那是在远古的时候,我们的祖先在不断探索自然与人类之谜的过程中,面对天上的闪电雷雨和地上的芸芸众生,逐步学会了观察与思考:天地是怎么产生的呢?我们人类是从哪里来的呢?
大自然的重重谜团包围着人们。当我们的祖先进化到山顶洞人时期,大脑发达多了,思维能力也显著增强了,于是在意识形态方面,就产生了灵魂不灭的观念。
有了这样神奇的观念,先民们就对世间各类不能理解的现象进行幻想。他们凭着对事物观察产生的自我感受,试图揭开自然与人类之谜,特别是试图揭开宇宙和人类的起源、生存之谜等。
人们曾经幻想有一个叫盘古的人,他用自己的神奇力量,开天辟地,并创造世间万物。
说是在那遥远的太古时代,没有天,没有地,没有日月星辰,没有山川湖泊,没有花草树木,没有飞禽走兽,更不用说有人类了。
那时,世界就像一个巨大的鸡蛋。在这个鸡蛋里面,所有的东西都混合在一起,黑暗混沌一片。这个鸡蛋不知道孕育了多少万年,孕育了一个具有神奇力量的盘古。盘古在这个大鸡蛋中孕育着,成长着,酣睡着,就这样一直睡了一万八千年,盘古长成了一个巨人。
忽然有一天,蜷曲在鸡蛋里的盘古睡醒了,当他睁开眼睛时,发现周围一片漆黑,自己处在一团黏糊混沌之中,他感到非常憋闷。
盘古对自己所处的环境很不满意,他不能忍受这与生俱来的黑暗、压抑和混沌的状态。于是,他就使出积攒了一万八千年的力量,振臂挥舞,将束缚自己的鸡蛋壳上下一撑,只听见山崩地裂般的轰然巨响,黑暗混沌的大鸡蛋破裂开了。
接着,天地开始旋转起来,宇宙中所有轻盈而又清澈的东西逐渐上升,慢慢汇集在一起,变成了蓝色的天空;那些沉重而混浊的东西逐渐向下面沉积,慢慢变成了脚下的大地。盘古放眼望去,世界一片豁达开朗,澄清透明。
盘古站在这天地之间非常高兴,他很怕天地再合拢起来,变成以前样子,就用双手撑着蓝天,双脚踏着大地,让自己的身体每天长高一丈。随着他的身体增长,天每天增高一丈,地也每天加厚一丈。
就这样,天在不断地变高,地在不断地变厚。又过了十万八千年,天已经高不见顶,地也变得深不可测了,盘古充满了整个宇宙,成了真正“顶天立地”的英雄。
但是,天地间毫无生机,孤独的巨人就这样擎天踏地,一直站立着。不知又过了多少年,天地的结构基本定型了,盘古也支撑不住了,终于有一天,他轰然倒下,力疲身亡。
就在盘古巨大的身躯倒地的一刹那,他的整个身体发生了令人惊奇的巨大变化:他口里呼出的气变成了清风和白云;他的声音变成了轰隆的雷霆和霹雳;他的目光变成了闪电;他的左眼变成了光芒四射的太阳;他的右眼变成了皎洁明亮的月亮;他的手脚变成了支撑天空的四个天柱;他的五脏变成了五岳大山;他的血液变成了川流不息的江河湖海;他的筋脉变成了大地框架轮廓的道路;他的肌肉变成了田野地里的沃土;他的头发和髭须变成了天上数不尽的繁星;他的皮肤和汗毛变成了花草树木;他的牙齿、骨头、骨髓等,都变成了闪光的金属、坚硬的石头、圆亮的珍珠和温润的玉石等,成为了大地的宝藏;就连他身上的汗水,也变为了雨露和甘霖。
盘古身体全部融化在天地之间了,从此,人世间便有了阳光雨露,大地上就有了江河湖海,万物滋生,自然开始生生不息了。
后来,我们祖先为了纪念这位创造世界的圣祖,就把他尊为中华民族的第一古神,也成为我国远古文化的源头了。
在我国古代历史长河中,具有许多与盘古有关的神话记载。在云南沧源有一幅岩画,是两万年前原始人的作品,岩画的内容是:一人头上发出太阳的光芒,左手握一石斧,右手拿一木把,两腿直立傲视一切。这种形象与盘古立于天地之间,用斧头劈开混沌开天辟地的传说正相契合。至于人首所呈现的太阳之状,则是反映了原始先民对太阳神的崇拜,也是对盘古把温暖送给人间的希望祈盼。据此,盘古神话在两万年前已经诞生。
至商周时期,盘古的名字就出现在有关典籍中。我国第一部富于神话传说的最古老奇书、先秦重要古籍《山海经》就有盘古的记载。后来三国时期吴国太常卿徐整所著的《三五历纪》、《五运历年纪》及《古小说钩沉》辑的《玄中记》也有盘古记载,系统描述了盘古开天辟地的经过。在南朝萧梁文学家任昉所著的《述异记》中,则详细描述了盘古死后身体化为天地万物的事情。
在我国各地,也广泛流传着与盘古有关的神话。河南桐柏被认为是盘古文化的根源地,当地一直存在着“盘古庙会”,每年的农历九月初九是祭祀盘古日。在这里,有许多盘古开天辟地、捏泥造人、滚磨成亲、造衣服、驯牛、降龙、治水、造酒、造农具等传说故事,这种特有的文化现象,体现了盘古文化根源地的特征。
在河南泌阳南15千米的盘古山,有一座最古老的盘古庙,当地流传着上百种盘古神话。传说盘古山就是当年盘古开天辟地、繁衍人类、造化万物的地方。山势巍峨挺拔,高耸入云。山石嶙峋并立,林木苍郁,古庙幽静,景色宜人,乳白色的云雾飘荡在山峦间,一层层薄纱覆盖着一个个悠远的神话传说。
在湖南怀化沅陵境内,也有一个盘古洞,洞内有一巨大的石锁,还有很多生活用具。在一张石床上还有一根钟乳石柱,高有数米。
在宜川集义和寿峰之间,也有座大山叫“盘古山”,雄踞群山,高耸挺拔,谷深林密,人迹稀少。另外,盘古开天辟地的神话在我国台湾也有不同的传说。
有关盘古的神话,在我国南方少数民族中也广泛流传。苗族和瑶族向来崇奉盘古,把盘古看作他们的祖先。壮族、侗族、仫佬族等民族也把盘古看作开天辟地的人类始祖。尤其是在壮族聚居地的桂林,在魏晋南北朝时,就立有盘古的庙宇。
盘古神话产生于我国中原地带,其丰富内容反映了黄淮、江淮地域古老的文化风貌。歌颂盘古开创精神和无私无畏的原始神话,正是歌颂了中华民族优秀文化极其辉煌的一章。
千百年来,盘古文化在盘古用生命所开创的热土上生生不息,成为中华文化中的一颗璀璨明珠。盘古开天辟地的传说,朴素地解释了宇宙的起源,夸大地表现了盘古的神力,这是对人的力量的大胆幻想和歌颂,反映了人类对于战胜自然的信念和向往。
盘古开天辟地的精神也体现了中华民族向往光明,为了造福人类与社会而无私奉献的伟大精神。这一精神是人类精神的至高境界,为我国历代仁人志士所效仿。
[旁注]
山顶洞人
我国华北地区旧石器时代晚期的人类化石。属晚期智人。因发现于北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞而得名。山顶洞人生活在约3万年北京人活动过的地区。他们已经掌握磨制工具和钻孔技术,模样和现代人基本相同。
五岳
我国五大名山的总称,就是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。古人认为,凡有大山的地方便有神所居住,古代帝王更把五岳看成是神的象征,是帝王受命于天和定鼎中原的象征。因此,古代帝王都曾到五岳举行封禅和祭祀盛典。
《三五历纪》
又叫《三五历》,是三国时代吴国人徐整所写的书,其中内容记述的都是人类远古时期的事,是最早记载盘古开天传说的一部著作。这本书早已失传,只有部分段落收存在后来的类书《太平御览》、《艺文类聚》等书中。
壮族
我国的少数民族之一,主要分布在广西、云南、广东和贵州等地区。在先秦时期,在岭南的壮族祖先便建立了骆越、西瓯等著名的地方政权。他们存在了1000多年,创造了灿烂的稻作文明、铜鼓文化、花山文化等古代文化,成为中华民族宝贵的文化遗产。
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在神话传说中,“盘古开天”的故事大同小异。有一种说法是,太古之时,太空中有一个巨星,形如鸡蛋,在无际的黑暗云雾中飘浮。巨星内部有一个名叫盘古的巨人,一直在用他的斧头进行开凿,试图把自己从围困中解救出来。
经过一万八千年的艰苦努力,当盘古挥出最后一斧时,只听一声巨响,巨星分开为两半,一半化为气体,不断上升,化为天空,一半变为大地。天地之间,每日增加三尺,盘古身在其中也日渐高大,便成了顶天立地的英雄。