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美国有位伟大的雕刻家是一位完美主义者，他认为任何值得去做的事情都要做得完美。他所完成的雕像，让人叹为观止，人们几乎难以区分哪个是真人、哪个是雕像。有一天，死神告诉这位雕刻家：他的人生终点即将来临。
雕刻家非常伤心，因为他和所有人一样，也害怕死亡的降临。他苦思冥想了很久，最终想到一个非常好的方法，他先后雕刻出了11个自己的雕像。当死神来敲门的时候，他藏在了那11个雕像之间，屏住了呼吸。
看到12个一模一样的人，死神感到困惑，他无法相信自己的眼睛他不知道该如何分辨哪个才是真正的雕刻家！他从没听说过上帝会创造出两个完全一样的人，他认为这个世界上每个人都是唯一的。
这该怎么办？死神无法确定自己究竟该带走哪一个？而他只能带走一个……死神无法做出决定，于是带着困惑回去了。
来到天堂，他问上帝：“为什么会有12个一模一样的人，而我要带回来的只有一个，我该如何选择？”
上帝微笑着把死神叫到身旁，在他耳旁轻轻地说了一句话。
死神半信半疑，问上帝：“真的有用吗？”
上帝笑着回答：“不用担心，你试了就知道。”
死神来到那位雕刻家的房间，往四周看了看，说：“先生，虽然这些雕像看起来非常完美，但是我发现这里还有一点瑕疵。”
这位追求完美的雕刻家一时忘了自己面临的危险处境，立即走出来说：“哪里有瑕疵？”
死神笑着说：“哈哈，我终于抓到你了，‘完美’就是瑕疵。天堂都没有完美的东西，更何况是在人间。走吧，你的死亡时刻已经到了!”
每个人都希望自己能达到完美的境界，这是自我实现与自我超越的原动力，但是金无足赤，人无完人，世间万物没有什么是绝对完美的，人自然也不例外。
完美只是最美好的幻觉，而不是最美好的理想，它给人描绘了一个美好的结局，但是却没有指明道路，或者说它本身就无法给出一条有效的路径，所以缺陷终究还会存在，并且不能全部被抹杀。既然完美不是世界的本相，那么人又何必执着于此呢？何不放下这不切合实际的妄念，活得更洒脱一些？
日本作家仓冈天心的《茶之书》中记载着这样一则小寓言，一位茶师让儿子打扫庭院，结果儿子扫了一遍又一遍，努力将庭院打扫得一尘不染，茶师见到后，却很不满意，他走到庭院中，使劲摇动一棵枫树，结果树叶落了一地，然后他告诉儿子说：“庭院整洁固然非常重要，但是不能丧失美感。”
一件事如果做得太过苛刻了，那么也就丢掉了美和自然，一个人太过追求完美，那么也就失去了“美”，即一个完美的东西本身就不是完美的，这像是一个悖论，不过在一定程度上来说，缺陷就是支撑美存在的条件之一，美也需要一些缺点来点缀。
断臂的维纳斯引发了无数人的猜想，这残破的断臂的确是一个缺憾，但不可否认，恰恰是断臂使维纳斯成为了雕塑中的极品。人们常常感慨睡莲卧于淤泥烂沼之中，实在与高洁的身份不相映衬，殊不知离开了淤泥，睡莲将会永远地睡去，更别谈什么高洁与美丽。缺陷与美并存，而且你的缺陷也许恰恰就是你的优势，更是提升形象的一个重要的甚至是不可或缺的助力。
那些完美主义者误解了世界的真相，违背了世界最本质的规律之一，错误地把完美当成一种至高无上的理想。完美实际上只是一种幻想，而且这种幻想会带来许多负面的影响。因为完美主义者总是具有强迫性心理，这种强迫性心理会造成心态上的失衡，给别人和自己都带来很大的精神压力，从而影响事物的发展，最终的结局就是：越想要得到的，反而会越容易失去。
中国有句古训叫“水至清则无鱼，人至察则无徒”，说的是那些看似完美的东西往往存在很大的漏洞，任何事情都要把握在一个度上，追求完美也是如此。一个人可以不断完善一件事情，但是力度不要用得太过，以至于越是追求完美反而越是不完美。
哈佛家训
哈佛大学心理学博士泰勒·本·沙哈尔开设的“积极心理学”课程,被哈佛学生们推选为最受欢迎的课程。泰勒博士在他的课上教育学生“可以追求卓越，但不要完美主义”，他说：“完美主义者最终连自己的成就都拒绝了。在那些看起来好像什么都拥有，但却不幸福的人身上，经常可以看到这种情况。如果我们的梦想仅仅是拥有一个完美人生，那我们必将遭遇失望与沮丧，因为这个梦想在现实世界中终将破碎。”