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大胡子问他，这些是不是墓碑？
解七摇头，用手在地面上摸索，我这才发现我们脚下有一条石板铺成的道路，也是契丹石碑垒的，他正在扒拉青苔，读上面的契丹文。
“你认识契丹字？”我问他。
他不回答，皱着眉一直用手在地上摸，大胡子见状，招呼猴子和老孔一起帮忙，于是我们拿出工具，开始铲地面石板上的青苔和泥土，很快，地面上就被我们清理出很大一片石板，上面除了契丹字，还有一些古怪的图案，解七也很激动，手颤抖着在上面摸来摸去。
我凑过去看，发现这块石碑上刻有一株很奇怪的植物。
说是植物，似乎有点不妥当，石碑上刻着一株妖异的花，上面挂满了人，正中间开着一个花骨朵，里头有一个胎儿似的小人。
画风很写实，也很传神，不知道为什么，看到这花我就觉得脊背凉飕飕的，总感觉这石碑上的花很邪乎。
他用手摸着石碑上的契丹文，我问他：“这是什么？”
解七眼神恍惚，盯着石碑，喃喃自语：“三尸彼岸花，开一千年，落一千年，三生三世，永不相见……”
我差点笑出声，说兄弟，这花一千年才开，那不得成仙儿啊？
他身体颤了一下，看了我一眼，慢慢说，这花也叫佛前花，佛前有花，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华。
我说，我了个去，这花可真够名贵的，给神仙看的吧，要一般人都死好几回了。
解七眼神古怪，低声道：“对于追求长生的人来说，死亡只是开始……”
老孔问他，这花有什么作用啊。
解七用手不停摸着地上的三尸彼岸花，说，超脱生死，度己彼岸。
我听的不耐烦了，说咱能说人话不，你文绉绉的，欺负我们没文化啊，你这人说个话能把人急死，就不能一句话说完嘛？
解七没搭理我，我看的快气死了，大胡子见我们急眼了，说你们不要生气，解七爷得过精神病，叫啥，抑郁症！他这脑子不好使，你们见谅。
我看了一眼解七，从他唏嘘的胡茬和有点恍惚的眼神，我还的确发现了一些精神病的潜质，心说可不能惹他，精神病杀人不犯法。
大胡子这时候给我们科普：“这三尸彼岸花，据说是契丹神女从西域得到的，能够让死人复活，凡人只要看了这花一眼，就能成仙。”
我和老孔对视一眼，老孔翻了个白眼，说：“成仙？还成鬼捏，要真有这样的花我把头拧下来给你当夜壶。”
我接茬：“大胡子你可不能要，这夜壶得多腥臊……”
大胡子狠狠拍了老孔一下，说你别乱说话，大兴安岭地邪，乱说话是要遭报应的。
老孔连忙闭上嘴，我对他耸耸肩。
这时解七又刨出来一些石碑，可以看到上面有好多狼，比人还大的巨狼，在部落的正中间，坐在王位上，下方无数的契丹人对着狼顶礼膜拜，还将少女供奉给狼王。
石碑雕刻的很简单，寥寥几笔，形象却很传神，因为这些石碑铺在地上，被泥土和青苔掩藏着，扒开之后画面依旧保存的很完整。
在这个部落里，狼的地位非常高，也很凶恶，下面还有不知道是奴隶还是敌人的人类，被供奉给狼活生生吞噬。
我看的稀奇，问老孔这是什么东西，这契丹族的祖先是狼？
老孔说：“契丹神话里头，他们的祖先是契丹神女和狼王交合诞下，所以契丹的图腾是狼，他们自认是狼的后人。
柱子一直在旁边听，这时候忽然道：“那咱们来挖契丹古墓，不会犯了狼的忌讳吧？”
他话应刚落，我们背后就传来一阵悉悉索索的声音，解七脸色一变，背过身去看，我们也看向四周，只见在低矮的草丛里，隐约出现了一些灰白的动物，在草里用眸子窥探我们。
“狼！”柱子吓了一跳。
“这大兴安岭真他么地邪，说什么来什么！”大胡子骂了一句，招呼猴子，别愣着了，抄家伙。
猴子这时候从背包里翻出来一个棍子似的黑乎乎的东西，拿出来一看才发现他拿的是一把枪，老孔都惊呆了：“王八匣子？”
这枪有些年头了，上面的漆皮掉的很严重，日本鬼子投降之后有一些王八匣子流落在民间，除了胡子使，偶尔山里老猎人打猎的时候也能看到，还有鬼子的步枪，就是俗称的三八大盖。
这王八匣子年纪很大，估摸着是我姥爷那辈儿的，和它一个辈儿的枪要不是被收了给销毁了，要不就在博物馆里供着，但猴子拿起枪来拉了一下枪栓，整个人气势就不一样了，他瘦瘦黑黑的，有点地道战的味道。
我看着觉得稀奇，老孔丢给我一把工兵铲，他自己拿着我的八一杠，柱子则是拿着另外一把八一杠，警惕地扫视着周围的狼群。
反倒是解七没有动弹，看着周围的狼，脸色阴沉不定：“这些狼在威胁我们，赶我们走。”解七道。
我心说你难道还懂狼语？莫不是老狼，就问他：“那怎么办，咱们是不是撤？”
解七轻轻摇头：“不用，它们白天不会袭击我们。”
我心想那意思就是这些狼晚上会袭击我们咯？抬起头看了看天，他姥姥的，这不是马上就天黑了。