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（达那奥斯上）
达那奥斯
孩子们，请放理智些，你们是同
可靠的掌舵人、理智的老父一起来这里。
即使现在已登陆，我也在远远地眺望，
惟愿你们牢牢记住我吩咐的话语。
我看见茫茫尘烟，军队的无言信使；
车轮滚滚行进，并非寂静无声息；
我还看见一列装备着盾牌的军队，
手握投枪，强壮的战马和一辆辆战车；
我看这可能是统治这地方的王者
出城巡查，听到我们到来的消息。
这支军队或者无意加害于我们，
或者会怀着暴烈的怒火向我们冲击。
女儿们啊，现今最为安全的策略是：
坐到这座解决争执的神明们的土丘旁。
祭坛比城堡更强大，比盾牌更坚固。
你们快过去，把缠满白色羊绒的树枝，
乞求人的标记，尊敬的宙斯的庇护标志，
心地虔诚地握在会带来吉利的左手里
，
像这里的人们言语谦恭、凄惨，动人情感，
就像外邦求助者通常应有的那样，
感人地叙说你们的非杀亲罪愆的逃逸。
你们的声音不可显得鲁莽冒失，
也不可由于谦抑而显得过分迂缓，
你们的面容和双眼必须显得很温驯。
说话不可絮叨，也不要过分冗赘，
絮叨和冗赘是妇女令人厌恶的毛病。
必要时应该谦让：逃亡者有求于人。
说话傲慢放肆对于弱者不相宜。
父亲，你明智地训导聪慧的女儿们。
歌队长
我会牢牢记住你用心良苦的
种种教诲，愿我们的始祖宙斯明察。
达那奥斯
愿宙斯确实能以善惠的眼光明察一切。
歌队长
我现在希望能够在你的椅旁坐一坐。
达那奥斯
现在不该迟延，是采取行动的时候。
歌队长
宙斯啊，请怜悯我们困乏得快要倒毙。
达那奥斯
只要宙斯愿意，一切都会有好结果。
歌队长
[……]
达那奥斯
现在再向宙斯的圣鸟老鹰祈求。
歌队长
我们吁求太阳的乐于救助的明光。
达那奥斯
再祈求曾被逐出天空的圣洁的阿波罗
。
歌队长
他知道被逐者的命运，愿他同情凡人。
达那奥斯
愿他同情我们，仁慈地给我们保护！
歌队长
现在我还需要向哪位神明祈求？
达那奥斯
我看见那柄三叉戟，那是神明的标记
。
歌队长
海上曾有你伴送，请再救助于陆地。
达那奥斯
请再祈求赫尔墨斯
，按照希腊人的习俗。
歌队长
愿他为自由的人们送来美好的消息！
达那奥斯
现在请向这些神明的公共祭坛
虔诚地祈求。你们快去坐到祭坛边，
有如胆怯的鸽群，害怕展翅的鹰鹫，
那属于同一血统，却残害同族的鸟类。
鸟类吞噬鸟类，怎能是洁净的行为？
强逼不情愿的父亲及不情愿的女儿成婚，
也能被视为洁净？若有人强横地这样做，
即使他死后去见哈得斯，也罪责难逃。
据说那另一个宙斯
在那里惩处我们
所犯的一切罪孽，对恶人作最后的审判。
你们要好好注意，认真听从我的吩咐，
那时候你们的事情便可能获得好结果。
（达那奥斯的女儿们坐到祭坛的台阶；阿尔戈斯国王率军队上）
国 王
我们看见的这群女子非希腊装束，
一身豪华的外族宽大服装和头饰，
她们来自何方？这样的妇女装饰
既不属阿尔戈斯，也不见于全希腊。
她们没有报信人，未受任何邀请，
也没有人带领，竟然无所畏惧地
来到我们的国土，这事真有些蹊跷。
按照乞援人的习俗，这些缠羊绒的树枝
被放在我们解决争执的神明面前，
惟有这一点表明她们是希腊人出身。
关于其他方面，如果她们不主动
向我说明真情，我们也只能靠揣度。
歌队长
你对我们的装束作了正确的猜测。
我也想询问你是何人，是普通公民，
还是圣坛保护人，或是城邦的首领？
国 王
请你回答我的问题，大胆地说话。
我是大地生育的帕莱克同的儿子，
名叫佩拉斯戈斯，这方土地的第一人。
这里的人们称作佩拉斯戈斯人
，
以他们的首领命名，生息在这块土地。
神圣的斯特律蒙河
流经的整个地域，
直至太阳降落的地方，都归我统治。
我认为佩赖博伊人
也属于我管辖，
此外还有品多斯山
外的派昂人的土地
和多多纳
的绵延山地，湿润的大海
是我的疆界：这些土地都归我统治。
你们来到的这块平原是阿皮斯的土地，
为纪念它的拯救者，早就这样命名。
阿皮斯来自相距遥远的瑙帕克托斯
，
阿波罗之子，一位懂医术的预言者，
从这块土地上清除了伤害人类的恶怪，
凶残的怪物，被往日种种血腥杀戮的
罪恶玷污，给大地带来沉重痛苦，
一群可恶的巨蟒，对人类深怀敌意。
由于阿皮斯机智地采用种种手法，
战胜了这些恶怪，拯救了阿尔戈斯，
人们纪念他，祈祷时称颂他的功绩。
你已经听了我作的这些详细叙述，
现在你应该说说你们属于何种族。
请注意，我们城邦不喜欢絮叨不休。
歌队长
我的回答简单又明了，我们按种族
属阿尔戈斯人，源自幸运地生育的母牛。
我会向你说明，这一切完全是真情。
国 王
外邦人啊，你们的话令我难以置信，
认为你们也属于阿尔戈斯种族。
须知你们看来更像是利比亚妇女，
丝毫不像这附近地方出生的女子。
尼罗河显然可以生出这样的氏族，
女性的面容表现出库普罗斯
特征，
这特征与生育你们的父亲很相似；
我还听说那些印度的游牧女子，
有如骑马般骑着骆驼四处游荡，
她们的国土与埃塞俄比亚人为邻接壤。
要是你们都身背弓箭，我会认为你们
很像那憎恶男子、吃生肉的阿马宗女子
。
你们请再作指点，我想知道得更详细，
你们的氏族究竟怎样源自阿尔戈斯。
歌队长
人们传说，伊奥从前曾经是赫拉
在这片阿尔戈斯土地上的庙宇的祭司。
国 王
正如你说的那样，许多传闻都这样说。
歌队长
不是有传闻说宙斯曾同那女子交往？
国 王
他们之间的交往未能瞒过赫拉。
歌队长
主神和神后之间的争吵如何结束？
国 王
阿尔戈斯女神把那女子变成母牛。
歌队长
难道宙斯不再爱那头美角的母牛？
国 王
据说他变成一头追逐母牛的公牛。
歌队长
宙斯的强大妻子采取了什么对策？
国 王
她给母牛派去个无所不见的守卫。
歌队长
你说的是怎样一个无所不见的牧牛者？
国 王
就是阿尔戈斯，赫尔墨斯杀死了这大地之子。
歌队长
她又为不幸的母牛安排了什么样灾难？
国 王
派了一只牛虻，将她追逐蜇刺。
歌队长
尼罗河旁的居民称这种飞虫为双翅蝇。
国 王
牛虻把她追赶得不停地到处奔波。
歌队长
你说的一切与我知道的完全吻合。
国 王
她一直去到卡诺波斯，到过孟菲斯。
歌队长
宙斯用手触她，使她有了身孕。
国 王
谁是宙斯和母牛的这个光辉儿子？
歌队长
埃帕福斯，此名即“手触而生”之意。
国 王
谁是埃帕福斯的[……]
歌队长
利比亚，她采集大地[……]的果实。
国 王
请你再说说，谁是这位利比亚的后代？
歌队长
孪生儿子贝洛斯，我的父亲的父亲。
国 王
请告诉我你父亲的富有智慧的名字。
歌队长
达那奥斯，他的兄弟生了五十个儿子。
国 王
请勿吝惜话语，告诉我叔父的名字。
歌队长
埃古普托斯。我们的族源多么古老，
请像对待阿尔戈斯人一样帮助我们。
国 王
现在我认为你们的祖先确实属于
这片土地。可是你们为什么要
离乡背井？你们遭遇到什么不幸？
歌队长
佩拉斯戈斯人的王啊，人生苦难莫测，
人们不可能知道命运的真实面目。
有谁会想到，由于憎厌可恶的婚姻，
这场意外的漂泊竟然把我们送到
阿尔戈斯这块早就有亲缘的乡土？
国 王
你们手握缠有白羊绒的青嫩树枝，
希望向解决争执的神明们作何祈求？
歌队长
不要让我们做埃古普托斯氏族的奴仆。
国 王
是由于敌视，还是由于害怕非正义？
歌队长
谁愿意从亲属中间为自己购买主人？
国 王
这样可以使人更好地增加力量。
歌队长
想赶走不幸的人，是件容易的事情。
国 王
我怎样对待你们才是虔敬神明？
歌队长
不要把我们交给埃古普托斯的儿子们。
国 王
你的话事关重大——会引起一场新战争。
歌队长
可是胜利女神会成为我们的同盟者。
国 王
但愿事情一开始她就能共同参与。
歌队长
你也该敬畏城邦的挂满花冠的圣坛。
国 王
我一见那些被覆盖的座椅便不禁发颤。
歌队长
乞援人的宙斯的愤怒同样令人畏惧。