下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
1.王仲宣
好驴鸣，既葬，文帝
临
其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。
王粲喜欢听驴叫。他去世下葬时，魏文帝曹丕亲自参加葬礼凭吊他。他回过头来跟一起来的人说：“王粲喜欢听驴叫，我们都学一声驴叫送他吧！”于是参加葬礼的客人都学了一次驴叫。
2.王濬冲
为尚书令，着公服，乘轺车
，经黄公酒垆
下过。顾谓后车客：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆。竹林之游
，亦预其末
。自嵇生夭
、阮公亡以来，便为时所羁绁
。今日视此虽近，邈
若山河。”
王濬冲担任尚书令的时候，穿着官服，乘坐着一匹马拉着的轻便马车，在黄公酒垆旁经过，回过头跟车后的客人说：“我曾经和嵇康、阮籍一起在这个酒垆畅饮。竹林之游，我也一同参与。自从嵇康、阮籍去世以来，我就被时事所约束。今天看到酒垆，虽然近在眼前，却像是隔着山河一般遥远。”
3.孙子荆以有才，少所推服，唯雅敬王武子
。武子丧时，名士无不至者。子荆后来，临尸恸哭，宾客莫不垂涕。哭毕，向灵床曰：“卿常好我作驴鸣，今我为卿作。”体似真声
，宾客皆笑。孙举头曰：“使君辈存，令此人死！”
孙子荆因有才学，很少推崇佩服别人，只是十分看重王武子。王武子死后治丧时，当时的名士没有不去的。孙子荆后到，对着尸体痛哭流涕，宾客们没有不跟着流泪的。哭完之后，孙子荆面相王武子的灵床说：“你喜欢我学驴叫，今天我就再为你学一次。”学得特别像，宾客们都笑了。孙子荆抬头说：“怎么让这帮人活着，却让你死去了啊！”
4.王戎丧儿万子
，山简往省之，王悲不自胜。简曰：“孩抱中物
，何至于此？”王曰：“圣人忘情
，最下
不及情
。情之所钟，正在我辈。”简服其言，更为之恸。
王戎的儿子王绥死后，山简前来探望王戎。王戎特别悲伤，不能自已。山简说：“不过是一个小孩子，你怎么伤心到如此地步？”王戎说：“圣人可以不动感情，愚民不懂感情。感情最专注的，正是我们这种人啊。”山简佩服他的话，反而更为他感到悲痛。
5.有人哭和长舆
曰：“峨峨若千丈松崩。”
有人去哭吊和长舆：“就像是高峻的千丈松树，竟然崩塌了啊！”
6.卫洗马以永嘉六年丧，谢鲲哭之，感动路人。咸和中，丞相王公教曰：“卫洗马当改葬。此君风流名士，海内所瞻，可修
薄祭
，以敦
旧好。”
太子洗马卫玠在永嘉六年去世了，谢鲲去哭吊他，路人也为之感动。咸和年间，王导发布教令说：“卫玠应该改葬。这位君子是有名的风流人士，为天下人所敬仰，可置备些简单的祭品，用来增进彼此昔日的情谊。”
7.顾彦先
平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰
往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟，抚琴曰：“顾彦先颇复赏此不？”因又大恸，遂不执孝子手
而出。
顾彦先生平喜欢弹琴，他去世后，家人把琴放在了他的灵床上。张季鹰前来哭吊他，痛苦得不能自已，直接上到灵床上弹了几首琴曲，之后，抚摸着琴说：“顾彦先还能再欣赏这曲子吗？”于是又痛哭起来，没有握孝子的手就走了。
8.庾亮儿
遭苏峻难遇害。诸葛道明
女为庾儿妇，既寡，将改适
，与亮书及之。亮答曰：“贤女尚少，故其宜也。感念亡儿，若在初没
。”
庾亮的儿子在苏峻之乱的时候遇害。诸葛道明的女儿是庾亮的儿媳妇，已然守寡，将要改嫁。诸葛道明给庾亮写信时提到了此事。庾亮回答：“你的女儿还年轻，确实应该改嫁。只是想起我死去的儿子，就好像是刚去世一样。”
9.庾文康
亡，何扬州
临葬，云：“埋玉树
着土中，使人情何能已已！”
庾亮去世的时候，扬州刺史何充亲自参与下葬，说：“把玉树埋在土里，让人悲痛的心情如何能平静得下来啊！”
10.王长史病笃，寝卧灯下，转麈尾视之，叹曰：“如此人，曾不得四十！”及亡，刘尹临殡，以犀柄
麈尾着柩中，因恸绝。
长史王濛病危的时候，躺在灯下，转动麈尾把玩，感叹道：“像这样的人，竟然活不到四十。”他去世后，刘真长来参加葬礼，把犀牛角做的麈尾放在王濛的棺材中，竟悲痛得昏了过去。
11.支道林丧法虔
之后，精神霣丧
，风味
转坠
。常谓人曰：“昔匠石废斤于郢人
，牙生辍弦于钟子
，推己外求，良
不虚也。冥契
既逝，发言莫赏，中心
蕴结
，余其亡矣！”却后一年，支遂殒。
支道林在法虔去世以后，精神困顿，风貌神韵渐渐消退。他经常对人说：“过去叫石的匠人因为那位信任他的郢人朋友去世而丢掉斧子不用，伯牙因为钟子期去世而放弃弹琴，推己及人，确实不假啊。相互投合的知音去世了，我的话再也没人欣赏，心中情思郁结，我也要死去了啊！”过后一年，支道林就去世了。
12.郗嘉宾丧，左右白郗公：“郎丧。”既闻不悲，因语左右：“殡时可道。”公往临殡，一恸几绝。
郗嘉宾死后，身边的人对其父郗公说：“少主死了。”郗公听到之后并不悲伤，对身边的人说：“出殡的时候告诉我。”郗公后来亲自去了出殡仪式，痛哭得几近昏厥过去。
13.戴公
见林法师墓，曰：“德音未远，而拱木
已积。冀神理绵绵
，不与气运
俱尽耳！”
戴逵路过支道林的墓，说：“支道林的高论还萦绕在耳旁，而墓地上的树木都已经长得如此粗壮了。希望他精妙的玄理延续不断，不会和气数命运一同消失。”
14.王子敬与羊绥
善。绥清淳
简贵
，为中书郎，少亡。王深相痛悼，语东亭
云：“是国家可惜
人。”
王子敬和羊绥交好。羊绥为人清正朴实、简约尊贵，任中书郎，年纪轻轻就去世了。王子敬十分深切地痛吊他，跟东亭侯王珣说：“他是国家值得珍惜的人啊！”
15.王东亭与谢公交恶
。王在东闻谢丧，便出都
诣子敬道：“欲哭谢公。”子敬始卧，闻其言，便惊起曰：“所望于法护
。”王于是往哭。督帅刁约
不听前，曰：“官平生在时，不见此客。”王亦不与语，直前哭，甚恸，不执末婢
手而退。
东亭侯王珣和谢安的感情破裂。王珣在东边儿听说谢安去世了，便赶赴京都拜谒王子敬说：“我想去吊唁谢安。”王子敬刚刚躺下，听到他的话，就震惊地坐了起来说：“这也是我希望你去做的。”王珣于是就去参加葬礼了。谢安帐前的督帅刁约不让他上前，说：“谢公在世的时候，不见这位客人。”王珣也不跟他说话，直接就上前哭吊，非常悲痛，没有与孝子谢琰握手就出来了。
16.王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣！”语时了不悲。便索舆奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调
，掷地云：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。
王子猷和子敬两人都病入膏肓，王子敬先去世了。子猷问身旁的人：“为什么都听不到他的消息？他已经死了啊！”话刚说完的时候并不悲伤。即刻就备了车子去奔丧，一点也没有哭。因为子敬向来喜欢弹琴，所以子猷径直走入房间坐在了灵床上，拿出子敬的琴，琴弦都调不好，他就把琴摔在了地上说：“子敬啊！子敬啊！人跟琴一起亡了啊！”随后久久地悲痛欲绝。过了一个多月也去世了。
17.孝武
山陵夕
，王孝伯
入临
，告其诸弟曰：“虽榱桷
惟新，便自有《黍离
》之哀！”
孝武帝去世的那一夜，王孝伯参加丧礼哭吊，告诉他的弟弟们说：“虽然帝王陵寝建筑还是新的，但已令人感受了到亡国的悲哀。”
18.羊孚年三十一卒，桓玄与羊欣
书曰：“贤从
情所信寄，暴疾
而殒，祝予
之叹，如何可言！”
羊孚三十一岁的时候就去世了。桓玄在给羊欣的信件中写道：“你的堂兄是我情感与信赖的寄托之处，如今他暴病去世了。正如孔子当年哀悼子路时曾发出断绝我事业的哀叹，让我怎么能用言语来表达！”
19.桓玄当篡位，语卞鞠云：“昔羊子道
恒禁吾此意。今腹心丧羊孚，爪牙
失索元
，而匆匆作此诋突
，讵
允
天心？”
桓玄将要篡位的时候，对卞鞠说：“过去羊孚经常劝阻我，让我打消这个念头。现在我的心腹羊孚死了，武将中又失去了索元，却要急匆匆地干这件大逆不道的事情，这难道是合乎天意的吗？”
