荒淫暴虐的代称——纣王

姓名：名受辛，字受德，史称帝辛

生卒年：公元前11世纪

祖籍：朝歌（今河南）人

性格：荒淫、残暴、昏庸

身份：商朝末代君王

“纣”是天下人对帝辛的称呼，为“残义损善”之意。纣王是商王帝乙的次子，按照当时的宗法，在继承王位时，首先遵循的是立嫡不立庶，其次是立长不立次，由于“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。”（《吕氏春秋》）因此，纣王得以继位。纣王天资聪颖，多才多艺，文武双全，能徒手和猛兽相格斗，又善于诡辩，将自己的错误掩饰得天衣无缝，深得帝乙的喜爱，这可能也是纣王能够继承王位的原因。

商朝自帝武乙开始就已日渐衰败，到纣王时，已经经历了帝武乙、太丁、帝乙三世衰微。纣王虽不讲文治，但却讲究武功，他多次向东讨伐东夷，俘获了大批奴隶，使商朝一度又出现了强盛的势头。战争的同时，他也将中原的文化传播到长江和淮河一带，为促进两地的文化交流起了一定作用。

然而，纣王却异常的荒淫残暴。他贪恋酒色，后宫美女如云，其中最受纣王宠幸的是一个叫妲己的女子。妲己不但天生丽质，而且能说会道，常常一句话就说到纣王的心坎里，因此，纣王对她百依百顺，就算是天上的月亮，只要妲己想要，他也会毫不犹豫地叫人去摘。为了能让妲己欢心，纣王特意修建了“酒池肉林”，在酒池里装满美酒，旁边立木悬肉，并命令许多男女脱光衣服在其间追逐嬉戏，他和妲己从中取乐。他又在朝歌（殷朝首都）修建鹿台和巨桥谷仓，用以存放珍宝财物和征集天下粮食。百姓苦不堪言，怨声载道，纣王就发明了一种叫“炮烙之刑”的酷刑用以镇压人民。“炮烙之刑”就是在铜柱下面烧上炭火，上面涂上油脂，受刑之人赤脚在又烫又滑的铜柱上行走，钻心的疼痛让受刑之人站立不稳，一个个都掉进炭火中活活烧死。挣扎之状，惨不忍睹。而他和妲己则像看喜剧一样，狂笑不已。

纣王疏远贤臣，亲信奸佞。鄂候见纣王荒淫无道，便与纣王争辩，指责纣王的不是，结果被纣王当即处死，还将其制成干尸，以畏众人。他的兄长微子启不忍国家就这样断送在他的手里，多次苦劝纣王，但却没有任何效果，微子启愤然出走。纣王的叔叔箕子早对其暴政心存不满，见此状况，便装扮成疯子，混在奴隶之中，试图避祸，但纣王还是将他囚禁了起来。最后，连乐师都从他身边逃到了周武王那里。然而，他却任用好拍马屁、爱贪小便宜的费仲主持国家政务，用搬弄是非的恶来打理朝廷事宜。纣王的另一个叔叔比干，眼见微子出走、箕子佯狂，认为他们都未尽职，于是以死相争，苦权纣王三日，最终惹恼了这位暴君。纣王下令处死比干，并挖出他的心看看是否和圣人一样有九窍。

纣王的暴行终于让他众叛亲离，成了真正的孤家寡人。而西面的周朝经过周文王50年的用心经营，日渐崛起，对没落的商朝虎视眈眈。周武王即位后，周朝的势力已经十分强大，史书上记载“天下三分，西伯有二”。武王继位9年后（1027年），在孟津（今河南孟津东北）大会诸侯，刺探灭商之人心所向，即历史上有名的“孟津观兵”。两年后，周武王得知纣王更加昏庸，其统治集团已分崩离析，且纣王的主力军队远征东夷，朝歌空虚，遂于十二月初五，率领大军渡过黄河，直逼商都朝歌。在距朝歌70里的牧野，周武王命军队停了下来，并于黎明前集合队伍誓师，史称《牧誓》。武王在誓词中发布了总攻朝歌的命令，声讨纣王罪行以激励将士斗志，即：不听劝谏，只听信妇人之言，致使国家混乱；不祭天地祖宗，坏乱历法，自断天命；迫害同胞骨肉；不任用贤明，却让小人当道。武王以替天行道的名义号召将士奋勇杀敌，严申不准杀降以瓦解商军。

纣王听说周军已经打到了国门，仓皇武装守卫国都的军队，连同奴隶总共17万（一说70万）人，开赴牧野迎战。周武王虽然只有兵车300乘，将士5000人，但个个神勇无比，无不以一当十。纣兵虽多，但却都是些乌合之众，没有战斗力，奴隶们早就受够了纣王的气，现在又听说武王待人宽厚，纷纷阵前倒戈，为周军做起了向导，杀回了朝歌。武王乘胜以主力军队猛烈突击，商军很快就土崩瓦解。纣王见大势已去，急忙穿上了特制的玉衣，登上鹿台，自焚而亡。

商纣王是我国奴隶社会的最后一个帝王。3000多年来，纣王一直是暴君的代名词，他的荒淫残暴、昏庸奢靡，以及他自取灭亡的结局却成为后世引以为戒的好资材。