一 乡村陋室铺被褥

十四岁的那年春天刚过，从更换夏季服装的四月一日起，世之介便开始穿上把袖口缝紧的成人衣服了。人们总希望看到他穿美少年衣服的时间再长一些，好多看看他那身段俊美的后影。

世之介因有事求佛保佑，便去位于初濑的寺中参拜。他带着两名男用人，沿着云井坊一带的坡道向上走去。纪贯之 那首《人之心不可知》的和歌中所赞美的梅花早已凋谢，已是绿叶满枝了。世之介边走边自言自语：“求神佛保佑，什么时候才能收到那个女子的回信呢？”两个男用人听了，心想：“原来这次也是为了这个目的来祈祷的呀！”

回来时，世之介他们途经樱花盛开的樱井镇。他朝北眺望着十市町和布留神社，傍晚时来到了椋桥山的山脚下，看见一家破败的农家小屋，因为此时正值麦收时节，到处都是农家打麦子的声音。村子里的孩童们用麦秆编织养雨蛙的小笼子。从垃圾堆上自然长出的刀豆爬满篱笆墙。透过篱笆墙向里看，这里不愧是男妓聚集之处啊！只见里面有一些身着长袖和服的少年 ，正让男仆为其梳妆打扮。从发髻的结法来看，他们都是行家里手，还有他们编的带纸纽的草笠，也使人觉得这里哪能是乡下呢！向附近的人打听，对方显出无所不知的样子，说道：“这里是仁王堂 ，是京都、大阪的男戏子 们的隐居处。”世之介心想：“虽然只有一个晚上，但是如果没有色恋，也好寂寞。就在这里小憩吧！”便确定留下来，悄悄走进一家，老板将男妓一一介绍给他。

思日川染之助、花泽浪之丞、袖岛三太郎等等，都生有一副可爱的美少年的样子。当然少不了一起喝酒，因而叫来了侍者金刚角内和九兵卫，给了赏钱，然后酒席上便热闹起来，推杯换盏，闹闹哄哄。谈天说地、风花雪月，无话不谈。眼看着夜色更深了，便开始拿出被褥，准备入睡了。在横条纹的棉被下放一只用截下的圆木段做成的枕头。听说这里还有去年夏天活下来的蚊子，所以点着研钵里的稻谷壳来熏。一想到反正同样也是烟，就把这个当作燃起的沉香了。世之介不由得将身体靠近一少年，少年那男妓皮癣刚好不久的手，便伸了过来，世之介觉得既喜且怜。

世之介对他说：“即便身体不舒服，你还得这样，真是可怜。以前，你都在哪些村庄和地区待过呢？”少年答道：“既然我们已经这么亲近了，我也就没什么不可以说的了。最初，我在京都歌舞伎剧团系缕权三郎那里干过，后来，又到吹笛子的喜八那里了，成了宫岛戏剧爱好者的玩物。也去过备中的叫宫内，以及赞岐的金毗罗。居无定所，有时在吉安立町的隐居处，有时去河内的柏原。现在又来到这个村里，主要伺候今井和多武峰的那些和尚们。其中最难忍受的，莫过于落入八幡的学仁坊、豆山的四郎右卫门那些少见的好色者手中。对于男戏子来说，这两个人就是难逃的魔掌。只要能经受这两个人的蹂躏，在这一行当里就什么都不在话下了。有时候，还要引诱上山的砍柴樵夫赚点儿小钱，或者替渔夫脱下满是盐渍的衣服，这些全都是为了多挣一点儿钱，真是没出息啊！干这一行的，把尊严全都丢光了。”听起来，这些话好像是编造的故事，但世之介也不完全把这些当谎话来听。

世之介又问：“那么，夜间遇到了你讨厌的客人，如何呢?”少年答道：“比方说，即便遇到了满脚皲裂的人，或从来都没使用过牙签的人，也不能显出不喜欢的样子。不仅如此，在漫漫秋夜里，一切都要任凭人家随心所欲。我也曾多次绝望懊恼，悄悄地流泪，但是，这样的岁月总会慢慢熬过去的，来年四月合同期满，我就自由了，现在只盼着那个时候的到来，我在心里祈祷，从后天起金命的人就开始走运了，我就能过上七年的幸福日子。”

“要是金命的话，那么他今年就是二十四岁，比我大十岁。”世之介想。他知道，在这种萍水相逢的游乐场合，是不能打听对方年龄的。

二 断发也难断世情

人们常说：“世间到处有风流，寡妇最容易上手。”长年厮守的丈夫刚离去时，成了寡妇，就常常有自杀或落发为尼的。但是，时间一长，也不乏寻找后夫而改嫁者。不过，有时候因为有孩子或财产，虽然有改嫁的想法，却依然守寡，这也是情有可原的。

认真收着仓库的钥匙，留心门是否关好，在火灾多发季节自己亲自值守，有时候也求别人帮忙。但对寡妇来说，最头疼的是院内飘满了树叶，忘记该重新铺屋顶而使房屋漏雨了。夜里下雨打雷的时候，她们就会想起曾紧靠在丈夫身边，用被子蒙着头，在噩梦中被丈夫“喂喂”地叫醒，那情景更令寡居之人感到守寡的悲哀。于是就打算入佛门，连带花纹的衣服也不想穿了。生意是谋生之本，所以她们特别珍视以前的老客户，但是，拨动算盘算账或鉴别金银成色，一个女人是不擅长的，因而一切都托付给二掌柜。这就使得二掌柜不知不觉间反仆为主了，跟女主人说话也不加敬称了。尽管如此，女主人仍设法讨好。这样一来，不顺心的事情就渐渐少了。但就在这时，却听到了伙计和女用人之间的艳闻，于是，心也就乱了，在这种情况下，很容易与二掌柜发生私情。

有人曾对世之介说：“以前，我曾搞定了好几个寡妇。我先是向参加葬礼的人打听清楚这家的情况，知道男主人死后应该如何如何。即使本来与死者并无关系，也穿上武士坎肩去吊丧，动情地对她说：‘我与您丈夫情同兄弟啊！’以后要常去关心她的孩子，在发生火灾等场合，一定要跑过去帮忙，让她觉得你事事可靠。等关系密切后，便不断地用杉原出产的上等纸写去情书。就这样，好几个寡妇都让我如愿以偿了。”

世之介饶有兴趣地听这话的时候，时年十五岁。那年的三月初六，世之介的前额发际的鬓角便剃去了 ，这标志着他已接近真正的男人。正在这时，他因去参加观赏捕捉萤火虫的活动，而来到石山寺。那天正好是四月十七日，湖水显得清凉宜人。抬头看去，只见有一位女子，身穿淡蓝色丝绸夏衣，用相同颜色的线在衣服上缝了四个菱形图案；打的是中国丝绸制作的中等宽度的和服饰带，并在前面打结；斗笠下飘着一条时髦的手巾，看样子绝非寻常女子。就连陪同她的女佣们，看上去也不像是打水推磨之辈。那个女人优雅地登上石阶，对侍女们讲述那部物语 的情节，接着走到佛龛前短栅处，不知许了什么愿，抽了签，说道：“三次签都不好，可恨！”从她的侧影来看，虽然已经剪去了乌黑的头发，但却是一位美丽的寡妇，使人觉得仿佛是紫式部 再世了。世之介便向她送去秋波，并与她擦袖而过。

没想到那女人不经旁人，而是自己叫住了世之介，说道：“刚才啊，你腰上的饰物刮破了我的丝绸衣服，却装作不知不觉的样子。您可要马上赔我哦！要像原来的一模一样！”世之介不断道歉，她仍然坚持：“一定要赔我和原来相同的布料。”世之介觉得进退两难，便说：“那么，我派人去京都给您买来。您请先到这边来。”他一边安慰她，一边带她来到松本村内，租了一处僻静的房子。进来之后，那女人说：“实在不好意思啊！只是因为想要接近您，才自己把袖子撕破的。”接着两人尽情交欢。完后，那女人说：“您今后还想我的话，就来找我吧。”便把自己的住处告诉了世之介。此后，他们如胶似漆。不久那女人怀孕了，并生下一子。世之介不知如何是好，便想起了一首和歌：“可怜啊，夜半弃子的哭声，还做着母亲搂抱时的梦。” 世之介虽然感到孩子可怜，却仍然把孩子扔在了叫做六角堂的寺院，便转身离去了。

三 出乎意料贞洁女

小盐山上那著名的樱花现已落花满地了，格外令人惋惜。从前，从一位名叫“宪法”的男子开始，擒获和“居合” 的武艺流行，在男子装束上，也流行把鬓角剃成细细的线鬓，再系上两条扎发髻的细绳，留着小胡须，身着袖长不足九寸的衣服，系一条用不同颜色的线编织的腰带，腰带上挂一口长腰刀，用背上有梅花纹的鲨鱼皮作刀鞘。人们认为只有这样打扮，才算是堂堂男子汉。住在王城的人，在装束上现在看起来一点也不落伍。去参拜北野天神庙，应等梅花散落；若去大谷，则应去折取紫藤花。鸟部山上升起的青烟，他们觉得也像大烟袋锅冒出的烟似的，让随行侍者提着葫芦，提着毛皮制作的烟包，那时的男人有一种独特的野气。

与东山相连接的冈崎那个地方，有一座名叫妙寿的比丘尼所建造的草庵，采光不佳，阴气很重，看上去隔扇门是用旧信纸裱的，写着收件人姓名的地方被撕掉了。这其中必有什么缘由，而且房间被弄得很昏暗，也使人感到有点蹊跷。

“这里是什么地方？”世之介问，朋友回答：“这里类似于京都的色情旅馆。小川街线铺的卖线女，室町街和服绸料店的女推销员，此外还有染坊女工，没有不在这里赚钱的。”说话间，一位年轻的身材娇小的女人走过来。她的两眼水灵，脸上有痘痘，看样子是个好色的女人。她把魔芋豆腐，还有一支海棠花送给妙寿，看到这里人很多有点害羞，说道：“今天，主人说让我去一趟熊野那里，去买眼药。”说着，急忙退出。有人问妙寿：“她是谁？”“她是乌丸大街的，说起来大家都知道，是那位隐士家的用人。已经和那家的二管家定亲了，这是人们想也想不到的事啊。”“哦，那对我们来说，她就是不结果子的柿子树了，没有什么可摘的了。—有没有好吃的呀？”正开玩笑的时候，壶里的水烧开了，妙寿擦净了茶碗说：“是啊，正想弄点儿什么东西招待各位呢！”

正午刚过不久，外衣是穿不住了，就是穿内衣也觉得闷热，世之介却依然戴着头巾不摘下来，看着有些不自然，大家劝他：“摘掉，摘下来吧！”但他还是不肯摘。

有一个人说道：“你已经十六岁了，已举行了元服仪式 ，人家都称你是‘在原业平再世’呢！我想看一下你那剃成半月形的额头。”那人不由分说扯下了世之介的头巾，于是露出了左鬓角上一条红红的、四寸来长的血道子。显然是为人所伤。

众人见了大吃一惊，齐声问道：“是谁把你打成这样？我们这些哥们儿，决不能饶了他！即使他是不可一世的天狗金兵卫、中六天清八，或是烟花店的万吉，我们也一定替你报仇！”世之介却说道：“不是那么回事，这都是我搞不伦之恋惹的祸啊！”众人忙问：“到底是怎么回事呢？”

世之介说：“说起来，你们可能完全想不到。我在河原町有另一所房子。那附近有个小杂货店，老板叫源介，他常去丹后的宫津做生意。他一旦外出，便委托我为他照看家。因受人之托，我就常去转转看看，嘱咐他家的伙计们小心火灾。他的老婆原来在椹木町某大户人家当过用人，举止很是文静，难以言喻。一见到她，我就情不自禁了，写了许多不像话的情书来勾引她，她却一次也不回信。有一次，我就当面地直接向她表白，她说：‘我已经与丈夫有了两个孩子。即便不是这样，这事也不可想象。你也太下流了！’我不顾羞辱，仍对她说：‘我说的话，既然说出来就不会收回了。你不答应，我宁愿死！’女人怔了一下，说道：‘我原来不知道您是这样爱我。今天是二十七，夜晚没月亮，应该没人看见吧。您悄悄来吧！’说完，转身走了。夜深人静时，我蹑手蹑脚地来到她家大门前，这时小便门儿从里面打开了，就听她说：‘请进来吧。’说话间，头上却重重地挨了一棒。就这样眉间被打出了血。只听她说：‘我如何能有两个男人！’说罢，便把门关上了。”世间确实也有这样的女人。

四 誓文情书捺朱印

世之介的父母对他说：“这会儿在奈良买进漂白布，再把布卖到越中和越前的多雪地带，也会让那里的人们感到夏天快来了。你要是不知道经商的门道可不行啊！”正好在春日之里 有几个熟悉的商人，便把儿子派到奈良三条街的批发店去见习。世之介却白天去观赏若草山的新绿，天黑后在田野上追逐萤火虫。想到再过几天就要回京城了，却在这里流连忘返。

那天，恰好是初夏的四月十二日。相传古时候有一位十三岁的孩子，在这一天杀死了春日神苑的神鹿，而被处死，所以兴福寺的钟要敲十三响。听了那钟声，叫人不由心生物哀。不过，即便在今天，若有人杀死神鹿，其罪也不可赦免，是要被处死的。鹿也许知道人们不敢奈何它们，便随心所欲地在山上、田野里，甚至在城内的街道上窜来跑去。到了发情期，雌鹿雄鹿随处交配，看上去实在可笑。那时节，已经是中秋了，那里的胡枝子和狗尾草花想必正是盛开之时，世之介从花园町向西走去，遇到一群人，腰插腰刀，留厚鬓发髻，用笛子或大鼓演奏吹打着。这些人看上去都是春日神社里的孩子，还有这一带的武士浪人。这些人熙熙攘攘，边打闹边举起遮阳扇，掩住自己的面孔，大概是在掩饰什么吧。

一个对当地风俗了如指掌的男人夸耀说：“这里是有名的木迁町，北面是鸣川，那里的女郎绝不亚于京都。人们不只听她们弹奏的三弦，若不一睹芳容，是不会回去的。”听他这么一说，世之介便来到了七左卫门的妓馆。挑选妓女是随机的，世之介点了正好闲坐无事的志贺、千岁、和牧三个人，但她们仅仅给世之介斟了杯酒就离开了。随后来的是叫近江的女子。看上去，近江和世之介认识的大阪的那个名叫玉井的妓女很像。世之介尽管阅女无数，但也感到今天住在此地很有意思。那天夜里，幸而近江没有别的客人，世之介便和老板娘说定，让近江陪他直到深夜，他和近江很谈得来。

这里的妓馆内没有女用人，妓女要亲自照管温酒等。世之介以前没见过，也感到很有意思。“晚上好！”听着招呼声，看来又有年轻人进来了。这里的房间是由六张榻榻米大小的房间隔成的小间，在日本纸隔扇的下部，写着“君命”、“我想你”等，字体还不错。是什么人睡在这里，并写下了这些字呢？世之介边想，边坐起来。他还没躺下时，那男仆又来敲门，说：“请您用茶。”把开水壶和天目茶碗 放下。这种轻松气氛，感觉就像乘船沿淀川顺流而下一般。在那样的小船上，人们会相互说：“因为只是一夜，即使脚碰到您，也要相互担待啊。”刚和衣而卧，就听隔壁传来声响，一听就知道那是伊贺上野的米店老板。从他们的谈话中得知，米店老板和大崎已经有四五回的交情了。明天，米店老板就要回家乡，大崎恋恋不舍，所以送给他二月堂的牛王护身符和西大寺制的药品作为临别礼物。米店老板也是个很搞笑的人，说道：“见了家乡的山神，他发怒时，凭着这个就可以驱走它吧？”说着大笑起来。那位嫖客临走时，把老板叫来，说道：“总的来说，我所费不多，玩得挺好。我觉得，现在的我也变成了粹人 啦。”老板也喜欢谈笑，说道：“您还有不足之处啊！真正粹人是不会到这种地方来的，而是在自己家里数钱！”听他这样一说，在场的人都表示赞同：“言之有理。”世之介从旁听了这些话，感慨在这样的地方，人们好像都很辛苦啊。

天亮了，世之介起身道别，但对那近江恋恋不舍。后来他又把近江招到家来干活，让她缝制生意上使用的商标等，由此更加喜欢她了。他在不离不弃的誓文上盖了朱印，两人相约要像那永不变色的朱印一样不变心。

五 旅行途中一冲动

江户的大传马町三号街，有世之介家经营的丝棉分店。那年年底，世之介父亲对他说：“你去查对一下年终账目吧！”于是，在十八岁那年的十二月九日，世之介便从京都出发，翻越“云雾蒸腾”的山，穿过关口时，水珠打湿了他新穿的草鞋。心想就当是锻炼了吧，于是就这样不避艰险地越过了一座险峻的山峰。今天是外出的第二天，他借宿在铃鹿坡下一家名为大竹屋的旅馆。大竹屋旅店是当地最大的一家客店。世之介为了消除旅途疲劳，先冲了一个澡，他急不可待地问道：“喂！你们这里有没有乖巧的美人啊？”接着就准备开始品评挑选了。

有人告诉他，这里的阿鹿、山吹和阿蜜三位美人，连在附近山上打柴的樵夫们都哼着小调夸赞她们，于是，世之介立刻把她们都召来，通宵达旦、无休无止地饮酒作乐。直到鸡鸣报晓他才与女人们分手，再踏旅途。此后的几天里，他又在御油、赤坂同那里的女郎玩乐。每次住宿，他都嫖宿不同的女人。

终于来到了骏河的江尻地方。总之，到今天为止世之介都平安无事，明天就要通过鸟不拉屎的一片波涛汹涌的海域，说不定自己会葬身海底。世之介一边这样想着，一边向南眺望，三保入海口就在眼前了，岸边的松树好像也伸手可及了。

这里旅店的老板名叫舟木屋甚介，对世之介坦诚相待。他将当地海边出产的海露藻和海松贝做成菜肴，与世之介一起畅谈饮酒，世之介还听他讲述了当地习俗。

世之介问：“在此地，一步 金能兑换多少铜钱？”明白之后，吩咐准备明天用的零钱，然后让人安好木板套窗，换好衣服，准备睡觉了。这时，不知是谁人唱起了说经曲，听起来很哀伤。听着歌声，世之介以手为枕迷迷糊糊睡了，但又醒过来。他问那个正在为一早动身的客人准备早餐的女人：“是什么人在唱歌呀？”“哦！您是说唱歌的人吗？是我们旅馆的若狭、若松两姐妹。她们可漂亮啦！要是白天，我真想让您看看她们。”世之介急不可耐地问：“那能不能现在就见见她们？”女人说道：“现在就想见她们啊？那是不可能的。有些客人为了见到她们，一直等到很晚，甚至在这里住上五六天，还有人假装生病呢！”

世之介一听，就觉得去江户没有意思了，心想，幸而这一带没有关隘，不用担心，就住下来吧！于是跟那姐妹就混熟了。相会的那天夜晚，三人同床共枕，左侧是若狭，右侧是若松。这情景就像古时候中纳言行平 召来松风、村雨两姐妹的一样。此事传出去了，于是人们便称世之介为“当代的中纳言行平”。

世之介对姐妹的老板说：“我回京都时，无论如何要带她们走。”便为两个女人赎了身。过今切关隘时，因为托人帮忙，顺利通过了检查。这一天，天又黑了下来，他们在三川这个地方投宿。姐妹二人谈起了让来往于东海道的客人留宿的故事—

“六月份的时候，蚊虫很多，我们在客人隔壁的房间内吊起一个两张席那么大的蚊帐，一边自言自语地说：‘既然没有人看我的身体，那就光着身子睡啦！’那时，肯定会有客人接上话茬说：‘那就让我来陪你好吗？’这样，立马就成事了；或者在严冬的夜晚，说好要把被子借给客人，却就是迟迟不拿去；或者半夜里往公鸡栖息的竹管里灌热水，好让公鸡打鸣把客人唤醒，使他们快点走。如此千方百计捉弄客人，我们还以为将来会有什么报应呢，没想到您却让我们逃出苦海了，这实在是太感谢了！”两个女人高兴地说着，但没想到接着却碰上了一个不小的麻烦。

麻烦就是去京都的旅费已经用光了。他们不知道什么时候才能见到京都的音羽山。无奈，两个女人只好卖掉自己的外衣。终于来到了三河的芋川村，这村子里有若松的一位熟人，托他帮忙，他们把一间人家住旧的破木板顶房屋收拾了一下，住了下来。两个女人学会了当地名吃扁平面条的做法，开了一个小客店，专门接待过往的车马行人。俩姐妹一边烧着火，一边唱着“见吉野山上有白雪”，一只手还不停地弹拨着三弦。即便如此，小店也渐渐开不下去了。后来两个女人被世之介抛弃，生活无着，便在花园山下的村子落发为尼，脱离尘世，成了道心坚定的出家人。

六 迫不得已要出家

阳光透过窗子，方知天明；见到烛光，方知日暮。世之介夜以继日，沉溺于女色。最后，拖着瘦弱之躯来到了江户。分店的人见到他都很高兴，告诉他说：“因为不知您的下落，您的母亲大人整天叹息啊。”他们都非常体谅世之介一路上的辛苦。

但是，世之介的放荡却不见收敛。他去深川的八幡、筑地，本所的三目桥旁和目黑区的茶馆等处，到处渔色；还到品川的连飞、白山或三崎一带去找那些乱七八糟的女人。在浅草桥一带，他与女人眉目传情，最后竟和缝衣女幽会。板桥一带的客栈女郎他都找遍了，并开始想涉足吉原红灯区了，其所作所为实在可怕。

这些事情，都被世之介的父亲知道了，于是父亲决定与他断绝父子关系。

“这实在太严厉了。但是，如果任你这样折腾的话，恐怕连性命都得搭进去啊！”江户分店的老板精明能干，他拜托一座寺院的住持，让世之介在十九岁那年的四月七日，出家当了和尚。

于是世之介住进了谷中东部七面明神的旁边，除了能使人心旷神怡的明月之外，他没有任何朋友。在毛竹林中，世之介踏平忍冬花和天剑草，开出一条小径，搭起一间草顶的临时住房，作为自己的栖身之处。此地吃水也极为不便，要架起引水竹管，把水从远处的山岗引过来。在这种环境中，他自然收敛了一些，最初的一两天，他甚至还念诵阿弥陀经，看上去一本正经的样子。但是，他又仔细想想，觉得信佛来世如何，谁也没见过，还是以往那种不近神佛的俗世更好一些。于是，他断然卖掉了珊瑚念珠，想去尝试更有意思的生活。

正在此时，一位十五六岁的美少年出现了。他身着一件表里均为黑褐色的细花纹的绸料衣服，腰间系着有小鹿图案的在后面打结的缎子饰带，带一把中等长度的腰刀，挂在腰间的小药盒和荷包也很可爱，脚穿高崎产的短腰布袜，足踏一双廉价竹皮屐，头上梳着后部突出的发髻。身后跟着的是一个貌似精明的男子，身背梧桐木衣箱，衣箱上有小账本和算盘。这些装束虽然并不引人注目，但是越看越使人觉得有魅力。据说他们是卖香具的。被吸引住的世之介把那位美少年叫回来，说想要买沉香。但是，那少年却是磨磨蹭蹭，令人觉得奇怪。少年说道：“今后如果有什么事，可以来找我！”世之介问他的住处，回答说：“我是芝神明前面的花露店的五郎吉，我的老板叫十左卫门。”说完就走了。世之介也不明就里，好生奇怪。

此后，世之介向人打听，人家告诉了相关内情，说：“比如说，你买了一只京都产的便宜酒杯或是一支贝壳熏香，给他一步金。然后你拿出酒劝他喝，陪在他身边的人便心领神会，退在一旁假装打盹。如果你对他有意，不要一开始就把价钱压得很低。这种人，品位也各有不同，和那些男色暗娼是一样的。老板从那些给人家当仆从的年轻人中，选出相貌好的少年加以调教，让他们去勾引每年轮换一次的、东国或西国诸侯宅院的单身近侍。有时，出入宅院会受到严格盘查，那些少年便买通门卫，并拉拢那些负责监视的官人。一遇到麻烦的时候，他们就装作彬彬有礼的样子，只说一些冠冕堂皇的话。”

世之介又问道：“那么，他身边带着随从是怎么一回事呢？”人答：“这种人各有各的小兄弟，都是非常靠得住的人，照管日常生活和身边财物。他们也是只跟熟悉的主顾交易，此外一概不随便乱来。每月大概有四五次，出入于其服务的宅邸。但近年来武士大名家的宅邸不能进了，他们又被寺院包养下来了。”

世之介记住了这些话。他在寺院内收了一个年轻人葛西长八作自己的随从，又和卖香具的少年池端万吉和黑门清藏交好。他与这三位少年日夜狂欢，不知不觉间，变得披头散发，衣冠不整，厨房里常常是雁骨架、河豚汤之类，残羹剩汁，一片狼藉。真可谓“烧焦木炭，一点就燃”，世之介又放荡如初了。

七 陋巷破屋作住所

“发配地的月亮没有罪，被逐出家门，与心上人一同赏月，仍是很美。” 据说这是某美女留传后世的一段话。落到如此田地的世之介，感到这话正符合他此时的境况。在黄昏的风中，只听到檐端的荻草沙沙作响，早晨，卖豆腐的人也很少来这里。每天只吃素食的肚子总觉着饿得慌。

别人也许会认为世之介根本不懂得儿女情长。他常常把香火烧得很旺，心想，人生苦短，朝不保夕，不能这样坐以待命。于是他离开草庵，趁天还亮时，朝太阳将要落入的山岗那边走去。正巧遇上了最上 的修验僧们，在大乐院的带领下，正列队从这里经过。世之介拉住大乐院的衣袖，请求带他去吉野。大乐院看他这副模样，说道：“你怎么既没有春花，也没有秋友啊？”并与世之介结拜为师兄弟。世之介心猿意马起来。越过冈崎大桥时，他就想起从前与若松、若狭一起生活的情景，感到自己做事太狠心，便用那顶柏木片编的斗笠盖住脸，走了过去。经过几天的旅行，他们一行队伍来到了有前鬼山和后鬼山之称的大峰山中。这里山高路险，按习俗，世之介对以往所造罪孽做了忏悔，并感到羞愧，为了将来的幸福，他发心要入佛道，于是踏着岩石险路前行，终于来到了娘子茶馆。

然而一到了这里，世之介却又故态复萌了，正像这里的地名“泥川”一样，他觉得自己一生都注定不能洁净了，于是乎他离开了这些人，改变路线，朝大阪走去。在位于大阪东南部的藤棚租了一间屋住下来，用鲸鱼须子制作挖耳勺，以此糊口，聊以度日。

尽管如此潦倒，他仍然不能摆脱色恋，去小谷，在十字路口按指示牌去找私娼、包小妾，或玩一夜情，无所不为，已经完全恢复了以前的纵情沉溺。也不管传出污名，竟然还做了妓女名义上的丈夫。

要问这到底是怎么一回事呢？原来，卖淫女怕官府查她们的身份，就随便找个男人，让他做名义上的丈夫，暗地里却照样卖身。她们还在中寺町或小桥一带勾引和尚，甚至不放过那些没有能力渔色的隐居老者，将他们的养老钱骗走，如此这般。

色欲是难以戒掉的。

有一种店铺，招牌帘上模模糊糊地写着“洗衣店”三个字，白纸糊的透光的拉门总是关着，室内铺着新的铺席，这其中自有缘由。

即便同样是做小妾，富贵人家的是为有钱有势但无后者生儿育女，或是为妻室长期患病者消愁解闷，但这种店里的女人却不然。她们非常下作，以一人的身体，今天和北滨的年轻人同床，明天又和某个收买棉线的商人共枕，每夜都要侍奉各种不同的男人。明白了这些，就会觉得污秽不堪，而那些男人们却对此麻木不仁。

世之介也染指这类女人。有一天他去找这种女人，来到一家挂着杉树叶招牌的零售小酒馆旁的小胡同里，那里建有一排排狭长的房屋，各有各的入口，所有的房间都有朝北的窗户。透过窗子向室内窥视，只见里面有换箩底的篾匠、凿磨槽的石匠，此外还有托钵僧、玩魔术的等等。各色人等都在此艰难谋生。看到这情景，那拈花惹草的心情也会有所冲淡吧。

那里有一条大水沟，有的人家便在阳光充足的沟坡上支起晒衣架，晒贴身丝绸裙或洗澡用的糠包。都是些乱七八糟的人。其中有一婆娘，如果让吉田兼好 见到的话，可能会称为“寿长则辱，苟且偷生”者。她有一个乖巧的女儿，好像会写字，家里摆着砚盒之类的东西。最扎眼的，是在佛像挂轴下面放着的和尚常用的双人枕头，屋内还有一块与这种房子不相称的大切菜板，还有一只破旧的锡制酒壶。看到这些物件，世之介心想：“她们从前一定是有身份的人无疑。”如此想入非非，期望能到这家来入赘为婿。看来像从前的小栗 那样的人，如今也不是没有。 4SlyCklB6r6wGU7bmPWdT1v8Avrg5CyPQsIAk+oi6ifWhXElGNgLpj+6keVR0v0o