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著名诗人、散文家徐志摩曾说过：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂的伴侣，得之我幸，不得我命。”既然得之是幸，失之是命，又为何与命运苦苦抗争呢？当我们处心积虑地得到什么时，也在无可奈何地失去什么。这就叫“鱼和熊掌不可兼得”，所以，这要求我们有“得不是喜，失不是忧”的情怀，想想生命的可贵，想想美好的奋斗过程，不去计较得与失的烦恼。
智者看待生命，善用“加减法”，由此把生命诠释得那般美好：10岁时，失去了童真，却收获了青春；20岁时，失去了青春，却收获了理智；30岁时，失去了活力，却收获了成熟……生命就在这得与失中孕育和成长。由此可见，得中有失，失中有得。
有一个青年乘船时，遭遇了暴风雨，巨大的风浪将他连人带船冲到了一个荒岛上。幸运的是，他的生命还在，而且没有受什么伤，只是若无人烟的孤岛让他感到害怕。因此，他每天都在翘首以待，希望有船经过附近，好搭救他。
然而，一天过去了，两天过去了，三天过去了，他始终没有盼到船只出现。为了能活下去，他找来一些树木，搭起了一个简单的“房子”，也好避避雨。一天，当他外出找食物时，由于忘了熄灭“房子”里的火，结果房子被烧毁了。看着滚滚浓烟弥漫在空中，青年顿时无比绝望，他觉得生命可能快要结束了。
但是没想到，几个小时后，当他还沉浸在痛苦中时，一艘游轮向他所在的小岛驶来。当他被救上游轮时，忍不住问道：“你们怎么发现我的呢？为什么前几天没有发现我？”救援人员说：“我看见你燃放的烟火信号，所以，就顺着方向过来了。
青年听后，简直不敢相信自己的耳朵，因为那场让他彻底绝望的大火，居然是自己的获救信号。
得与失总是难以界定的，有时得与失就在一瞬间实现了转换。有人说：“如果你不懂得悲伤，也就不曾真正懂得快乐。”得与失的关系就是这样，如果你没经历过失去，又怎能懂得获得？人的一生原本就是一个充满戏剧性的过程，在得失之间，演绎了一个个叫人喜、叫人忧的故事，令人回味无穷。既然得失是人生寻常事，那么，在得与失之间，我们无须彷徨，无须徘徊，更无须苦苦挣扎，而应该用一颗平常心，坦然地看待生活的得与失。
命运是公正的，从来不会有人绝对拥有什么，也不会有人绝对失去什么。你不会失去所有，也不会拥有世间的全部，你所拥有的，或许别人没有，你所不具备的，或许别人拥有。这就是世间万物的奥妙。
弥尔顿是英国伟大而杰出的诗人，然而，你有所不知的是，他的这些诗作是在他双目失明之后完成的；贝多芬是德国伟大的音乐家，然而，你有所不知的是，他这些美妙的乐章是在他丧失听觉能力之后创作的；帕格尼尼是世界级小提琴家，然而，你有所不知的是，他是一个哑巴，他是用苦难这把琴弦来演绎生命的。这三个人之所以能成为世界文化史上三大怪杰，真正的原因是他们能够坦然地对待人生的得与失。
泰戈尔曾说过：“如果你为了错过太阳而流泪，那么你也将与群星擦身而过。”的确，当我们失去了太阳，才能欣赏满天的星星；当我们失去了绿意浓浓的春天，才能收获丰硕的金秋；当我们失去了懵懂的青春岁月，才能走进成熟理智的人生。一得一失之间，尽显人生的常态。
失去会让人痛苦，也会让人幸福。因为在失去的同时，也是在得到。因此，不要为失去太阳而苦恼了，也许星星和月亮比太阳更能让你觉得美好。所以，我们既要承受“失去”的痛苦，又要享受失去之后即将“获得”的喜悦。人生在世，有得必有失，得之不狂喜，失之不狂怒，用一颗平常心坦然地面对人生的得与失吧！
想必很多人都听过塞翁失马的故事。塞翁失马，焉知非福？故事的梗概是：战国时期，一个名叫塞翁的老头住在长城边上，以养马为生。
一天，塞翁的一匹马丢了，邻居们以为他会难过，纷纷劝慰他，但他笑着说：“丢失了一匹马，没准是福气呢！”果然，几天之后，丢失的马不仅回来了，而且带回来一匹匈奴的骏马。
当邻居们为塞翁的马儿失而复得感到高兴时，塞翁却说：“平白无故得了一匹好马，不一定是好事啊，也许会惹出什么麻烦来。”果然，几天后，塞翁的儿子在骑那匹匈奴的骏马时，高兴得过火，不慎从马上跌落下来，摔断了腿。
邻居们再一次过来安慰塞翁，塞翁却说：“没什么大不了的，摔断了腿，但是保住了性命，或许这是福气呢！”邻居们觉得塞翁是在胡言乱语，心想：摔断了腿，怎么会是福气呢？
没过多久，匈奴大举入侵，为了抵御匈奴，国家大力征集青壮年参军，塞翁同乡的那些参军打仗的年轻人几乎全部牺牲在战场上。而塞翁的儿子由于腿摔断了，不符合参军的条件，因此躲过了一劫。
塞翁失马，谁知道是福还是祸呢？与其去妄加猜测，去担忧福祸问题，不如怀有一颗平常心，坦然地接受可能发生的事实。正如古人说的：“祸兮福所倚，福兮祸所至。”
今天你得到了，明天也可能失去，重要的不是得到什么与失去什么，而是在得与失这个过程中，你是否有一种坦然的心态。如果你的心态足够坦然，那么无论是得还是失，你都能从容淡定地生活，这样的人生，才是最有意义的，才是最富有的。