购买
下载掌阅APP,畅读海量书库
立即打开
畅读海量书库
扫码下载掌阅APP

谁敢和我比惨

1271年,忽必烈建立元朝,“大元”这个名字取自《易经》中“大哉乾元”。元朝的疆域空前辽阔,横跨亚欧两大洲。

元朝建立后,统治者把全国各族人划分为四等:第一等是蒙古人;第二等是色目人,主要指西域人,是最早被蒙古征服的,如钦察、唐兀、畏兀儿、回回等,另外,蒙古高原周边的一些较早归附的部族,也属于色目人,如汪古部等;第三等是汉人,指淮河以北原金国境内的汉、契丹、女真等族以及较晚被蒙古征服的四川、云南(大理)人,东北的高丽人也是汉人;第四等是南人,指最后被蒙古征服的原南宋境内各族(淮河以南不含四川地区的人民)。

四等人中,蒙古人地位最高,色目人次之,汉人又次之,南人是最低一层。元朝的法律规定:蒙古人和南人打架,只准蒙古人打南人,南人若是挨了打,不能还手,只能去找相关部门申诉。这个规定非常无厘头,有点类似于周星驰的“我打架有三大规则,只准我打你的脸,不准你打我的脸”。在杀人的处罚上,元朝也采取了分别对待,南人若杀了蒙古人,不但需要偿命,而且还需要赔钱,而蒙古人杀了南人,只要赔一头驴就行了。

元朝统治者虽然已经入主中原,却不把自己当作中原的主人,反而还把自己当外来的人一样,看见主人家的东西就抢,喜欢主人家的东西就夺,肆意压迫掠夺着中原大地。元朝末年,土地兼并严重,贪官污吏横行,赋税徭役极其沉重,收钱的名目繁多,数不胜数:部属参见要“拜见钱”,逢年过节要“追节钱”,生辰祝寿要“生日钱”,迎来送往要“人情钱”,无事白要称“撒花钱”,例行公事要“常例钱”,论诉官司要“公事钱”等。只有你想不到的,没有官府做不出来的。

所以,元朝建立不过数十年,中原大地已是哀鸿遍野、流民遍地,农民起义此起彼伏。元末,政府又滥发纸币,引发了严重的通货膨胀,更激化了社会矛盾。

元文宗天历元年(1328),濠州钟离(今安徽凤阳)一个叫朱五四的农民家里降生了一个男孩,这个男孩就是后来大明的开国皇帝明太祖朱元璋。按照惯例,帝王出生必然非凡,朱元璋也不例外。朱元璋出生当晚,农民朱五四的破屋被照得满室通红,隔壁的邻居以为朱五四家着火了,赶快带着水桶、水盆跑过来,等跑来却发现根本不是着火了,而是朱五四的妻子陈氏生了个孩子。

这个孩子不但出生的时候非同寻常,长得也很特别,首先是头顶有根骨头突出来,像个山包,据说这就是帝王之相,唤作伏羲骨。另外下巴也比一般人多出来一块,乍一看,嘴巴下像带了个勺子。侧面看过去,这个孩子的脸隐约有点弯月的样子,又有点像鲁智深的武器——月牙铲。

朱五四按照当时的习惯,给这个孩子取了个名字,叫朱重八。朱五四家里祖祖辈辈的名字都很特别,朱五四的老爸叫朱初一,朱五四的爷爷叫朱四九,朱五四爷爷的老爸叫朱百六,都是数字。倒不是朱五四家族喜好彰显个性,实际上在元代,没当官或读书的老百姓,是不准取名的,只能用自己老爸老妈的年龄合计或者出生日期来当名,如果有一对夫妻,丈夫二十四岁,老婆二十二岁,他们生了个孩子,那么名就是“四六”。非但朱五四家如此,当时老百姓家里大都如此,譬如朱元璋后来手下有一员横扫天下的大将叫常遇春,常遇春的老爸叫常六六,常遇春的爷爷叫常重五,常遇春爷爷的老爸叫常四三。另一个大将汤和也是这样,汤和的老爸叫汤七一,汤和的爷爷叫汤六一,汤和爷爷的老爸叫汤五一。

◆朱元璋像

因为朱五四只是个种地的,没什么钱,所以也不可能送朱重八去上学。等朱重八稍微懂点事了,朱五四就把他送到本地的地主刘德家放牛,也好挣口饭吃,朱重八的童年就是在放牛的日子中度过的。朱重八放牛的时候,认识了不少同龄的小伙伴,这些小伙伴后来都成为叱咤天下的大将,其中包括徐达、汤和、周德兴。

至正四年(1344),对于元朝来说,是风雨飘摇的一年,这一年的灾难就没停过,一件接一件的,老天似乎准备抛弃元朝了。这年四月,淮河流域发生重大旱灾,旱灾之后,跟着是蝗灾,田野龟裂,庄稼颗粒无收,旱灾、蝗灾过后,继之而来的是瘟疫;五月,黄河决口,一泻千里,流域内的灾民死伤无数。而元朝的官员并未因为天灾而产生怜悯之心,反而变本加厉地催逼赋税。一个王朝的没落一般都是从内部开始的,元朝的官员为元朝的灭亡贡献了第一份力。

至正四年对于朱重八一家来说,也是最悲惨的一年。朱重八这一年刚刚十七岁,他们家就属于淮河流域,在旱灾、蝗灾、瘟疫三重灾难的打击下,四月,先是朱重八的父亲朱五四去世,朱重八还没来得及悲伤痛哭,母亲陈氏跟着去世,又过了几天,朱重八的大哥朱重四也去世了。天下估计没有比这更惨的事了,短短一月之间,三个至亲先后去世,朱重八悲不欲生,但父母兄长的尸首又不能一直放着。朱重八只好和二哥朱重六去地主刘德家,希望能看在自己多年放牛的情分上,找块地把父亲埋了。地主刘德直接拒绝了,不但拒绝了,而且大声呵斥:你死了爹妈和我何干!

朱重八无奈,但又没钱买棺材,只好用破衣服把亲人的尸体包起来,然后和二哥抬出去,边走边找,看是否能找个地方将亲人埋了。找了又找,还是没地方可以埋葬亲人,朱重八的心又悲痛又愤恨:为什么自己的父母在这块土地上辛苦一辈子,到死连一个埋葬的地方都没有?为什么有人可以住着高楼大厦花天酒地,而自己的亲人却生无立身之地,死无葬身之地?朱重八善良的心就是从这个时候开始慢慢变冷!如果有一天,他走上权力巅峰,你能希冀他去善待这个社会?

同村的刘继祖看朱重八可怜,找了块地给朱重八,朱重八这才将亲人埋葬。埋葬完亲人,接下来朱重八就要面对继续生存下来的问题,自己的父母长兄已经去世,两个姐姐已经嫁人,三哥去别人家当了上门女婿,四海虽大,已无投身之所。朱重八和二哥商量了一下,只能各自出去谋生了,出去幸运的话还能活下去,留在村子里只能是死路一条。想到将要生离死别,兄弟两个忍不住抱头痛哭,直哭得肝肠寸断、泣不成声。哭声打动了村里的汪大娘,汪大娘觉得两个孩子孤苦,准备了点干粮,送给朱重八兄弟。朱重八和二哥洒泪而别,离开了家乡。

当时中原大地遍地饥荒,饿死的人到处都是,朱重八找了多日,也没找到合适的容身之所,万般无奈,只好去皇觉寺出家当了小和尚。为什么朱重八要去当和尚呢?因为元朝时,佛教的地位非常高。蒙古人尚未建立元朝时,当时成吉思汗礼遇全真教教主丘处机,那时候全真教的地位非常高,要比佛教高得多。但是等到了元宪宗(蒙哥)的时候,全真教开始和佛教就“老子化胡”的问题进行激烈的辩论,最后的结果是全真教惨败。

从此之后,元朝统治者开始崇信佛教,佛教的地位越来越高,不但僧人可以娶老婆,而且寺院还有大量自己的田地。所以,朱重八选择了出家为僧,当和尚好歹有口饭吃。 OWA7NSv0PZZ/8qMIZFLG5Nn+yJWmnj4ZwrBd3XPChCkWFUF7gH2WnOowsTNlvh/m

点击中间区域
呼出菜单
上一章
目录
下一章
×

打开