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给人生加点淡定
文成蹊 |
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本书由卓识天成授权掌阅科技电子版制作与发行
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什么是淡定？
从精神上来说，淡定是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的那种从容和坦然；是“文官不爱财，武官不惜死”的那种淡漠和无惧；是“天地相生，道化自然”的那种自然与淳朴；是“身是菩提树，心如明镜台”的那种高尚与大度……
在人生中，淡定就是无碍无惧的人生境界和生活态度。它是人的心态修炼到一定程度后呈现出来的一种气定神闲的修为。淡定不仅是一种轻松自如的处事方法，还是一种超越当下的非凡与洒脱。
俗话说：“三十年河东，三十年河西。”在人的一生中，每个人总会有不同的际遇：成功后免不了会有忘乎所以的任性和癫狂；失败后难免会有一落千丈的消沉与低落……每逢此时，假如我们缺少一份心若止水的淡定心态，那么我们可能容易走向可怕的极端：要么在顺境中一路高歌，被私欲和自大侵蚀为“狂人”；要么在逆境里黯然神伤，溺毙在作茧自缚的“圈套”里。但是人生是绚丽多彩的，到处充满着五彩缤纷的景致，为什么不把眼光放得长远一些呢？心中充满憧憬和希望，心情便不会这么摇摆。
淡定的人生是坚毅冷静而又襟怀坦荡的人生，面对生活，我们要留一份坦然；对待人生，我们要学会淡定。
心灵是一面魔镜，唯有守住心灵的沃土，我们才能看淡起落的人生以及世事的巨变，也才能在体味荣辱得失与宦海沉浮的同时，拥有恬淡的心态，这样既可荡涤心灵，又可丰富人生。
让我们在淡泊中明志，在宁静中致远，炼就真性情，塑造真自我，获得真正的快乐、幸福和荣耀。
编者
2011年8月
一个人拥有了淡定的心态，胸襟才会愈加宽广。在生活中学会释怀，让那些不曾实现的缺憾随风而去吧。用一颗平常心对待身边的人和事，我们的内心才会获得永久的宁静，也才会真正领悟到平平淡淡的人生真谛。远离诱惑与贪欲，摆脱羁绊与桎梏，给自己的身心放个假，让我们的心灵在轻松和充实中旅行……
看似淡然，实则醇厚
“问世间情为何物，直教人生死相许。”收获一份恬静淡然的爱情是一件让人一辈子都感到幸福的事。诚如古人所云：“死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。”这就是一种朴素爱情中的“淡定”。
在爱情里一切随缘，有道是“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，那种不在乎是否“与你擦肩而过”，只在乎与你“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”的态度便是对婚姻的“淡定”。
“君住长江头，我住长江尾；日夜思君不见君，共饮长江水”。古人用朴素的语言阐释了“你在我身边时，你是我的一切；你不在我身边时，一切都是你”。这种态度便是对相思的“淡定”。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”词人用饱含深意的语句阐释了一种“天有不测风云，人有旦夕祸福”的人生常理，这种态度便是对自然的“淡定”。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”这是词人用歌声表达“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望空中云卷云舒”的这种对生活的“淡定”。
“登天难，求人更难；黄连苦，贫穷更苦；春冰薄，人情更薄；江湖险，人心更险。”人们用朴实无华的心语道出了“克其难，吃其苦，耐其薄，防其险”的关于处事的“淡定”。
在现实生活中，要怎么做才是真正的淡定？
淡定，就是放松你的心态，提升你的涵养，以“万事皆浮云”“一览众山小”的宏大气度去审视你周围的一切，达到超脱世俗的人生境界。
古代有这样一则故事：从前，有个叫寒山的人在生活中感到很困惑。于是，他向一个叫拾得的人求教。他说：“生活中总有人诽谤我、欺负我、侮辱我、讥笑我、轻蔑我、作践我、哄骗我……我该如何对待这些人呀？”拾得答道：“这很简单，只要你用平静的心态去忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他……再过几年他就不会这样对待你了。”拾得所说的就是一种宽人宽己的“淡定”。
的确，社会是人的社会，人是社会中的人，一个人要想脱离这个繁杂喧嚣、物欲横流的现实难比登天。当今这个时代，人们非常需要拥有一种“淡定”的心态。假如你想得到幸福，你的心中就必须保持一份超乎寻常的淡定，因为淡定的心会让你的内心安静下来。回首过去种种，你会蓦然发现：原来精彩生活就在我的身边！
淡定绝不是平庸。它代表的是一种达观的生活态度，一种至高的人生境界，一种宠辱不惊的积极心态。它是人生智慧的一种体现，更是对幸福生活的一种执着。
淡定是人生路上的一味灵丹妙药。它能平息我们生活中的波澜，使我们心安理得、泰然处之。它可以让我们在好运到来时避免太过兴奋而忘乎所以，也可以让我们避免厄运降临时因为过分悲伤而堕落沉沦。
北宋时期，大才子苏东坡原本是官居翰林。然而好景不长，不久他因与人政见不同身陷逆境，跌入了人生和事业的低谷。他的朋友们害怕被殃及，开始对他冷眼相看，唯恐避之不及。
后来他逐渐习惯了这种生活，不再自怨自艾，终成为一代文豪。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”便是苏东坡历经世间沧桑、尝遍万般劫难之后，写下的生活真谛。
淡定是一个身心健康的人所必须具备的素质。它就像一坛窖藏多年的美酒佳酿一样甘醇爽口，韵味悠长。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”俗话说得好，是金子总有发光的时候。有人曾说：“三国时期的老将黄忠六十岁才追随了蜀主，日本幕府将军德川家康七十岁才开始驰骋天下，商周时期的姜子牙八十岁才官拜丞相，北宋年间的佘太君百岁高龄才挂印为帅，神话小说中的孙悟空五百岁了才取得真经，民间传说中的白素贞一千多岁才谈恋爱……”年轻人，拥有一颗旺盛的平常心，香甜的未来在向你招手……
【淡定术】
富贵不能淫，贫贱不能移。在物质生活相对充裕的现代社会中，很多人在努力地建造自己的精神家园。这时，坚守淡定的心境，就是坚守自己的幸福。某些欲望你可以克制，某些争执你可以退让，某些人你可以疏远，某些东西你可以放弃，某些荣辱你可以忽视……
为人淡定，心胸豁达
如果把“大音希声，大象无形”比作是人生的最高境界，那么“海纳百川，有容乃大”则代表着淡定和包容的最高境界。
豁达，代表着一种精神的超脱和解放。它体现的是一种虚怀若谷的宽容。
只有处世淡定、心胸豁达的智者，才能真正做到“大肚能容容天下可容之事”。即使风吹雨打、风餐露宿，他的心中始终充满着阳光。
很多时候，豁达会产生宽容，而宽容又能导致自由。比大地宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。
从前，有一个禅师让一个年轻的徒弟去镇上买布料。晌午时分，徒弟一脸沮丧地回来了。师傅很纳闷，就问徒弟：“为何不开心啊，是不是把进布料的钱给丢了？”
徒弟支支吾吾了半天，才说道：“哎呀，不是。我刚到镇上，大街上的人都怪怪地看着我，并一味地嘲笑我。”
“他们为什么嘲笑你呢？”师傅问道。
“他们笑我的个头太小。虽然我的个子不高，但是我的心胸很大呀！”弟子生气地答道。
师傅听完弟子的一席话后，什么也没说。他取出一个脸盆带着弟子来到了海边。师傅先在脸盆里盛满水，接着往脸盆里丢了一颗小石子。这时，水从脸盆里溅了出来。随后，他又捡起一块较大的石头丢进了前方的海里，大海却没有任何反应。
“你不是自诩自己的心胸很宽广吗？可为什么别人说你两句，你就如此生气呢，就像水盆中丢进的颗小石子一样，水花四处飞溅？”
其实，做任何事情都是一个道理，为人处世何尝不是如此？我们就应该有大海般的胸怀，而不只局限于水盆一般的气量。
只有心胸似海，才能容纳天下江河；只有气度恢宏，才能坦然笑对生活中所发生的一切。包容他人就是帮助我们自己，理解别人也就是理解自己。学会豁达，放飞心情，不为生活所累，我们才会活得轻松和惬意。
三国初期，曹操厉兵秣马，枕戈待旦。他“挟天子以令诸侯”，渐渐羽翼丰满，最终成为一方霸主袁绍的心头大患。
为了扩充自己的地盘，袁绍向全国发出了“伐曹”檄文。檄文言辞犀利，铿锵有力，将曹操的祖宗三代统统地骂了个狗血喷头！
曹操看完檄文后问属下：“何人知道这篇檄文的作者为谁啊？”众下属以为曹操这次肯定要大发雷霆了。于是，有人战战兢兢地回答道：“据说，檄文为袁绍的谋士陈琳所作。”曹操拈了拈胡须连连赞叹道：“没想到陈琳这小子的文章委实写得不错，骂也骂得痛快。”
后来，在官渡之战中曹操击败了袁绍，而陈琳也做了俘虏。私下里，陈琳暗自害怕，心想：“当初曹操的祖宗被我骂了个遍，这次我死定了……”孰料曹操不计前嫌，非但不杀陈琳祭祖，反而任命他做了自己的文书。“女为悦己者容，士为知己者死。”在接下来统一北方的征战中，为报知遇之恩的陈琳向曹操献计献策，屡建奇功。
只有豁达、开朗和宽容的人才能善于接受别人合理的建议和意见，才能与他人和谐共处，也才能与别人敞开心扉地进行地沟通和交流。
心态的好坏对于一个人来说十分重要，它直接关系到事情的成败。从这种意义上来说，豁达也是一种乐观向上的体现，难以用金钱来衡量。一个乐观的失败者必将会成为一个成功者，同时，他的乐观情绪还能感染其他人奋勇向前；相反，一个忧心忡忡的成功者必将会成为一个失败者，他的心态不值得别人去效仿。
面对困境，豁达者不仅会本能地接受事实，及时调整心态摆脱自我羁绊，还会产生一种积极向上的思想动力，强烈反弹，越挫越勇。
可以说，一个人内心淡定，才能在面对生活中的困境、挫折时处事不惊，并会用理性的方式来处理问题。一位哲人曾经说过：通常来说，幸福的人是只记得个人一生中满足之处的人；而不幸的人，往往只记得与此相反的内容。
唯有心境豁达的人，才可能拥有完美的自我。他的积极性和创造力也因此才能永葆青春、魅力永恒。
【淡定术】
豁达者在遭遇困境时，除了会自然而然地承认并接受事实，摆脱自我情绪的牵绊之外，他还有一种趋利避害的积极思维习惯。之所以说积极，是因为这种趋利避害，并非为了功利，而是为了使情绪与心境保持明亮与稳定。
守住心灵深处的宁静
佛说：色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。也就是说，世间一切能见到或不能见到的事物与现象只不过是人们虚妄产生的幻觉。
大千世界，芸芸众生，到处都充满着形形色色的诱惑。假如我们能像德行高深的修行者那样以“眼中有色、心中无色”的心境去面对周围的一切，我们的内心则是坦然的。人们常说的“逢人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”讲的就是一种内心的淡定。
有一则禅理小故事：一天，大智禅师和若愚禅师相聚在一块闲聊，大智禅师向若愚禅师从容地发问：“你是否爱色？”
当时，若愚禅师正用竹箩筛豆子。闻听此言，他大吃一惊，竟然吓得把豆子都从筐里撒了出去，滚落到大智禅师的脚下。大智禅师见状，不慌不忙地笑着弯下了腰，把洒落一地的豆子一粒粒地捡起来放进了筐中。
此时，若愚禅师耳边还在回响着方才大智禅师的问话，他不知该如何回答是好？因为对于修行者而言，这是个棘手的问题，也确实不好回答。而“色”，涵盖的范围太大了：女色、脸色、颜色、服色、菜色、酒色、财色……
沉思了半晌，若愚禅师才将竹箩放下，但心中还在思绪万千，不知所云。良久，他费了很大劲才从嘴中挤出了两个字：“不爱！”
大智禅师一直从旁在观察着若愚禅师受惊、闪躲、逃避和忐忑不安的表情。他对若愚禅师十分惋惜地说：“这个问题作答前你真的想好了吗？倘若要你真正面对考验时，是否能做到从容不迫？”
若愚禅师立即高声答道：“当然能！”随即，他向大智禅师脸上看去，想要得到他的回答。然而，大智禅师只是苦苦地笑，却迟迟未作任何回答。
若愚禅师觉得很是奇怪，并不解地反问大智禅师：“那我可以问你一个问题吗？”
大智禅师依然面带笑容，说：“来而不往非礼也，当然可以！”
“你是否爱女色？”若愚禅师如是发问。唯一不同的是，他的问题比大智禅师的问题多了一个“女”字。他接着又问：“当你身临诱惑时，你能否做到从容应对？”
大智禅师放声大笑，娓娓答道：“我就知道你会如此发问！在我的眼中，‘女色’只不过是美丽外表掩饰下的臭皮囊罢了。其实，这跟爱有什么关系呢？只要你心存善念，坚定内心就可以了。难道这还需看别人的脸色行事吗？更别在乎别人是怎么想的了？身是菩提，心如明镜，仅此而已。哈哈……”
若愚禅师苦思了很久，感想颇多。尽管他口是心非地嘴上说能够面对真实的考验，然而他却在内心的狂乱中不知不觉地看了大智禅师的脸色行事，所以若愚禅师才无法回答这个问题。
有道是：心中有色，心猿意马；心中无色，万物皆生。
另有这样一则寓言故事：
很久以前，有一只饿了好多天的狼。一天，它从同伴的口中抢来了一根骨头。由于吃得很急，这根骨头卡在了狼的喉咙里。狼难受极了，因此便郑重许诺：要是谁能把骨头从它的喉咙掏出来，就重金答谢。
有一只长嘴鹤听到了这个消息，十分高兴。它毫不犹豫地把脑袋伸进狼的嘴里给狼取骨头。费了很大劲，这只长嘴鹤帮狼取出了骨头。然后它就向狼索要酬金。狼却磨了磨牙，笑道：“谢谢你，你可真厉害呀！刚才只顾着想我喉咙里的骨头，我没看见你是用什么办法把骨头从我的嗓子里取出来的？你能让我再看看吗？”长嘴鹤闻听后得意极了，便飘飘然起来。
“那我再给你做一次吧！”于是，长嘴鹤又卖力地把自己的脑袋连同脖子尽可能地伸进了狼的大嘴中，狼随后狠狠地咬了下去……
面对莫大的诱惑，长嘴鹤拿自己鲜活的生命下了赌注。而我们——人呢？
“诱惑”就是“魔鬼”。在现实中，这样的悲剧很多，不知毁灭了多少人的希望和梦想。那究竟是什么诱惑了我们？是金钱、美色，还是利益、权势……这些散发着诱人香味的东西令人心驰神往，可这欲壑难填的诱惑却是地球上最大的无底“黑洞”，有多少人为了这些诱惑而身陷囹圄，家破人亡！
志存高远，心贵平常。如今，在这样一个充满诱惑的时代里，要坚持一份内心的洁净、一份对世事的清醒实属难能可贵。我们要始终保持一份祥和宁静的心态，切勿因为诱惑而迷失了自己的心智。
【淡定术】
人生要坚守淡定，要耐得住寂寞，经得起诱惑。淡定与从容即为大智慧。当我们遭遇“八面来风”时，最紧要的是要“降伏其心”，使心灵不为贪欲所袭扰、所摇动、所蛊惑！
接受缺憾，同样完美
无论岁月如何流逝，人们对完美的追求则是永恒的。人生就是一个刻满文字的年轮，短暂而又漫长。在我们的身边难以预料的事情时常发生，有喜有悲，有苦有甜；有完美，也有缺憾；有沧海横流般的精彩，更有英雄迟暮般的落寞。如果说一帆风顺式的人生是令人艳羡的，那么潮起潮落样的人生则更完美与别致。无限风光在险峰，没有缺憾的人生不是完美的人生。
面对人生的缺憾与失意，我们既不能自暴自弃，也不能一味苛求完美。我们所能做的就是直面现实中的不完美：既不抱怨，也不懊悔，用一颗包容的心去看待生活给予我们的一切。
简约不简单，最自然的景致才是最美的。只有在轻松、满足的氛围中，我们才可以生活得更美好，而刻意地去追求完美反而会使我们的生活变得越发糟糕。
有一位年逾七旬的孤身老人，他并非想孤老终生，而是由于他始终都在寻找着一个他心目中的“完美的她”，却白白耽误了自己的一生。
别人问他：“你已经七十多岁了，游历过那么多地方，一直在寻找属于自己的姻缘。难道你真的就找不到一个完美的女人吗？”
老人悲戚地回答：“有一次我遇见了一个完美的女人。”
那个发问者好奇地问：“那你们干吗不结婚呢？”
老人越发伤心了：“结不了啊，因为她也正在寻觅一个完美的男人。”
老人的悲哀就在于过于苛求，因此他才会错过了本该拥有的甜蜜爱情。完美主义者不仅给自己，也给他人订立了一个很高的标准。他们往往无法接受自己或他人的弱点和不足，以至于因为一点小缺点而抹杀了所有的优点。其实，人人都有缺点和不足，人人都会有紧张、不适的体验，这些表现很正常，必须学会接受它们，顺其自然。假如一定要和自然规律抗衡，结果只会是自讨苦吃。
“完美的我并不真实，真实的我并不完美。”追求完美总得不到完美，这是人生的定律。既然我们错过了明亮的白天，就该好好珍惜迷人的夜晚；既然我们错过了阳光灿烂的昨天，就该好好珍惜朝阳初生的今天；错过了太阳，我们就千万不能再错过星星和月亮。
相反，些许的缺憾，反而会使人清醒，催人奋进。身体上的缺憾并不可怕，可怕的是内心因此而丧失自信，自暴自弃。
斯蒂芬·威廉·霍金是继爱因斯坦之后当今世界上最伟大的科学家，因对宇宙“黑洞”提出大胆的猜想，而享有“宇宙之王”之称。21岁时，霍金不幸患上了会使肌肉萎缩的“卢伽雷氏症”，只能被禁锢在轮椅上，仅有三根手指可以活动。医生曾断言他只能活两年半。后来，霍金因患肺炎做了穿气管手术，彻底丧失了说话能力，演讲和问答只能通过语音合成器来完成。但是这些致命的打击却没有击倒霍金，他也并未由于自己丧失所有活动能力而否定自己。
霍金的伟大不仅体现在前沿科学的贡献上，还表现在他能积极乐观地面对生活。一个完全失去了所有活动能力的人，如果是其他人早就没有了活下去的勇气。但是他心中既无仇恨，也无苦恼，更不怨天尤人。放弃，他不甘心，因此选择了积极进取，以他的执著与乐观战胜了身体的缺陷。
事实上，世界上没有人可以完美无缺。有缺陷的人比比皆是，一味地关注自己的缺陷则是不明智的行为。
【淡定术】
生命尽管短暂，却能铸就永恒；生命尽管平凡，却能孕育伟大；生命尽管脆弱，却能成就坚毅。倘若你还没有想好应怎样来珍惜与利用短暂易逝的生命的话，那么就在渐进地感悟生命中使自己的生命绽放出灿烂的光芒吧！人的一生往往无法臻于完美，所以就像接受完美那样接受缺憾吧，因为这也很好！
知足常乐，不妨退而求其次
或许很多人都是如此，已经得到了很多，依然不知足。恋上一个人，起初觉得能爱即为幸福，假如恰好对方也爱自己，那便是世间最完美的事。然而，日久之后就会既想拥有爱情，又想得到面包了。
无法得到最好的，那么退一步也未尝不可。就像有两个目标，一个稍高，一个稍低，当稍高的目标无法达到的时候，就转而去追求稍低的目标，未尝不是一种幸福的做法。
一位忧心忡忡的妇女来到了某学校心理咨询室。
“我非常苦恼。”她开始诉苦，“由于我的儿子喜欢上网玩游戏，对念书毫无兴趣，成绩很差，数学计算往往错得非常离谱。他的性格也一点点地变坏，对我的话不当回事儿，往往是我刚讲了他一句，他已经摔门离去……我实在不知道该如何面对这个孩子？”
听完这位伤心妈妈的诉说，咨询师拿出了三道选择题给她做。
第一题，如果您现在产期临近，您希望您的孩子：（1）以后会长成俊男美女，但出生时脐带缠脖，或许有生命危险；（2）以后长相平常，但生产过程顺利。
第二题，如果您生下的这个孩子长到了10岁，您又必须面临两种选择：（1）成绩非常好，很多孩子都望尘莫及，但有一天这个孩子与家人走失，再也无法找回；（2）学习很糟糕，喜欢顶嘴，爱使性子，但他吃饭很香，身体很好。
第三题：如果这个孩子长到了成年，您又不得不做一次选择：（1）孩子博士毕业，不过被宣告从此不准再见母亲一面；（2）毕业于普通学校，但允许每天和母亲斗嘴，可以吃母亲烧的菜。
很快，这位妇女都选择了后者。但是她依旧有疑惑：你干吗不能提供一个又聪明又健康又乖巧的孩子的答案给我呢？
咨询师告诉她说那个孩子并非你的孩子，最多是你理想中的孩子，如今这个孩子才是你眼前真实孩子的状况啊。
这位妇女似有所悟，出门之前，她问咨询师接下来该怎么做。咨询师布置了一个作业给她，让她回去后写下儿子的八个优点，下次来时带上。
第二次来访，女士给咨询师描述的儿子是这样的：篮球打得很棒、吃饭从不挑食、会帮着扛煤气瓶、字迹非常工整、几乎不生病……如此描述之后，这位女士忧郁的神色已经踪迹全无了。
母亲非常疑惑：前后仅仅几天，为何我眼中的儿子就判若两人了呢？咨询师告诉她：由于你学会了让步。常言道“退而求其次”，说的就是这个道理。
退而求其次，对大多数人而言，说得容易，往往到了那一刻就又另一番心境了。让我们的内心淡定下来，那么每个人在自己的心中就都是美好的。
实际上，利害冲突是生活中产生矛盾的根源。当我们与别人发生利害冲突的时候，应该站在对方立场想一想，彼此之间都退一步。当我们退让的时候，那些可能发生的冲突就会消弭于无形，人们也会乐意跟你合作，事业发展的机会也就在无形中增多了。
当今时代，我们的生活日新月异、变化无穷，人们之间的竞争也越来越激烈，不过我们千万不可忘记，也不要忽视“礼让”。人生之所以有如此多的烦恼，都是由于遇事不肯让他人一步。
【淡定术】
退而求其次可以给人们增加一些生活的乐趣，也可以让人们有所得。钱钟书先生把退而求其次定论为“尉情退步”，事实上倒过来讲也无不可，“退步”确实可以“尉情”。如此退步，并不是真正意义上的退步，而是出奇兵走偏锋，专门为自己留下些许转圜余地，不把自己逼入死胡同，以求绝地逢生。
走自己的路，活出人生的精彩
人是非常奇怪的，很多时候，我们会由于顾忌他人的看法而改变初衷。明明警告自己切勿理会别人如何说，不必看重别人的脸色，然而面对众人，很多人却偏偏就跳不出这个怪圈。
金庸大师的武侠小说《倚天屠龙记》中有两个角色：张翠山和殷素素。这夫妻二人只有在荒岛上生活的那几年是幸福快乐的，因为那时他们无须面对世人。当他们返回中土后，最终由于不能面对众人的口伐而双双殉情。
实际上，别人的看法未必就是一面澄净的镜子，重要的是自己要问心无愧！人生的桎梏实在太多了，干吗要自己给自己找罪受！人生在世，绝非是为了别人活着，而是为了自己才活着！假如你每做一件事都是思前想后、前怕虎后怕狼，岂不是非常没有自我？岂不是非常累吗？
事实上，没有人能做到让所有人满意，就算你已是全力以赴了。所以一个人不必因为别人的讨厌而失望，同时要始终提醒自己：不管你如何卓尔不群，依旧会有人不喜欢你，这都没什么大不了的。
布恩·塔金顿是20世纪美国著名的小说家和剧作家，其作品有《伟大的安伯森斯》和《爱丽丝·亚当斯》，两部作品都获得了“普利策”奖。
在某次艺术家作品展览会上，有两个小姑娘非常虔诚地请他签名。
“我没有带钢笔，可以用铅笔签名吗？”其实，布恩·塔金顿很清楚她们是不会拒绝自己的，他不过是想表现一下，作为一个著名作家谦和地对待普通读者的大家风范。
“当然可以。”果然，女孩们爽快地答应了，并很高兴地接受了。一个女孩立刻将精致的笔记本递给布恩·塔金顿。他拿出铅笔，非常潇洒地写上了几句鼓励的话语然后签上了自己的名字。
没想到女孩看过他的签名之后，眉头立刻皱了起来，然后仔细地观看布恩·塔金顿，问道：“你不是罗伯特·查波斯？”
“不是，我是布恩·塔金顿，《伟大的安伯森斯》和《爱丽丝·亚当斯》的作者，获得过两次普利策奖。”
没想到，这个女孩转头对另外一个女孩不屑地耸肩说道：“玛丽，请把你的橡皮借我用用。”
一瞬间，布恩·塔金顿顿感无地自容，他的所有骄傲和自负化作乌有。
回家之后，布恩·塔金顿依旧为刚才的不快感到难过。此时，他的儿子走了过来，递给他一个橘子。布恩·塔金顿的儿子很爱吃橘子，不过布恩·塔金顿平常连最好的橘子也不吃。因此，儿子就劝爸爸说橘子富含维生素C，多吃橘子对身体大有裨益。心烦气躁的布恩·塔金顿回答道：“橘子再好我也不爱吃，事实上我根本就不喜欢橘子的味道。”
话一说完，他蓦地意识到了什么，很快就高兴了起来。原来，他明白了一个道理：即便是再好的橘子，也依然有人不喜欢。于人而言，又何尝不是如此呢？
就如同布恩·塔金顿不能让所有读者都认识他、喜欢他一样，我们不可能做到让所有人都满意，就算是自我感觉非常优秀的时候，也要一直提醒自己：不管你如何卓尔不群，照样会有人不喜欢你。
要记住，人活在世上，是活给自己看的，不是给他人看的。
【淡定术】
一味在意别人的看法只能使自己的分寸被打乱，进而使自己本该用于思考的精力被分散，人生的方向也会因此而迷乱，生活自然就变得异常沉重。只有坚持自我、独立自强、不因别人的眼光改变自己的心意，看重自己的生活方式，做自己一心想做的事、想做的人，才会达到快乐自在的生活状态！
裁剪欲望，抵御诱惑
现代社会是一个高度发达、充满诱惑的社会，人们在尽情享受生活愉悦的同时，诸多欲望也无限被放大。在狂热的内心骚动之后，有的人心灵难免会扭曲。
在泰国曼谷的西郊有一座寺院，由于这里地处偏远的郊区，因此历来冷清。
后来，有一位叫索提那克的法师云游到了这里，并住下来在此修行。一年后，寺院的住持圆寂了，索提那克法师便做了寺院的新住持。
一天，索提那克法师做完功课闲暇无事就私下里绕着寺院巡视。除了山门，他发现寺院周围的山坡上到处都是郁郁葱葱的灌木。只见那些漫山遍野的灌木野生野长，旁边斜出的枝桠张扬恣肆，一派随心所欲、杂乱无章的样子。于是，索提那克法师找了一把修剪园林用的剪刀去修剪一棵灌木。日复一日，那棵灌木已被他修剪成了一个半圆球的形状。
僧侣们看不懂住持修剪灌木的用意。有好事者就上前询问索提那克，法师却笑而不语。
一个晨钟响起的早上，有一位不速之客来到了寺院。他身着光鲜的衣衫风度翩翩，俨然是一位绅士。
在游客的邀请下，法师带着游客在寺院的周遭走了一趟。看着周围的景色，游客情趣盎然，十分尽兴。临走之时，客人沉思了片刻突然问法师：“人如何才能清除掉自己的欲望？”
索提那克法师只是微微一笑，然后回身从内室取出了那把剪树用的剪刀，对客人说道：“施主，请跟我来！”
他和客人来到了寺院外的山坡上。只见那棵被法师修剪成形的灌木异常醒目地呈现在客人的面前。
法师将剪刀递给客人，告诉他：“如果你能经常像我这样反复修剪一棵树木，你的欲望就自然会随之而去。”
客人半信半疑地接过剪刀，向另一棵灌木走去，飞快地用剪刀剪了起来。
约一壶茶的工夫，法师问他有何感受。客人笑道：“我只是觉得身体似乎舒展轻松了许多，而日常堵塞心头的那些欲望仿佛并未放下？”
法师点头说道：“起初就是这样的。经常修剪，慢慢就好了。”
于是，游客与法师约定十天后再来拜访。
十天后，这位游客来了；二十天后，游客又来了……就这样一晃三个月过去了，那棵灌木已被游客修剪成了一只鸟的雏形。法师问他：“如今你是否明白如何消除欲望了呢？”
游客惭愧地答道：“或许是我太愚钝，但每次修剪的时候，我都可以感到气定神闲，心无挂碍。可是，一离开这里，重新回到我的生活中，我的那些欲望还是像以前那样从心里滋生出来。”
法师笑而不语。
又是三个月过去了，游客剪的鸟完全成形了。索提那克法师再次向他提了同样的问题，然而游客的回答还是没变。
这时，法师告诉游客：“施主，你知道为什么当初我建议你来修剪树木吗？我是希望你每次修剪前，都能看到你以前剪去的部分又重新长了出来。这就如同我们的欲望。尽管我们不指望能彻底消除它，但我们所能做的就是尽量把它修剪得更美观，变成一道赏心悦目的风景。倘若一旦放任欲望，它就会像这肆意疯长的灌木一样，最终丑陋不堪。对于名利而言，只要取之以道，用之以道，利人利己，它就不应该被当作是心灵的桎梏。”
游客终于恍然大悟。后来，这个故事不胫而走，来寺院进香的游客便多了起来，寺院周围的灌木也一棵棵被修剪成各种规则的形状。从此，这座寺院香火鼎盛。
其实，人的欲望如同草木一样，不加以控制就会胡乱生长，只要加以修剪，就能令其美观雅致。
在起伏跌宕的人生中拥有修剪欲望的能力才可以让我们一切平稳向前。贪多务得、苛求完美的心态，会令很多人难承重压，最终会背离人生。
让我们再看一则离我们很近的故事吧。
一家大公司计划高薪聘请一名汽车司机，可是招聘的条件却异常严格，除了要求符合技术精和素质高的条件外，另外还有很重要的一点就是安全意识必须要强。
由于这家公司的知名度很高，很多司机都闻讯而来，应聘者络绎不绝。经过层层筛选和考试之后，三名技术优良的竞争者进入了最佳候选人选。于是，公司准备在最后的复试中选拔出最优秀的一位司机。
复试的题目是：假如悬崖边有块金子，此刻让你们开车去拿，你认为能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？
第一位司机想了一下，然后还考虑了实际中会出现的诸多情况，最后推算出安全的距离。他答道：“依照我的推算，距离两米可以说是比较安全的。”
第二位对此却并不认同，他觉得自己驾驶技术高超，便胸有成竹地说：“一米。”
轮到第三位答题了，只见他静静地坐在那里，好像根本就没有思考这个问题。待到前两位回答完毕后，他才果断地说：“假如是这样的话，我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”
最后，第三位候选司机被录取了。获胜的理由是：只有安全意识最强的人，才能断然拒绝各种诱惑。
诱惑就在危险的四周，人们经常会不顾一切地去追求诱惑。必须时刻警惕诱惑并适时地裁剪它们，你才能得到更多。
【淡定术】
当我们面临选择的时候，也需要做些减法。减掉那些奢侈的欲望，要明白“鱼和熊掌不可兼得”的道理，清楚自己想要什么，绝不要过于贪心，事事不肯放手。做人做事，一定要抵御诱惑。
无需太在意别人的看法
诗人但丁曾说过：走自己的路，让别人去说吧。人生之中，最宝贵的财富就是丰富的生活经历。每个人都有独立的思想和意识，不同的人有不同的经历。假如过分地在意他人的意见，那么人就无法活出自己的精彩。
有这样一则故事：
一对师徒阔别了一年之久，彼此十分挂念。有一日，师徒终于相见了，师父问徒弟：“徒儿，这一年中你都做了些什么事？”
徒弟答道：“师父，我开辟出了一片滩涂荒地，栽种了一些庄稼和蔬菜，天天在那里挑水浇地、锄草除虫，结果收成倒是很不错。”
师父十分赞许，便说：“这一年你过得很充实呀！”
徒弟问师父说：“师父，这一年中您都做了些什么事？”
师父笑着答道：“我是过了白天再过晚上。”
徒弟随口说道：“这一年您过得也很充实呀！”
话音刚落，徒弟就觉得自己这样说很不妥，话语中貌似带着讽刺的意思。因此涨红了脸，不由自主地咂了咂舌头，心中暗忖：“我如此说，师父一定觉得我在取笑他，我真是太不应该说这样的话了。”
师父将徒弟的窘态看了个通透，就在徒弟考虑该如何补救的时候，师父责备道：“仅仅是一句话而已，你何必看得那么严重？”
徒弟转念一想，懂得了师父的用意：“一时的小疏忽，或无意的小过失，如果不是成心那样做的，并且没有引起什么严重的后果，那就让它去吧，毫无必要老是把它放在心头。”
世事本平常，只不过人们常常将事情看得太严重了，使得一些小事占据了内心，使得内心忧虑不安。徒弟因为自己一句不甚恰当的话惴惴不安，好在师父压根儿就不在意弟子的小过失，相反却告诉了他一个做人的道理。
生活中，人们就是太过重视别人的言辞与意见，因而经常被一些无所谓的事情烦扰，担心别人责怪而自责，担心别人取笑而自卑，担心受到难堪而自闭。
有一位老人的笔记本上有这么一句话：“不必在意别人是不是喜欢你，是不是公平地对待你，更不要奢望人人都会善待你。”
某日，你无意中发现某君对张三、李四很好，而对你却不冷不热，但你却想不出曾做错什么，弄不明白什么地方得罪了他。其实，你根本用不着惊慌，也不必烦恼。在反复的自问和猜测中，你将自己的时间白白耗掉，将自己的信心消磨掉。
事实上，这个人对你的态度并不能改变什么根本性的东西，也许原本就不是你的问题，你又何必为此而扰乱心理的平衡呢？再仔细考虑一番，他不是有时对你也很好而对别人也很冷漠吗？
用不着在意别人冷漠的表情和窃窃私语；用不着费心去揣测、琢磨别人如何待你、如何评价你；用不着在意微小的得失、过错或失败，那不过是成长路上的一个小插曲。多一点豁达，多一点超然，让每一天在平静喜悦中度过，日后再回过头思忖经历过的是非得失、喜怒哀乐、苦辣酸甜，你会感到眼前变得明亮开朗。原来，生活依然充满了阳光。将时光留给自己，浏览自己喜欢的书，欣赏动听的音乐，流连于大自然之中……其实，生命中值得珍惜的事物有很多，你确实不值得去挂怀别人对你的态度。
倘若想活得轻松，活得愉快，活得有声有色，就用不着在意一些无关紧要的小事。切勿将自己的时间和精力用在自寻烦恼和寻找人际关系的障碍上，心理包袱往往是自己给自己加上的。
【淡定术】
生命中最紧要的是自己如何看，而不是别人如何看，完全不必为些许小事烦心。雨过总会天晴，为什么要让自己背着沉重的包袱呢？丢掉包袱，将烦心琐事弃之一旁。用不着在意别人的眼光，让心灵自由飞翔，生活也就随之变得轻松、愉悦。
挣脱患得患失的桎梏
孟子云：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”
人生在天地间，成败得失本属必然。要想拥有一个宁静的心灵，就必须走出患得患失的牢笼。
很久以前，有兄弟两人在外谋生发了大财，随身携带着许多金银珠宝衣锦还乡。途中，他们遭遇到一群盗寇的追杀。在最后的危急时刻，兄弟二人被一条大河阻住了去路。无奈之下，二人准备涉水渡河以求逃生。
这时候，盗寇追杀而来，弟兄二人急忙纵身跳入滚滚的河水中，朝对岸泅渡而去。没过多久，弟弟就觉得在水中非常吃力。因此，他扔掉了背上一半的金银珠宝。等好不容易游到了河的中央，弟弟还是感到体力难支。于是，他不得不把另一半也扔掉了……
弟弟筋疲力尽地爬上了岸。回过头来看去，他发现哥哥还在很远的水中拼命挣扎，眼看就要沉没水底了！这时候，弟弟大喊：“快把金银珠宝扔掉！”
哥哥听到喊声，也想解开包袱扔掉财宝。但是，他已经连解开包袱的力气都没有了。最终，哥哥再也没有从水中上来。
如果故事中的哥哥当初舍得扔掉身上的珠宝，他或许也能逃生。但后来听到弟弟的提醒时已经晚了，最终葬身水中。可以说，患得患失剥夺了他的生命。
患得患失是最常见一种隐患。它就像一副人生的精神枷锁附着在人的身上久挥不去。
当人生之船不堪重负时，我们就应该像船长一样丢弃掉一些笨重的货物。然而有些人心里总是踌躇难定，有时直到船毁人亡还执迷不悟。
有些人非常注重个人的得失，做事瞻前顾后、反复考量；完事之后，他们总是放心不下，把事情考虑得十分周详。稍有不妥，他们就很害怕把事情办砸，忧虑别人对自己的看法。
其实，在患得患失的阴影笼罩下，他们的内心被得失、荣辱纷扰得不得安宁。
得与失是相辅相成的。人们经常说：有“舍”才有“得”。人应该学会“舍得”，不可太贪，不能一门心思企盼“全得”。直白地讲，“舍”就是放弃。事实上，得失本无差异，有得必有失，得即是失，失即是得。因此，假如一个人的思想到了最高境界，应该是既无得也无失。
且看一个关于猎人和猴子的故事。
对付机灵淘气的猴子，猎人自有一套独特的方法。在岩石上，猎人凿一个开口很小的洞，在洞里放上猴子爱吃的花生。当猴子把爪子伸进去，满满地抓上一把花生时，由于洞口太小，所以爪子无论如何也拿不出来了。又由于猴子舍不得放弃心爱的花生，因此猎人就能够轻轻松松地把猴子抓住。
猴子就是因为放不下花生，所以才成为猎人的“阶下之囚”。在生活中，我们就应该学会取舍，取其紧要的而有所作为。毕竟人是血肉之躯，精力是有限的，时间也是有限的，不应该为琐事患得患失，劳心伤神，否则也会如同那只猴子一样深陷“桎梏”之中。
舍弃是一种高瞻远瞩的果敢。“三十六计，走为上策”是古代军事家的远见卓识；“留得青山在，不怕没柴烧”是成功者以退为进的人生哲理……在生活中，我们只有正确地看待个人的成败得失，不为一时的得失而忧心忡忡，才能实实在在地收获胜利的果实。
【淡定术】
在作出某项决策时，应该首先在心里告诫自己：有舍才有得，无舍便无得。做人不能由于得而猖狂，也不可由于失而绝望。走出忧虑得失的阴影，只要我们能够知足常乐、淡泊名利，我们就能有一个良好的心境。
排除心灵的空虚
空虚，是一种内心的体验。空虚与孤独寂寞有很大的差异，孤独寂寞有时还会鼓舞人的斗志，甚至成为一种标新立异的风格。但是空虚却只能使人的意志消沉、将人的灵魂侵蚀。如同现在有的人说的那样，每日必做的就是上网，上网之后就是手足无措、感慨无聊。空虚常常侵袭两种人：一种是物质生活充裕，习惯并满足于享受，心安理得地享受别人奋斗成果的人。很多这样的人容易被空虚趁机而入。他们从不认真思考人生的意义，从不为自己的人生坐标定位，只是秉持“人生如朝露，行乐需及时”的思想，今天复制昨天，明天拷贝今天。他们一日日浑浑噩噩地虚耗光阴，或是用酒精来麻痹他们早已荒芜的内心世界。看着逝去的一年，不明白是过了365天，还是将“一天”空置了365次。
另一种人则总是好高骛远，普通人追求的目标他们看不上眼，然而自己的能力有限，难以出人头地，最终庸庸碌碌，虚度岁月。或许有人认为人生在世就是草木一秋，没有什么必要非得定下目标自寻烦恼。不过，想想人生本就如此。每天都是现场直播，绝无机会重头来过。如果没有目标与追求，那么人就和白骨废物无异，萎靡颓唐，一团死气。
普希金曾说：生活不会令我厌倦。击退空虚就必须培养对生活的热情。假如你的社交生活并不很繁忙，就请试着独处，在宁静的月光下，仰首观看满天的星光流转、倏忽间的变幻，牵动着万千的思绪。在独处中品咂逝去的时光，捡取流逝的碎片，追忆平淡的生活。假如你喜欢幻想，不要当它是虚无缥缈的白日梦。梦醒之时，会清晰地想到那温馨的呢喃，那空阔的空灵和情感的沙漠，那含情脉脉的动情一笑，那霞飞双颊的羞涩之笑，那莫逆于心的会意之笑，是令人心扉洞开的甜蜜和惆怅……
“流水不腐，户枢不蠹。”水唯有不断流动才能保持新鲜清澈、永远洁净，门只有不断转动才能免遭虫咬，人只有始终运动才能保持生机与活力。也只有制订下一个目标并为此不断努力，才可以使自己忙碌和充实。尽管在此期间有时会觉得烦恼，然而却活得实在；尽管有时会因为无所适从而感到空虚，然而相比于无所事事的空虚和寂寞要好得多，同时这也是人在生活中一定要付出的代价。
人人都期冀自己活得精彩，那就切勿让心灵沉沦，将空虚击溃，使你身边的一切因你而生动鲜活。
【淡定术】
空虚的产生是因为对信念与追求的迷失。所以，让自己的人生理想明确，建立合理的人生目标是最为迫切的一件事。建立目标不但要趁早，而且要抓紧时间去将之实现。
勿用别人的错误惩罚自己
丹麦思想家克伦凯郭尔曾经说过三条警世格言：
1.切勿用自己的错误惩罚自己
2.切勿用自己的错误惩罚别人
3.切勿用别人的错误惩罚自己
然而，在现实生活中，用别人的错误来惩罚自己的人却屡见不鲜：上级因为下级犯的错而生气，大发雷霆、怒吼咆哮，最终气大伤己身；下级因为上级的作风官僚而生气，心中憋闷、愤愤不平，伤的其实是自己；同事之间龃龉摩擦，惹人生气，肝火旺盛、彼此攻讦，伤的其实依然是自己；邻里之间因为鸡毛蒜皮的小事，吵闹不止，伤的其实仍旧是自己。
犯错就该受到惩罚，不过却未必要通过生气来实现，既然犯错的是他，那么你干吗要生气？别人犯错你生气，这不恰恰是拿别人的错误来惩罚自己吗？
某位生理学家曾做过一个简单的实验：他将一支玻璃试管插在盛有零度水的容器之中，然后将人们在各种情绪状态下呼进水里的“气水”进行收集。心平气和者呼出来的气体经冷却后是澄清透明无杂质的；悲伤者水中有白色沉淀；悔恨者试管中有蛋白质沉淀；生气者试管中有紫色沉淀。生理学家将人在生气时呼出的生气水注射到大白鼠身上，12分钟后大白鼠居然死了。
实验非常简单，结果却令人非常惊讶。人生气时呼出的物质竟然能够将一只大白鼠毒死，这说明了人体在生气时会产生一种毒素，这种毒素能够将老鼠置于死地，由此可知生气对人体健康产生的巨大影响。
生气是一种情绪。爱生气的人，总是斤斤计较，火气很大，动辄烦躁不安，血压飙升，食欲骤降，精神抑郁，严重时会引发心血管疾病等。
瞧瞧，生气给我们的身体带来的麻烦着实不少。或许你容易专注于负面的事物，而且不肯轻易撒手。此时，你不妨想一想，你到底想要自己如何而为？躬身自省，你真的想要过这样的生活吗？从眼下开始，你不妨将注意力转移到其他积极的事物上，而不要一门心思地揪住负面事物不撒手。
某所肺结核专科医院里住有两个病人：甲是轻微肺结核患者，经过一段时间的治疗后已经基本痊愈；乙是严重结核病患者，医院对其已经束手无策，只好让其回家休养。
甲乙二人同一天出院，因为医院工作人员的疏忽，出院时把两份病情通知发错了。
已经基本痊愈的甲的病情通知上写的是病重尚未痊愈，要加强营养并注意休息。接到通知后，甲变得异常紧张，焦虑万分，认为医生之前对他的病情进行了隐瞒，病是治不好了。结果甲在出院后病情日益加重且有恶化趋势，因此没多久又住进了医院。
而病情严重的乙看到出院通知上写着病情已经基本痊愈，心情顿时无比轻松。回到依山傍水的山村后，经常食用新鲜蔬菜与水果，经常散步，加之心情舒畅，精神愉快，结果被认为无法治愈的严重肺结核居然就此痊愈了。
事实上，这种情况并不奇怪，有时病情的改变完全就是因为人的不同情绪而导致的。
人的情绪对健康的影响是显著的。愉快喜悦的心情可以给人以正面的刺激，对健康很有益；反之，苦恼消极的情绪则会给人带来负面影响，诱发各种疾病，并且使已有的病情加重。现代医学认为，良好的情绪能够使机体生理机能处于最佳状态，能够发挥出免疫抗病系统的最大效应，以抵抗疾病的侵袭。
在许多医学家看来，人体自身就是最好的医生，85%的疾病能够自我控制。现代医学已经证明，一个人假如常在苦闷、忧虑、压抑的心情下紧张工作，或始终处于紧张的状态，机体的抵抗力就会降低，从而引发多种疾病，使得人体的衰老进程被加快。所以，营造一个好心情非常重要。
不要和别人发生冲突和争吵。生活中，只要和人交往，就难免会发生矛盾，这显然又会影响你的情绪。这就需要注意预防。一旦可能要与别人争吵，最好自己先退一步，暂且忍让一下，以免正面对垒，避免发生冲突。古语云：“忍一忍，风平浪静；退一步，海阔天空。”请牢记这一古训。
不要对周围的人和事耿耿于怀。生活中总有让人看不惯的事，但是一时又解决不了，你完全不必为此跟自己过不去，心情郁闷。想想看，你自己生闷气也无济于事，因此千万别为不平之事生闷气，生闷气只能给健康带来不良的影响。
因此，人们要学会自我开解。在人际交往中失意，或在买东西时买了假冒伪劣商品，或者被骗子蒙了，都会让人情绪不佳。那如何才能自我开解，营造良好心境呢？
不时利用节假日外出旅游。走出喧嚣的大都市，回归宁静、清新的大自然，徜徉在青山绿水中，观赏美景，忘记荣辱，将胸中累积的所有阴影一扫而光。还有，多参加一些文体活动，观赏演出等，这些都是营造良好心境的好方法。
【淡定术】
坚守一颗真挚的心，切勿过多地考量别人的错误，切勿纠缠于他人对自己的印象，要从被动地适应他人中解放出来，要不然你就是在用别人的错误来惩罚自己，最终被伤害的或者失去的只有自己而不是别人。
这就告诫我们：要多多省视自身，查看内心。
人生淡定，享受心灵的宁静
歌德曾说：“天才在寂静中形成，在人生的激流中形成特性。”在现实忙碌的生活中，人唯有淡定，方可享受心灵的宁静。
一位大学教授向他的学生问道：“什么是你的追求？”
学生答道：“健康、爱情、名誉、财富……”
不想教授却不以为然地说：“你将最重要的一项给忽略了——心灵的宁静，忽略了它，以上所述都会给你带来可怕的痛苦！”
很多时候，我们的心灵都被外物所遮蔽、掩饰，浮躁的情绪充斥着我们的整颗心，故而在人生中留下诸多遗憾：在学业上，因为还不会倾听内心的声音，盲目地选择了别人认为最有潜力与前景的专业；在事业上，不去重视内心的声音，在人云亦云的热潮中，盲目地选择那些最被众人看好的热门职业；在爱情上，往往因外界的作用扭曲了内心的声音，由于经济、地位等非爱情因素而错误地选择了爱情对象。
现代社会追求的是效率和速度，但同时也使我们丧失了一些从容、理解与淡定。自我的心声，就被淹没在这种繁忙与喧嚣中。人的灵性和光彩在物质欲望中渐渐沉沦，我们能够留给自我的内心空间被压缩到了极致，我们变得越加狭隘。因为狭隘，所以失却了“风物长宜放眼量”的胸怀和眼光。我们的心理开始被扭曲，变得千奇百怪，我们渴望在内心阴郁的日子里找到心灵的平衡。
生活的紧张繁忙很容易让人心境失衡，如果还患得患失，无法以宁静的心灵面对无穷无尽的诱惑，那么就会倍感心力交瘁或迷惘躁动。只有保持宁静的心灵，才不会对显赫的权势产生嫉妒，才不会去奢求无数的金银，才不会去追求蜚声四海的名誉，才不会去艳羡别人的美宅华第。因为种种的嫉妒、奢望、乞求与羡慕，都会使生命的负荷加重，进一步加速心力的浮躁，使得自己从此与豁达康乐无缘。
在一条老街上有位老人，他以卖铁锅、菜刀和剪子为生。他保持着非常古老、非常传统的经营方式。他坐在门内，而货物却摆在门外。老人既不吆喝，也不还价，到了晚上也不收摊。你不管什么时候打这儿经过，都会瞅见他躺在竹椅上，一个半导体收音机拿在手中，一把紫砂壶摆在身边。他的生意从无好坏之说。一日的收入正够他喝茶和吃饭。年老的他，已不再需要更多的东西，所以他很满足。
某日，一个文物商人经过老街，无意中看到老铁匠身旁的那把紫砂壶，紫砂壶立即吸引了文物商人的目光，那把壶看上去古朴雅致、紫黑如墨，像是清代制壶名家戴振公的风格。文物商人走上前去，顺手拿过那把壶，在壶嘴内发现了一记印章，果不其然是戴振公的。
商人喜出望外，因为那个戴振公有着捏泥成金的美名。据说他的作品先前已发现的仅有3件，一件在美国纽约州立博物馆里，一件在台湾故宫博物院，还有一件在泰国某位华侨手里，是1993年在伦敦拍卖市场上，花了16万美元的拍卖价买下的。
商人拿着那把壶，打算用10万元的价格买下它。当他报出这个数字时，老铁匠先是吃了一惊，随即又拒绝了，原因是这把壶是他爷爷留下的，他们祖孙三代打铁时都用这把壶喝水，他们的汗也都来自这把壶。
尽管壶没卖，可是商人走后，老铁匠平生以来第一次失眠了。他用这把壶喝了近60年的水，并且始终以为是一把普普通通的壶，如今竟有人要花10万元的价钱买下它，实在出乎他的意料。
以前他躺在椅子上喝水，总是闭着眼睛把壶放在小桌上，如今他总要坐起来再看一眼，这让他十分不舒服。尤其让他无法容忍的是，当人们听说他有一把价值连城的茶壶后，老铁匠的平静生活被彻底搅乱了，他不知该如何处置这把壶。
当那位商人带着20万元现金再次登门的时候，老铁匠实在是坐不住了，他请来左右店铺的人和前后邻居，举起一把斧头，将那把紫砂壶当众砸了个粉碎。
如今，老人依然在卖铁锅、菜刀和剪子，并且据说他已经一百多岁了。
当人们心中有了外物的牵挂，心灵就变得不平静了，一把价值不菲的紫砂壶搅乱了老铁匠宁静惬意的生活。幸好老人是睿智的，他毫不留恋地打破了那把令众人眼热的紫砂壶，也打破了物质对自己的牵绊，从而得以回归心灵的宁静。
心灵的宁静是一笔财富，一笔融入丰富智慧的财富。这笔财富的积累需要很长的时间，它体现了一种与生活的苦难长期斗争和超越而沉淀出的成熟，是“山崩于前而色不变”的冷静与耐心的极强的自我控制。具备了心灵的宁静，就意味着你的内心逐渐丰盈成熟，对于思想规律与运转有一种异乎寻常的了解。
宁静能够沉淀出生活中诸般纷杂的浮躁，过滤出浅薄粗陋等人性的渣滓，能够避免种种鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远。泰然自若、沉默淡定，常常要比气急败坏、声嘶力竭更具有涵养和理智。
综观古今中外的成功者，唯有达到心灵真正宁静的人，才可以“运筹帷幄，而决胜千里之外”。心中有大成的人才能最终成大器。经历了暴风骤雨洗礼的人们，不管身处何境，不管身在何方，都坚信生活的世界中，始终都有美丽的鲜花在摇曳，一直都有温暖的阳光在闪耀。
【淡定术】
当你心情焦躁不安时，你要用自己睿智的手抚摩在心灵上，告诉自己内心“要平和，要宁静”，这样你就可以加强自我控制的力量，享受心灵的宁静。
在不同人的眼中，幸福的定义是有差异的。坐拥巨额的财富是一种幸福，享有显赫的权势也是一种幸福，内心得到满足更是一种幸福。只不过，有的幸福转瞬即逝，而有的幸福却能够历久弥新。我们只有淡定从容，好好地珍惜眼前的幸福，才能够让爱情更美，让亲情更浓，让友情更醇。
幸福是一种秘密
林语堂先生说：“不管在什么情况下，幸福都是一种秘密。”这句话，确实值得深思。
关于什么是幸福，仁者见仁，智者见智。有人认为拥有权势就是幸福，有人认为拥有很多财富就是幸福，有人认为毕生能和心爱的人在一起就是幸福，也有人认为有房有车拥有奢华的生活就是幸福……
其实，幸福只是一种感觉罢了。鞋子是否合适，只有自己的脚最清楚。幸福与否都是自己内心的感觉，别人无从知道，自然可以称为秘密了。
幸福是一个人的内心感受，是人们自己的体会。一个身居高位的人或许会觉得天天受制于人；一个空虚寂寞的富翁或许会感叹“穷得只剩下钱了”；一个工作生活顺利的人也会觉得不能同时拥有多种东西而高喊“活得太辛苦”；那些丧失了生活信心的人，就算每天锦衣玉食，过着安逸的生活，也常发出“活得真无聊”的叹息；那些经常在情场游荡的人，也会叫嚷“没有真爱啊”……这些人都拥有幸福的生活，但他们自己却不一定觉得幸福。
怪不得有一位学者说：“幸福和幸福感并不能等同。”浑身流着汗的挑夫在山间歇息，拿草帽做扇，饮一口小酒，吃几粒花生，倒也悠然自得。乡下的教师，住在破旧的房子里，可是明月当空，手里拿着书，任思想畅游，同古今名士交谈，欣赏古人的妙笔如花，其中的乐趣又有谁知道呢？
法国哲学家、文学家萨特，是一位智者。他长期生活在一个简陋的环境里，却创作了数不清的作品。这些作品的字里行间流露出法兰西的自由精神。萨特拥有巨大的财富，然而他从未想过用钱来改变一下自己艰苦的生活，也从未想改变自己的生活环境。
萨特完全不理会外界的一切，政治、权贵、战争，丝毫不能影响他。他活在自己丰富而高贵的精神世界里。萨特死后，来为他送葬的巴黎市民站满了街道。人们说：“天空中一颗智慧之星陨落了。”
或许你觉得自己不能与萨特相提并论。但是，你也可以拥有自己的淡定。何谓淡定？淡定就是淡然、超脱。
有一位中年妇女，她始终未能从婚姻失败的痛苦中走出来。在一次例行的医疗检查中，她被查出身上长了肿瘤，医生认为可能是恶性的。她惊呆了。
在最后结果就要出来的前一晚，她辗转反侧，后来她起身来到客厅，看到摆放在客厅里的家具、音响。她坐在客厅的沙发上，注视着眼前这些陪她一路走来的东西，忽然觉得心里平静了很多。她想，假如自己有一天离开了，可以把这些东西赠送给她的朋友、家人。她在心里默默为这些东西找到了归宿。
做完了这一切，她觉得自己很轻松，再没有任何牵挂。第二天，她被告知肿瘤是良性的，可以通过手术切除。
这个人就是歌星蔡琴。她说，那晚的经历深深地影响了她。她明白，一个人是为了什么而生存，又应当如何活在这个世界上，所有的身外物都不重要，关键是自己的身体和精神，是自己淡定而充实的生活。
的确，身外之物是次要的，只有那幸福的生活、淡定的心态才是我们应该追求的。钱钟书曾说：“一切快乐的享受都是属于精神的。”“精神的炼金术能使肉体的痛苦都变成快乐的资料。”于是，因为有了对淡定而充实生活的满足，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，才有了“一箪食，一瓢饮而不改其乐”的颜回……
幸福不一定握在那些掌握权力、地位、财富的人手里，它只青睐那些内心单纯的人。
在小孩子看来，看半个小时的动画片就是幸福，无论是富人家还是穷人家的孩子，脸上的笑容都同样灿烂；在那些饥肠辘辘的旅人——不管是高官厚禄的官员还是生活清贫的农夫看来，半碗粥、一块烤红薯就是他们最大的幸福了。
幸福的内容要视具体的生存环境而定，因此，从古到今的智者，都懂得以不变应万变来守住自身的幸福。
“不变”，这里就是指不贪、不奢、不迷惑、不忘根本，对一切事物皆采取通达、明智的态度，坚守为人处世的原则，保持淡定的心，从而真正享受“淡泊明志，宁静致远”的境界。
幸福确实是一种秘密，越品味越能发现其中滋味。
【淡定术】
其实，幸福就是可以令我们的灵魂感到充实与喜悦的东西，像静静地开放在草丛中的小花，皓月之下，偶然使我们嗅到一股清香的味道。幸福是一种秘密，只要我们变换一下视角，那闪闪发光的秘密便会豁然明朗。
追求人生的真性情
尘世中，每个人都像一缕清风。我们经历了无数的风风雨雨，走过太多的坎坷路，就连居住地也换了又换。我们曾和爱人花前月下，跟家人共享天伦，同朋友开怀畅饮，与一些人有过或友善或不愉快的接触，也曾经与一些人擦肩而过，然后各奔东西。
面对纷繁复杂的社会现实，你能否始终坚持自我？我国东晋时期的诗人、文学家陶渊明就是这样一位能始终坚守自己节操的人。隐藏在他淡定坦然的生活态度之下的是一种锲而不舍的精神。面对他，我们不得不深深佩服他的真性情。
在美国通行的教科书里，有很多涉及中国的内容，对于人物，都不约而同地提到了三位中国人，其中之一就是陶渊明。在美国人眼中，陶渊明绝对不是一个普通的老百姓，他可以与掌权者饮酒作诗，却拒绝与他们谈论时政。他的作品中透露着平静淡然的田园生活理想，甚至描绘出自己理想中的“世外桃源”的情景。魏晋南北朝时期的中国，社会风气败坏，陶渊明却特立独行，始终保持着本性追求。
“仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。”陶渊明追求的就是一种淡定从容的生活。
梁启超评价陶渊明时曾经说：“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。”的确如此，陶渊明搭建了通往自然与哲理之间的通道，找到了困苦的生活与自然旨趣之间的共同点。在他的描绘中，即使再平常不过的农村生活也透出了一种悠长深远的美。
在陶渊明很小的时候，他的家族就已经衰败，甚至连基本生活都难以保证。青年时期，陶渊明就曾犹豫“仕与隐”的问题。在当时，仕途是所有读书人的最大追求，正所谓“学而优则仕”。然而，陶渊明对仕途并不感兴趣。29岁时，他曾在江州担任祭酒的小官，但不久就“不堪吏职”辞官了。从那以后他一直隐居，中年时出于生活的压力又不得不再次做官。他在担任彭泽令期间，因拒绝“束带”去见督邮，说了句“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”此后又再次辞官。这一次，他彻底地归隐田园，从此再没有踏入仕途。
从陶渊明的人生经历中我们不难看出：陶渊明天性热爱自然、不喜欢被束缚。于是他在《归田园居》中写道：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”这样的人踏入官场，每天面对官场的尔虞我诈，岂不难受？当他彻底地放下“功名利禄”之后，一个无限舒展的世界向他打开了。他的精神世界升华到了更高的境界：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”随口念来，令人心生羡慕。
东晋时期，正值乱世；佛教盛行，崇尚名士。因此，才产生了陶渊明这样一批“田园诗人”。唐以来的许多大诗人，像李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游，都非常欣赏陶渊明，在艺术创作和生活态度上也都受到了他的感染。
陶渊明的诗文是“人的觉醒”主题的代表，也就是说，人仅仅有物质生活是不够的，精神生活也一样重要。当我们再次温习“采菊东篱下，悠然见南山”这样的诗句时，体会到的便是那种淡定悠然的舒适。
【淡定术】
所谓真性情，一方面是对个性和内在精神价值的看重，另一方面是对外在功利的看轻。有很多人并不把成功和拥有财富当作自己人生的主要目标，而是觉得只有活出真性情才没有虚度人生。
珍惜眼前的幸福
美籍华人崔琦曾获得“诺贝尔化学奖”，他的老家在河南农村，父母都是没上过学的普通农民。但是他的母亲懂得知识的重要性，她省吃俭用供崔琦读书。12岁时，母亲送他到外地求学，这竟是他和父母的诀别。后来，他辗转我国香港和美国，成了世界名人。
曾有人问崔琦：“假如12岁那年你没有去外地读书，情况又会如何呢？”
崔琦的回答令人们很惊讶。他哭着说：“假如我没有外出求学，三年困难时期我的父母就不会死。”
在崔琦拼搏奋斗的路上，他一定无数次地想念自己的父母，也想着有一天可以守护在父母身边。但世事难料，当他功成名就时，父母却无福享受。就算他的人生再辉煌，也弥补不了父母不在的遗憾。
很多时候，我们并不是不孝敬父母。但我们常常自私地想：等挣够了钱再好好孝敬他们，等买了大房子就把他们接到自己的身边，等过段时间有空了就回去，可是父母还有多少时间等我们？要知道，父母在一天天地变老。
对父母来说，最幸福的莫过于子女在身边。而对子女来说，可以陪伴父母度过生命的最后时间，岂不也是幸福的吗？我们可以避免“子欲养而亲不待”的遗憾。
常回家看看，维系这份亲情；常回家看看，体现这份孝心；常回家看看，延续这份无止无尽的爱。不要等到父母不在了才后悔莫及，空留遗憾。
曾经有这样一个故事：
在一个偏僻的小村庄住着一对母女。母亲担心小偷光顾，一到晚上总是在门上连锁三道锁。后来女儿对这种小村庄的重复的、单调的生活失去了兴趣，她想去大都市，想走出去看看外面繁华的世界。一天清晨，女儿为了去寻找自己的梦想偷偷离开了家，她甚至没有和母亲告别。
然而，这个世界并没有表面看来那样美丽。不知不觉中，她学坏了，堕落了，深陷其中不能自拔。这时，她追悔莫及，开始思念自己的母亲。
10年过去了，长大成人的女儿满身疲倦地回到了家乡。
当她到家时夜已深了，门缝里透出微弱的灯光。她轻轻叩响了门，脑子里闪过一个不祥的念头。推开门时女儿吓了一跳。“奇怪，母亲之前从来不会忘记锁门的。”看到冰冷的地板上母亲瘦弱的身躯，她心里一阵酸楚。
女儿的哭泣声惊醒了母亲。睁开眼，母亲什么也没说，只是一把将疲惫的女儿搂在怀里。一番大哭之后，女儿突然好奇地问道：“妈，你今天怎么忘记锁门了？”
母亲回答说：“不光是今天，自从你离家出走后，我担心你晚上回来进不了门，因此十年来门从没锁过。”
十年如一日，母亲苦苦等着女儿回来，女儿的房间依然保持着当年的样子。这天晚上，临睡之前，母亲紧紧锁上了房门。
家是我们永远休憩的港湾，我们要珍惜家的温暖，它赋予我们成长的动力。亲人的怀抱是世界上最温暖的地方，亲人的臂膀是世界上最安全的地方。珍惜眼前的幸福亲情，我们才能够避免缺憾与懊悔，才能够收获内心的温暖与感动。
【淡定术】
有时候，我们真的希望时光可以倒流，那样我们就可以重新进行选择，避免曾经做出的错误决定，这样就不会留下遗憾。可你是否想过，如果不曾经历遗憾，又怎么会懂得珍惜？假如没有遗憾，又如何能够那么刻骨铭心、无怨无悔地将一个人、一些事牢记在内心呢？
幸福是一种态度
早晨睁开眼睛看到床边的一缕阳光，闻到了清凉新鲜的空气，享受着清晨的美好，你是幸福的。在单位积极努力地工作，赢得老板的赏识和同事的尊重，享受着工作带来的喜悦，你是幸福的。下班回到家中，看到桌上香喷喷热乎乎的饭菜和旁边正在画画的孩子，享受着家庭的和睦与温馨，你是幸福的。晚饭后陪同爱人和孩子在公园中散散步，谈谈心，逗逗孩子，享受着天伦之乐，你是幸福的。周末去看望一下父母，陪他们吃吃饭，聊聊天，帮妈妈洗洗碗，看看父母脸上的笑容，你是幸福的。偶尔与朋友小聚一下，聊聊近况，谈谈生活，拥有朋友，你是幸福的……其实，生活中有太多令你幸福的事情，只要稍稍留意一下，稍稍用心去体味一下，幸福就这么简单。也许有人会说，难道这就是人们每天渴望的幸福吗？中国著名作家毕淑敏的《提醒幸福》里有这么一段话，为幸福做了很好的诠释。“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的光芒。它披着本色的外衣，亲切温暖地包裹着我们。”
幸福就在我们身边，它出现的频率并不像我们想象的那么少。当一个小朋友享受自己喜爱的动画片时，他是幸福的。当一名学生取得了优秀的成绩受到大家表扬时，他是幸福的。当一位父亲拥有贤惠的妻子和懂事的孩子时，他是幸福的。当一位母亲有爱她的丈夫和听话的孩子时，她是幸福的。这样的例子太多了，只要细心观察，幸福的方式数不胜数。
每个人都有属于自己的幸福。由于期望值不同，所以每个人的感受也不同。对于容易满足的人来说，幸福的时刻就多一些。而对于那些期望值设定太高的人来说，是很难感觉到幸福降临到自己头上的。事实上，当幸福的马车从他们面前驶过时，他们没感到它的存在，而当它驶向远方时，他们才去拣起地上的鬃毛说，原来幸福曾路过这里。经常听到有人抱怨命运不公平，在他们看来，幸福是一种奢侈品，如海市蜃楼一般遥不可及。深夜，当你还在伏案工作时，妻子给你捧来了一杯热茶，是不是感觉很幸福？当你为工作而苦恼时，丈夫给你买来你最喜欢吃的巧克力，是不是感觉很幸福？其实幸福很简单，准确地把握瞬间来到你身边的暖流，并能静下来听听心底发出的声音，这就是幸福。
在北京通州有一所名叫光爱之家的学校，校长叫石清华，他的学校里收留了103个流浪的孩子，孩子们称石清华为爸爸。有一天夜里刮起了大风，石清华起来原本想检查一下门窗有没有关好，无意中在一个明亮的窗户上发现了一个美丽的影子，这是一个喜欢舞蹈的“女儿”深夜不睡在练舞，想跳给天堂里的妈妈看。后来经过了解后他才知道，原来有几个女孩儿都特别喜欢跳舞。为了给孩子们一个相对舒适的练舞空间，石清华在住房紧张的情况下，腾出一间房子专门做舞蹈教室。用他自己的话说：“孩子们的快乐，就是我最大的幸福。”其实，对于那群流浪儿来说，遇到石清华又何尝不是他们的幸福。
只有拥有会发现幸福的眼睛才能从平淡的生活中找到幸福，只有感觉到了幸福，才会用心去把握，生活才会有滋味。
【淡定术】
幸福是一种感觉，是一种态度，而不是一种状态。在整理房间的时候放一曲优雅的音乐，为家人晒一下厨艺，陪父母聊聊天，陪妻儿散散步，幸福每时每刻都在你身边，而不是在“等到……时候……”的遥远承诺中。
寻找属于自己的“瓶子”
幸福究竟是什么？有人说，幸福就是早晨醒来看到最心爱的人躺在自己身边，黄昏时和心爱的人漫步在林间小路上。
其实，幸福就是我们的一种感受，一种心境。健康、踏实、快乐都是幸福。知足者常乐，越简单越快乐，快乐的根源就是幸福。
第一次见他时，她就被他浑身散发的阳刚之气所吸引，更是被他嘴角边挂着的自信所折服。那时她刚满24岁，正是充满幻想、憧憬的年龄，一颗单纯而痴情的心不停地跳跃着。白天他无意中对她的一个爱怜的眼神，或者接到她端来的咖啡时一声温柔的谢谢，都会令她晚上失眠。
她知道他是有妇之夫。有一次在公园，她看到他左手挽着妻子，右手拉着孩子，脸上洋溢着幸福的微笑。温暖的阳光洒在一家三口的身上，晃来晃去，到处都是幸福的味道。她落荒而逃，害怕自己的内心被人发现。
转眼元旦到来，迎来了公司的联欢晚会，他带着夫人一起参加。她默默地坐在一边，看他的妻子端庄大方地和他一同答谢诸位员工，看他无限爱怜地牵着她的手漫步在舞池，看他满眼柔情地为她理了理头发，看他低头在她的耳边说着什么，心莫名地疼，她实在无法忍受这种刺激和折磨。以前滴酒不沾的她，此刻却把自己灌醉，默默地离开了。
第二天早上睁开眼时，看到坐在床前微笑的他。她忽然有些恍惚，难道是梦吗？他用手轻轻地抚摸她的头发说：“你怎么这么傻，不会喝酒还逞强，幸亏被我们看到，要不然还不知发生什么事呢。”
这时，他的妻子为她端来滚烫的热茶，轻轻地说道：“谢谢你这么爱他。”一句话让她惊慌失措，原来昨晚自己醉梦中一直叫着他的名字。
他的妻子笑笑，和蔼可亲地说：“我能理解你，我也曾有过像你那花儿一样的年龄，也曾有过和你一样的痴迷和爱恋。对于情窦初开的女人来说，你这样做并没有错，只是，你还需要寻找一个适合承载它的瓶子，你还那么年轻，一定会找到属于你自己的瓶子，只有他才配拥有你的爱。”女人的手爱怜地拂过她的头发，像一位长辈，更像一位亲切的姐姐。她闭着眼睛，泪如雨下，心里很痛，“当今世上也只有端庄、温柔、善解人意的她才配得上他，他是不属于我的……”
两周后，她主动递交了辞呈，去了别的城市去找寻属于自己的幸福。三年后，她遇到了生命中的那个他，同当初的他一般的成熟稳重，她们的生活幸福美满。她总是叫他“瓶子”，在厨房里，在大街上，在QQ上，在MSN里，在电话里，她张扬地用这个看似毫不相干的称呼叫着，他总是幸福甜蜜地应着。
曾有一次，她问他：“知道我为什么叫你瓶子吗？”此时他们正在为新家刷涂料，他头也不回地说：“假如你是清香的红茶，我就是你的红茶瓶；假如你是美丽的玫瑰，我就是你的青瓷花瓶；假如你是沸腾的热水，我就是你的暖水瓶；假如你是香醇的老酒，我就是雕花酒瓶。”说着在墙上写下了“你是我的全部，因为有你，才有了我的价值”。两人四目相对，她很感动，她承认这是她听到的最动人的情话，虽然没有音乐相伴，却比任何影视剧渲染的都要浪漫。是啊，丰盈的感情，只有在自己的瓶里，才能开得艳丽多姿，芳香四溢。
幸福没有一个固定的标准，每个人都有自己的“瓶子”。找寻到自己的“瓶子”，即便爱得平淡，幸福也会充满自己的心间。
什么是平淡的爱情？彼此要互相关心、理解、信任，从不为莫须有的事情相互猜疑。每段恋情的结果终究要归于平淡！只有拥有这样的爱情，才能在平淡中获得幸福。
当一方遭受挫折和打击时，对方轻轻地安慰道：“好了，一切都过去了，有我在你身边，一切都会好起来的……”
对于所有人而言，拥有了属于自己的瓶子，就是最平淡、最幸福的事了！
【淡定术】
人往往在拥有幸福时不懂得珍惜，生活在蜜罐里还常常抱怨没尝过什么是甜蜜，总是以为得不到的苹果是最大的。一旦失去就追悔莫及，到最后才发现，其实最好的曾经就在自己身边，可是自己却没能牢牢地抓住它。
在平淡中享受爱情
有一种爱情像燃放的烟花一样，在瞬间放射出绚丽多彩的光芒，迅速将彼此燃烧；也有一种爱情像流淌的小河，虽然没有大江大海那样浊浪排空的阵势，也没有烟花那样绚丽的光芒，却能悄无声息地滋润着对方的心灵。前者声势浩大却只能灿烂一时，后者平平淡淡却绵延不断。其实，无论是怎样感人的爱情，激情过后终究要回归于平淡的生活，因为这是生活的常态，爱情终将以朴实却又温馨的生活作为延续。
有这样一对夫妻，妻子从小体弱多病，到了冬天，手脚就变得异常的冰凉，丈夫就每天用自己的双手为妻子按摩搓脚，再用自己的体温为她保温。妻子在单位遇到了不顺心的事，丈夫就无端地成了出气筒，但他从未抱怨过，等妻子的情绪稳定下来之后，再询问到底是怎么回事，帮她分析，一起想解决的办法，因为他明白妻子不是无理取闹的人，之所以会发脾气，一定有她的原因，可她正在气头上，不发泄出来对身体不好。看到妻子因为久坐电脑前腰上长出了“游泳圈”而烦恼不已，他从来都没嫌弃过她的身材走了样，可看到她经常为这事儿烦心，就主动说要陪她一起锻炼身体。当妻子说出自己最想吃的东西时，丈夫一定会记得，并且在下班后买给她……在他的眼里，守护妻子是他最幸福的事。虽然没有一束束的玫瑰花，虽然没有吃过烛光晚餐，虽然没有在朋友面前秀过恩爱……但是我们不得不说他们是幸福的，得到丈夫的疼爱是一种幸福，有人值得自己愿意为之付出又何尝不是一种幸福呢。
“执子之手”，这句话看似很容易说出口，但其中却包含着很大的勇气。没有原因，只因为彼此的关爱，漫漫长夜里执子之手，走完漫漫人生路。坎坷的道路上执子之手，跨越每一次磨难。在所有的道路上与你携手走过，那么彼此精心呵护的爱情就会变得越加深厚。
【淡定术】
有时幸福只是一种感觉，只要用心体会，它时刻都围绕在我们身边。生命中的很多东西，都会随着时间的流逝而渐渐淡忘，只有对幸福与爱情的不断追求，才能让我们体验到人生的意义和价值，感受到生命的宝贵和庄严。
别让自己的人生角色错位
“午夜的钟声将要敲响，剧终的字幕又要出现……有人说人生如戏，有人说戏如人生，不管是欢乐还是悲苦，你总要勇敢地迎向明天……”随着这曲悠扬的音乐，我们来谈谈人生的角色。
德国著名作家席勒曾说：“在生活中，人们真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。”莎士比亚也曾把人类生活比喻成一个无形的大舞台。在这个舞台上，无论是孩子还是大人，无论是父亲还是母亲，无论是丈夫还是妻子，无论是老板还是员工，无论是教师还是学生……每个人都要经历很多阶段，当然也必须要扮演很多角色，很多时候是同时分饰不同的角色，而且还要根据角色的需要，去适应不同色调的背景，与不同的配角搭戏。
如果对自己的角色很感兴趣，就会主动地去熟悉这个舞台，熟悉这里的灯光，熟悉这里的背景，就能够把握好自己的角色。如果人们仅仅是出于外界的压力而扮演角色，或者根本不喜欢这个角色，就会出现叛逆的现象，甚至随时都在想如何逃离这个角色，那么他就无法真正地享受人生。
如果一个人扮演的角色太多，无论是喜欢还是不喜欢的，擅长或是不擅长的，演得好的或是演不好的都要迫使自己去演的话，不仅难以扮演好自己心目中的角色，反而会迷失自我，甚至造成自我和角色的分裂。
有一位女演员，常年跟剧本打交道，根据剧情的需要饰演着不同的角色。现代的影视剧如果少了爱情的因素，是很难吸引观众的，而亲热戏更是不可或缺的镜头，当然，这只是在演戏，不是真的。可是拍戏的时间一久，问题就出来了。这位女演员竟然与自己的丈夫演对手戏，每当与丈夫亲昵的时候，心中就会喊停，她已经分不清楚自己是在拍摄现场还是在家，闭上眼睛的时候分不清，面前的这个男人是演戏的搭档还是自己的丈夫。显然，这位女演员的生活角色变得过于单一，最终给她造成了很大的心理负担。
现实中，我们也有很多的角色要扮演，有时迫于压力要接受某种角色。这样往往会造成自我迷失。那么，怎样做才能协调各个角色，避免自我迷失呢？
事实上，最简单的方法就是给自己找个“后台”。卸下一脸疲惫的伪装，露出真我，前台角色是出于环境需要而演的，显然，后台的重要性要远远超过前台的演出，后台角色才是根本。很多时候不论是因为太过紧张，还是遇到了尴尬的场面，我们都需要到自己的“后台”（一个独处的地方）补补妆，这样才能给自己一个呼吸的空间来调整自己。人的眼睛不能只看外面的环境，也要留点时间给自己。演员回到后台，脱下戏服，卸下妆，丢掉戏里需要饰演角色的性格，展现的是真实的自己，这个真我不一定要多成功，不一定要多么好的形象，它允许你的弱点存在，哪怕浑身都是弱点也没关系，关键是要摆正自己的心态，活出真正的自我，如此人们才能够获得心灵的解放。
【淡定术】
人生需要“后台”来平静、放松自己的心灵，需要“后台角色”来自我调整，这样才可以重新找到勇气，才能满怀信心地走到前台去扮演好需要扮演的角色。
生命中的柠檬茶
在很多人看来，对于一对恋人来说，相爱总是简单的，但相处却很难。是啊，一次美好的邂逅，一句贴心的话，几次不约而同或者心照不宣，几次眼神对视就能够成就刻骨铭心的爱情。然而，两个人的相处却需要通过生活中的各种考验和漫长的时间来证明。
有这样一对情侣在约会时起了争执，他们各持己见，谁也不肯说一句软话，把场面搞得十分紧张。后来，男孩愤然离去，女孩也含着眼泪气愤地回到家中。这时，母亲走了过来，看到女儿的脸色不对，关切地问发生了什么事，可女孩一句话也没说，放声大哭起来。
母亲为女儿泡了一杯柠檬茶端了过来，她知道女儿在气头上，所以没多说什么，放在桌子上就出去了。过了一会儿，母亲觉得不放心便过来看看女儿，没想到她在房间里用吃来发泄情绪。这时母亲把那杯柠檬茶递过来，没想到女儿看都不看一眼就喝，刚喝了一口就吐了出来，对着母亲说：“这是什么水，怎么这么苦？”母亲笑了笑说：“你太性急了，这是柠檬茶！不论什么茶，要会品，有的茶要泡过三遍才会散发出清香，而柠檬茶的泡法更为讲究，需要经过12个小时柠檬才能释放出全部的精华，到那时你才能够享受一杯非常美味的柠檬茶，这需要你有耐心才行。”说到这，母亲看到女儿若有所思，便微笑着接着说：“其实除了泡茶以外，生活中的一切烦恼都是如此。倘若你肯用点耐心，遇到事情时冷静一点，你就会看到，事情远没有你想象的那么坏。”
女儿一脸疑惑地看着母亲说：“难道又是我错了吗？”
母亲说：“无论发生什么事情，都不应该太过意气用事。凡事要冷静，当问题一时得不到解决时，就先放一放，就像这杯茶一样，只有用足够的时间才能泡制出美味的柠檬茶来。”
面对眼前的柠檬茶，女孩陷入了沉思。过了一会儿，女孩从冰箱里拿出一个新鲜柠檬，把它切成薄薄的小片，为自己泡了一杯柠檬茶。
女孩把这杯亲自泡的柠檬茶放在桌上，然后静静地坐在旁边注视着杯中的柠檬片，看着它每一刻发生的变化。这次她真的等待了12个小时，喝下了自己泡制的柠檬茶，这是她长这么大以来喝过的最好喝的柠檬茶。女孩知道了，这是因为茶中凝聚了柠檬的全部精华，喝起来才会这样美妙。
第二天，男孩抱着一束娇艳的玫瑰花，很羞愧地站在了女孩的门外。女孩接受了男孩的道歉，并请他喝了一杯自己亲手泡的柠檬茶。女孩深情地说：“日后我们无论遇到什么不开心的事，只要感觉快要吵起来的时候就立刻喊停，静下心来想想这杯柠檬茶，好吗？”男孩满脸的不解。女孩接着说：“因为，我们都需要足够的时间让大脑先冷静下来。其实在泡这杯茶的时候，我足足花了12个小时，这段时间，令我想了很多事，其实我们以往每每吵架都是因一些鸡毛蒜皮的小事而起的，这样既伤感情，又解决不了问题。不如大家感觉到自己的坏情绪快要来临的时候都稍稍冷静一下，回过头再来看，其实没什么大不了的……”男孩听到女孩这一番话，感动得不知说什么才好。他原本也没感觉自己有多大错，只是不愿错过这个女朋友，才主动买了花来“道歉”的，没想到听到女友这番话，更加觉得无地自容了。
当我们的感情遭遇苦恼与不顺之时，不妨恬静地品尝一下柠檬茶的美妙滋味，或许就能品尝出生命的美好。
【淡定术】
如果你想在三分钟内把柠檬的滋味全部挤压出来，就会把茶弄得很苦，搅得很浑浊。喝茶如此，生活中的其他事情又何尝不是呢？
在淡然恬静中自由地生活
每个人对于自由都有自己的理解。虽然解读的方式不同，但对于自由的渴望是相同的。这里所讲的自由，不单单是指身体方面的，也包括了心灵的自由。鲁迅先生说：“自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。”
有一个富有的人家旁边住着一对贫穷的夫妇。富有的那家住着豪华的房子，拥有很多财富，每天过着令人向往的奢侈生活，可他们夫妻却并不觉得自己幸福。相反，隔壁那对生活窘迫的夫妻，男的只是一个修鞋匠，收入虽然很微薄但并没有影响到夫妻俩享受生活的兴致。他们每天都高高兴兴地在一起谈笑，生活得很幸福。
富翁经常能听见从隔壁传来鞋匠夫妻的欢声笑语，心里非常羡慕，就对一个智者说：“你看，我纵然拥有万贯家财，却一点也感觉不到幸福，都不如隔壁的修鞋匠活得悠哉。”智者说：“我有个办法能让他们高兴不起来，你拿出些金条给那鞋匠，他们以后就不笑了。”那天晚上，富翁拿出几根金条扔到了鞋匠家里。果然，从第二天起就再没听到过隔壁的笑声。
原来，一向清贫的鞋匠夫妻虽然生活得很辛苦，但也能过得去，倒也自得其乐。可自打发现院子里的意外之财后，就变得兴奋和不安起来：用它来改善一下生活吧，又怕别人怀疑是他们偷来的；藏起来吧，又总觉得藏哪也不安全。他们每天为如何处置金条而担忧，白天吃不香，晚上睡不着，再不像以前那样生活得幸福快乐了。
其实智者的心里很清楚，人一旦患得患失起来，内心就再也不能保持平和了。鞋匠夫妇为从天而降的金条而失去了原本快乐的生活，这并不是说拥有财富是一种错误，而是不能像他们一样，成为金钱的奴隶。
俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”一个人的追求决定了他的生命轨道，比如很多报道都说影视界的明星为了保持身材，几年都不曾吃过一顿饱饭；公司的老总，整天为了生意能做好做大而愁眉不展。为了成功，他们除了身体受着非人的煎熬以外，内心活得也很辛苦。而那些以淡然恬静为自己追求的人，他们随遇而安，知足常乐，可以不受任何荣辱得失的束缚，一切按照自己的做人原则来办事，所以他们的心灵是自由的。不让心灵被外在的因素所制约并不是要人们整天无所事事，更不是随心所欲地胡作非为。而是能顺着自己的心，了解自己到底需要什么。人生有所追求才会展现出自己的人生价值，但不要被利欲冲昏了头脑，做任何事情都要对得起自己的良心。把功名利禄当成一种目标来进取是无可厚非的，但一生只为它而活，将会生活在患得患失的阴影里，与幸福快乐失之交臂。
法国文学家卢梭说过：“在人所拥有的财富中，最可贵的不是盛名，也不是权力，更不是金钱，而是自由。真正自由的人，他所追求的必然是现实的，绝不会是不可能实现的；他所做的也必然是自己喜欢的……放弃自己的自由，等同于放弃自己做人的资格和权利，甚至于放弃自己的义务。”
人在保持淡然平静的状态下追求自由可以令自己生活得更加充实，更加开心。人身的自由在现实意义上都是指一定条件下的自由，所以相对来说，心灵的自由就更显得无拘无束，自由自在。
【淡定术】
社会发展到今天，人们的物质需要已经得到了满足，精神生活的需要显得尤为重要。只要内心坚守一份淡定，就能永远享有幸福和成功。你会发现世间万物，只有自己内心的感受才是真实的，其他一切都是过眼云烟。
面对得失，泰然处之
现实生活中处处充满了得与失。我们无需不停地徘徊，更没必要苦苦挣扎，任何时候都应该保持一颗平常心，这样你的智慧才不会被得失所限。
在这个世界上，没有绝对的利益，当然也就不会存在绝对的损失，不舍得别人所拥有的，便无法得到别人所没有的。一个懂得生活的人会知道失去的越多，得到的也就越多。
英国伟大诗人弥尔顿最杰出的诗作《失乐园》是在他双目失明后写作的，乐圣贝多芬最杰出的乐章是在他失去听力后创作的，意大利小提琴家帕格尼尼更是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人，影响世界的三大奇才居然都身患残疾。他们没有抱怨世界不公平，也没有因此而自暴自弃。一颗平常心，一颗不计较利益得失的平常心，驱使着他们向自己梦想的天堂一步步迈进。
很多时候，我们会发现无论是人，还是机构、组织，生存在这个世界上，如果总是跌跌撞撞，到处碰壁，最大的威胁并不是自己缺乏足够的能力或者机会，而是当周围的环境发生变化时，我们无法合理地控制自己的情绪，从而没有遵循自然法则或者社会法则，进而做出一些过激的行为，导致了自己的失败。
为什么当外部环境发生变化时，我们的心情会变得焦虑浮躁、兴奋得意、自负狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、畏惧、恐惧甚至绝望呢？很大程度上是因为当我们在世事变化的社会上拼搏的时候，头脑中就接受了一些狭隘的价值观，少了一些从容自在、淡然处事的心态价值论，所以使得我们才会变得越来越急功近利，越来越追逐于事物的表象。
拥有伟大的理想和抱负，这自然是我们可以成就事业的心理基础。然而，如果你心怀平常之心，就不会受到外界事物的影响，往往就能将自己的全部潜能充分发挥出来，从而获得一个更完满的结局。
也许，我们这些普通人很难达到如同修行的高僧那种心无旁骛、淡然处之的境界，但我们最起码也能做到在面对危险和灾难时能保持冷静的头脑；功名利禄来时也不过分高兴，不忘乎所以；面对失败时能够不轻言放弃，以平常心来淡然面对和接受。
王楠是我国著名的乒乓球运动员。她能够取得骄人的成绩，就是因为她怀揣着一颗平常心。在她看来，在乒乓球比赛中，输赢再正常不过了。没有永远赢而不输的人，关键是要用一颗平常心来看待比赛的结果，这是十分重要的。
在第45届世界乒乓球赛女子单打决赛中，王楠在最初的几局接连失利。但就是因为拥有异于常人的心理素质，拥有一颗平常心，她可以坦然地看待一切，不骄不躁。所以在最后三局比赛的关键时刻，她将自己的水平出色地发挥了出来，连胜三局，最终摘得女子单打的世界桂冠。
假如我们每一个人果真能够保持一颗平常心，不要过于看重名利，遵守自然的法则，对自己能力范围之内的所有事抱着认真踏实的态度，坦然面对，适应周围环境，彼此协调发展，那么无论环境怎么改变，无论遭遇多么严重的挑战，我们都可以像王楠那样，以平和的心态去化解危局，从而赢得最终的胜利。
在现实生活中，我们做事情时往往会无意识地想到最终的结果，过分关注其中的得失，使得自己置身于烦恼、忧愁之中而不能自拔。大千世界，得与失本就紧密不可分离。生命一点点凝聚，同时也分分秒秒地消逝。我们手握青春，却只能挥手向快乐的童年告别；当我们越来越善于与人交往，我们在左右逢源的同时，锐气和坦荡却远离我们；我们在享受早晨的太阳时，却必然要告别宝贵的晨光；我们过着大都市的高品位生活，就不可能同时享受悠闲的田园生活；我们追逐钱财、官位、奢华的同时，人的正气、道德和平常心就与我们彻底决裂。
面对成败输赢，我们应坦然面对。得到之时，不要太高兴，不要忘乎所以，不要贪婪；失去之时，不要太过悲伤，不要萎靡不振。
我们一定要牢记，即使这个世界充满了失望，但是，只要我们保持微笑，真诚地面对所有人，那么，我们就可以坦然地面对挫折。
对自己是这样，对待他人的得失也要如此。以处之坦然的心态对待别人的成败得失，不为名利、荣辱而折腰。不与他人过分进行比较，不羡慕嫉妒别人的地位与得到的财富，不去嘲笑他人的失败。你需要做的只是，寻找自己与别人的差距，进行自我分析，将这些化为激励自己的动力。当别人失败时不要得意，不要嘲笑。从别人的失败中吸取教训，鼓舞自己，从而创造出自己美好的未来。
【淡定术】
当我们无力改变既定的事实时，要勇敢接受它，并且从中发现迈向光明的新途径，这样我们才能得到快乐与宁静。
直面不如意的事实
俗话说：不如意事十之八九。在我们每个人的生命历程中，总会经历很多坎坷，遇到很多困难。
在大多数情况下，很多事情的发生和发展与我们的意愿之间都有着一定的距离，甚至是失之千里。而当事情真正发生时，一味地逃避与埋怨并不能解决问题，只有勇敢、坚强地去面对不如意的事实，理智地、勇敢地正确处理问题，才能让自己从困境中解脱出来，从而获得一个新的人生。
有一个人在森林里打猎，不幸迷了路。当他在森林里寻找归途的时候，突然迎面走来一只正在觅食的老虎。他顿时惊慌失措，饥饿的老虎大吼一声就向他扑来。他见状撒腿就跑，后面的老虎紧追不舍。他跑呀跑，竟然慌不择路，最后无奈被老虎逼上了悬崖。在前有悬崖后有老虎紧逼的紧急情况下，他想：“前进后退横竖都是一死，与其被老虎撕碎，还不如跳下去留个全尸，或许还能找到生机。”
于是，他狠下心来纵身跳下了悬崖。幸运的是，他被一棵梅子树的树枝挂住，树上结满了梅子，那些梅子看上去似乎已经熟了。他十分高兴，喃喃自语道：“幸亏我走了这一步，现在只要我从这里爬下去就安全了。顺便还能摘些梅子带给家人。”
就在此时，他听到一声巨吼。向树下一看，只见一只饥饿的狮子正在树底下来回打转盯着他。他苦笑了一下，安慰自己说：“摆脱了老虎又来了狮子，被老虎吃也是吃，被狮子吃也是吃，而幸好我现在在树上，它们都上不来，没人够得着我，我又何必担心呢？”
刚回过神来，他又听见头上传来一阵异响。仔细一看，原来是几只老鼠正啃咬挂着他的树枝。他顿时又陷入了惊慌之中，然而很快又想通了：“与其被狮子生生吃掉，不如掉下树枝摔死。”这样一想，他心里轻松多了。他还从树上摘了一些梅子来填饱肚子，吃完后，他又想：“终究难逃一死，何不在死前睡个大觉呢！”
没想到一觉醒来，他发现老鼠、狮子和老虎都不知所踪，他终于摆脱危险了。原来在他睡觉时，上面的老虎忍不住饥饿跳了下来。于是两只猛兽为了争夺即将到手的食物进行了激烈的搏杀，它们的打斗声将几只老鼠吓走，而最终它们也是两败俱伤，都受伤逃走了。这个人最后也脱离了险境。
如果事情已经发生了，我们又没有能力加以改变，这时也就没必要埋怨这个埋怨那个，这样只会白白让自己更加悲伤与痛苦。在这种情况下，我们可以像那个猎人一样，接受现实、适应环境，或许还能引导事情向好的方面发展，在无力改变环境的前提下尽可能地使自己更加自在、从容与愉悦。
比如汶川和玉树的地震，很多人接受不了这个事实。要知道，人类在灾难面前是微不足道的，当灾难发生了，任何动作都显得苍白无力，可是既然逃过一劫，能活下来，这就是万幸。这个时候，最需要的就是淡定。房子没了还可以盖，车子没了还可以买，钱没了还可以再赚，至少还活着，因为活着就有希望。
事实上，适应的过程就是一个逐渐接受的过程。人的天性是远离困难、趋向安逸。一旦艰难的事情发生了，我们的本能就会驱使自己停止，从内心里不想向前走，拒绝接受这种变差的环境，拒绝现实的变化，不想放弃。拒绝事实上是对曾经拥有的一种不放弃。然而，事实就是事实，你不接受它也改变不了它，任何人都不能改变。
时间还在前进，生活也要继续。无论面对怎样的不如意之事，无论肯不肯，我们最好的选择就是适应与接受。何为接受呢？接受就是要从心理上认同、在情感上容纳那些不如意。接受就是放下那种过去安逸舒适的生活，就是要从过去走出来，迈着坚定的步伐走向未来。这个适应与接受的过程可能会痛苦，也可能是非常艰难的，更可能是漫长的，但只要我们从内心里真正放下自己那些不合时宜的思想、观点，不再依赖和留恋过去的成功，那些不如意的事也就变得渺小，不值一提了。
被人称为“歌曲之王”的舒伯特曾说过：“只有那些能安详忍受命运之否泰者，才能感悟到真正的快乐。”
在不如意的事实面前，知道如何“适应”和敢于“适应”的人才是勇敢的、睿智的。只有懂得和善于“适应”的人，他们的人生才会圆满，才会体味到真正的快乐。
【淡定术】
当我们无力改变既定的事实时，要勇敢接受它，并且从中发现迈向光明的新途径，这样我们才能得到快乐与宁静。