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排调第二十五

1.诸葛瑾 为豫州,遣别驾 到台,语云:“小儿 知谈 ,卿可与语。”连往诣恪 ,恪不与相见。后于张辅吴 坐中相遇,别驾唤恪:“咄咄 郎君 !”恪因嘲之曰:“豫州乱矣,何咄咄之有?”答曰:“君明臣贤,未闻其乱。”恪曰:“昔唐尧在上,四凶 在下。”答曰:“非唯四凶,亦有丹朱 。”于是一坐大笑。

诸葛瑾任豫州刺史的时候,派遣别驾入朝,并告诉他说:“我的儿子善于对答,你可以和他谈论谈论。”别驾接连去拜访诸葛恪,诸葛恪都不和他见面。后来在辅吴将军张昭家中作客时相遇,别驾跟诸葛恪打招呼:“哎呀呀,公子!”诸葛恪于是嘲笑他说:“豫州出乱子了,还在这里哎呀呀。”别驾回答说:“君主圣明,臣子贤良,没有听说出了乱子。”诸葛恪说:“上古时上面虽有唐尧,下面仍有四凶。”别驾回答说:“不仅有四凶,也有唐尧的不肖子丹朱。”于是满座的人都大笑起来。


2.晋文帝与二陈 共车,过唤钟会同载,即驶车委去 。比出,已远。既至,因嘲之曰:“与人期行 ,何以迟迟?望卿遥遥 不至。”会答曰:“矫然懿实 ,何必同群 。”帝复问会:“皋繇 何如人?”答曰:“上不及尧、舜,下不逮周、孔 ,亦一时之懿士 。”

晋文帝和陈赛、陈泰一起乘车,当车子经过钟会家时,招呼钟会一同乘车,还没等他出来,就丢下他驾车离开了。等他出来,车子已经走远了。他赶到以后,晋文帝借机嘲笑他说:“和别人约定时间一起走,为什么迟迟不出来?大家盼着你,你却遥遥不到。”钟会回答说:“懿德有实才,矫然出众的人,不一定与人合群!”文帝又问钟会:“皋繇是怎样的人?”钟会回答说:“比上不如尧舜,比下不如周公和孔子,但也是当时的懿德之士。”


3.钟毓 为黄门郎,有机警,在景王 坐燕饮。时陈群子玄伯 、武周子元夏 同在坐,共嘲毓。景王曰:“皋繇何如人?”对曰:“古之懿士。”顾谓玄伯、元夏曰:“君子周而不比 ,群而不党 。”

钟繇之子钟毓任黄门侍郎,机智敏捷。有一次陪侍司马懿之子景王司马师宴饮。当时陈群的儿子玄伯、武周的儿子元夏一同在座,他们一起嘲笑钟毓。景王问:“皋繇是怎样的一个人?”钟毓回答说:“是古代的懿德之士。”又回过头对玄伯、元夏说:“君子周而不比,主忠信,群而不党,不谋私。”


4.嵇、阮、山、刘 在竹林酣饮,王戎 后往,步兵 曰:“俗物 已复来败人意 !”王笑曰:“卿辈意 亦复可败邪?”

嵇康、阮籍、山涛、刘伶,在竹林中纵情畅饮,王戎后到,步兵校尉阮籍说:“俗物又来败坏我们的雅兴!”王戎笑着说:“你们的雅兴也能败坏吗?”


5.晋武帝 问孙皓 :“闻南人好作《尔汝歌》 ,颇能为不?”皓正饮酒,因举觞劝帝而言曰:“昔与汝为邻,今与汝为臣。上汝一杯酒,令汝寿万春!”帝悔之。

晋武帝问孙皓:“听说你们南方人喜欢作《尔汝歌》,你会作吗?”孙皓正在饮酒,于是举杯向武帝劝酒,并且作歌道:“从前与你为邻,如今给你做臣。献你一杯酒,祝你万寿长春。”武帝事后就后悔了。


6.孙子荆年少时欲隐,语王武子 “当枕石漱流 ”,误曰“漱石枕流”。王曰:“流可枕,石可漱乎?”孙曰:“所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺 其齿。”

孙子荆年轻时想要归隐,就跟王武子说:“应该枕石漱流”,口误说成“漱石枕流。”王武子说:“流水可以枕吗,石头可以漱口吗?”孙子荆说:“枕流水是想要洗干净自己的耳朵,漱石头是想要打磨自己的牙齿。”


7.头责秦子羽 云:“子曾不如太原温颙 ,颍川荀寓,范阳张华,士卿 刘许,义阳邹湛,河南郑诩。此数子者,或謇吃 无宫商 ,或尫陋 希言语,或淹伊 多姿态,或讙哗 少智谞 ,或口如含胶饴 ,或头如巾齑 杵。而犹以文采可观,意思详序 ,攀龙附凤,并登天府 。”

秦子羽的头谴责秦子羽说:“你竟然都比不上太原温颙,颖川荀寓,范阳张华,士卿刘许,义阳邹湛,河南郑诩。这几个人,有的口吃,语不成调;有的瘦弱丑陋,寡言少语;有的矫揉造作,扭捏作态;有的喧哗聒噪,缺少智谋;有的口像含着胶质糖浆;有的头像包着头巾的棒槌。然而,他们还是因为文辞值得观赏,才思周备而有条理,很会趋炎附势,结果都能一齐入朝为官。”


8.王浑 与妇钟氏 共坐,见武子 从庭过,浑欣然谓妇曰:“生儿如此,足慰人意。”妇笑曰:“若使新妇得配参军 ,生儿故可不啻 如此!”

王浑和妻子钟氏闲坐,看见他们的儿子武子从庭院中经过,王浑高兴地对妻子说:“生个这样的儿子,足以抚慰我心啊。”他的妻子笑着说:“如果我能婚配你的弟弟参军王沦,生的儿子就不止是这样了。”


9.荀鸣鹤、陆士龙二人未相识,俱会张茂先坐。张令共语,以其并有大才,可勿作常语。陆举手曰:“云间 陆士龙。”荀答曰:“日下 荀鸣鹤。”陆曰:“既开青云睹白雉 ,何不张尔弓,布 尔矢?”荀答曰:“本谓云龙 骙骙 ,定 是山鹿野麋 。兽弱弓强,是以发迟。”张乃抚掌大笑。

荀鸣鹤、陆士龙两人尚未相识的时候,在张茂先家中作客时碰见了。张茂先让他们一起闲谈,因为他们才华很高,让他们不要说平常的俗话。陆士龙拱手说:“我是云间陆士龙。”荀鸣鹤回答说:“我是日下荀鸣鹤。”陆士龙说:“拨开云彩现青天,看见了白色野鸡,还不张弓搭箭?”荀鸣鹤回答说:“我本来以为是威武的云龙,可原来是山野麋鹿;兽弱而弓强,因此迟迟没能放箭。”张茂先于是拍手大笑。


10.陆太尉 诣王丞相。王公食以酪 。陆还,遂病。明日,与王笺 云:“昨食酪小过,通夜委顿 。民虽吴人,几为伧 鬼。”

太尉陆玩去拜访丞相王导,王导拿奶酪招待他。陆玩回家就病倒了。第二天他给王导写信说:“昨天吃奶酪稍微过量,整夜精神委顿,疲困不堪。小民虽然是吴人,却几乎成了北方佬的死鬼。”


11.元帝皇子 生,普赐群臣。殷洪乔谢曰:“皇子诞育,普天同庆。臣无勋焉,而猥 颁厚赉 。”中宗 笑曰:“此事岂可使卿有勋邪?”

晋元帝的皇子降生,大赐群臣。殷洪乔谢赏时说:“皇子诞生,普天下共同庆贺。臣下没有功劳,却蒙受重赏。”元帝笑着说:“这事哪能让你有功劳!”


12.诸葛令 、王丞相 共争姓族先后 ,王曰:“何不言葛、王,而云王、葛?”令曰:“譬言驴马,不言马驴,驴宁胜马邪?”

尚书令诸葛恢和丞相王导两人一起争论姓氏的先后。王导说:“怎么不说葛、王,而说王、葛?”诸葛恢说:“譬如说驴马,不说马驴,驴难道胜过马吗!”


13.刘真长始见王丞相,时盛暑之月,丞相以腹熨 弹棋局 ,曰:“何乃渹 ?”刘既出,人问“见王公云何?”刘曰:“未见他异,唯闻作吴语耳。”

刘真长初见丞相王导,恰好是最热的月份,丞相把腹部压在弹棋盘上,说:“真是凉快啊!”刘真长辞出以后,有人问他见到王导,感觉怎样?刘真长说:“没有什么特别的地方,只是听到他说吴语罢了。”


14.王公与朝士 共饮酒,举琉璃碗谓伯仁曰:“此碗腹殊空,谓之宝器,何邪?”答曰:“此碗英英 ,诚为清彻 ,所以为宝耳。”

王导和朝廷的官员饮酒,他举起琉璃碗对周伯仁说:“这个碗腹内空空,居然称为宝器,为什么呢?”周伯仁回答说:“这个碗纯净剔透,晶莹澄澈,所以是宝器。”


15.谢幼舆谓周侯曰:“卿类社树 ,远望之,峨峨 拂青天;就而视之,其根则群狐所托,下聚溷 而已!”答曰:“枝条拂青天,不以为高;群狐乱其下,不以为浊。聚溷之秽,卿之所保 ,何足自称 ?”

谢幼舆对武城侯周说:“你像社坛上的树,远远望去,高耸云霄;走近去看,根部却是群狐聚居的地方,堆积着污秽。”周回答说:“树枝擦着青天,我不认为高;群狐根部捣乱,也不认为混乱。藏垢纳污这种事,正是你自己啊,怎么在这里自夸呢!”


16.王长豫 幼便和令 ,丞相爱恣 甚笃 。每共围棋,丞相欲举行 ,长豫按指不听 。丞相曰:“讵得尔 ?相与 似有瓜葛 。”

王长豫小时候很乖巧,丞相王导非常疼爱他。每次和他一起下围棋,王导要落子时,长豫就按着王导的手不让落。王导笑着说:“怎么能这样,我们好像还是亲戚啊!”


17.明帝 问周伯仁 :“真长何如人?”答曰:“故 是千斤犗特 。”王公 笑其言。伯仁曰:“不如卷角牸 ,有盘辟 之好。”

晋明帝问周伯仁:“刘真长是什么样的人?”周伯仁回答说:“自然是个千斤重的阉牛。”王导听后大笑。周伯仁说:“不过比不上卷角老母牛,善于盘旋进退。”


18.王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:“卿此中何所有?”答曰:“此中空洞无物,然容卿辈数百人。”

丞相王导枕着周伯仁的膝,用手指着他的肚子说:“这里有什么东西?”周伯仁回答说:“空空洞洞,没有东西,可是能容纳下几百个像你们这样的人。”


19.干宝向刘真长叙其《搜神记》 ,刘曰:“卿可谓鬼之董狐 。”

干宝向刘真长叙说他的《搜神记》,刘真长说:“你可以说是鬼神的董狐。”


20.许思文往顾和许,顾先在帐中眠。许至,便径就床角枕 共语。既而唤顾共行,顾乃命左右取杭 上新衣,易己体上所着。许笑曰:“卿乃复 有行来衣 乎?”

许文思去顾和的府上,顾和先已在帐子里睡觉,许文思来到,就径直上床靠着角枕跟顾和交谈。不久又招呼顾和一起出行,顾和便叫随从去拿衣架上的新衣,换下自己身上的衣服,许文思笑着说:“你竟然还有出门穿的衣服吗?”


21.康僧渊目深而鼻高,王丞相每调 之。僧渊曰:“鼻者,面之山;目者,面之渊。山不高则不灵,渊不深则不清。”

康僧渊眼睛深陷,鼻梁很高,丞相王导常常嘲笑他。僧渊说:“鼻子是脸上的山;眼睛是脸上的深潭;山不高,就不够灵秀,潭不深,就不会清澈。”


22.何次道往瓦官寺,礼拜甚勤,阮思旷语之曰:“卿志大宇宙,勇迈 终古。”何曰:“卿今日何故忽见推 ?”阮曰:“我图数千户郡,尚不能得;卿乃图作佛,不亦大乎?”

何次道经常去瓦官寺拜佛,顶礼膜拜很频繁。阮思旷对他说:“你的志向比宇宙还大,你的勇气超过古今。”何次道说:“你今天怎么忽然推重起我来?”阮思旷说:“我谋求几千户的郡守之职,尚且得不到;你却谋求成佛,这个志向不是更大吗?”


23.庾征西 大举征胡,既成行,止镇襄阳。殷豫章 与书,送一折角如意 以调 之。庾答书曰:“得所致 ,虽是败物 ,犹欲理 而用之。”

征西将军庾翼大举征伐胡人,军队出发以后,驻军襄阳。豫章太守殷羡给他写信,并送他一个破损了一角的如意来戏弄他。庾翼回信说:“礼物收到,虽然破损,我还是想修好它接着用。”


24.桓大司马乘雪欲猎,先过 王、刘 诸人许 。真长见其装束单急 ,问:“老贼欲持此何作?”桓曰:“我若不为此,卿辈亦那得 坐谈?”

大司马桓温趁着下雪要去打猎,先去探望王仲祖、刘真长等人。刘真长看见他一身戎装,问道:“老家伙穿戎装要做什么?”桓温说:“我不穿戎装,你们又哪能闲坐清谈?”


25.褚季野 问孙盛:“卿国史 何当 成?”孙云:“久应竟 。在公无暇,故至今日。”褚曰:“古人‘述而不作 ’,何必在蚕室 中?”

褚季野问孙盛:“你写的国史什么时候完成?”孙盛回答说:“早就应该完成了。由于公务在身没有闲暇时间,所以拖到今天。”褚季野说:“古人只是‘传述前人之言,而不创作’,你为什么一定要在蚕室中才能完成呢!”


26.谢公在东山,朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马 ,将发 新亭,朝士咸出瞻送 。高灵时为中丞 ,亦往相祖 。先时多少 饮酒,因倚 如醉,戏曰:“卿屡违朝旨,高卧东山 ,诸人每相与言:‘安石不肯出,将如苍生何!’今亦苍生将如卿何?”谢笑而不答。

谢安在东山隐居,朝廷多次下令征召他出仕,都不应命。后来出任桓温的司马,将要从新亭出发,朝中官员都到来看望送行。高灵当时任中丞,也前去给他饯行。在这之前,高灵已经多多少少喝了些酒,于是就借着酒劲,像喝醉了一样,开玩笑说:“你多次违抗朝廷的旨意,在东山高卧,大家常常一起交谈说:‘安石不肯出来做官,怎么对待老百姓呢!’现在你出山了,情况变成了老百姓们又该怎么对你呢?”谢安笑着不回答。


27.初,谢安在东山居,布衣 ,时兄弟已有富贵者 ,翕集 家门,倾动 人物。刘夫人 戏谓安曰:“大丈夫不当如此乎?”谢乃捉鼻 曰:“但恐不免耳 !”

当初,谢安在东山隐居,是一介平民,当时他的兄弟之中已经有显贵的了,都聚集在家族中,一时人心倾倒。谢安的妻子刘夫人开玩笑说:“大丈夫不该这样吗?”谢安便摸着鼻子说:“只怕免不了会这样啊。”


28.支道林因 人就 深公 买印山 ,深公答曰:“未闻巢、由 买山而隐。

支道林托人向竺法深买岇山,竺法深回答说:“没听说过巢父、许由居然买山隐居。”


29.王、刘 每不重蔡公 。二人尝诣蔡,语良久,乃问蔡曰:“公自言何如夷甫?”答曰:“身不如夷甫 。”王、刘相目 而笑曰:“公何处不如?”答曰:“夷甫无君辈客。”

王濛、刘真长常常不尊重蔡谟。两人曾经去探望蔡谟,谈了很久,就问蔡谟说:“你自比王夷甫怎么样?”蔡漠回答说:“我不如王夷甫。”王濛和刘真长相视而笑,又问:“哪里不如?”蔡谟回答说:“夷甫没有你们这样的客人。”


30.张吴兴 年八岁,亏 齿,先达 知其不常 ,故戏之曰:“君口中何为开狗窦 ?”张应声答曰:“正使君辈从此中出入!”

吴兴太守张玄之八岁那年,掉了牙,前辈贤达知道他不平凡,故意戏弄他说:“你嘴里怎么开了狗洞?”张玄之应声回答说:“正是让你们这样的人从这里出入。”


31.郝隆七月七日 出日中仰卧,人问其故,答曰:“我晒书。”

郝隆在七月七日那天,到太阳地里脸朝上躺着,有人问他干什么,他回答说:“我晒书。”


32.谢公始有东山之志 ,后严命 屡臻 ,势不获已 ,始就 桓公司马。于时人有饷桓公药草,中有远志 。公取以问谢:“此药又名小草,何一物而有二称?”谢未即答。时郝隆在坐,应声答曰:“此甚易解。处 则为远志,出 则为小草。”谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰:“郝参军此过 乃不恶,亦极有会 。”

谢安起初有隐居山林的意愿,后来官府征召的命令多次下达,情非得已,这才就任桓温的司马。在这时,恰好有人给桓温送草药,其中有一味草药是远志。桓温拿来问谢安:“这种药又叫小草,怎么一种东西却有两样名称呢?”谢安没有立即回答。当时郝隆在座,随声回答说:“这很容易解释,不出仕就是远志,出仕了就是小草。”谢安深感惭愧。桓温看着谢安笑着说:“郝参军如此解释却不算坏,话也说得极有意趣。”


33.庾园客 诣孙监 ,值 ,见齐庄 在外,尚幼,而有神意 。庾试之曰:“孙安国何在?”即答曰:“庾稚恭 家。”庾大笑曰:“诸孙 大盛,有儿如此。”又答曰:“未若诸庾 之翼翼 。”还,语人曰:“我故 胜,得重唤奴父名。”

庾园客去拜访秘书监,恰好孙盛外出了,看见孙盛的儿子齐庄在外面,年纪还小,却有一股灵气。庾园客就考验他说:“孙安国在哪里?”齐庄马上回答说:“在庾稚恭家。”庾园客大笑说:“孙氏家族真是旺盛,有这样的儿子!”齐庄又回答说:“不如庾氏家族那样洋洋翼翼。”齐庄回家告诉别人说:“当然是我胜了,我能够多叫一次那家伙父亲的名字。”


34.范玄平 在简文 坐,谈 欲屈 ,引 王长史 曰:“卿助我。”王曰:“此非拔山力 所能助。”

范玄平在简文帝那里作客,清谈就要落败了,立即拉住左长史王濛说:“帮帮我。”王濛说:“这不是搬山倒海那样的蛮力所能帮助的。”


35.郝隆 为桓公南蛮参军 。三月三日 会,作诗,不能者罚酒三升。隆初以不能受罚,既饮,揽笔便作一句云:“娵隅 跃清池。”桓问:“娵隅是何物?”答曰:“蛮名鱼为娵隅。”桓公曰:“作诗何以作蛮语?”隆曰:“千里投公,始得蛮府参军,那得不作蛮语也?”

郝隆任桓温的南蛮校尉参军。三月三日的上巳节聚会上,要求作诗,不能作诗的,要罚酒三升。郝隆开始因为作不出诗受罚,喝完酒,提起笔来便写了一句:“娵隅跃清池。”桓温问:“娵隅是什么?”郝隆回答说:“南蛮称鱼为娵隅。”桓温说:“作诗为什么用蛮语?”郝隆说:“我从千里之外来投奔您,才得到南蛮校尉府的参军这个职位,哪能不说蛮语呢!”


36.袁羊尝诣刘恢 ,恢在内眠未起。袁因作诗调之曰:“角枕粲文茵,锦衾烂长筵 。”刘尚 晋明帝女 ,主见诗,不平曰:“袁羊,古之遗狂 !”

袁羊有一次去拜访刘真长,刘真长正在内室睡觉,还没有起床。袁羊于是作诗戏弄他说:“角枕粲文茵,锦衾烂长筵。”刘真长娶晋明帝女儿庐陵公主为妻,公主看见袁羊的诗愤愤不平,说:“袁羊真是古代遗留下来的狂人!”


37.殷洪远 答孙兴公 诗云:“聊复 一曲。”刘真长笑其语拙,问曰:“君欲云那 放?”殷曰:“{木翕}腊 亦放,何必其枪铃 邪?”

殷洪远答孙兴公的诗说:“聊复放一曲。”刘真长笑话他用语拙劣,问道:“您是想说怎么放吧?”殷洪远说:“鼓声也是放,难道只有钟声才算吗?”


38.桓公既废海西 ,立简文 。侍中 谢公 见桓公拜,桓惊笑曰:“安石,卿何事至尔?”谢曰:“未有君拜于前,臣立于后!”

桓温废黜海西公后,立简文帝。侍中谢安见到桓温,行跪拜礼,桓温惊讶地笑道:“安石,你这是干什么?”谢安回答说:“没有君主在前行礼,臣子在后站着的道理。”


39.郗重熙与谢公书道:“王敬仁 闻一年少怀问鼎 ,不知桓公德衰 ?为复 后生可畏?”

郗重熙写信给谢安,说王敬仁听说一个年轻人想要图谋篡位。不知是桓公德行衰微了,还是后生可畏呢?


40.张苍梧 是张凭 之祖,尝语凭父曰:“我不如汝。”凭父未解所以,苍梧曰:“汝有佳儿。”凭时年数岁,敛手 曰:“阿翁 ,讵 宜以子戏父?”

苍梧太守张镇是张凭的祖父,他曾经对张凭的父亲说:“我比不上你。”张凭的父亲不懂得是什么原因,张镇说:“你有个出色的儿子。”当时张凭只有几岁,恭恭敬敬地拱手说:“爷爷,怎么可以拿儿子来开父亲的玩笑呢!”


41.习凿齿、孙兴公未相识,同在桓公坐。桓语孙:“可与习参军共语。”孙云:“蠢尔蛮荆,敢与大邦为仇 ?”习云:“薄伐猃狁,至于太原 。”

习凿齿和孙兴公还未相识氏,都在桓温那里作客。桓温对孙兴公说:“该和习参军一起谈谈。”孙兴公说:“荆蛮愚蠢,怎敢和大国做对!”习凿齿说:“讨伐猃犹,打到你的太原老家。”


42.桓豹奴 是王丹阳 外生 ,形似其舅,桓甚讳之。宣武 云:“不恒相似,时似耳。恒似是形,时似是神。”桓逾不说。

桓豹奴是丹阳尹王混的外甥,容貌象他的舅舅,豹奴的父亲桓逾很忌讳这点。桓温说:“不总像他,只不过有时像他罢了!经常和他相像的是外貌,有时像他的是神韵。”桓逾听了更不高兴了。


43.王子猷诣谢万,林公先在坐,瞻瞩 甚高。王曰:“若林公须发并全,神情当复胜此不?”谢曰:“唇齿相须,不可以偏亡 。须发何关于神明 !”林公意 甚恶,曰:“七尺之躯,今日委 君二贤。”

王子猷到谢万家去,支道林和尚早已在座,他神态超脱。王子猷说:“如果林公胡须头发都齐全,神态风度会比现在更高超吗?”谢万说:“嘴唇和牙齿是互相依存的,不可缺少一部分。至于胡须头发和人的精神有什么关联呢!”支道林心里很不高兴,说:“我这堂堂七尺之躯,今天就任由你们二位评说了。”


44.郗司空 拜北府,王黄门 诣郗门拜云:“应变将略,非其所长 。”骤 咏之不已。郗仓 谓嘉宾 曰:“公今日拜,子猷言语殊不逊,深不可容!”嘉宾曰:“此是陈寿作诸葛评,人以汝家 比武侯 ,复何所言?”

司空郗愔被任命未北府长官,黄门侍郎王子猷登门祝贺,说:“随机应变和用兵谋略两方面,并不是他的长处。”不停地反复朗诵着这两句。郗仓对嘉宾说:“父亲今天受任,子猷说话非常不谦恭,不能容忍他!”嘉宾说:“这是陈寿给诸葛亮作的评语,人家把父亲比作诸葛亮,还说什么呢!”


45.王子猷诣谢公,谢曰:“云何 七言诗?”子猷承问,答曰:“昂昂 若千里之驹,泛泛 若水中之凫 。”

王子猷去拜访谢安,谢安问:“怎样的算是七言诗?”王子猷被问到,回答说:“昂昂若千里之驹,泛泛若水中之凫。”


46.王文度 、范荣期 俱为简文 所要。范年大而位小,王年小而位大。将前,更相推 在前,既移久 ,王遂在范后。王因谓曰:“簸之扬之,糠秕在前 。”范曰:“洮 之汰之,砂砾 在后。”

王文度和范荣期一起接受简文帝的邀约。范荣期年纪大而职位低,王文度年纪小而职位高。到了简文帝那里,将要进去的时候,两人轮番推让,要对方走在前面,已经推让了很久,王文度终于走在范荣期的后面。王文度于是说:“簸米扬米,秕子和糠在前面。”范荣期说:“淘米洗米,沙子和石子在后面。”


47.刘遵祖少为殷中军 所知,称之于庾公。庾公甚忻然,便取为佐 。既见,坐之独榻 上与语。刘尔日 殊不称 ,庾小失望,遂名之为“羊公鹤。”昔羊叔子 有鹤善舞,尝向客称之,客试使趋来,氃氋 而不肯舞,故称比之。

刘遵祖年轻时为中军将军殷浩所赏识,殷浩向庾亮推荐他。庾亮很高兴,就聘请他来做僚属。见面后,让他坐在独榻上和谢公交谈。刘遵祖那天谈吐,却和他的名望特别不相称,庾亮稍微有些失望,于是把他称为“羊公鹤”。从前羊叔子有只鹤善于舞蹈,羊叔子曾经向客人称赞这只鹤。客人试着叫人把鹤赶过来,鹤却羽毛松垮,不肯舞蹈。所以拿羊公鹤来比拟他。


48.魏长齐雅有体量 ,而才学非所经 。初宦当出,虞存嘲之曰:“与卿约法三章:谈 者死,文笔 者刑,商略 抵罪 。”魏怡然而笑,无忤 于色。

魏长齐很有气量,可是才学并非所长。刚做官赴任时,虞存嘲笑他说:“和你约法三章:高谈阔论的人处死,舞文弄墨的人判刑,臧否人物就治罪。”魏长齐和悦地笑了,没有一点抵触情绪。


49.郗嘉宾书与袁虎,道 戴安道、谢居士 云:“恒任 之风,当有所弘 耳。”以袁无恒,故以此激之。

郗嘉宾写信给袁虎,品评戴安道、谢居士说:“有恒心和负责这种作风,应当有所发扬啊。”因为袁虎没有恒心,所以用这句话来激励他。


50.范启与郗嘉宾书曰:“子敬举体 无饶纵 ,掇皮 无余润 。”郗答曰:“举体无余润,何如举体非真者?”范性矜假 多烦,故嘲之。

范启给郗嘉宾的信写道:“子敬全身并不丰满,即使扒下他的皮,也没有一点丰腴的肌肉。”郗嘉宾说:“全身不丰满,比起全身都是假的,哪样好?”范启本性矫揉造作,絮烦多事,所以嘲笑他。


51.二郗 奉道 ,二何 奉佛 ,皆以财贿 。谢中郎 云:“二郗谄 于道,二何佞 于佛。”

郗愔和郗昙信奉天师道,何充和何准信奉佛教,都用了很多钱财。中郎将谢万说:“二郗奉承道教,二何讨好佛教。”


52.王文度在西州 ,与林法师讲 ,韩、孙 诸人并在坐,林公理 欲小屈 。孙兴公曰:“法师今日如著 弊絮在荆棘中,触地挂阂 。”

王文度在扬州时,和支道林法师一起讲论,韩康伯和孙兴公等人都在座。支道林说义理常常处于颓势,孙兴公说:“法师今天就好像穿着破棉絮衣服走在荆棘中,处处都受到牵绊阻碍。”


53.范容期见郗超俗情不淡,戏之曰:“夷、齐、巢、许 ,一诣垂名 ,何必劳神苦形,支策据梧 邪?”郗未答,韩康伯曰:“何不使游刃皆虚 ?”

范荣期看到郗超世俗之情不淡,戏弄他说:“伯夷、叔齐、巢父、许由一举而留名后世,你为什么一定要殚精竭虑,劳损身心呢?”郗超还没有回答,韩康伯接着说:“岂不闻游刃有馀?”


54.简文在殿上行,右军与孙兴公在后。右军指简文语孙曰:“此啖名客 ”。简文顾曰:“天下自有利齿儿 。”后王光禄 作会稽 ,谢车骑 出曲阿祖 之,王孝伯 罢秘书丞在坐,谢言及此事,因视孝伯曰:“王丞齿似不钝。”王曰:“不钝,颇亦验 。”

简文帝在大殿上行走,右军将军王羲之和孙兴公在后面跟随。王羲之指着简文帝对孙兴公说:“他是啖名客。”简文帝回头说:“世间自有利齿的人。”后来光禄大夫王蕴出任会稽内史,车骑将军谢玄到曲阿设宴为他送行。这时,免去秘书丞职务的王孝伯也在座,谢玄谈起这件事,顺便看着王孝伯说:“王丞的牙齿好像不钝。”王孝伯说:“不钝,还相当灵验。”


55.谢遏 夏月尝仰卧,谢公清晨卒 来,不暇着衣,跣 出屋外,方蹑履 问讯。公曰:“汝可谓‘前倨而后恭 ’。”

谢遏在夏天曾脸朝上睡着,谢安清晨突然来到,谢遏来不及穿衣服,光着脚跑出屋外,这才穿鞋请安。谢安说:“你这是衣衫不整,无礼在前,穿鞋问安,恭敬在后,可以说是‘前倨而后恭’啊。”


56.顾长康作殷荆州 佐,请假还东。尔时例不给 布颿 ,顾苦求之,乃得。发至破冢 ,遭风大败 。作笺 与殷云:“地名破冢,真破冢 而出,行人安稳,布颿无恙。”

顾长康任荆州刺史殷仲堪的僚佐时,请假回家。那时按照惯例不供给帆船,顾长康极力恳求,才得到了。行了破冢,遇到大风,把船弄坏了。顾长康写信给殷仲堪说:“地名叫破冢,还真是破冢而出。行人安稳,布帆没事儿。”


57.苻朗 初过江,王咨议 大好事,问中国 人物及风土所生 ,终无极已 ,朗大患 之。次复问奴婢贵贱,朗云:“谨厚有识中者 ,乃至十万;无意为奴婢 问者,止数千耳。”

苻朗刚过江而来,骠骑咨议王肃之非常好事,问中原地区的人物和风土人情、物产,问个没完没了。苻朗对他非常厌烦。然后又问奴婢价钱的高低,苻朗说:“谨慎、忠厚、有见识的,竟然可达十万钱;懵懂无知又问来问去的,不过几千钱罢了。”


58.东府 客馆是版屋 。谢景重 诣太傅 ,时宾客满中 ,初不交言,直仰视云:“王乃复 西戎其屋 。”

东府的宾馆,是用木板修建的房子。谢景重去拜访太傅司马道子,当时宾客满座,他并没有和别人交谈,只是抬头望着房顶说:“会稽王竟然把自己的房子弄得像西戎的版屋了。”


59.顾长康啖甘蔗,先食尾。人问所以,云:“渐至佳境。”

顾长康吃甘蔗,先从尾端吃起。有人问他这是什么原因,他说:“逐渐进入甜美的境地。”


60.孝武属 王珣求女婿曰:“王敦、桓温,磊砢 之流,既不可复得,且小如意,亦好豫 人家事,酷 非所须 。正 如真长 、子敬 比,最佳。”珣举谢混 。后袁山松欲拟谢婚,王曰:“卿莫近禁脔 !”

晋孝武帝嘱托王珣选女婿,说:“王敦、桓温,属于才能卓越一类的人,既不可能再找到,而且这种人稍为得意,也喜欢过问别人的家事,并非我要找的人。如果是像真长、子敬一样的人,最理想。”王珣提出谢混。后来袁山松打算和谢混谈论亲事,王珣就对袁山松说:“禁脔你就不要接近了。”


61.桓南郡与殷荆州语次 ,因共作了语 。顾恺之曰:“火烧平原无遗燎。”桓曰:“白布缠棺竖旒旐 。”殷曰:“投鱼深渊放飞鸟。”次作危语 。桓曰:“矛头淅米 剑头炊 。”殷曰:“百岁老翁攀枯枝。”顾曰:“井上辘轳 卧婴儿。”殷有一参军在坐,云:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”殷曰:“咄咄逼人!”仲堪眇目 故也。

南郡公桓玄和荆州刺史殷仲堪谈话时,一起玩文字游戏,以“了”字为韵及有关完结的话语。顾恺之说:“火烧平原无遗燎。”桓玄说:“白布缠棺竖旒旐。”殷仲堪说:“投鱼深渊放飞鸟。”接着又说以“危”字为韵,描写危险情景的诗句。桓玄说:“矛头淅米剑头炊。”殷仲堪说:“百岁老翁攀枯枝。”顾恺之说:“井上辘轳卧婴儿。”殷仲堪有一个参军也在座,说:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”殷仲堪说:“逼人太甚!”因为殷仲堪瞎了一只眼睛。


62.桓玄出射,有一刘参军与周参军朋赌 ,垂 成,唯少一破 。刘谓周曰:“卿此起不破,我当挞卿。”周曰:“何至受卿挞?”刘曰:“伯禽 之贵,尚不免挞,而况于卿!”周殊无忤色。桓语庾伯鸾曰:“刘参军宜停读书,周参军且 勤学问。”

桓玄出外射猎,恰有有一位刘参军和周参军分在一起组,和别人赌射箭,就要完成了,只差一箭。刘参军对周参军说:“你这一箭不中,我就鞭打你。”周参军说:“哪至于受你的鞭打!”刘参军说:“伯禽那样显贵,还不免受到鞭打,何况你呢!”周参军一点不满的表情也没有。桓玄对庾伯鸾说:“刘参军应该停止读书,周参军还要用功做学问。”


63.桓南郡与道曜讲《老子》,王侍中 为主簿,在坐。桓曰:“王主簿可顾名思义 。”王未答,且大笑。桓曰:“王思道能作大家儿 笑。”

南郡公桓玄和道曜研讨《老子》,侍中王思道当时任桓玄的主簿,也在座。桓玄说:“王主簿可以从自己的名字来知晓其中的含义。”王思道没有回答,并且放声大笑。桓玄说:“王思道能作出了大家子弟的笑容。”


64.祖广 行恒缩头。诣桓南郡,始下车,桓曰:“天甚晴朗,祖参军如从屋漏中来。”

祖广走路经常缩着脑袋。他去拜访南郡公桓玄,刚一下车,桓玄说:“天气很晴朗,怎么祖参军像是从漏雨的屋子里出来一样。”


65.桓玄素轻桓崖 ,崖在京下 有好桃,玄连就 求之,遂 不得佳者。玄与殷仲文 书,以为嗤笑曰:“德之休明 ,肃慎 贡其楛矢 ;如其不尔,篱壁间物 ,亦不可得也。”

桓玄一向轻视桓崖。桓崖在京都的家里有良种桃,桓玄接连去要种子,终究没得到良种。桓玄写信给殷仲文,就这件事嘲笑自己说:“如果修养美德,连肃慎这样的边远民族都来进贡弓箭;如果德性欠缺,就连家园里的东西也是得不到的。” +7KRxgIzyzrQXl5t+HW+0penKwbCE4dQkLQjFIFt2/0ttphDJ0+SpunC+fE9My0X

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