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主宰命运坚守原则
做命运的主人
是成为命运的主人，还是让命运成为自己的主人，关键看个人。
国王年老了，他决定从十位王子中选一位来做继承人。于是他私下吩咐一位大臣在一条两旁临水的大路上放置了一块巨大的石头，无论是谁，只要他想通过这条路，就必须得面临这块石头，当人们走到这里的时候，如果非要通过这条路，就只有以下三种选择：要么把它推开，要么爬过去，要么绕过去。
国王吩咐十位王子先后通过那条大路，让他们分别把一封密信用最短的时间送到一位大臣的手里。没过多长时间，王子们就都完成了任务去见国王。国王坐在殿堂上开始询问王子们：“你们都是怎么把信送到的？”
一个说：“我迅速地爬过了那块巨石。”
一个说：“我是划船过去的。”
也有的说：“我是很快就从水里游过去了。”
……
只有最小的王子说：“我是从大路上跑过去的。”
“难道那块巨石没有拦住你的路吗？”国王和蔼地问道。
“我用手使劲一推，它就滚到河里去了。”
“啊？这么大的石头，你怎么能想到可以用手去推呢？”
“父王，我当时也没有想那么多，只不过是试了试，”小王子说，“结果谁知道我用力一推，它就动了。”
原来，那块“巨石”是国王和大臣们用了一种非常轻的材料仿造的。
结果当然是这位善于尝试的小王子继承了王位。
命运其实应该由自己来把握，倘若你把自己的命运交给他人，而自己却不去动一点儿脑筋，一味地被假象所迷惑，那么你就太危险了。惟有打破常规、敢于尝试，才能真正做命运的主人。
人的无形意识是世间万物的最后尺度。塑造命运的不是上帝，而是我们自己。
——普罗泰戈拉
掌控命运
即使生命即将走到尽头，也不应放开把握命运的双手。
一个年轻人正值人生巅峰的时候却被查出患了白血病，绝望顿时笼罩了他的心，他觉得生活已没有任何意义了，于是他拒绝接受任何治疗。
一天，他趁看护人员不在，逃出了医院，漫无目的地在街上游荡。忽然间，一阵略带嘶哑而又异常豪迈的乐曲吸引了他。抬头望去，不远处，有一位双目失明的老人正抚弄着一件磨得发亮的乐器，冲着稀疏的路人动情地弹奏着曲子。最让他感到好奇的是，在盲人的怀中居然挂着一面镜子！
年轻人禁不住好奇心地驱使，走上前去，他趁盲人一曲弹奏完毕时问道：“对不起，我想打扰一下，请问这镜子是您的吗？”
“是的，是我的。这乐器和镜子是我最宝贵的两件物品！音乐是这个世界上最美好的东西，我总是依靠它来自娱自乐，通过它，我可以感觉到生活是那么的美好……”
“可是这面镜子对您又有什么意义呢？”年轻人迫不及待地问。
盲人微微一笑，说：“我希望有一天可以出现奇迹，并且也坚信有朝一日我可以用这面镜子看到自己的笑容，所以，无论走到哪里，也无论什么时间，我都始终把它带在身边。”
这个年轻人听后，心灵受到极大地震撼：“一个双目失明、根本看不到生活中的色彩的人尚且如此热爱生活，而我……”就在这一瞬间，他突然彻悟了，于是赶忙回到了医院，积极接受并配合治疗。尽管每次化疗都会给他带来难耐的痛楚，但是从那以后他再也没有逃跑过。
在痛苦的治疗过程结束后，他也创造了奇迹——他终于恢复了健康。这个时候，他才真正体会到命运掌控在自己手中的感觉，从此以后，他也拥有了人生弥足珍贵的两件宝贝：积极乐观的心态和永不放弃的信念。
时刻保持乐观的心态和坚强的信念，可以掌管你人生的航向，使你能够把握命运之船的动力桨。
命运总是宠爱勇士的。
——英国谚语
做主宰命运的神
自己就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自己。
是否真的有命运之神的存在？我们的命运真的掌握在她的手中吗？是的，我们的命运的确掌握在命运之神的手中，只不过这个命运之神是我们自己。
一个名叫热佛尔的黑人青年，他在很差的环境——底特律的贫民区里长大。他的童年缺乏爱抚和指导，跟别的坏孩子学会了逃学、破坏财物和吸毒。
他刚满12岁就因为抢劫一家商店被逮捕了；15岁时因为企图撬开办公室里的保险箱再次被捕；后来，又因为参与对邻近一家酒吧的持枪抢劫，他作为成年犯被第三次送入监狱。
一天，监狱里一个年老的无期徒刑犯看到他在打垒球，便对他说：“你是有能力的，你有机会做些你自己的事，不要自暴自弃！”
年轻人反复思索老囚犯的这席话，做出了决定。虽然他还在监狱里，但他突然意识到他具有一个囚犯能拥有的最大自由，他能够选择出狱之后干什么：他能够选择不再成为恶棍；他能够选择重新做人，当一个垒球手。
5年后，这个年轻人成了全明星赛中底特律老虎队的队员。底特律垒球队当时的领队马丁在友谊比赛时访问过监狱，由于他的努力使热佛尔被假释出狱。不到一年，热佛尔就成了垒球队的主力队员。
这个青年人尽管曾陷于生活的最底层，尽管曾是被关进监狱的囚犯，然而，他认识到了真正的自由，这种自由是我们人人都有的，它存在于自由选择的绝对权力之中。我们所有的人都有这种权力。
热佛尔也可以推脱说：“现在我在监狱里，我无法选择，我能选择什么呢？”但他说的是：“我能够做出决定。”
这种自由选择的权力是你作为自己生活的总统所拥有的最有力的工具。这种权力是区别人和动物以及其他存在物的特征。
世界上许多人说生活无法选择，根本就不存在什么个性自由。他们认为决定人的行为的只是机遇，这种说法是比较偏激的。国际著名的精神病学家富兰克在第二次世界大战时曾被关进德国集中营。他研究了自己的思想，还与别人交谈以后，他得出结论说：“只有一种东西是不可剥夺的：那就是人类的自由——在任何情况下选择自己态度的自由——选择自己独特的行为方式的自由。”
因此，我们看到自己有选择权，我们能够选择。大多数人的问题是不想选择，因为我们一旦做出选择，便要承担责任。正因为如此，有些人一碰到自己做出的决定是错误的时候就去责备别人，或者推诿拖拉再也不肯做出决策了。然而，为了谋取生活的成功，我们必须做出自己独立的选择。我们必须运用自己自由选择的权利。作为自己生活的总统，你每天、每个小时都可做出自由的选择。
你必须做出选择：你可以轻视自己，也可以诚实地对待自己；你可以觉得自己是人微言轻的无名之辈，也可以心灵充实；你可以整天自寻烦恼、牢骚满腹，也可以心平气和地应付一切；你可以办事拖拉，也可以马上就做；你可以对生活悲观失望以至逃避，也可以充满信心地投入行动；处世为人你可以选择善良，也可以选择罪恶；你可以忠于职守，也可以逃避责任；你可以毁坏一切，也可以奋起建设新生活。
有关这一切的选择权都在你身上，因为你是自己生活的主宰。
最本质的人生价值就是人的独立性。
——布迪曼
不要自己囚禁了自己
没有人能够禁锢得了你，只有自己才能囚禁自己。
一只章鱼的体重可以达70磅。但是，如此庞大的家伙，身体却非常柔软，柔软到几乎可以将自己塞进任何想去的地方。
因为章鱼没有脊椎，这使得它可以穿过一个银币大小的洞。而它们最喜欢做的事，就是把自己的身体塞进海螺壳里躲起来，然后等到鱼虾们靠近时，就咬断它们的头部，把毒液注入它们体内，使其麻痹而死，然后就可以美餐一顿。对于海洋中的其他生物而言，章鱼可以算得上是最可怕的动物之一。
但是，人类却自有制服它们的办法。渔民掌握了章鱼的天性，于是他们把小瓶子用绳子串在一起沉入海底。章鱼一看见小瓶子，都争先恐后地往里钻，它们才不管那瓶子有多么小、多么窄呢。
结果是，这些在海洋里无往不胜的章鱼，却成了瓶子里的囚徒，沦为渔民的猎物，葬身于人类的腹中。是什么囚禁了这些章鱼呢？难道是那些瓶子吗？当然不是了，瓶子放在海里，瓶子也不会走路，更不会去主动捕捉它们。其实，正是章鱼自己囚禁了它们自己。它们总是向着最狭窄的路靠近，而且往往越走越远，它们也不管那是一条多么黑暗的路，即使那条路是死胡同。
在工作和生活中，我们常常会遇到许多羁绊和束缚，对于这些障碍，很多人显得束手无策。殊不知“束”住我们手的不是别人，而是我们自己。别把自己囚禁起来，摆脱那些不健康的心态和偏激的态度吧，走向光明大道。
深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。
——培根
解开心中的桎梏
战胜自己的心灵像攻占一座城堡一样重要，但却比攻占一座城市还要艰辛。
一个人驾着一艘小船去参加朋友的婚宴。由于来客都是彼此非常熟悉的好友，所以酒席热闹非凡，大家都喝了不少酒。婚礼结束后，这个人向新郎告别，然后摇摇晃晃地走到停着小船的河岸边。
当时天色已晚，他摸上船后，熟练而用力地摇桨。可是，划了半天都还没有抵达对岸，划着划着，就在浓浓的酒意下睡着了。
第二天一早，他在刺眼的阳光中慢慢睁开睡眼，一看四周的景物才发现船还停在原来的岸边，根本就没有移动。这一下可让他大为震惊，他以为自己夜里撞见了鬼，于是吓得惊呼而起，没命地跳上岸边奔逃而去。
没想到，他一上岸就被什么东西绊了一下，狠狠地摔在了地上，定下神来一看，原来是系船的缆绳。此刻绳结仍好端端地绑在码头的铁链上。
人的一生也会有被枷锁困住的时候。而且这些束缚你手脚的枷锁通常又不易被察觉，于是人就深陷其中而难以自拔，言行举止完全被牵绊住了。这一股拉扯的力量，总是让人有心无力，人生的航程也因此而严重受阻。更为可怕的是，这些桎梏往往隐藏着一种极大的杀伤力，并且会逐渐腐蚀人的心灵，磨损人的志气，直到生活变得一团糟了，还找不到原因在哪里。
所以，要想获得真正的自由，就要想办法解开那些隐藏着的桎梏与绳结，也惟有如此，才能让你轻松愉快地向前进。不过，要注意的是“解铃还需系铃人”，那些绳索都是你自己在不经意间，经过长年累月缠绑上去的，旁人只能告诉你绳索的位置，而真正能解开的只有你自己。
人生的道路上往往险象环生，一不留意，我们就会被那些无形的枷锁和桎梏束缚前进的双脚和我们勇敢的心灵。当你不可避免地被那些枷锁和桎梏所束缚后，别只顾叹气，用自己的双手去慢慢把它们解开。
你越是为了解决问题而拼斗，你就越变得急躁——在错误的思路中陷得越深，也越难摆脱痛苦。
——卡罗琳
自助者天助
凡事不要养成依赖他人的心理，只有自己才是自己的神。
车夫驾着一辆满载干草的车子走在乡间的路上，一不小心陷进了泥坑里。在空旷的的田野里，上哪儿去找人来帮这个可怜人的忙呢？这简直就是命运之神故意想惹人发怒而安排的。
看到车子陷入泥坑，车夫顿时火冒三丈，骂不绝口。他骂泥坑，骂马，骂车子，甚至骂自己。然而咒骂是无济于事的。无奈之下，他只得向举世无双的大力神求救。
“赫拉克勒斯，”车夫恳求道，“请帮帮我吧，你的背可以扛起天，那么把我的车从泥坑里推出来对你来说应该是不费吹灰之力了。”
刚祈祷完，车夫就听到神从云端发话了：“神要人们自己先动脑筋、想办法，然后才会给予他一臂之力。你先看看，你的车困在泥坑里究竟是什么原因？为什么会陷入泥坑？用锄头铲除车轮周围的泥浆和烂泥，再把那些碍事的石子都砸碎，把车辙填平，你不自己尝试一下怎么行呢？”
过了一会儿，神问车夫：“现在，你干完了吗？”
“是的，已经按照您说的全部干完了。”车夫说。
“那很好，现在就让我来帮助你吧。”大力神说，“请拿起你的鞭子。”
“我拿起来了……咿，这是怎么回事啊？我的车走得十分轻松！大力神赫拉克勒斯，您真是太棒了！非常感谢！”
这时神发话说：“你看，你的马车很顺利地就离开了泥坑！遇到困难的时候，不要首先想到向别人求救，而应当自己先动脑筋，积极寻求解决问题的办法，这时候，上天才肯出手相助。”
惟有自立自助者才能自救，自救者天才救之。自己可以办到的事情，一定要先用自己的脑子想一想，只要你肯积极寻求解决问题的方法，那问题往往会很快就迎刃而解了。
我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。
——拉劳士福古
自救体现自我价值
求人不如求己，自我价值的实现也只有通过自己的努力才能够实现。没有人能够主宰你的命运，因为命运掌握在你自己的手中，依靠自己才是最明智的选择。
现实生活中，有些人在遇到困难但又不想求人帮忙时经常会说一句“求人不如求己”，也就是所谓的“自助”。其实我们每一个人对自我价值还是持有充分肯定的态度的，也只有自己拯救自己才是成功的最好办法。
我们每一个人在人生的旅途中都会遇到坎坷，然而有些人在遇到困难之后，常常期待他人的援助来获得解救，假如一旦从别人身上看不到希望，自己也就会陷入困境而无法自拔。所以在我们陷入困境的时候，不要持有等待他人援助的心理，而是要学会自己拯救自己，也只有这样才能尽快看到希望的曙光。如果仅靠依赖他人而消极等待，最终只能使自己陷入更危险的境地，要相信自救会让自己的价值得到更大程度的实现。
从前，有一头驴不小心掉到了一口枯井里，它在井里不断地发出悲哀的声音，期待主人能够尽快地把它从井里解救出来。此时驴子的主人也焦急万分，他把邻居都召集到一起出谋划策，可是最终也没有想出一个两全齐美的好办法。最后大家倒劝慰主人：“反正这头驴子已经很老了，即便是把它救上来又能为你干什么呢？况且就这样活生生的看它在里面受罪，我们都于心不忍，干脆还是把它埋了吧。”主人听后，虽然内心有万般的不舍，但是事情已经到了这个地步，也只有忍痛割爱了。
于是，大家拿起铲子开始往井里填土。当第一铲泥土落到井里之后，驴子的叫声更恐怖了，它好象已经明白了人们的意图，也意识到了自己的结局，众人也忍不住连连叹息。
第二铲、第三铲……泥土不断地落到井中，大家本以为驴子也会不断地哀怜求救，可是出人意料的是驴子居然意外地安静了下来。人们不禁低头向井里看，而井中的一幕让所有的人都惊呆了。他们发现，当此后的每一铲泥土倒在驴子的背上的时候，它不是毫无反抗，而是慢慢将身上的泥土抖落掉，然后再踩在自己的脚下，就这样，人们不断地往井里填土，驴子也就不断地抖落身上的泥土，它自己所站的位置越来越高，直到上升到了井口。
在人们惊讶而兴奋的目光中，驴子好象是一个胜利者一样，从容地走出井口，主人也异常激动地将自己的驴子牵回了家。
假如，你现在身处一口枯井之中，而你奋力的求救声唤来的却是埋葬你的泥土。那么，你是否从驴子身上得到了走出困境的秘诀？不错，面对对自己极为不利的形式，我们不要灰心丧气，要把埋葬自己的泥土转变为解救自己的出路，也就是说要善于将不利的因素转变为有利因素，这样你就会脱离困境走向光明。而当你走出困境之后你就会发现：原来走出困住自己的“枯井”也是如此简单。也只有靠自己的努力从困境中走出来，你才会更加从容地面对下一次挑战。
人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
——拿破仑
直面死神
命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。因此，让我们毫无畏惧，满心愉悦地把握命运。
一天，苏丹在宫殿里接见他非常疼爱的一名英俊的年轻人。那位年轻人显然情绪异常激动。
“大人，请允许我向您提出这样的要求，把城里最快的骏马借给我骑吧。我需要立即赶往巴格达去。”
苏丹问他火速赶往巴格达是为了什么。
“大人，因为刚才我路过宫廷花园的时候，死神正好伫立在那儿，他看见我便伸出手来，好像是有意在威胁我。我不敢再浪费时间了，我必须马上逃走，躲避他。”
就这样，年轻人得到了苏丹的准许，骑着城里最快的骏马奔向巴格达。在他离开之后，苏丹愤愤地走出宫殿，正好发现死神仍然站立在花园中央。
“你怎么胆敢威胁我手下的人？”苏丹异常愤怒。
“我可以向您保证，我并不是有意要威胁他。我只是见他还在这里，非常吃惊，便举起手来示意。”死神回答道，“因为我跟他早已注定今晚会面，在巴格达。”
面对死亡，是选择逃避还是选择积极地面对？倘若我们敢于直面死神，也许他会被我们的勇气震慑住；但是倘若我们选择的是逃避，则，往往可能逃避的路正好通向死神的家门。
不要害怕你的生活将要结束，应该担心你的生活永远不会真正开始。
——纽曼
走自己的路
不要太在乎别人的眼光，命运掌握在自己的手中。人做事是为了体现自我价值，假如我们时时活在别人的掌控之下，那么永远都不会做一个成功的自己。
在文艺复兴时期，但丁第一个提出了“政教分离、反对教皇干涉政治的主张”。在他的著名作品《神曲》中，就把教会和国家比喻成了两个太阳，教会代表的是精神世界而国家代表的是尘世生活，可见在但丁看来，教会和国家是不能融为一体的。
但丁极度痛恨那些从事买卖圣职、敲诈勒索等肮脏无耻的勾当的僧侣，他称他们是“披着羊皮的狼”，整天用自己的伪善来麻痹人们的思想。于是，他常常把那些死去的教皇和僧侣打入罪恶无底的地狱，让他们死后的灵魂也要在地狱接受严厉地惩罚。比方说，他就曾经把勾结法国破坏意大利统一事业、干涉弗洛伦萨内政的在世教皇打入第八层地狱，但丁严厉抨击他是“把善良的踩在脚下，把凶恶的举到头上”。而但丁的这些举动，在当时被教皇和教会所统治的意大利，确实是一种难能可贵的行为。假如但丁没有自己的主见，思想如果受到当时教会的钳制，那么，但丁也就不会成为后来反教会和宗教改革的先驱。
此外，但丁对当时封建统治阶级的丑恶行为，对那些剥削人民的豪门显贵以及那些贪官污吏也进行了无情地揭露。
在当时黑暗的社会中，但丁始终歌颂自己的理想，而且始终对生活充满强烈的兴趣。他认为做为高级动物的人类有自己天赋的理性和坚韧的意志，不象禽兽那样无知，人的生活目的就在于追求这些至善至美的东西。然而，但丁这种崇尚自己价值观的思想与当时宗教神学竭力否定人的价值的宣传是格格不入的，但是，但丁坚持了自己的理想和主张。
但丁认为，自身的理性和意志是“上天的馈赠”。对于坚守个性，但丁的一句千古流传的名言就是：“走自己的路，让别人去说吧。”他的这句名言对我们人生的启迪也是不言而喻的。
我们在为人处世过程当中，很多情况下是按照别人的意见去行事，经常缺乏自己的主见，认为别人说得都是对的，甚至有时候还会顾虑假如做了这件事情别人会怎么想，如果总是这样的话，那么就永远不会走出属于自己的道路，踩着别人脚步走路的人永远不会留下自己的脚印。那些真正成功的人士永远都有自己的主见，他们是不会轻易相信别人的，只要自己是正确的，不管别人怎样贬低他们，还是会坚持自己的道路。
因此，我们在生活和工作中，不管做什么事情，都不要被别人的话打败，我们要坚信自己的力量，要始终坚持自己的目标。每个人都是世界上独一无二的，所以每个人也都会有属于自己的道路，不要理会他人，否则别人的眼光和看法会束缚你前进的脚步。
当你要追求自己的梦想时，即使你身边的每一个人都在横加指责你的无知，给你做思想工作，也请不要放弃自己的梦想，坚持走自己的路，即使失败了也不要后悔，因为你已经在失败中长大了。
总之，人有时候是需要一点执着的。做事只要对得住自己的良心，不管你的行为将会给你的事业带来多少不利的影响，你也要坚持做人的原则。别人说什么就让他们说去吧，只要问心无愧，就坚持走下去！
走自己的路，让别人去说吧。
——但丁
做人要保持自我本色
人活得虚伪容易，活得真实难；活得虚伪累，活得真实轻松。
世界上的每一个人的灵魂深处，往往会存在着善与恶、美与丑的情感的激烈搏击，这种搏击让人的内心世界充满波澜，最终又回归平静。这种互相搏击和平衡的互相转化的状态，便构成了人的多样性和复杂性。然而，虽然人是比较复杂的，但在这个世界上你是独一无二的，不管你是一个什么样的人，你都要以一颗平静的心来做真实的自己，保持自我本色。歌德曾经说过，每一个人都有惊人的潜力，要相信自己的力量，要始终保持自我本色。
苔丝·里得太太从小就是一个敏感而腼腆的人，一直以来她的身体就很胖，而她的一张脸使她看起来比实际还要胖许多。苔丝有一个十分古板的母亲。在她看来，穿一些漂亮的衣服是很愚蠢的事情。她总是以她自己古板的思想来教育苔丝，因而苔丝也总是按照母亲的意思来穿衣服。为此，苔丝从来都不跟其他的孩子一起做室外活动，甚至自己连体育课都不愿去上。因为她感觉自己跟别人不一样，总是有一种被别人瞧不起的感觉。
渐渐地，苔丝长大了，她嫁给一个大她好几岁的男人。她丈夫一家人对她都很好。苔丝尽自己最大的努力要像她的家人一样，可是她却始终做不到。而她的家人为了使苔丝能够自信而开朗地做每一件事，都尽量不去纠正她自卑的心理，但是这样一来，反而使苔丝更加退缩了。她变得更加地孤僻，以至于躲开了她所有的朋友。她感到自己是一个失败者，但又不愿意让丈夫发现，因此，在公共场合她总是假装很开心的样子，而事后她会连续难过好几天，最后甚至难过到产生轻生的念头。
后来，就因为婆婆的一句话改变了她一生的命运。有一天，她的婆婆教她如何教养自己的孩子时说：“不管发生什么样的事情，你总得要求他们保持住自己的本色，不要失去自我。”就是这么简简单单的一句话改变了苔丝的整个生活。在那一刹那间，苔丝才发现自己之所以苦恼就是因为她失掉自己，总是试图让自己适应一个不适合自己的生活模式，因此，她永远不会主宰自己的命运。
其实，每个人都希望自己是一个完美的人。但是每一个人也都会有自己的缺点，正所谓“金无足赤，人无完人”。所以接受真实的自我，保持自我的本性是很重要的。当你没有安全感时，不要佯装坚强，你尽管接受你所面临的事实，而且要告诉自己：“我感到很害怕，但是这并没有什么，失去自我才是最可怕的。”这样，一种潜在的力量就可以帮助你尽快克服它并超越它。当你不再把类似的感觉或是应该害怕的事情当做什么了不起的大事的时候，你就不会被吓倒。当然在你面对自己的全部时，你也就不会强装自己的人生是完美的，而是顺其自然地接受你本来的面目。
金无足赤，人无完人，虽然自己不是完美的，但也不能因为自己的缺陷而丧失自我。当你看到自己有不完美的一面时，你必定也会看到自己完美的一面。因为，世界上存在的事物本身就是一个矛盾体。你将自己完美的一面展现在大家面前时，你自己固有的、与众不同的本色就会显现出来。这时候你会感觉到，虽然有时候自己的行为是自私的、是懦弱的，但是大部分的时间你就会发现自己是大公无私的、是勇敢坚强的。这就好比是说，只有你知道了自己错误的地方，才能发现自己的正确之处。所以不管正确也好，错误也罢，最重要的还是要保持自己特有的本色。
真实与朴实是天才的宝贵品质。
——斯坦尼斯拉夫斯基
倒下后的站起
始终保持一颗永远站立的心，最后的失败就不属于你。
一位父亲一直都为他的儿子苦恼，儿子都已经十六七岁了，却依然没有一点儿男子汉的气概。对此，他实在没有什么办法了，于是他就去拜访一位拳师，请求这位武术大师来帮助他训练自己的儿子，希望能够把儿子塑造成男子汉。
拳师说：“那好吧，请把你的儿子留在我这里半年，这半年期间你不要见他，半年后，我一定会把你的儿子训练成一个真正的男子汉！”
转眼间，半年就过去了，这位父亲迫不及待地来接自己儿子，拳师还特意安排了一场拳击比赛来向这位父亲展示他半年来的训练成果，与男孩对打的是一名拳击教练。比赛开始了，教练一出手，男孩便应声倒地。但是，男孩一倒地就立即站起来迎接下一次挑战，倒下去又站了起来……如此来来回回大概二三十次。
最后，拳师问这位父亲：“你认为你的儿子是否已经具备了男子汉气概呢？”
“我简直无地自容了，没想到我送他来这里训练了半年，他却依然这么不经打，这么轻易就被人打倒了，还谈何男子汉的气概呢？”父亲失望地说道。
拳师意味深长地说：“我很遗憾，因为你只是看到了比赛表面的胜负，却并没有看到你的儿子一次次倒下后又立刻站起来的勇气和毅力。而这敢于面对挑战、永不放弃的勇气才是真正的男子汉气概啊！”
人生的道路漫长而曲折，总有人因为某种原因而倒下，然而倒下却并不是最终的结局，只要倒下去又立即站起来，就会成为最终的强者。
我可以接受失败，但我不能接受放弃！
——迈克尔·乔丹
积极寻找竞争对手
一个强有力的竞争对手可以激发你的斗志，让你成功的脚步变得更快。
有了对手，才有危机感，才有竞争力。有了对手，你便不得不奋发图强，不得不革故鼎新，不得不锐意进取，否则就只有等着被吞并，被替代，被淘汰。
美洲虎是一种濒临灭绝的动物，世界上仅存17只，其中一只生活在秘鲁的国家动物园里。
为了保护这只虎，秘鲁人从大自然里专门圈出了1500英亩的山地为它修了虎园，好让它可以自由自在地生活。参观过虎园的人都说，这里可真是虎的天堂，里面有山有水，山上花木葱笼，山下溪水潺潺，另外还有成群结队的牛、羊、兔子随时供老虎享用。可是奇怪的是，从来没有人看到过这只老虎捕捉猎物（它只吃管理员送来的肉食），也没有人看见它威风凛凛地从山上呼啸而下的雄姿。它倒是经常躺在装有空调的虎房里，每天吃了睡，睡了吃。
一些人说大概是因为它太孤独了，一只没有爱情、没有伴侣的老虎怎么可能有精神呢？于是大家又自愿集资，同哥伦比亚和巴拉圭达成协议，定期从他们那儿租雌虎来陪它生活。
然而，此举未带来多大改观，那只美洲虎最多是陪同女友走出虎房，到阳光下站一站，不久就又返回它躺卧的地方。人们不理解它到底还有什么不满足的地方。
一天，一位来此参观的市民说：“也难怪它会懒洋洋的，老虎乃是林中之王，而这里却只有一群吃草的小动物，这怎能提起它的兴趣呢？为什么不去弄几只狼或者几条豺狗呢！”虎园的领导一听，认为这种说法很有道理，于是就捉了3只豺狗投进虎园。
果然，这一招十分灵验，自从那3只豺狗被投进虎园后，美洲虎一下子来了精神，它时而站在山顶引颈长啸，时而冲下山来，雄赳赳气昂昂地满园巡逻。没多久，它还让一只雌虎产下了一只小虎崽……
许多的人都把对手视为是心腹大患，是异己，是眼中钉，肉中刺，恨不得马上除之而后快。其实只要反过来仔细一想，便会发现拥有一个强劲的对手，反而倒是一种福份，一种造化。因为一个强劲的对手的存在，会让你时刻有种危机四伏感，才会激发起你更加旺盛的精神和斗志。
小到一个人，大到一个民族，如果没有竞争对手，便会因为缺乏危机感而变得不思进取，最终走向没落。
骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
——谚语
把缺陷转化为优势
每个人都不会完美无缺，只要善于思考，缺陷也会转化为你的优势。
一个挑水工有两个水罐，一个水罐有一条裂缝，而另一个水罐则完好无损。完好的水罐总能把水从很远的小溪运到主人的家里，而那个破损的水罐却总是在到达目的地时，里面只剩下半罐水了。因此，挑水工每次回到主人家时就会漏掉了半罐水。
那个完好的水罐见此情景，不禁为自己的成就和完美感到自豪。而那只可怜的有裂缝的水罐却因自己天生的裂痕而感到十分惭愧和沮丧，它的心里一直都非常难过。两年后的一天，有裂缝的水罐在小溪边对那位挑水的人说：“我为自己感到惭愧，我为自己的不足而想向你道歉。”
挑水工说：“你为什么要感到惭愧呢？”
有裂缝的水罐答道：“在过去的两年中，在你到主人家的路上，水就会从我的裂缝中渗出，我每次只能运半罐水到家里。而你本来已经尽了自己的全力，却没有得到你应得的回报。”
挑水工听后笑着说：“是吗？我现在要告诉你，在我们回主人家的路上，我希望你可以注意一下小路旁的那些美丽的花儿。”
于是，当再度上山时，那个有裂缝的水罐果真看到太阳正照着小路旁边那些灿烂的鲜花。这美好的景象居然使有裂缝的水罐感到一丝快乐。
挑水人说：“难道你没有注意到刚才那些美丽的花儿只长在你这边，而并未长在完美的水罐那边吗？这是因为我早就知道你有裂缝，并且利用了你的裂缝。我在你这一边撒下了花种，每天，当我们从小溪边回来的时候，你就浇灌着它们。而在这两年时间里，我总是摘下这些美丽的花去装饰主人的桌子，或者把这些美丽的花献给我美丽的姑娘。要是没有你，主人的家就会少了一份温馨，而我的爱情也会少一丝甜蜜，我还要好好感谢你呢！”
任何事物都有它的双面性。只要你能够合理利用，缺陷也会转换成一种优势。所谓存在的，即为合理的。每一件事物都有它存在的价值，无论是完美的，抑或是有缺陷的。而事实上，缺陷是组成完美的一部分。
如果你要等到所有的交通信号都变成绿灯才要出城，那么你永远都没办法离开。
——瑞格勒
不要为权贵放弃自己的原则
对于每一个人而言，原则是必须坚守的，是不能被贿赂，不能被收买的，而且在必要的时候你还要用生命去捍卫它。
电影明星洛依德把车开到检修站，一个修车女工热情地接待了他。她熟练灵巧的双手和年轻俊美的容貌一下子吸引了他。
整个巴黎都知道他，可是眼前这个姑娘却没表示出丝毫的惊讶和兴奋。
“请问，您喜欢看电影吗？”他不禁问道。
“当然喜欢了。我可是个电影迷。”修车女工边忙着手上的活边说。
她手脚是如此麻利。看得出她的修车技术非常熟练。不到半小时，她就把车修好了。
“现在，您可以开走了，先生。”这位修车女工对他说。他依依不舍地说道：“小姐，请问我可以邀请您去兜兜风吗？”
“不，对不起，先生，我还有工作。”她十分礼貌地回答。
“这不也是你的工作吗？难道你修车的时候，都不亲自检查一下吗？”
“那好吧，请问是您开还是我开？”
“当然我开啦，毕竟是我邀请你嘛。”车跑得很好。姑娘说：“看来是没什么问题了。先生，请让我下车好吗？我还有其他的工作。”
“怎么，难道你不想再陪陪我吗？另外，我还想再问你一遍，你真的喜欢看电影吗？”洛依德感到有些不可思议，难道这个修车女工真的就不认识自己吗？
“我已经回答过了，先生，我喜欢看电影，而且我是个电影迷。”
“那你不认识我吗？”
“怎么会不认识呢，您一来我就认出了，您是当代影帝阿列克斯·洛依德。”
“既然这样，你为何还对我如此冷淡？”
“不，先生，您错了。我没有冷淡，只不过我没有像别的女孩子那样狂热罢了。您有您的成绩，我也有我的工作。您今天是来修车的，那您就是我的顾客，我就应该像接待顾客一样地接待您，为您提供最好的修车服务。如果将来有一天您不再是明星了，再来这里修车，我也还会像今天一样接待您，为您提供同样的服务。难道人与人之间不应该是这样的吗？”
洛依德沉默了，在这个普通修车女工的面前，他十分清楚地感觉到了自己的浅薄与狂妄。
“小姐，非常感谢！你让我受到了一次很好的教育。现在，我马上送你回去。再要修车的话，我还会来找你。”
为人处世，只有以诚相待，才能获得别人的尊重。在这位修车女工的身上，恰恰体现出了一种十分珍贵的品质，那就是自尊、自重、坚持原则。尽管她热爱电影，但却并不因追逐电影明星而放弃自己所应负责的工作；面对许多年轻女孩子梦寐以求的机会，她却勇于说“不”！这样的人格魅力为她赢得了他人的尊重。
所以说，任何人都不要随波逐流，也不要盲目追求，因为在崇高的品质面前，没有地位高低的区别。只要我们不卑不亢，坚守原则，即使我们处于低下的地位，也淹没不了我们高大的人格。
一个人如果坚持自己的做人原则，忠于自己的理想，那么他永远都不会成为失败者，即使他不是声名显赫、即使他没有腰缠万贯、他也是值得肯定和尊敬的。
——罗斯福
迁就别人也要有底线
一味地迁就和顺从别人也是没有原则的表现。迁就别人表面看来是和善之举，但实际上是不坚定的表现。
每个人都应当有自己的原则、自己的立场，而不能一味迁就别人，毫无主见。而我们这里所说的原则既包括办事的方法，也包括日常生活中的为人、处事的立场和原则，这些因素中，缺少任意一个，都会给你带来困难，并因此影响你的生活。
一个只听命于他人的人，活着只是别人的影子，没有自我，这样的人做事走弯路、浪费时间不说，有时甚至还会犯错误。
克鲁斯没别的毛病，就是没有自己的立场和原则，别人说什么他听什么，太太为此总生气地骂他是“应声虫”。中午订餐，同事问他吃什么，他便想了想说：“吃汉堡吧！”同事一听，说：“汉堡有什么好吃的，还是要比萨吧。”克鲁斯赶紧点头应道：“好的，好的！”他不但生活中这样，工作中也这样，他从来不会提出什么像样的意见，所有的事情都是听别人的，所以每当公司开会的时候，他就永远是坐在角落发呆的一个。
有一次，太太要跟他离婚，起因就是一卷墙壁纸。太太嫌卧室里的壁纸太旧了，想换上新的，可是突然感觉身体很不舒服，就让克鲁斯一人去买。走之前，太太一再叮嘱务必按照家具的颜色搭配着买，可是他却禁不住售货小姐的怂恿，买了一种暗灰色的平纹壁纸，贴上后，太太感觉睡得很压抑，后来她越想越气，她认为丈夫实在是太没用了，很多同事都利用他的好说话而占他的便宜，上司也总是把他当软柿子捏来捏去……甚至连售货小姐都把他当“冤大头”。
社会很复杂，一味迁就别人的人往往吃亏，总有不少人在排队等着算计这种老实人呢！一个办事没有原则的人，往往就会表现为一味地迁就、顺从别人。正是因为自己没有坚定的立场，所以更容易被他人所诱惑或利用。当然，很多时候我们不应该斤斤计较，但是，迁就一定要有底线的，倘若你原本的和善之举，最后成了你软弱无能的表现。那后果就严重了。因为软弱到了一定程度，你就会逐渐失去自信，而没有自信何来成功呢？
因此，做任何事情都要把握一个度，否则就是没有原则，而一旦失去了原则和立场，你就会任人宰割。即使不被宰割，也难成大事。
做事情的时候一定要动脑筋，要有自己的一套规则，而不应轻易听从他人的安排。因为有主见的人，才会抓住更多的成功机会。如果只是一味地迁就别人，那你不但与成功无缘，甚至都无法做成你自己。
一个人，即使驾着的是一只脆弱的小舟，但只要舵掌握在他的手中，他就不会任凭波涛的摆布，而有选择方向的主见。
——歌德
守住做人的底线
守住做人的底线，才能守住立身为人的根本。所谓的做人的底线，其实就是自己内心的道德准则。
有一个名气很响的跨国公司，要招聘一名总经理助理，年薪至少20万美元。在诸多应聘者中，凯瑟琳气质端庄，业务精干，很快便脱颖而出。最后一关是由总经理亲自面试。
总经理对她进行了长达两个小时的面试，凯瑟琳从经营策略、内部管理、新品开发等多方面阐述了自己极具建设性的意见。总经理认真地听着，还会不时地点头赞许。显然，他对凯瑟琳的表现十分满意。“好了，”总经理说，“讲了这么长时间，一定口渴了。我也有些口渴了，请你去买两瓶可乐来。”说着便递给凯瑟琳了一张百元大钞。
凯瑟琳来到街前的商店，买了两瓶可乐。回来把可乐递给总经理后，又把剩下的钱也一分不差地交给了总经理。因为她知道，这很可能也是面试的一部分。
果然，总经理打开一瓶可乐，说：“这是今天测试你的最后一道题目了。你已经给我留下了非常好的印象，如果这最后一道题你能回答得令我满意，你就可以通过今天的测试了。”
“这道题是这样的。假设这两瓶可乐中有一瓶掺了毒药，他们的目标当然是针对我的。可是，现在，我命令你先尝一尝。”
凯瑟琳说：“先生，我知道您这是在测试我对公司和对您的忠诚度。虽然我知道也许我尝了以后您可能就会录用我，尽管我的确非常渴望得到总经理助理这个位子，但是，请原谅，这可乐我不能尝。因为我认为您这样做是对我人格的侮辱。”
总经理大怒，他说：“这次应聘者有上千人，别说让他们喝这没毒的可乐，就是真的给他们喝毒可乐，他们也都会喝！”
凯瑟琳正色道：“先生，请恕我直言。我认为您刚才的话与您的身份地位实在是很不相称。对不起，我认为今天的测试该结束了！”说着就要起身离去。
总经理立刻和颜悦色道：“请原谅，刚才只是测试。对于你的这种反应和你的品格，我非常欣赏。请坐下，我要正式告诉你，今天的测试你通过了。祝贺你！你被录用了。”
可是凯瑟琳却说：“招聘是人才与企业之间的双向选择，虽然您的测试我已经通过了，可是我对你们的测试您却未能通过，您不是我想象中的总经理。对不起！”说完，拂袖而去。
做人做事的原则，并非人为主观设置的条条框框，而是人们对自己身份的一种默认。有原则的人，首先是正确认识自己的角色和位置的人，也就是说，这样的人知道自己什么事情该做，什么事情不该做以及该做的事情怎么去做。
当然，原则在某种情况下是可以做适当变通的，但是一旦触及到根本性的问题时，就必须坚持你的原则，来不得半点含糊。
为原则斗争容易，为原则而活着难。
——史蒂文森
既要坚守原则又要懂得变通
根本的原则和正确的原则要坚守，但不合理的就要懂得变通。因为只知道坚守而不知道变通的人往往会走向另一个极端——固执。
一个固执的人在烈日下急匆匆地赶路。
他大汗淋漓，却始终不肯扇扇子。一只鸟儿飞过来，对他说：
“你为什么不扇扇子呢？”
“哼，我是靠我自己活在这个世界上，我不需要任何外力的帮助！”
“那让我来用翅膀为你扇风吧？”
“快走开！我宁可热死，也不会接受任何外力的帮助！”固执的人继续走他的路，继续大汗淋漓。
不知不觉中，他走到了一条很宽很深的河边，他过不去了，就在岸边徘徊。
“去找渔家借条船吧，这样你就会很快渡过河去的。”那只鸟儿又追来了。
“哼！借船？我从小到大，都从不向别人借任何东西！我一定要靠我自己过河去。”说着，固执的人就径直朝河里跳去，不一会儿，他就沉了底。
“唉！这个人实在是太固执了。”鸟儿叹了一声，飞上了天空。
自信固然重要，然而却不能固执。不能一味依靠别人，并不是说不要任何情况下都靠自己。蒲公英借助风力才能把它的种子撒向四方，鸟儿借助树木才能把它的家安置妥当。世界上怎么可能有不借助外物而孤立存在的人呢？这个固执的人以为自己是在坚持原则，然而他却不知道自己其实是走向了原则的另一个极端——固执。不懂得因时因事而变通，最终受害的只能是自己。一味固守原则而不懂得灵活变通，借助外力，就必然会四处碰壁。
在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
——黑格尔
尊重他人的立场和原则
在人际交往中，千万不要以自我为中心而完全不顾他人的颜面、立场，如果将自己的价值标准强加在别人的头上，轻则得到的是不和谐的人际关系，重则使自己头破血流，一无所获。
有一个哲学家找来两个8岁的孩子进行一项心理测验。其中一个孩子杰瑞来自一个贫穷的家庭，他家里有6个兄弟姐妹；而另一个孩子贝迪则是一个家境富裕的医生的独生子。
哲学家让两个孩子一起看一幅画，画的内容是1只小兔子正坐在餐桌旁哭泣，而兔妈妈则板着面孔，站在一旁。哲学家让他们将画中的意思表达出来。
杰瑞张口就说：“小兔子在哭，因为它还没吃饱，可是家里已经没有可吃的东西了。为此，兔妈妈也感到非常难过，可是它又没有办法弄到吃的，所以就只好板起面孔告诉小兔子不许哭。”
“才不是这样呢，”贝迪立刻反驳道，“小兔子之所以要哭，是因为它已经不想再吃东西了，可是它的妈妈却板着脸非要强迫它继续吃不可。”
同样的一幅画，生活在不同的环境里的孩子有着不同的理解。而他们的理解又都是对的。我们不能妄下结论，说他们其中任何一个的是错的。这就像一个人的立场和原则，每个人的生活经验不同，他们的立场和原则也有区别，所以，我们在坚持自己立场和原则的同时，也要尊重他人的立场和原则。
有兄弟二人，出门去做生意，一天，他们来到了一个偏远荒蛮的地方，这里的人都不穿衣服，称做裸人国。
哥哥看见眼前的情景，皱着眉头说：“这儿的人太不讲廉耻了，这样不穿衣服跟畜生还有什么区别，我们怎么可以跟这种人交往呢？”
弟弟却对哥哥的话不以为然，他说：“每一个地方的风俗都不一样，我们只管同他们做生意，何必在意人家的生活习惯呢？你认为人家不穿衣服是不讲廉耻，也说不定人家看见咱们穿着衣服还觉得怪异呢？”
于是弟弟仍旧同裸人国的人做生意，同他们一起吃饭，一起唱歌跳舞，结果，裸人国的人，上至国王，下至百姓，都非常喜欢他，他的货物当然也被以高价抢购一空。