假不实、瞬间即逝的现象上，到头来必然空无所得。”
每个人都有美丽的梦想，当有这个梦想的时候，很多人就不遗余力地去努力实现它。遗憾的是，能实现梦想的人很少很少。没有实现梦想的人，往往是因为一开始做的就是一件自己根本无法做到的事情。
明智的人会因势利导，不会拘泥于某一条条、框框之中。要善于选择与放弃，选择能够实现的，放弃无法实现的。这才不会浪费有限的生命。
3.自我的超脱
曾听说过一个故事：一个人担着两筐茶壶去集市上卖，谁知他在经过一个山坡时，几个茶壶从筐里掉出来，摔了个粉碎。他头也不回地向前走，这时有人提醒他说：“喂，你的茶壶摔碎了，你还不快看看！”这人回答说：“既然已经摔碎了，看又有什么用呢？”
这个人堪称智者，因为在生活中，能像他一样的人实在不多。这正如人生的许多失败一样，已经无法挽回，再去惋惜也于事无补。与其在痛苦中挣扎浪费时间，还不如重新找一个目标，再一次奋发努力，还是让我们学会放弃吧！像这个人一样，不因失败而做无谓的自责和叹息。当我们真正学会放弃时，会发现那才是一种真正的超越，一种真正战胜自我的强者姿态。
对人生而言，随时都会有意想不到的事情发生，有时远比打碎一只茶壶严重得多。人人都渴望成功，然而成功并非是唾手可得的，它还要经历诸多的挫折和失败，才有望实现。当你面对一些不幸或者打击时，你能不能潇洒地挥一挥手告别昨天，是至关重要的。
4.忘却与记忆
有一则阿拉伯传说：两个朋友在沙漠中旅行，旅途中他们为了一件小事争吵起来，其中一人还打了另一人一记耳光。
被打的人觉得深受屈辱，一个人走到帐篷外，一言不发地在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
他们继续往前走，一直走到一片绿洲，停下来饮水和洗澡。在河边，那个被打了一巴掌的人差点被淹死，幸好被朋友救了起来。
被救起之后，他拿了一把小剑在石头上刻下了：“今天我的好朋友救了我一命。”
他的朋友好奇地问道：“为什么我打了你后，你要写在沙子上，而现在却要刻在石头上呢？”
他笑着回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会抹去它；相反，如果被帮助，我们要把它刻在心灵的深处，那里任何东西都不能磨灭它。”
忘掉伤害，记住恩典，你才能更快乐。
5.第二名的可贵
重要的不是你得到第几名，而是你从中学到一些什么。
《最后14堂星期二的课》一书里，有一个发人深省的情节。Mitch回忆说，1979年，校园的体育场正进行篮球赛。他们的校队打得不错，学生拉拉队开始有韵律地喊着：“我们第一名！我们第一名！”
Mitch就坐在一旁，他对这加油声似乎颇感不解，就在学生们还喊着“我们第一名！”时，Mitch忍无可忍地站起来大吼一声：
“第二名又有什么不好！”
学生们惊讶地望着他，停止了加油声。Mitch坐了下来，脸带微笑，状甚得意。
是的，第二名又有什么不好？然而，我们一生努力争取的却总是第一名。
第一名，也不过是短暂的胜利。重要的不是你得到第几名，而是你从中学到一些什么。
我们要有赢的决心，却也要有输的豁达，尽了力的第二名或倒数第一，比侥幸得来的第一名更加珍贵！
6.打碎你的“水晶盘”
朋友到国外旅游时带回来一个精美的水晶盘子。盘子非常漂亮，晶莹剔透，刻满异国情调的繁复花纹，在灯光映照下闪耀着迷人的光芒。
他非常喜欢这个水晶盘，经常拿着把玩，还特意定做了一个结实的座子，把它放到博古架最显眼又最安全的位置。
为了保持水晶盘晶莹剔透的美丽，朋友隔三差五地用板凳搭起梯子爬到博古架上面去打扫，不让半点灰尘玷污这个心爱之物。朋友一改往日油瓶倒了都不扶的懒惰，小心翼翼地看护着他的稀世珍宝。
他担心家里的小孩玩耍时撞到博古架碰翻水晶盘，他还担心老婆在打扫卫生时失手打碎水晶盘，因此，他没少呵斥他的孩子和老婆。
老婆和孩子在呵斥中变得谨小慎微，孩子不敢在家里玩闹和嬉戏，老婆打扫卫生时不敢卷起袖子大干。
时间一长，家里人说起话来都像客气而冷漠的陌生人。每个人都感觉有一股气憋在心里难受，无缘无故多了几分烦躁，脾气都变得暴躁起来，经常为一点鸡毛蒜皮的小事吵闹。
那天，一个十多年没见面的老同学到他家里做客，进屋没多久就看见了这个漂亮的水晶盘。老同学眼睛一亮，感兴趣地要求他拿下来赏玩一番。在连声的夸赞中，他非常得意地站到椅子上取水晶盘，递给这位友人。
“啪”的一声，老婆在厨房听见声响慌忙跑到客厅里，在客厅如痴如醉地收看动画片的孩子也抬头看着他们，一脸的惶惑。
他和老同学都呆在那里。在他递给老同学的一个空当里，水晶盘坠落在地上，绽放成一朵凄美的“碎花”，一粒粒水晶残片躺在地板上，茬口反射着七彩光线。
他站在椅子上，看着地上的片片水晶，一脸的茫然。曾经爱如珍宝的水晶盘在刹那间成为永远的回忆，他百感交集。
这一声响，好像锁在心头的一个牢固锁头突然打开一样，他心里先是一紧，随之而来的却是如释重负的痛快感觉。
他轻松地安慰着尴尬的老同学和紧张万分的家人，脸上绽放出以前难得一见的笑容。
久违了的温馨气氛重新又回到了他的家里。
有时候你太在乎的东西，反而成了一种约束。与其让它成为束缚你的枷锁，还不如打碎它求得一个解脱。
7.为心灵除草
杰克·伦敦写出《马丁·伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在美国加利福尼亚州建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而拥有这一切之后，厌倦、空虚、落寞和无聊也接踵而至，最后他被这些给弄疯了，1916年在自己的大别墅里开枪自杀。
法捷耶夫29岁时就进入了苏联文坛，并以《青年近卫军》一书坐上苏联作协主席的交椅。然而，自此以后，他再也没有写出一篇小说，因为他忙着出访、开会、作报告去了。
一座花园无论多么美丽，如果不经常拔草和修剪，仅一个夏季，就能使它彻底荒芜。一些有建树或想有建树的人，如果不注意清理自己内心那些不好的因素，也是非常危险的。
8.团团转
一个后生从家里到一座禅院去，在路上看到一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅师。来到禅院，他与老禅师一边品茗，一边闲谈，冷不防地问了一句：“什么是团团转？”
“皆因绳未断。”老禅师随口答道。
后生听了目瞪口呆。“你怎么知道的呢？”后生说，“我在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”
老禅者笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得脱，我答的是心被俗物纠缠而不得超脱，一理通百事啊。”后生恍然大悟。
我们的人生，不也常常被某些无形的绳索缚住吗？名利是绳索，贪欲是绳索，嫉妒和偏狭也是绳索，时刻束缚着我们向往自由、追求幸福的心。只有斩断了这些绳索，我们才能真正享受到自由与乐趣。
9.语言的魅力
一对夫妇在婚后11年生了一个男孩，夫妻俩十分高兴，男孩自然成为他们的心肝宝贝。男孩两岁的某一天，丈夫在出门上班之前，看到桌上有一个药瓶打开了，不过因为赶时间，他只大声告诉妻子把药瓶收好，然后就关上门上班去了。妻子在厨房忙得团团转，就忘了丈夫的叮嘱。
男孩看到药瓶觉得好奇，又被药水的颜色所吸引，于是将药水一饮而尽。男孩服药过量，被送到医院后，返魂乏术。妻子被吓呆了，不知如何面对丈夫。紧张的父亲赶到医院，得知噩耗非常伤心，看到儿子的尸体，望了妻子一眼，然后说了一句话。
你猜猜，这丈夫说了一句什么话？
答案是：“I love you，darling”
有人盛赞这个丈夫是人类关系的天才，因为儿子的死已成事实，再吵再骂也不会改变事实，只会惹来更多的伤心；何况不只自己失去了儿子，妻子也失去了儿子。
逝者不返，不要让生者再难过。
10.不可苛求完美
《茶之书》中有一则有趣的故事：
茶师千利休看着儿子少庵打扫庭园。当儿子完成工作时，茶师却要求他重做一次。于是少庵又花了一个小时扫园子。然后他说：“父亲，已经没事可做了。石阶我洗了三次，石灯笼也擦拭了多遍，树木冲洒过了水，苔藓上也闪耀着翠绿，没有一枝一叶留在地上。”
茶师却斥道：“傻瓜，这不是打扫庭园的方法。这像是洁癖。”说着，他步入园中，用力摇动一棵树，抖落一地金色、红色的树叶。茶师说：“打扫庭园不只是要求清洁，也要求美和自然。”
千利休对儿子所讲的道理，又何尝不是我们需要注意的。做事太苦、太枯，苛求绝对完美的心态与做法，不仅违背自然，也往往使我们离完美更远。
做任何事，保持一个中庸的态度与一颗平常心是很重要的。勤劳、自我要求高原本是美德，一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度，就成了苛求，既不能得到修身养性的益处，心情也不会愉快。
11.放弃手中的车钥匙
有这样一道试题：在一个暴风雨的夜里，你驾车经过一个车站。车站上有三个人在等巴士，其中一个是病得快死的老妇人，一个是曾经救过你命的医生，还有一个是你长久以来的梦中情人。如果你只能带上其中一个乘客走，你会选择哪一个？
答案里面说，很多人都只选了其中的一个人，而最好的答案是：“把车钥匙给医生，让医生带老人去医院，然后我和我的梦中情人一起等巴士。”
在生活中，我们常常不想放弃任何好处，就像那个车钥匙。但有时候，如果我们可以放弃一些固执、甚至是利益，我们反而可以得到更多。
《卧虎藏龙》里李慕白对师妹说过一句话：“把手握紧，什么都没有，但把手张开就可以拥有一切。”放弃的道理谁都懂，但要身体力行，还是很困难的。
12.神父与上帝
在一个偏僻的小村落，下了一场非常大的雨，一场洪水开始慢慢地淹没全村。这时候，一位虔诚的神父在教堂里祈祷洪水马上退去，当时洪水已经淹到了他跪着的膝盖了。外面的人都忙着逃跑，这时一个救生员驾着救生船来到教堂，对神父说：“神父，赶快上船来吧！洪水越来越大，会把你淹死的！”
神父说：“不！上帝会来救我的，你不用担心，先去救别人好了。”
几分钟后，洪水已经淹过神父的胸口了，神父无奈之下，只好勉强地站在祭坛上继续祷告。这时，有一个警察开着快艇赶了过来，他对神父大声地说：“神父，快上来，洪水已经无法控制了，不然你真的会被淹死的！快一点！”
神父说：“我不会走的，我要守住我的教堂，上帝一定会来救我的，你不必操心。你还是先去救别人吧。”
眨眼工夫，洪水已经把整个教堂淹没了，神父痛苦地挣扎着，他紧紧地抓住教堂顶端的十字架。这时，一架直升飞机从远处缓缓地飞过来，飞行员丢下了绳梯，用高音喇叭喊着：“神父，不要再固执了，快上来，这是最后的机会了，其他人都撤了，就剩下你自己了。”
尽管形势危急，但神父还是意志坚定地说：“我必须守住我的教堂！我相信上帝一定会来救我的，上帝会与我共在的！谢谢你。”
无情的洪水滚滚而来，固执的神父终于被洪流卷走了……神父上了天堂，见到上帝后非常气愤。他质问：“主啊，我终生奉献自己，为你付出一切也在所不辞，并且每天都战战兢兢地侍奉你，为什么洪水到来的时候，你不肯救我！让我过早地上了天堂呢？”
上帝笑了，温和地说：“我怎么不肯救你、不肯关心你了？第一次，我派了一支救生船去救你，你不走，我以为你担心救生船危险；第二次，我又派一只快艇去，但你仍不离开，还是固执己见；第三次，看在你一直虔诚的份上，我以高规格的礼仪待你，单独派了一架直升飞机去救你，但最后你还是拒绝了，我想不出你拒绝的理由。所以，我以为你急着想要回到我的身边来，所以你就这样过来了。”
生命旅程中有太多的障碍，固然有许多原因，但由于过度的固执和无知造成的却不在少数。能够多角度考虑问题，学会适当放弃，你就会明白快乐的真谛。
13.放弃也是一种智能
某电视台推出了一个娱乐节目，内容是数钞票比赛。这个“数钞”节目的游戏规则不同于其他那些游戏：主持人拿出一大叠钞票，这一大叠钞票里面，有大小不一的各类币种，按不同顺序杂乱重叠着，在规定的三分钟内，让现场选拔的4名观众进行点钞比赛。这4名参赛的观众中，谁数得最多，数目又最准确，那么，他就可以获得自己刚刚数得的现金。
主持人将游戏规则一宣布，顿时引起全场轰动。在3分钟内，不说数几万，应该也数出几千来吧。而在短短的几分钟内，就能获得几千块钱的奖励，能不叫人刺激和兴奋吗？
游戏开始了，4个人开始埋头快速地数起了钞票。当然，在这3分钟内，主持人是不会让其安心点钞的，他会拿起话筒，轮流给参赛者出脑筋急转弯的题目，来打断他们的正常思路，并且，必须答对题目才能接着往下数。几轮下来，时间就到了，4位参赛者手里各拿了厚薄不一的一叠钞票。主持人拿出一支笔，让他们写出刚才所数钞票的金额。
第一位，3794元；第二位，5836元；第三位，也数出了4889元的好成绩；而第四位，只数出区区500元。4个观众所数钞票的数目，相距甚远。当主持人报出这四组数字的时候，台下顿时一片哄笑，他们都不理解，第四位观众为什么会数得那么少呢？
此时，主持人开始当场验证刚才所数钞票数目的准确性。在众目睽睽之下，主持人把4名参赛观众所数的钞票重数了一遍，正确的结果分别是：3694元、5831元、4879元、500元。也就是说，前三名数得多的参赛观众，不是多计了100元，就是少计了5元或者10元，距离正确数目，都只是一“票”之差。只有数得最少的第四位才完全正确。按游戏规则，那么也只有第四位观众才能获得500元奖金，而其他的3位参赛观众，都只是紧张地做了3分钟的无用功。
看到这样出乎意料的结果，台下的观众先是沉默，继而爆发出热烈的掌声。这时，主持人拿出话筒，很严肃地告诉大家一个秘密：自从这个节目开办以来，在这项角逐中，所有参赛者的最高奖金，从来没人能超过1000元。
有时候，懂得放弃也是人一生中的一大智能，而它也需要具有更大的勇气和智慧。
14.舍与得
有一个人被歹徒追赶着来到了一条大河边，河水很急，根本游不过去，河上连一座桥也没有，更没有船。
于是，这个人就暂时隐藏了起来，那些歹徒一时半会儿还找不到他。但这不是长久之计，后来他打算做一只竹筏，然后渡河，到了河对岸就安全了。于是他就夜以继日地忙起来，他砍了竹子，用树皮绑了起来，做成了竹筏。他划着竹筏渡河，等到那些歹徒发现他的时候，他已经到了河对岸，他安全地从险境中逃了出来。
到了河对岸，他对以前发生的事仍然心有余悸！现在终于安全了，多亏了这个竹筏。他想：“如果不是这个竹筏，现在我的性命就难保了，这个竹筏对我来说实在是太重要了！”于是他就把这个竹筏背在背上，然后继续向前走。可是竹筏太重了，他背着走路十分困难，一天只赶了很短的一段路。三天以后，那些歹徒追上来将他抓住了。原来他们也做了竹筏，渡河过来丢弃竹筏追赶他。由于他背着竹筏，行走太慢，最终还是没有逃脱歹徒的魔爪。
当他被抓住的时候，他感叹道：“竹筏救我，竹筏也害我！”
人生就是这样，太多的东西背在身上只会耽误了行程。“舍得舍得”有“舍”才会有“得”。要学会割舍，懂得放弃，你才能得到自己最想得到的东西。
15.以平常心看人生得失
约克教授有句口头禅：“事情还不算太糟！”表示目前的状况其实还算不错。
他常碰到这样的情形，研究进行得不顺利，做学生的去求救：“我该怎么办？几个月的心血都毁了！”
约克教授会花两分钟看看手上的报告，然后拍拍学生的肩，笑着说：“事情还不算太糟！”接着和学生出去走走，花两个小时开导心情，于是第二天，学生们又开心地进研究室继续工作。
有一次，约克太太遭遇车祸被撞断了一条腿，闻讯后学生们匆匆忙忙赶到医院，没料到约克教授仍面带微笑地回答：“她还有一条腿没事儿，事情还不算太糟！”
就是他这种积极乐观的态度，使他在任何困境中仍能找到值得庆幸的地方，保持热忱不致绝望，并且进一步将危机变成转机，而他的学生们也学会了这种乐观的态度。
人生没有过不去的坎，只要心里想着“事情还不算太糟”，就能以一颗平常之心坐看人生的得失。
16.买快乐
从前有一位富翁，名字叫愚翁。愚翁虽然非常有钱，却常常自怜，他可怜自己空有钱财，却从来没有体会过真正的快乐。
愚翁常常想：“我有很多钱，可以买到许多东西，为什么买不到快乐呢？如果有一天我突然死了，留下一大堆钱又有什么用呢？不如把所有的钱拿来买快乐，如果能买到一次全然的快乐，我死也无憾了。”
于是，愚翁变卖了大部分家产，换成一小袋钻石，放在一个特制的锦囊中。他想：“如果有人能给我一次纯粹的快乐，即使是一刹那，我也要把钻石送给他。”
愚翁开始旅行，到处询问：“哪里可以买到快乐的秘方呢？什么才是纯粹的快乐呢？”
他的询问总是得不到满意的答案，因为人们的答案总是庸俗而相似的：
你如果有很多的金钱，就会快乐。
你如果有很大的权势，就会快乐。
你如果拥有的很多，就会快乐。
因为愚翁早就有了这些东西，却没有快乐，这使他更加疑惑：“难道这个世界没有纯粹的快乐吗？”
有一天，愚翁听说在偏远的山村里有一位智者，无所不知，无所不通。
他就跑进村去找那位智者，智者正坐在一棵大树下闭目养神。
愚翁问智者：“智者！人们都说你是无所不知的，请问在哪里可以买到快乐的秘方呢？”
“你为什么要买快乐的秘方呢？”智者问道。
愚翁说：“因为我很有钱，可是很不快乐，我从未经历过纯粹的快乐，如果有人能让我体验一次，即使只是一刹那，我也愿意把全部的财产都送给他。”
智者说：“我这里就有全然快乐的秘方，但是价格很昂贵，你准备了多少钱，可以让我看看吗？”
愚翁把怀里装满钻石的锦囊拿给智者，没有想到智者连看也不看，一把抓住锦囊，跳起来，就跑掉了。
愚翁大吃一惊，过了好一会儿才回过神来，大叫：“抢劫了！救命呀！”可是在这偏僻的山村根本没人听见，他只好死命地追赶智者。
他跑了很远的路，跑得满头大汗、全身发热，也没有发现智者的踪影，他绝望地跪倒在山崖边的大树下痛哭。没有想到费尽千辛万苦，花了几年的时间，不但没有买到快乐的秘方，大部分的钱财又被抢走了。
愚翁哭到声嘶力竭，当他站起来的时候，突然发现被抢走的锦囊就挂在大树的枝丫上。他取下锦囊，发现钻石都还在。一瞬间，一股难以言喻的、纯粹的快乐充满他的全身。
正当他陶醉在全然的快乐中时，躲在大树后面的智者走了出来，问他：“你刚刚说，如果有人能让我体验一次全然的快乐，即使只是一刹那，你愿意送给他所有的财产，是真的吗？”
愚翁说：“是真的！”
“刚刚你从树上拿回锦囊时，是不是体验到了全然的快乐呢？”智者又问。
“是呀！我刚刚体验了全然的快乐。”
智者说：“好了，现在你可以给我你所有的财产了。”
智者一边说着一边从愚翁手中取过锦囊，扬长而去。
快乐由心而生，心由事而定，事由人来做。全然的快乐是一种陶醉的感觉，它来自于你的努力，来自于得失之间。
17.新婚的困惑
曾经有这么一个新娘子，面对即将举行的婚礼，她紧张得彻夜难眠。除了担心无法适应婚后双方的生活习惯之外，最令她忐忑不安的是害怕在婚后失去自我。
她找到了将为他们证婚的牧师，请牧师来为她做心理辅导。牧师经过简单的恳谈，了解她的问题之后，用了一个比喻来开导这位即将为人妇的女孩。
牧师告诉她，如果有一颗小水滴，该如何来留住它？握在手中，最后必然会流失，能够留住水滴的最好方法就是将水滴融入大海之中。就好比每个人的单身生活结束、融入婚姻当中一般，只有这样，才能保有彼此永恒的感情。
女孩迟疑地问道：“可是，把水滴投入大海之中，它不是就不见了吗？”
牧师微笑道：“不！孩子，它不会不见的。水滴还在，只是已经融入大海千千万万的小水滴当中，而每一颗小水滴还是都能够保有他原来‘水’的特质，就像你们夫妻在婚后，依然可以保有自我的特质一般。”
女孩想了想，仍是不解地说：“牧师，那么我们两人结婚之后，谁是水滴？谁又是大海？是他来融入我？还是要我去适应他呢？”牧师摇头笑道：“这不是谁来主导谁的问题！在婚姻生活当中，惟有你完全放弃内心所有的控制欲望，顺应彼此的情感发展，才能够得到真正的幸福！”
这位新娘沉吟了许久，深蹙的眉头终于慢慢地舒展开来，脸上露出祥和而满足的笑容，向牧师道谢离去。
事实上，人与人之间的关系，正如同故事中牧师所说的：“惟有完全放弃内心所有的控制欲望……才能够得到真正的幸福！”莫名其妙的控制欲正是造成人际关系扭曲的主要根源。
放弃想要操控任何人、事、物的想法，尊重彼此的感受，让事物顺应情势发展，用更达观的角度来看待一切，才会快乐一生。
18.吃亏的意境
并非所有的便宜都值得追逐，并非所有的风险都令人向往，并非所有的幸运都值得回味，并非所有的痛苦都令人不忘。然而，只有吃亏，会像无价的珍宝一样在每一个人心底深深珍藏。
吃亏，是一种胸怀，一种品质，一种风采。不懂吃亏，就不能完美地领悟人生；不懂吃亏，就不会有事业的壮丽辉煌。
人民教师有这种风采，像生活中的蜡烛，无私地燃烧自己，作为一种精神，光照千秋万古流芳；科研人员有这种风采，像大海上的灯塔，甘忍寂寞，搏风击浪，激励后人奋发向上；同样，平凡的战士雷锋，有这种风采，把自己有限的一生投入到无限的为人民服务之中，作为一种楷模，成为全国人民学习的榜样。
也许有人会说，吃亏就意味着舍弃，意味着牺牲，现在都什么时候了，你还在高唱不得人心的高调，还在做没有新意的文章。
年轻的朋友哟，是的，吃亏并不好受，但它像咀嚼橄榄，先苦后甜，也许它像凤凰投火，成为涅盘凤凰。
大地无私地为人类滋养丰登的五谷，绝不是毁灭自己，而是使自己的肌体更加肥沃，更加健壮；大海忘我地为人类奉献宝藏，绝不是干涸自己，而是使自己的胸怀更加博大，更加宽广；同样，你具备了吃亏的风采，就会领略到人生的完美，情怀的高尚。
吃亏也是一种奉献，蜡烛燃烧了自己，照亮了黑暗，舍弃一部分，吃点小亏，一时的痛苦和一世的幸福与收获相比孰轻孰重，一目了然。
19.学会遗忘
上天赐给我们很多宝贵的礼物，其中之一即是“遗忘”。只是我们过度强调“记忆”的好处，却反而忽略了“遗忘”的功能与必要性。
例如，失恋了，总不能一直溺陷在忧郁与消沉的情境里，必须尽快遗忘；股票失利，损失了不少金钱，当然心情苦闷提不起精神，此时，也只有尝试着遗忘；又如，期待已久的职位升迁，人事令发布后竟然不是你！情绪之低潮可想而知。解决之道无它——只有强迫自己遗忘。
可见，“遗忘”在生活中有多么重要！
然而要想遗忘，却不是想像中那么容易。遗忘是需要时间的。只不过，如果你连“想要遗忘”的意愿都没有，那么，时间再长也无济于事。
一般人往往很容易遗忘欢乐的时光，但对于哀愁的经历却经常忆起，这是对遗忘哀愁的一种抗拒。换言之，人们习惯于淡忘生命中美好的一切，但对于痛苦的记忆，却总是铭记在心。为什么呢？难道我们真的如此笨拙？
不，当然不是。关键在于我们的“执著”。我们很少静下心来检查自己“已有的”或“曾经拥有的”，总是“看到”或“想到”自己“失去的”，这必然注定了难以遗忘。
的确，我们这一代人，好像个个都太精明了。无论是待人或处世，很少检讨自己的缺点，总是记得“对方的不是”以及“自己的欲求”。其实到头来，还是很少如愿——因为，每个人的心态正彼此相克。
反之，如果这个社会中的每个人，都能够试图将对方的不是，及自己的欲求尽量遗忘，多多检讨自己并改善自己，那么，彼此之间将会产生良性的互补作用，这才是我们所乐意见到的。
相信，每一个人都希望重新见到过去那种不那么功利的社会。这就需要大家都学会“遗忘”——遗忘那些该遗忘的人、事、物。
真正快乐的人不会计较过去，我们的大脑容量虽然很大，记了太多不该记的东西只能徒增心灵的负担。
20.善待自己的选择
有一个漂亮的女孩，当年曾有两个男孩追求她。这两个男孩都十分爱她，这让她很为难，最终她选择了那个颇具事业心的男孩。结婚后，她才发现丈夫事业心过强而常常忽略自己，她独自一人在深夜思索自己的选择。她感到有些后悔，她想如果选择了另外一个男孩，生活也许会很轻松惬意。
当她再次见到那个男孩时，她发现几年过去了，他各方面依然如故。她想他生活得一定十分轻松快乐，却不料听到了他满腹的苦水。他说他的妻子正在和他闹离婚，他说妻子怪他只会上班挣死钱，也不出去闯闯，既当不了官也挣不来钱。
面对他脸上的惆怅，她不知该说些什么好。她原以为事业心不太强的男人会更好地生活，殊不知这样的男人就像直不起腰的大树，是无法真正洒脱快乐起来的。
她曾以为自己选择错了，可当她看到另一种没有被自己选择的生活时，她感到释然了。如果说丈夫事业心太强让她独自品尝寂寞的话，那么没有事业心与追求如一潭死水般的生活会让她感到窒息。
人生的选择上没有对和错，你选择这条路走了下去，这是一条路；你没有选择的那条路，别人走了，那也是一条路。你没有去选择那条路是因为你有你自己的理由，假如再给你一次机会，也许你依然不会去选择它。那么就请善待自己的选择，善待自己的选择便是善待了人生。
21.鱼饵的诱惑
有些诱惑能使人失去自我。
有一位书生准备进京去赶考，赶了好几天的路，觉得非常累，于是就在树下睡着了。
书生一下子睡了好几个时辰，醒来时还是觉得头昏脑胀，整个人都感觉沉甸甸的，所以决定到附近的河边洗把脸，让自己清醒一些、更有精神，以便继续赶路。
到了河边，刚好遇到一位渔夫钓到了一条大鱼。
书生：“哇，好大的鱼啊！”
渔夫看了书生一眼，得意地笑了一下。
书生：“你是怎么钓到这么大的一条鱼的？”
渔夫：“这当然需要一些技巧！”
书生：“能说来听听吗？”
渔夫：“其实我也是尝试了好几次才成功的。”
书生：“哦，怎么说？”
渔夫：“我在这里钓了这么久的鱼，从来也没有钓过这么大的鱼，所以当我发现它的时候，也觉得很惊喜，心想一定要钓到它。”
书生听得津津有味，很期待地追问：“然后呢？”
渔夫：“然后，我就按照以往钓鱼的方法，在钓鱼钩上作饵，放在水里去给它吃。谁知道，它根本不理我，我想它可能觉得这个鱼饵实在太小了。”
书生：“那就换大一点的啊！”
渔夫：“是啊，于是我就把饵换成最大的，没想到这方法果然奏效，没有一会儿工夫，大鱼就上钩了，当它吃到鱼饵时，就被我的钓线牢牢地缠住嘴巴，无法动弹，当然就游不走了。”
书生听完后，感叹地说：“鱼啊，鱼啊，河里的小鱼小虾这么多，你一辈子都吃不完，而你却禁不住诱惑，偏偏去吃渔夫送上门来的大饵，可说是因贪念而死啊！”
这个世界有太多的诱惑，一不小心往往就会掉入陷阱。晋代陆机《猛虎行》有云：“渴不饮盗泉之水，热不息恶木荫则。”讲的就是在诱惑面前的一种放弃，一种清醒。
22.天神的派遣
许多青蛙因为没有一个青蛙王来管理它们而感到烦恼，于是推派使臣去向天神祈求一个蛙王。天神知道青蛙头脑简单，便抛下一块大木头到河里来。青蛙们被那木头所激起的水声吓了一跳，都躲到水底下去了。但是它们看那木头浮在水面不动，便游到水面上来，一点也不怕，还轻视地爬上木头蹲坐着。
不久，青蛙们认为神派了这样呆笨的王者来管理它们，真是岂有此理，便再推派一个代表，去向天神请求，希望另外再派一个君王。于是天神派了一条鳗鱼去统治它们。青蛙们见鳗鱼生性和善，并无君王的威严，又去请天神替它们再选一个王。天神对于它们的请求很不耐烦，便派一只鹭鸶去，这鹭鸶每天吃青蛙，没多久就把河里的青蛙吃得干干净净。
本来蛙王应由青蛙自己拥立或选出来，向天神求王，本身就是奴隶的行为，偏偏青蛙们又嫌弃那些愿意跟它们平等、友善相处的蛙王，结果招来了被奴役、吞噬的命运。
意识到自己的奴隶地位而奋起作斗争的奴隶，是英雄、是好汉、是革命者；未意识到自己的奴隶地位而默默无闻、昏昏噩噩生活着的奴隶，是十足的奴隶；意识到自己的奴隶地位却又津津乐道地赞美这种地位的奴隶，是奴才、是帮凶、是无耻之徒！
23.漂亮鱼的遭遇
一条生活在大海里的鱼，总感到没有意思，一心想找个机会离开大海。一天，它被渔夫打捞上来，高兴地在网里摇头摆尾，“这回可好啦！总算逃出了苦海，可以自由呼吸了。”
这时，它突然听到渔夫与他的儿子正议论着用什么方法将它烹煮食用，鱼很害怕，被吓昏了过去。
醒来时，它发现自己又回到了水中。这是一口破旧的水缸，它环顾了一下四周，只有它一条鱼。这时，它又听到渔夫在说，少吃一条鱼实在无所谓，何况它是一条多么美丽的鱼啊！原来，是它那身漂亮的斑纹救了它。
鱼欢畅地游来游去，尽管那是只破水缸，但它仍然很快乐。一口水缸和一条漂亮的鱼，快乐的鱼。
每天，渔夫总会往水缸里放些鱼虫，鱼很高兴，不停地晃动身子，展示漂亮的斑纹，讨渔夫欢喜。渔夫真的乐了，又撇下一大把鱼虫，鱼大口地吃着，累了则可以停下，打个盹。鱼儿开始庆幸自己的美妙命运，庆幸现在的生活，庆幸自己有一身花衣。“当初在海中，每天不得不自己出去寻找食物，还得时时提防大敌的突然袭击。此时，那些朋友可能已几天没吃过东西，也可能已成为他人腹中之物。”想到这里，鱼大口咽下一群鱼虫，自言自语道：“这才是生活。”
在它眼中，这分明是一条漂亮鱼应得的待遇。
日子一天一天地过，鱼儿一天一天地游。“我是一条漂亮鱼。”它总这么对自己说。
渔夫要出海了，这次可是出远海，十天半月才能回家。留下儿子一人。第一天，鱼没按时吃到鱼虫。第二天，依然没有吃的，它开始抱怨渔夫的儿子这样怠慢一条漂亮鱼。第三天，他渐渐支持不住，饿得发慌。想到在海中，十天找不到食物，它依然行动敏捷，现在身子发了福，游水的本领大不如前了。第四天，终于有吃的了，不是鱼虫，而是渔夫儿子吃剩的残羹。顾不上嫌弃，鱼大嚼起来。渔夫儿子总是隔三差五地给些残羹。鱼儿抱怨不停。
一天，传来消息，渔夫出海遇难了。渔夫的儿子收拾东西搬走了。什么都带上，只忘了那条漂亮鱼。鱼在缸里大喊：“嗨！带上我，别丢下我！”没人理它。
四周静悄悄，只剩下一口破水缸，一条漂亮鱼。
想到昔日渔夫待自己实在不薄，现在却遇难身亡，鱼十分悲伤。想到自己今后，无人照料，将困于水缸。鱼抱怨，抱怨水缸太小，抱怨伙食太差，抱怨渔夫儿子对它无礼，抱怨渔夫轻易出海，甚至抱怨它决意离开大海时伙伴们为何不加以劝阻，抱怨它所认识的一切，只忘了抱怨它自己。
它又开始幻想：一个富商路过此处，发现一条漂亮鱼，于是把它小心翼翼地收好，养在家中的大水塘，每天都有可口的鱼虫……
太阳升起来了，四周静悄悄的，只剩下一口破水缸，一条饿死的鱼。
生活就是这样，你可以选择在属于你自己的空间里自由翱翔。任何爱慕虚荣，幻想在别人的世界里幸福的人，永远找不回自己真正的生活，也将被生活的浪涛淘汰。
24.“忘记”是最好的礼物
李先生是个痴情男子，娶了一个算不上漂亮但很有魅力的女孩作为自己的伴侣，小夫妻卿卿我我、恩恩爱爱，生活十分美满。然而好景不长，在一次意外的车祸中，李先生的妻子不幸遇难，其妻腹中还遗留有他们刚孕育的爱情结晶。这飞来的横祸、意外的打击，令李先生痛不欲生。快乐的日子从此远离了李先生，尽管不久他在热心好友们的撮合下又娶了一位漂亮可爱的太太，可是每天当他一回到家里，那位逝去的妻子就占据了他的整个身心。第二个妻子终于忍无可忍地离开了李先生。
我们大家都一样，忘不了过去的好时光，也同样忘不了过去的难堪与悲剧。但是人生是阶梯，我们为什么不常回想自己过去的快乐和成功呢？遗憾的是许多人一直生活在“我是不幸的”、“我是个倒霉鬼”、“我是个苦命人”的阴影中，他们像某个悲情的角色，浑身充满了悲剧情调，只会带给别人不祥之感。
25.三枚金币
一天，一个人在路上捡到一个钱包，里面装着3枚金币。正当他为得到这笔意外之财而感到高兴时，一位散步的人走来，说小包是他掉在这里的，要求归还。捡到金币的那个人不以为然，声称：“谁捡到的，就是谁的。”
两人都据理力争，吵个没完。后来，散步的人说：“既然我已经丢了就丢了吧。”那个人则回答：“我是偶然捡到的，这钱不属于我。”这样他们的意见仍完全相反，就又争吵起来。
他们不知如何解决，于是到了法官那儿。法官仔细听取了两人的申诉，作出裁决：“现在既然找不到金币的主人，那么就由官方没收吧。”法官走了，两人却愣在那儿，仿佛有点后悔。
这时，法官回来了，手里拿着两个小包，说：“你们是这样固执，所以都失去了这笔钱。这给你们一个很好的教训：顽固坚持自己一成不变的想法而不试图理解对方，那就会受到损失。因此，我要送给你们每人一份礼物。”
他递给每人一个小包，每个包里装着两枚金币。原来，法官为他们添了一枚金币。
争吵并不能解决问题，有的时候，学着放弃，反而会得到更大的好处。
26.条条道路通罗马
如果此路不通，那么再给自己一次机会重新开始，此所谓“失之东隅，收之桑榆”。
有一个在金融界工作的朋友，立志要读中国人民银行总行的研究生。三大部《中国金融史》几乎被他翻烂了，可是连考数年都未考中。然而，在这期间不断有朋友拿一些古钱向他请教。起初他还能细心解释，不厌其烦。后来，问的人实在太多了，他索性编了一册《中国历代钱币说明》，一是为了巩固所学的知识，二是为了给朋友提供方便。是年，他依旧没有考上研究生，但是，他的那册《中国历代钱币说明》却被一位书商看中，第一次就印了1万册，当年销售一空。现在这位朋友已经是中产阶级了。
在日常生活中，我们总是喜欢朝着自己既定的目标奋力拼搏，但却不是每个人的愿望和理想都能实现。那些搏击一世却未获成功的人，会不会是因为他生命中真正精华的部分因自认为“不是最好的”，而从未得以展示呢？
李宇明是华中师大的年轻教授，刚结婚不久，妻子就因为患类风湿性关节炎成了卧床不起的病人。生下女儿后，妻子的病情又加重了。面对常年卧床的妻子、刚刚降生的女儿、还没开头的事业，李宇明矛盾重重。一天，他突然想到，能不能把自己的研究方向定在儿童语言的研究上呢？从此，妻子成了最佳合作伙伴，刚出生的女儿则成了最好的研究对象。家里处处都是小纸片和铅笔头，女儿一发音，他们立刻作最原始的记载，同时每周一次用录音带录下文字难以描摹的声音。就这样坚持了6年，到女儿上学时，他和妻子开创了一项世界纪录：掌握了从出生到6岁半之间儿童语言发展的原始资料，而国外此项纪录最长的只到3岁。1991年，李宇明的《汉族儿童问句系统控微》的出版，在国内外语言界引起了震动。
失之东隅，收之桑榆。很多时候，埋没天才的不是别人，恰恰是自己。成功的路径不止一条，不要循规蹈矩，更不要放弃成功的信心，此路不通，就该换条路试试。
27.丢失的豆子
《百喻经》里有一个故事，从前有一只狲猴，手里抓了一把豆子，高高兴兴地在路上一蹦一跳地走着。一不留神，手中的一颗豆子滚落到了地上，为了这颗掉落的豆子，狲猴马上将手中其余的豆子全部放置在路旁，趴在地上，转来转去，东寻西找，却始终不见那一颗豆子的踪影。
最后狲猴只好拍拍身上的灰土，回头准备拿取原先放置在一旁的豆子，怎知那颗掉落的豆子还没找到，原先的那一把豆子，却全都被路旁的鸡鸭吃得一颗也不剩了。
人生年轻时，对于某些事物的追求，如果缺乏智能判断，而只是一味地投入，也会像故事中的狲猴一样只是顾及掉落的一颗豆子，等到后来，终将发现所损失的，竟是所有的豆子！想想，我们现在的追求，是否也是放弃了手中的一切，仅追求掉落的一个！
28.该出手时就出手
在德国的一家报纸上有这样一则广告：“有一辆宝马车，八成新，需要卖一马克。”凡是看到这则消息的人都在暗笑，怎么会有这种事，绝对是商家的圈套。但偏偏有一位青年，按照广告下边的地址，找到了售车的主人。
车主人笑道：“你肯定是美国人，而不是德国人。”小伙子很是奇怪，心想：她怎么会知道我是美国人？车主人接着说：“德国人太刻板、严谨，而美国人则喜欢追求刺激，富有冒险精神和创新精神。”
原来，这位车主人的丈夫去世前在遗嘱中说：进行财产分配时要给他的情人一辆宝马跑车，八成新，于是乎，车主人出于嫉恨就想出了这么一个办法，将宝马车变成现金送给那位“第三者”。
因此，这位敢于尝试的小伙子，用一马克便买到了一辆宝马车。
但是，“牢牢抓住”却不表示你应该抓得太久，当时机一到，应该放弃时就放手，而且要放得无比优雅。
家长在抚养小孩时，总想牢牢地抓住他们，护卫他们的安全及荣誉，竭尽所能让他们朝最佳的目标前进。可是，有时候你需要“放手”，给他们自由，默默退到一旁，让他们去过自己的生活。放手不表示不再爱他。事实上，放手是父母之爱的终极表现之一。同样的原则也适用于各式各样的商业竞争。有时候，我们不惜一切求得成功。可是，有时候改变是不可避免的。或许我们赢了——也可能输了——这场比赛；或许这场游戏我们玩太久了；或许这个行业超越了我们，也可能是我们超越了以前的兴趣。这便是该放手的时候了。如果我们做得优雅，保持平衡，我们就可以得到平安，从经验中成长。就像松开一个紧握的拳头，我们会感到自在而有活力。
明智的放弃胜过盲目的执著。那些曾属于你的，到了该放弃的时候，没有半点犹豫，你才能体会生活的真、善、美。
29.有无之间
几乎是在一夜之间，因为股市狂跌，安迪森千金散尽，前半生苦心经营而聚敛的财富顿时化为乌有。
悲观、绝望的心理支配着他，夜深人静之际，安迪森恍惚中徘徊到了金门大桥上。一个欲念在他的脑际不断地响起：跳下去吧，跳下去吧，只要纵身一跳，一切就解脱了。
突然，不远处隐隐约约传来一阵哭泣声。循声而去，安迪森发现眼前有一位神态哀怨的年轻女子，正俯身在栏杆上，独自伤心落泪。见此情景，安迪森顿生悲悯之心，暂时忘却了自己的痛苦。他小心翼翼地问：“小姐，恕我冒昧，能告诉我发生了什么事吗？”
安迪森的真诚和善意感动了这位女青年，她向他娓娓地诉说了自己的不幸。原来，这位女子正被失恋的痛苦折磨着：与自己相爱多年的男友绝情而去，她简直没有信心再活下去了。
“是这样吗？那就奇怪了，在没有和这位男友结识、相恋之前，你不是也曾活得好好的吗？”安迪森听她说完，情不自禁地笑了起来。
真是一语惊醒梦中人。安迪森话音刚落，那位妙龄女郎已破涕为笑。“谢谢你，我会好好地珍惜自己的。”她诚恳地说完，朝安迪森深深地鞠了一躬，就转身离去了。
望着对方远去的背影，安迪森陷入了沉思。那么我呢？我自己呢？想当初，我也只是一个两手空空的穷书生呀，而在没有赢得这笔财富之前，自己不也是靠白手起家的吗？
原来，一切只不过是从头再来。安迪森如梦初醒。
第二天，他就动身去了遥远的阿拉斯加。在对当地地质构造进行科学分析的基础上，凭着自己的信心和毅力，在别的石油公司心灰意冷地撤走之后，他利用那些被废弃的钻井，继续钻探寻油。终于又几乎是在一夜之间，他又赚回了当初失去的金钱。因为发现了当时一个贮藏量最为丰富的油田，他很快跻身于美国石油大亨的行列。
人生就是一个从无到有的过程。这“有”和“无”全在于你对人生所持有的态度。有人面对“无”，悲观到想去死，他是真正的一无所有；有人面对“无”，不仅有勇气继续生活，还懂得重新奋斗下去，这种人看似无，其实他应有尽有。
30.清空你的水杯
一天，南因先生家里来了一位客人，要向南因请教学问。南因先生抽空接待了他。
宾主落座之后，客人没有听他讲话，自己却滔滔不绝地大谈起来。从自己的生活、工作，乃至家庭，又谈到自己的事业和研究，一口气说了大半天，南因先生几次想插话都未能成功。南因先生静静地听着，过了一会儿，他站起身来，走进厨房，端来了茶。南因先生往客人的杯子里倒茶，虽然倒满了但还是在继续倒，仿佛根本没有看见一样。在一旁高谈阔论的客人一开始觉得十分奇怪，看到南因先生还没有停下，水已经开始往外溢了，他终于忍不住了。
“你没看见杯子已经满了吗？”他说，“再也倒不进去啦！”
“这倒是真的，”南因终于住了手，“和这个杯子一样，你自己的头脑已经装满了想法，还需要我给你讲什么呢？”
要想让自己的思想去接受新的东西就必须先舍去一些旧的东西，否则就如同装满水的杯子不可能再容纳更多的水一样。
31.改变固有的束缚
有一只山羊，脖子上总是挂着一只沉甸甸的金表，呼哧呼哧地行动很辛苦。那只金表不仅重得出奇，而且已经坏得不能走了。兔子朋友再也不想袖手旁观了，就劝说山羊：“喂，山羊！干嘛总是挂着这只动都不动一下的表呀？又重，又没用，不是吗？”
“重是重，”山羊说，“可我一直都这么挂着它呀。重也好，不重也好，早已习惯了。”
一天山羊过生日，兔子送来一个扎着礼品结的漂亮盒子，里面是只光闪闪的、又轻巧走时又准的新表。山羊十分高兴，取下那只旧表，挂上新表到处走给大家看。
山羊终于寻回了它的快乐，因为它终于摆脱了习惯的束缚。
快乐很多时候只需要对自己日常行为中的一些“习惯”勇敢地进行剔除，简单地讲，就是改变一些束缚你快乐的生活方式和言行举止。
32.放下
一位老和尚，带着他年轻的徒弟匆匆地赶路。
两人在山路上走着走着，来到了一条湍急的小溪旁。他们看到一位衣着端庄、貌美如花的姑娘，正坐在溪畔的石头上，望着河水发呆。
老和尚虽然和徒弟急着要涉水过溪赶路，倒也没忘记出家人慈悲为怀的善念，见到这么一位标致的姑娘独自呆坐，立即便念了声佛号，询问那位姑娘为何独自坐在溪旁。
原来这位姑娘赶着到邻村赴亲友的喜宴，打扮妥当来到溪边，本以为可以撩起裙摆涉水而过，却不料溪水因为大雨而变得又急又深，使得她受困在溪旁，一筹莫展。
老和尚了解姑娘的困境之后，于是便提议让那位姑娘伏在自己的背上，由自己背负她渡过这条小溪。这位姑娘想了想，也别无他法，便欣然同意。
老和尚背着那位姑娘，和年轻徒弟三人顺利过了小溪。姑娘道谢之后，便分头赶路。向前走出一大段路之后，年轻和尚满心疑惑，突然开口问道：“师父，我们出家人一向四大皆空，需要守五戒，尤其是这‘色’戒……”
老和尚笑道：“你认为，我背那位姑娘过溪，这件事做得不对？”
年轻和尚迟疑地答道：“这个……男女授受不亲……”
老和尚悠悠地道：“这位姑娘啊，我在溪旁已经将她放下，任她自行离去了。而你啊，直到此际，犹不愿将她从心头放下，硬是拴住她，还不肯放人家走。”
生活原本是有许多快乐的，只是我们常常自寻烦恼，该放下时却不能放下。
33.命运之神的宠幸
连木尔赤和一个极愚笨的人，由于意外的原因，同时得到了命运的宠幸。命运之神说：“我给你们中一次巨额奖金的机会，从此以后衣食无忧。”
连木尔赤有额外的要求：我比那笨人更多理性、智力，我应该在最后比他富有。命运之神勉强答应了。
愚笨的人果然有了横财，宝马香车、美人红酒。中年以后，穷极无聊，成为赌场的常客。当钱所剩不多时，寿终正寝，结束了庸俗的一生。
连木尔赤在临死之前的一天中了1亿美元的六合彩。命运之神满足了他的要求。
这说明有时好处求得越多，死得越尴尬。
连木尔赤第二次和一个极愚笨的人得到命运之神的宠幸，他仅加上额外的要求：我要和那愚笨的人同样在年轻时富有，而且应该在最后比他富有。命运之神请求他收回要求未果，悲伤地答应了他。
两个人同一天有了两亿美元。愚笨的人毫无创造性地当即过上了物质主义的生活，连木尔赤花了一天拟定他比愚人高妙千倍的花钱计划。第二天，他死了，命运之神再次满足了他的要求。
这说明有时好处求得越多，死得越悲惨。
在命运之神第三次宠幸他们时，连木尔赤仔细思考了无缺憾的要求，以便使自己完全能占愚笨之人的上风，他说：我要和他同样在年轻时走运，终生比他有钱，而且长命百岁，这样，才能对得起我的智慧。命运之神马上允许了。
愚笨的人得到了3亿美元，聪明的连木尔赤得到一个精神病医生的护理。命运之神的一条准则据说是：“如果一个人处心积虑要把所有的好处拢给自己，就有病了。”
勤勤恳恳做每一件事，平平淡淡对待生命，那么我们在名利面前，则多了一份平静，少了一份贪婪。努力了，属于你的，跑不掉；不属于你，再苛求，也难得到，别把自己弄得那么累。
34.退让自守
清河人胡常和汝南人翟方进在一起研究经书。后来二人先后做了官，但胡常的名誉不如翟方进好，在心里总是嫉妒翟方进的才能，私下里从不说翟方进的好话。翟方进听说了这事，就想出了一个应付的办法。
胡常时常召集门生，讲解经书。一到这个时候，翟方进就派自己的门生到他那里去请教疑难问题，并认认真真地做笔记。一来二去，时间长了，胡常明白了，这是翟方进在有意地推崇自己，于是心中十分不安。后来，在官僚中间，他再也不去贬低而是赞扬翟方进了。
明朝正德年间，朱宸濠起兵反抗朝廷。王阳明率兵征讨，一举擒获朱宸濠，立了大功。当时受到正德皇帝宠信的江彬十分嫉妒王阳明的功绩，以为他夺走了自己大显身手的机会，于是，散布流言说：“最初王阳明和朱宸濠是同党。后来听说朝廷派兵征讨，才抓住朱宸濠以自我解脱。”
在这种情况下，王阳明和总督军门张永商议道：“如果退让一步，把擒拿朱宸濠的功劳让出去，可以避免不必要的麻烦。假如坚持下去，不做妥协，那江彬等人就要狗急跳墙，做出伤天害理的勾当。”为此，他将朱宸濠交给张永，使之重新报告皇帝：朱宸濠捉住了，是总督军门的功劳。这样，江彬等人便没有话说了。
王阳明称病到净慈寺休养。张永回到朝廷，大力称颂王阳明的忠诚和让功避祸的高尚事迹。皇帝明白了事情的始末，免除了对王阳明的处罚。王阳明以退让之术，避免了飞来横祸。
如果说翟方进以退让之术，转化了一个敌人，那么王阳明则依此保护了自身。
就生活而言，积极奋斗、努力争取、勇敢拼搏、坚持不懈的行为，其价值和意义无疑是值得肯定的。但也应该看到，人生的路并不是一条笔直的大道，面对复杂多变的形势，人们既需要慷慨陈词，又需要沉默不语；既需要穷追猛打，又需要退步自守；既应该争，又应该让……一句话，有为是必要的，无为也是必要的。就此而言，退让的艺术，具有极其重要的意义。
35.塞翁失马，焉知非福
从前，有一位老人上街去赶集，不小心丢失了一匹马。邻居们都替他惋惜。老人却说：“我虽然丢了一匹马，但这未必不是一件好事。”
众人听了，都感到老人很可怜。过了几天，丢失的马跑回来了，而且还带回来了一匹骡子。众人见了纷纷羡慕不已。可是，老人却忧心忡忡地说：“你们怎么知道这不是一件坏事情呢？”
大家都以为老人一定是因好事而乐疯了，以致连好事坏事都分不清。几天后，老人的儿子骑着骡子在院子里玩，一不小心把腿摔断了。
邻居们都过来劝老人不要伤心难过。不料，老人笑着说：“你们怎么知道这不是一件好事情呢？”大伙儿简直不敢相信自己的耳朵，无不奇怪地悻悻离去。
事隔不久，战争爆发了。凡是身体健康的年轻人都被拉去当了兵，大多数人都战死沙场，没能再回来。而老人的儿子因为腿瘸没有应招当兵，呆在家里平安无事。
这个故事，就是著名的“塞翁失马，焉知非福”成语的典故。
面对人生，我们有失有得。仔细审视过去，仍然是得大于失。不必耿耿于失去的和得不到的。若苦苦去追寻失却的，既不能失而复得却又徒增烦恼和伤感。珍惜你已拥有的和将要拥有的，就能享受生活的馈赠，获得心理上的宁静，度过一个潇洒的人生！
36.打碎的牛奶瓶
巴乔在十几岁时经常为很多事情发愁。他常常为自己犯过的错误自怨自艾；交完考试卷以后，常常会半夜里睡不着，害怕没有考及格。他总是想那些做过的事，希望当初没有这样做；总是回想那些说过的话，后悔当初没有将话说得更好。
一天早上，全班到了科学实验室。老师保罗博士把一瓶牛奶放在桌子边上。大家都坐了下来，望着那瓶牛奶，不知道它和这堂生理卫生课有什么关系。
过了一会，保罗博士突然站了起来，一巴掌把那牛奶瓶打碎在水槽里。
然后他叫所有的人都到水槽旁边，好好地看看那瓶打翻的牛奶。
“好好地看一看，”他对大家说，“我希望大家能一辈子记住这一课，这瓶牛奶已经没有了——你们可以看到它都漏光了，无论你怎么着急，怎么抱怨，都没有办法再救回一滴。只要用一点思想，先加以预防，那瓶牛奶就可以保住。可是现在已经太迟了，我们现在所能做的，只是把它忘掉，丢开这件事情，只注意下一件事。”
是的，为什么要浪费眼泪呢？当然，犯了过错和疏忽都是我们的不对，可是那又怎么样呢？谁没有犯过错？所以让我们记住这个简单的道理：不要为打翻了的牛奶而哭泣。
37.哈德的遗憾
哈德是美国得克萨斯州一个颇有名气的富翁。哈德在生意处于鼎盛时期离开了人世。他临终时久久不闭眼睛，家人问他还有什么话要说，他用尽了全身的力气说出了最后的一句话：“我好想开一次小提琴演奏会！”
原来，哈德自幼酷爱拉琴，他最大的愿望就是成为一名优秀的小提琴家，然而他一直默默无闻，家境也日渐窘迫，他再也无法忍受因贫穷而遭受的轻蔑，一狠心摔了小提琴，并发誓永不拉琴。后来，他弃学经商，也许是有潜在的商业天赋，他很快富有了起来。他在获取财富的道路上成功了，然而却永远离开了自己痴迷的小提琴。他内心常常感到失落和痛苦，最后带着深深的遗憾离开了人世。
有人觉得哈德的遗憾没有道理，因为如果他坚持拉琴，结局很可能是一生穷困潦倒。然而，正是这一深深的遗憾，道出了人生的真谛。
人生因为有了残缺，才显得完美。只有真正完美的人才会发现，“完美”本身并不发光，只是人们将太多的臆想与光环戴在它的头上。通过完美之城的窗户回望来时的令人生厌的路才发现，曾经自以为不美的残缺放射着真性的美，真实的美。
38.残缺美
在佛教的《百喻经》中，有这样一则可笑而发人深省的故事。
在印度有一位先生娶了一个体态婀娜、面貌艳丽的太太，两人情如金石，恩恩爱爱，是人人称羡的神仙美眷。但是这个太太美中不足的是长了个酒糟鼻子。好像失职的艺术家，对于一件原本足以称傲于世间的艺术精品，少雕刻了几刀，显得非常的突兀怪异。
这位丈夫对于太太的鼻子终日耿耿于怀。一日出外去经商，行经一贩卖奴隶的市场，宽阔的广场上，四周人声沸腾，争相吆喝出价，抢购奴隶。广场中央站着一个身材单薄、瘦小清秀的女孩子，她正以一双汪汪泪眼，怯生生地环顾着这群如狼似虎，决定她一生命运的人们。这位丈夫仔细端详着女孩子的容貌，突然间，被她深深地吸引住了。好极了！这女子脸上长着一个端端正正的鼻子，我要不顾一切买下她！
这位丈夫以高价买下了长着端正鼻子的女孩子，兴高采烈，带着女孩子日夜兼程赶回家门，想给心爱的妻子一个惊喜。到了家中，把女孩子安顿好之后，丈夫用刀子割下女孩子漂亮的鼻子，拿着血淋淋而温热的鼻子，大声疾呼：“太太！快出来哟！看我给你买回了最宝贵的礼物！”
“什么样贵重的礼物，让你如此大呼小叫的？”太太狐疑不解地应声走出来。
“嗯！你看！我为你买了个端正美丽的鼻子，你戴上看看。”
丈夫说完，突然出其不备，抽出怀中锋锐的利刃，一刀朝太太的酒糟鼻子砍去。霎时太太的鼻梁血流如注，酒糟鼻子掉落在地上，丈夫赶忙用双手把端正的鼻子嵌贴在伤口处，但是无论丈夫如何努力，那个漂亮的鼻子始终无法粘到妻子的鼻梁上。
可怜的妻子，既得不到丈夫苦心买回来的端正而且美丽的鼻子，又失掉了自己那虽然丑陋、但是却货真价实的酒糟鼻子，并且还受到无谓的刀刃创痛。而那位糊涂丈夫的愚味无知，更是叫人可怜！
有些人以为自己是在追求完美，其实他们才是最可怜的人，因为他们是在追求不完美中的完美，而这种完美，根本不存在。