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东方太阳城的尧王城

尧王城遗址位于山东省日照市境内,是大汶口文化和龙山文化时期的都城,遗址是当时亚洲最大的都城,也是4000多年前的山东龙山时期最大的都城。

山东省日照市天台山主峰面临大海,环绕在群山之中,山峦起伏,郁郁葱葱,山下河流交错,稻田纵横。

尧王城遗址就在天台山下,中心部分高出周围地面四五米,从古至今一直被称为“尧王城”。尧王城属特大或超大型都城,其陶片分布面积约360万平方米。

尧王城遗址文化层厚度一般为两三米,最厚处可达6米。地层堆积以龙山文化层为主,兼有大汶口、岳石、商、周、汉等时代。

尧王城遗址共有墓葬13座,房址26座,器物窖穴5个,遗址中有器物400余件,其中有6座保留完整的房址。

从遗址中这些完整的房址看,房屋平面基本为方形,面积约为15至25平方米,居住面墙基、灶址、门道等保存较好,门多面南偏西,个别门面西偏南。

尧王城遗址的房屋建筑有三种形式:一为立柱式,二为土台式,三为土坯式。

立柱式房屋发现于文化层最底层,在原始土层上建筑。房屋四周有若干不规则的柱洞,四角有粗而深的大柱洞,大柱洞有的直径达0.7米,深度达近0.9米。

而在大柱洞的外侧另有一小斜柱洞,是为了支撑大木柱而立的小木柱,柱洞底部用粘泥和碎陶片隔层垫成并砸实,有的多达10多层,这种房屋面积一般为15平方米。

土台式房屋建筑,需要先在建房范围内把松软的土层挖掉,用黏土层层铺垫,有的将层层铺垫的黏土夯实,有的将层层铺垫的黏土用火烘烤。从铺垫的厚度看,一般达0.5米以上,有的达1米左右。然后在铺垫好的平台上再挖槽筑地基,地基多用粘泥筑成。

土坯式房屋建筑,它的墙基、地面均用规整的土坯砌成,墙基为两行错缝平垒,地面为横竖错缝平铺,坯与坯之间以及墙都用黑黏泥抹。

土台式和土坯式建筑形式的房屋地基处都发现有奠基石。有的在门一侧立一块,有的在门两侧各立一块,距今4000多年前建筑奠基可谓当今城乡大型建筑工程奠基之源头。

尧王城遗址发掘发现的土台式、土坯式建筑形式和建设奠基,是全国龙山文化时期的首次发现。距今4000多年前的原始社会,造房不仅规划总局十分考究,而且房屋建造具有十分突出的特色、风格和技术,这对研究我国建筑形式、技术的继承与发展,研究我国建筑史提供了宝贵的资料,具有十分重要的意义。

遗址出土的遗物有陶器、石器、玉器等。陶器有泥质和夹砂黑陶、灰陶、红陶、白陶等,其中红陶和白陶器物仅见于鬶。陶器的主要器类有鼎、鬶、罐、盘、杯、盆、器盖、纺轮、镞、网坠等。

陶器多饰有弦纹、附加堆纹、乳钉纹、划纹等,并普遍采用快轮轮制而成。

陶器中以火候高、陶质硬、陶胎薄,有黑亮光泽的蛋壳陶最为精致,代表了这一文化的高超制作技术。

彩陶的发现,填补了日照市及鲁东南沿海龙山文化陶器的空白。特别是在龙山文化大口尊陶片上发现的陶文极为重要,对研究我国文字起源提供了极宝贵的实物资料。

尧王城遗址中发现有炭化水稻的颗粒,这在当时是唯一发现龙山文化时期人工栽培水稻的实物证据。

另外,尧王城遗址的城址、图像文字和青铜冶炼的铜渣,是在山东地区最先步入文明社会的标志。尧王城遗址一带有都城、邑城等大量分散的聚落,是一个强大的崇拜太阳神的文明古国。

尧王城遗址彩陶的出现,则填补了黑陶文化没有彩陶的空白。

墓葬的葬俗独具特色,在墓主人周围镶陶片构成方形墓框的现象是非常少见的。

尧王城遗址出土的墓葬的头像都朝着南部的天台山方向。说明尧王城古国是一个崇拜太阳的古国,是我国远古太阳文化起源地,是世界五大太阳崇拜起源地之一。

而据《山海经》和《尚书·尧典》中记载,我国远古先民羲和祭祀太阳神的汤谷即汤谷就在日照地区。而农历“二月二,龙抬头”传说是尧王的诞辰,日照尧王城遗址都举行纪念活动,来传承、发扬尧王文化,祈求龙年风调雨顺、幸福平安。

[旁注]

大汶口文化

为公元前4200至前2600年的我国新石器时代后期父系氏族社会的典型文化形态。以泰山地区为中心,东起黄海之滨,西到鲁西平原东部,北至渤海南岸,南及今安徽淮北一带,河南省也有少部分这类遗存的发现。因首先发现于大汶口,遂把以大汶口遗址大汶口文化遗存为代表的一类遗存,命名为“大汶口文化”。

龙山文化

泛指我国黄河中、下游地区约为新石器时代晚期的一类文化遗存。铜石并用时代文化,因首次发现于山东历城龙山镇而得名,距今约4600年至4000年。分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。

陶文

古人在陶器上刻画的文字符号,较有名的如半坡陶符、丁公陶文、高邮陶文等,另有学者指出陶文可能比甲骨文更早而成为中国最早的文字。陶文有两种:第一种是新石器时代陶器上的“原始文字”;第二种是战国时代陶器上的文字,一般只有几个字,大多是印文。

羲和

传说中我国古代掌管天文历法的人,相传他是黄帝时代的官。又因为羲和在传说中与观测太阳有关,所以在古代神话故事中有的把羲和塑造为太阳的母亲。《山海经·大荒南经》中说,在东南海之外有羲和国,国中有一女子叫羲和,嫁给帝俊为妻,生了10个太阳。每天羲和在甘渊为10个太阳洗澡。

龙抬头

俗称青龙节,传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑,务耕田”,每年二月二这天,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。人民庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收,故“龙头节”流传至今。

这种器具主要流行于我国新石器时代。是一种炊、饮两用的陶制器具,有3只足。主要用于炖煮羹汤镬温酒,做好后作为餐具直接端上筵席。

[阅读链接]

1977年,山东省政府公布尧王城遗址为第一批重点文物保护单位。1978年至1979年,因为修路,文物工作者对该遗址的东沿进行了小部分抢救性发掘,揭露面积约300平方米,出土器物近200件。

1992年至1993年,经国家文物局批准,中国社会科学院考古研究所主持与市文化局、市博物馆联合对“尧王城遗址”进行了两次大规模考古发掘。

2006年,经国务院核定公布,尧王城遗址为全国重点文物保护单位。 xyVmOtGVDU3BwPmP/uv7dhluXlF7Teg5sE986vc/xXc33ggmmGNpHXbipef1rMFV

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