前言

词源于唐，盛于宋。词人、词作既众，就随之出现了选本。南宋时选本已有数种，金元迄明，词虽渐衰，各种选刻却增多。然而这些选本，或量少，或面窄，或收录芜杂，或编次不清，大都缺乏广泛的社会性和持久的生命力；即便是被称为“精于持择”的《花庵词选》和“捃摭繁富”的《花草粹编》，也因时代的推移而日益显现其不足。明末清初，词选迭出，又多局限于近时。直到朱彝尊、汪森编辑的大型选集《词综》问世，局面才有了根本的转变。

朱彝尊（1629—1709），字锡鬯，号竹垞，又号舫、金风亭长，晚年自称小长芦钓鱼师，浙江秀水（今嘉兴市）人。他博极群书，是经学大家，康熙中举博学鸿词，授检讨，与修《明史》；又工诗词，皆负盛誉，诗与王士禛齐名，号“南朱北王”，词与宜兴陈维崧齐名，并称“朱陈”。汪森（1653—1723），字晋贤，号碧巢，浙江桐乡人，康熙拔贡，官户部郎中。秀水、桐乡明清同属嘉兴府。两人不仅是同乡好友，而且对词有共同的见解和主张。这就是宗尚南宋，师法姜夔、张炎，提倡清空醇雅，讲究格律、声韵、修辞，由此开创了浙西词派。其宗旨，可以归纳为一个“雅”字。

朱彝尊在《词综·发凡》中，一则说：“词至南宋始极其工，至宋季而始极其变，姜尧章氏最为杰出。”再则说：“宋人选词，多以雅为目……填词最雅无过石帚。”他为曹溶《静惕堂词》作序，更明确指出：“倚声虽小道，当其为之，必崇尔雅，斥淫哇。”称自己的词“不师秦七，不师黄九，倚新声玉田差近”（《解佩令·自题词集》）。汪森则在《词综序》中说：宋词“言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱阳姜夔出，句琢字炼，归于醇雅”。明季词风，纤艳浮靡，趋于“淫哇”，所谓“俗气薰入骨髓”（《词综·发凡》）。崇祯间，以陈子龙为首的云间词派虽重新振起，然尚不能力挽颓波。朱彝尊提出的以“雅”医“俗”的主张，可谓对症下药。《词综》的编选，就是为推行其词论宗旨提供一个范本。影响所及，一时词人风起云从，“浙西填词者，家白石而户玉田”（《静惕堂词序》）。王昶在《明词综序》中叙述《词综》与浙西词派形成的渊源说：“国朝词人辈出，其始犹沿明之旧。及竹垞太史甄选《词综》，斥淫哇，删浮俗，取宋季姜夔、张炎诸词以为规范，由是江浙词人继之，蔚然跻于南宋之盛。”吴衡照称朱彝尊“标举准绳，起衰振聋，厥功甚伟”，这个“准绳”，也指的是《词综》。自康熙以至乾、嘉，浙西派百馀年间领袖词坛，馀韵至今不绝，很大程度上得力于《词综》的风行。同时阳羡词派的代表人物陈维崧，其知名度与号召力决不亚于朱彝尊，而阳羡词派始终未能形成大气候，原因之一恐怕也在于没有推出自己的范本。《词综》的价值于此可见。

《词综》规模宏大，上起唐五代，中包两宋，下该金元，共收作者六百馀家，词作二千二百馀首。虽以浙西派宗旨为依归，但仍能注意搜罗众多家数和流派，釆摭所及，除各种专集、选本、丛书外，凡笔记、小说、野史，亦在遴选之列，一些不知名的作者、作品借此得以汇集留存。而作为“雅词”范本，《词综》所选自然多“温雅芊丽，咀宫含商”之作，既不收陈言秽语、淫亵浮艳的“俚”词，也排斥号嚣叫呶、粗俗直露的“伉”音，尤其对艳词“去取特严”，“一洗《草堂》之陋”（汪森《词综序》），故《四库总目提要》称其“简择不苟”，读来确有舂容大雅，盛世元音的气象。在体例上，《词综》能纠正前代选本之失，作了大量艰苦的考证校订工作，改正了作者、词调、字句、音韵等方面的许多讹误，并将姓氏、字号、官爵、籍贯等各种杂乱无章的署名方式按照“以集归人，以字归名”的原则统一编写作者小传，依时代先后排列，使览者一目了然。虽然还不能尽如人意（如卷三十陈凤仪为宋人，同卷王行、卷三十三王燧、梦庵为明人，均误系于元；梦庵名张肯，亦失考等），而大醇小疵，功不可没。《词综》所以一出来就受到词学界的广泛重视和各方面读者的欢迎，绝非偶然。此后，朱彝尊续辑《明词综》未竟，乾嘉中由王昶补成，王昶并编选《国朝词综》。嗣后，黄燮清、丁绍仪及近人林葆恒分别辑成《国朝词综续编》、《国朝词综补》及《词综补遗》，形成了一个通代的《词综》系列。时至今日，《词综》仍不失为较佳的选本。

但《词综》也有其明显的局限性。既奉姜夔、张炎为圭臬，则选录中必然有畸重畸轻的倾向。这一点首先表现在各家作品入选的数量上。姜派词人吴文英、周密、张炎最多，分别为57、57、48首；姜夔、王沂孙虽只选23首与34首，但若考虑到姜夔传世的全部词作只有84首、王沂孙更只有65首这一实际情况，便可以明了其入选比例之高。相反，豪放派大家如苏轼仅选15首，只占其全部词作的二十四分之一，甚至不及同时的毛滂（选21首）。另外也同样表现在所选作品的内容上，豪放派词人激昂慷慨的代表作多不入选。如南宋著名辛派词人、与姜夔同时的刘过，其狂逸雄健的壮词悉被摒除，却选咏美人足、美人指甲的庸俗无聊之作，完全歪曲了刘过的形象；刘克庄充满爱国激情的词不下数十首，其《满江红》（金甲雕戈）、《沁园春》（何处相逢）等名篇脍炙人口，竟无一见采，所选11首主要抒写闲情逸致。这固然有当时政治背景的因素，但门户壁垒也未免太过分明。又《词综·发凡》中提出要保留“一句之工，形诸口号”的警句佳什，而晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（《浣溪沙》），宋祁的“红杏枝头春意闹”（《玉楼春》）等却被有意无意地“漏”掉了。这也令人不无沧海遗珠之憾。

《词综》的成书有一个过程。首刻于康熙十七年（1678），三十卷，其中二十六卷是朱彝尊用了八年搜讨甄选工夫编成的，另四卷为汪森增补。此后，汪森又与友人周筼（青士）、沈进（山子）、柯崇朴（寓匏）等继续搜辑遗佚，订正阙失，又续补了六卷，共三十六卷。康熙三十年（1691）由裘杼楼印行，遂为传世定本。这次整理，即以此为底本。其中有些地方吸收了李庆甲先生校勘《词综》的成果，不敢掠美，特此说明。