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方正第五

1.陈太丘与友期行,期日中 。过中不至,太丘舍去 ,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君 在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒,曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引 之,元方入门不顾。

太丘令陈寔和朋友约好一同外出,约定是中午出发。过了中午,朋友还没有来,陈寔便自己走了,走了以后,那位朋友才到。当时陈寔儿子元方才七岁,正在门外嬉戏。来客问元方:“令尊在家吗?”元方回答说:“家父等了您很久,见您不来,已经走了。”那位朋友便生起气来,说道:“真不是人呀!和别人约好一起走,却扔下别人不管,自己走了。”元方说:“您跟家父约定的时间是中午。到了中午还不来,这就是不守信用;对着人家的儿子骂他的父亲,这是无礼。”那位朋友听了很惭愧,就下车来拉他的手,元方走进门里,没有理会他。


2.南阳宗世林,魏武同时,而甚薄 其为人,不与之交。及魏武作司空,总朝政,从容问宗曰:“可以交未?”答曰:“松柏之志 犹存。”世林既以忤旨见疏,位不配德。文帝兄弟 每造其门,皆独拜床 下。其见礼如此。

南阳郡的宗世林,是和魏武帝曹操同时代的人,他很瞧不起曹操的为人,不肯和曹操结交。等到曹操做了司空,总揽朝廷大权,曾经委婉地问宗世林:“现在可不可以与我结交呢?”宗世林回答说:“我的松柏一样的意志依然还在。”宗世林因为不合曹操的心意被疏远,应有的官职配不上和他的德行。但是曹丕、曹植兄弟每次登门拜访,都各自在他的坐榻前行拜见礼。他受到的尊敬礼遇就是这样。


3.魏文帝受禅 ,陈群有戚容。帝问曰:“朕应天受命,卿何以不乐?”群曰:“臣与华歆服膺 先朝,今虽欣圣化 ,犹义形于色 。”

魏文帝曹丕接受禅让登上帝位后,陈群面带愁容。魏文帝问他:“朕顺应天命登上帝位,你为什么不高兴?”陈群回答说:“我和华歆都曾衷心拥护汉朝,现在虽然欣逢盛世,但是对前朝的情义还是不免要流露出来。”


4.郭淮作关中都督,甚得民情,亦屡有战庸 。淮妻,太尉王凌之妹,坐 凌事当并诛。使者征摄 甚急,淮使戎装 ,克日 当发。州府文武及百姓劝淮举兵,淮不许。至期,遣妻,百姓号泣追呼者数万人。行数十里,淮乃命左右追夫人还,于是文武奔驰,如徇 身首之急。既至,淮与宣帝书曰:“五子哀恋,思念其母。其母既亡,则无五子;五子若殒 ,亦复无淮。”宣帝乃表,特原 淮妻。

郭淮任关中都督的时候,很得民心,也多次建立战功。郭淮的妻子,是太尉王凌的妹妹,因为王凌犯罪事受株连,应当一起处死。派来逮捕她的使者追得很急,郭淮让妻子准备好行装,按照限定日子上路出发。州府的文武官员和百姓都劝说郭淮起兵反抗,郭淮不同意。到了期限,他打发妻子上路,百姓号陶痛哭追赶呼叫的有几万人。走了几十里路后,郭淮就让手下的人去把夫人追回来,于是文武官员急忙奔驰,就像去营救即将被斩首的人那样紧急。妻子回来以后,郭淮写了封信给宣帝司马懿说:“我的五个孩子哀痛欲绝,恋恋不舍,思念他们的母亲。如果他们的母亲死了,我就会失去五个孩子;五个孩子如果死了,也就不再有我郭淮了。”司马懿于是上表魏帝,特准赦免了郭淮的妻子。


5.诸葛亮之次渭滨,关中震动。魏明帝深惧晋宣王战,乃遣辛毗 为军司马。宣王既与亮对渭而陈 ,亮设诱谲 万方 。宣王果大忿,将欲应之以重兵。亮遣间谍觇 之,还曰:“有一老夫,毅然仗黄钺 ,当军门立,军不得出。”亮曰:“此必辛佐治也。”

诸葛亮驻军在渭水之滨,关中地区人心震动。魏明帝非常害怕晋宣王司马懿出兵应战,便派辛毗去担任军师。司马懿已经和诸葛亮隔着渭水对阵,诸葛亮千方百计地设法诱骗他出战。司马懿果然非常愤怒,就打算用重兵来应战。诸葛亮派间谍去侦察他的行动,间谍回报说:“有一个老人拿着黄钺,坚定地在军营门口站着,军队都无法出来。”诸葛亮说:“这个人一定是辛佐治了。”


6.夏侯玄既被桎梏,时钟毓为廷尉,钟会先不与玄相知 ,因便 之。玄曰:“虽复刑余之人 ,未敢闻命 !”考掠 无一言,临刑东市 ,颜色不异。

夏侯玄被逮捕后,当时钟毓任廷尉,他弟弟钟会先前和夏侯玄并没有什么交情,这时乘机对夏侯玄表示戏辱。夏侯玄说:“我虽然是受过刑的人,也还不敢遵命!”经受刑讯拷打,他始终也不出一声,临到解赴法场行刑之时,也依然面不改色。


7.夏侯泰初与广陵陈本善。本与玄在本母前宴饮,本弟骞行还,径入,至堂户。泰初因起曰:“可得同,不可得而杂。”

夏侯泰初和广陵郡人陈本交好。当陈本和夏侯玄在陈本母亲面前宴饮时,陈本的弟弟陈骞从外面回来,一直往里面走,到了母亲住的堂屋门口。于是泰初站起来说:“我可以与志趣相投的人交往,但不能与志趣不相投的人交往杂处。”


8.高贵乡公薨,内外 喧哗。司马文王问侍中陈泰曰:“何以静之?”泰云:“唯杀贾充以谢 天下。”文王曰:“可复下此 不?”对曰:“但见其上 ,未见其下 。”

高贵乡公被杀,朝廷内外群情激愤,议论纷纷。文王司马昭问侍中陈泰:“怎样才能使局势安定下来呢?”陈泰说:“只有杀掉贾充来向天下人谢罪这个办法了。”司马昭说:“可不可以再考虑一个比这个轻的处理办法呢?”陈泰回答说:“我只知道有比这更重的处理方法,不知比这更轻的。”


9.和峤为武帝所亲重,语峤曰:“东宫顷似更成进 ,卿试往看。”还,问:“何如?”答曰:“皇太子圣质 如初。”

和峤被晋武帝所亲近器重,有一次武帝对和峤说:“太子近来似乎更加成熟长进了,你可以去看看吧。”和峤去了回来,武帝问他:“怎么样?”和峤回答说:“皇太子资质同当初一样,并无变化。”


10.诸葛靓后入晋,除 大司马,召不起。以与晋室有仇,常背洛水而坐。与武帝有旧 ,帝欲见之而无由,乃请诸葛妃呼靓。既来,帝就太妃间相见。礼毕,酒酣,帝曰:“卿故复忆竹马之好 不?”靓曰:“臣不能吞炭漆身 ,今日复睹圣颜。”因涕泗百行。帝于是惭悔而出。

诸葛靓在吴亡后,经历晋朝,被任命为大司马,他却不肯应召赴任。因为和晋室有杀父之仇,常常背对洛河的方向坐着。他和晋武帝司马炎有旧交,武帝很想见他可是却又找不到缘由,就请诸葛太妃招呼诸葛靓来。诸葛靓来后,武帝就到诸葛太妃这里和他见面。行礼后就喝酒,大家喝到痛快的时候,武帝问:“你还记得我们小时候一起玩耍的交情吗?”诸葛靓说:“我不能像豫让那样吞炭漆身为父报仇,所以今天又看到了圣上的容颜。”说完便涕泪交流。武帝于是既惭愧又懊悔地离去。


11.武帝语和峤曰:“我欲先痛骂王武子,然后爵之 。”峤曰:“武子俊爽,恐不可屈。”帝遂召武子,苦责之,因曰:“知愧不?”武子曰:“尺布斗粟之谣 ,常为陛下耻之!它人能令疏亲,臣不能使亲疏,以此愧陛下。”

晋武帝告诉和峤说:“我想先痛骂王武子一顿,然后再封给他爵位。”和峤说:“武子俊朗直爽,恐怕不能使他屈服。”武帝于是召见武子,狠狠地责骂了他一顿,然后问道:“你知道羞愧了吗?”王武子说:“汉代有‘尺布斗粟’的民谣,我经常替陛下感到羞愧。别人能让关系疏远的人亲近起来,我却不能使亲近的变得疏远,因此对陛下感到有愧。”


12.杜预之荆州,顿 七里桥,朝士悉祖 。预少贱,好豪侠,不为物 所许 。杨济既名氏雄俊,不堪,不坐而去。须臾,和长舆来,问:“杨右卫何在?”客曰:“向来,不坐而去。”长舆曰:“必大夏门下盘马 。”往大夏门,果大阅骑,长舆抱内 车,共载归,坐如初。

杜预到荆州去任职,屯驻在七里桥,朝廷的官员都来到这里给他饯行。杜预年轻时地位低微,却喜欢行侠仗义,得不到大家的赞许。杨济既是出身名门的杰出人物,忍受不了这种场面,到了那里还没落座就走了。不一会儿,和长舆来了,问:”右卫将军杨济在哪里?”有位客人说:“刚才来了,没有落座就走了。”和长舆说:“一定是到大夏门下骑马盘旋去了。”于是便到大夏门去,果然杨济是在那里检阅骑兵。长舆便将他抱入车中,一起坐车回到七里桥,好像刚来那样入座宴饮。


13.杜预拜镇南将军,朝士悉至,皆在连榻 坐。时亦有裴叔则。羊稚舒后至,曰:“杜元凯乃复连榻坐客!”不坐便去。杜请裴追之,羊去数里住马,既而 俱还杜许

杜预出任镇南将军时,朝廷的官员都来庆贺,大家都坐在连榻上。当时在座的也有裴叔则。羊稚舒后来才到,说:“杜元凯竟然让客人都坐在连榻上!”于是他不落座就走了。杜预请裴叔则去追他回来,羊稚舒骑马走了几里地就勒住了马,不久就和裴叔则一起回到杜预家。


14.晋武帝时,荀勖为中书监,和峤为令。故事 ,监、令由来 共车。峤性雅正 ,常疾 勖谄谀 。后公车 来,峤便登,正向前坐,不复容勖。勖方更觅车,然后得去。监、令各给车 自此始。

晋武帝时,荀勖任中书监,和峤任中书令。按照旧例,中书监和中书令向来同坐一辆车上朝。和峤本性正直,一向憎恶荀勖阿谀奉承。后来每逢官车来接他们,和峤便上车,正对着前方端坐,不再容得下荀勖坐了。荀勖还要另外找一辆车,然后才能走。以后中书监和中书令各自配车,就是从这时开始的。


15.山公大儿著短帢 ,车中倚。武帝欲见之,山公不敢辞,问儿,儿不肯行。时论乃云胜山公。

山涛的大儿子戴着一顶便帽,正靠在车上。晋武帝想见见这个孩子,山涛不敢推辞,就去问儿子,儿子不肯。当时的舆论就说这个儿子胜过山涛。


16.向雄为河内主簿,有公事不及雄,而太守刘淮横怒 ,遂与杖遣 之。雄后为黄门郎,刘为侍中,初不交言。武帝闻之,敕 雄复君臣之好 。雄不得已,诣刘,再拜曰:“向受诏而来,而君臣之义绝,何如?”于是即去。武帝闻尚不和,乃怒问雄曰:“我令卿复君臣之好,何以犹绝?”雄曰:“古之君子,进人以礼,退人以礼;今之君子,进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。臣于刘河内,不为戎首 ,亦已幸甚,安复为君臣之好?”武帝从之。

向雄任河内郡的主簿时,有件公事没有送到向雄处,可是郡太守刘淮为这事大为震怒,便对他处以杖责并加以革职。向雄后来调任黄门侍郎,刘淮任侍中,两人虽在同一衙门,起初却从来不交谈。晋武帝听说这件事,便命令向雄要修复两人上下级之间的和睦关系。向雄不得已,就到刘淮那里,行再拜礼后说:“我是奉皇上的命令而来,可是我们之间的上下级恩义已经断绝了,你认为怎么样?”说完马上就走了。武帝后来听说两人还是不和,就生气地问向雄:“我让你修复和睦关系,为什么反而绝交了呢?”向雄说:“古时候的君子,举荐官员合乎礼法,贬黜官员也按照礼法;现在的君子,举荐人家时就像要抱到膝上那么疼爱,贬黜人家时就像要推下深渊那样仇视。我对刘河内,不去挑起争端,已经是幸运得很了,怎么还能修复旧有的上下级关系呢?”晋武帝听后,就只好随他而去了。


17.齐王冏为大司马,辅政,嵇绍为侍中,诣冏咨事 。冏设宰会 ,召葛旟、董艾等共论时宜 。旟等白冏:“嵇侍中善于丝竹 ,公可令操之。”遂送乐器,绍推却不受,冏曰:“今日共为欢,卿何却邪?”绍曰:“公协辅皇室,令作事可法。绍虽官卑,职备 常伯,操丝比竹 ,盖乐官之事,不可以先王法服 ,为伶人 之业。今逼高命 ,不敢苟辞 ,当释冠冕 ,袭 私服,此绍之心也。”旟等不自得而退。

齐王司马冏任大司马,辅理国政的时候,嵇绍当时任侍中,到司马冏那里请示公事。司马冏安排了一个僚属的宴会,召来葛旟、董艾等人一起讨论适合当前时势的举措。葛旟等人禀告司马冏说:“嵇侍中擅长丝竹管弦等乐器,您可以叫他操演一下。”于是便送上乐器,嵇绍推辞不肯接受。司马冏说:“今天大家一起饮酒作乐,你为什么推辞拒绝呢?”嵇绍说:“您辅助皇室,所做的事应该值得大家效法。我官职虽然卑下,也毕竟忝居常伯之位,吹弹演奏,本是乐官的事情,我不能穿着官服来做乐师的事。我现在迫于尊命,不敢随便推辞,可是应该脱下官服,穿上便服,这就是我的心愿了。”葛旟等人不能得逞就退了出去。


18.卢志于众坐问陆士衡:“陆逊、陆抗是君何物 ?”答曰:“如卿于卢毓、卢珽。”士龙失色。既出户,谓兄曰:“何至如此!彼容 不相知也。”士衡正色曰:“我父、祖名播海内,宁有不知?鬼子 敢尔 !”议者疑二陆优劣,谢公以此定之。

卢志在大庭广众中问陆士衡道:“陆逊、陆抗是您的什么人?”陆士衡回答说:“正像你和卢毓、卢珽的关系一样。”陆士衡的弟弟陆士龙听了大惊失色。出门以后,士龙就对兄长说:“不必如此啊!他可能真是不知道我们的身世呢。”士衡很严肃地说:“我父亲、祖父名扬天下,岂有不知道的?鬼子鬼孙竟敢这样无礼!”风评对陆家兄弟的优劣难以分辨,谢安就拿这件事来判定。


19.羊忱性甚贞烈。赵王伦为相国,忱为太傅长史,乃版 以参相国军事。使者卒 至,忱深惧豫祸 ,不暇被马 ,于是帖骑 而避。使者追之,忱善射,矢左右发,使者不敢进,遂得免。

羊忱的性格坚贞刚烈。赵王司马伦担任相国的时候,羊忱任太傅长史,司马伦便下版任命他为参相国军事。传达任命的使者突然来到,羊忱非常害怕参与到祸事中,受到祸害牵连,来不及给马加上鞍勒,于是贴身在马背上骑着马逃避。使者去追他,羊忱擅长射箭,不断向使者忽左忽右地开弓。使者不敢再追,羊忱这才得以逃脱。


20.王太尉不与庾子嵩交,庾卿之不置 。王曰:“君不得为尔 。”庾曰:“卿自君 我,我自卿卿。我自用我法,卿自用卿法。”

太尉王夷甫不和庾子嵩交往,可是庾子嵩却不停地用“卿”来称呼他。王夷甫说:“你不用如此称呼我。”庾子嵩回答说:“你尽管称我为君,我尽管用卿来称呼你。我用我的叫法,你用你的叫法。”


21.阮宣子伐社树,有人止之。宣子曰:“社 而为树,伐树则社亡;树而为社,伐树则社移矣。”

阮宣子要砍掉土地庙旁边的树,有人阻止他。宣子说:“如果土地神就是树,那么砍了树,土地神就不存在了;如果树就是土地神,那么砍了树,土地神也就迁走了。”


22.阮宣子论鬼神有无者。或以人死有鬼,宣子独以为无,曰:“今见鬼者云,著生时衣服,若人死有鬼,衣服复有鬼邪?”

院宣子谈论鬼神有无的问题,有人认为死后有鬼,唯独宣子认为没有,他说:“现在那些自称看见过鬼的人,说鬼是穿着生前的衣服,如果人死了有鬼,那么衣服也有鬼吗?”


23.元皇帝既登阼,以郑后之宠,欲舍明帝而立简文。时议者咸谓舍长立少,既于理非伦 ,且明帝以聪亮英断,益宜为储副 。周、王诸公并苦争肯切。唯刁玄亮独欲奉少主,以阿 帝旨。元帝便欲施行,虑诸公不奉诏,于是先唤周侯、丞相入,然后欲出诏付刁。周、王既入,始至阶头,帝逆 遣传诏遏 ,使就东厢。周侯未悟,即却略 下阶。丞相披拨 传诏,径至御床前,曰:“不审 陛下何以见臣?”帝默然无言,乃探怀中黄纸诏裂掷之。由此皇储始定。周侯方慨然愧叹曰:“我常自言胜茂弘 ,今始知不如也!”

晋元帝登位以后,因为非常宠爱郑后,就想废明帝司马绍而改立简文帝司马昱为太子。当时朝廷的舆论都认为不立长子而改立幼子,不但在人伦上不合道理,而且长子司马绍聪明诚实,英明果断,更适合做太子。周、王导诸位大臣都苦苦争执,情辞恳切。只有刁玄亮一人想拥戴幼主,来迎合元帝的心意。元帝就想付诸实施,又担心诸位大臣不接受诏令,于是先召唤武城侯周和丞相王导入朝,然后就想把诏令交给刁玄亮去发布。周、王导两人进来后,才走到台阶上面,元帝已经事先派传诏者,请他们到东厢房去。周还没醒悟过来,就倒退着下了台阶。王导拨开传诏者,一直走到元帝坐榻前说道:“不知道陛下您为什么要召见我?”元帝哑口无言,就从怀里摸出黄纸诏书来撕碎扔掉。从此太子才算确定了。周这才又感慨又惭愧地叹道:“我常常自以为胜过王导,现在才知道比不上他啊!”


24.王丞相初在江左,欲结援吴人,请婚陆太尉。对曰:“培塿 无松柏,薰莸 不同器。玩虽不才,义不为乱伦之始 。”

丞相王导初到江东,想结交吴地人士以为援助,就向太尉陆玩提出结成儿女亲家。陆玩回答他说:“小土丘上长不了松柏那样的大树,香草和臭草不能同放在一个器物里。我虽然没有什么才能,道义上也不能够第一个做有违门第的事。”


25.诸葛恢大女儿适太尉庾亮儿,次女适徐州刺史羊忱儿。亮子被苏峻害,改适江虨 。恢儿娶邓攸女。于时谢尚书求其小女婚。恢乃云:“羊、邓是世婚,江家我顾伊,庾家伊顾我,不能复与谢裒儿婚。”及恢亡,遂婚。于是王右军往谢家看新妇 ,犹有恢之遗法:威仪端详,容服光整。王叹曰:“我在遣女,裁 得尔 耳!”

诸葛恢的大女儿嫁给太尉庾亮的儿子,二女儿嫁给徐州刺史羊忱的儿子。庾亮的儿子被苏峻杀害了,诸葛恢的大女儿又改嫁江虨。诸葛恢的儿子娶了邓攸的女儿为妻。当时尚书谢裒为儿子向诸葛恢求娶他的小女儿。诸葛恢说:“羊家、邓家和我们是世代姻亲,江家是我顾念他,庾家是他顾念我,我不能再和谢裒的儿子结亲了。”等到诸葛恢死了以后,两家终于结亲。结婚时,右军将军王羲之到谢家去看新娘,看到新娘还保存着诸葛恢留下的气度:容貌举止端庄安详,风采服饰华美整齐。王羲之叹道:“我在嫁女儿时,也仅仅能做到如此而已!”


26.周叔治作晋陵太守,周侯、仲智往别。叔治以将别,涕泗不止。仲智恚 之曰:“斯人乃妇女,与人别,唯啼泣!”便舍去。周侯独留,与饮酒言话,临别流涕,抚其背曰:“奴 好自爱。”

周叔治要出任晋陵太守的时候,他的两个哥哥武城侯周伯仁和周仲智去送别。叔治因为兄弟就要离别了,止不住泪流满面。仲智对此很愤怒,说:“你是个妇女,和人告别,只会哭哭啼啼的!”说完便不理他走了。伯仁独自留下来和他喝酒说话,临别时流着泪,拍着他的背说:“小弟,你要好好保重啊!”


27.周伯仁为吏部尚书,在省 内,夜疾危急。时刁玄亮为尚书令,营救备 亲好之至 ,良久小损 。明旦,报仲智,仲智狼狈 来。始入户,刁下床对之大泣,说伯仁昨危急之状。仲智手批 之,刁为辟易 于户侧。既前,都 不问病,直云:“君在中朝,与和长舆齐名,那 与佞人刁协有情!”径便出。

周伯仁任吏部尚书时,有一夜,在官署里得了病,情况很危急。当时刁玄亮任尚书令,多方设法抢救病人,表现得十分亲密友好,过了很久周伯仁的病情才稍有减轻。第二天早晨,通知了周伯仁的弟弟仲智,仲智急急忙忙地赶来。刚进门,刁玄亮就下了坐榻对他大哭起来,并述说伯仁夜里病危的情况。仲智听后扬手给他一耳光,刁玄亮被打得退避到门边。仲智走到伯仁床前,一点也不问病况,直截了当地说:“西晋时,你跟和长舆名望相当,怎么会跟这个只会谄佞奉承的刁协有交情!”说完就头也不回径直走了。


28.王含作庐江郡,贪浊狼藉。王敦护其兄,故于众坐称:“家兄在郡定佳,庐江人士咸称之。”时何充为敦主簿,在坐,正色曰:“充即庐江人,所闻异于此!”敦默然。旁人为之反侧 ,充晏然 神意自若。

王含任庐江郡太守的时候,贪赃枉法,声名狼藉。王敦袒护他哥哥,有一次特意在大家面前赞扬说:“我哥哥在郡内一定政绩很好,庐江知名人士都称颂他。”当时何充在王敦手下任主簿,也在座,严肃地说:“我就是庐江人,所听到的和你说的不一样!”王敦便默不作声。旁人都替何充捏一把汗,但是何充神态自若安详。


29.顾孟著尝以酒劝周伯仁,伯仁不受。顾因移劝柱,而语柱曰:“讵 可便作栋梁自遇 ?”周得之欣然,遂为衿契

顾孟著有一次向周伯仁劝酒,伯仁坚决推辞不肯喝。顾孟著便转向柱子劝酒,并且对柱子说:“怎么可以把自己当成栋梁来对待呢?”周伯仁听到这话很高兴,两人便成了志趣相投的好朋友。


30.明帝在西堂,会诸公饮酒,未大醉,帝问:“今名臣共集,何如尧、舜时?”周伯仁为仆射,因厉声曰:“今虽同人主,复那得等于圣治!”帝大怒,还内,作手诏满一黄纸,遂付廷尉令收,因欲杀之。后数日,诏出周,群臣往省之。周曰:“近知当不死,罪不足至此。”

晋明帝在西堂召集众大臣在一起宴饮,还没有大醉的时候,明帝问道:“今天名臣都聚在一起,和尧、舜时的盛况相比怎么样?”当时周伯仁任尚书左仆射,便大声说:“现在圣上和尧、舜虽然同是君主,可又怎么能和古时的圣明之治等同起来呢?”明帝大怒,回到内宫,亲自写了满满一张黄纸的诏令,便交给廷尉命令逮捕周伯仁,想就此杀掉他。过了几天,又下诏令释放他。众大臣去探望周伯仁,周伯仁说:“最近我知道自己不会死,因为罪状还不到死的地步。”


31.王大将军当下,时咸谓无缘 。伯仁曰:“今主非尧、舜,何能无过?且人臣安得称兵 以向朝廷?处仲狼抗 刚愎 ,王平子何在?”

大将军王敦就要率兵东下京城,当时的人们都以为他没有理由这样做。周伯仁说:“当今的君主不是尧、舜,怎么能没有过失呢?再说身为臣子,怎么能举兵向朝廷进攻呢?王敦为人狂妄自大,刚愎自用,管理荆州的王平子又在哪里?”


32.王敦既下,住船石头,欲有废明帝意。宾客盈坐,敦知帝聪明,欲以不孝废之。每言帝不孝之状,而皆云:“温太真所说。温尝为东宫率,后为吾司马,甚悉之。”须臾,温来,敦便奋其威容,问温曰:“皇太子作人何似?”温曰:“小人无以测君子。”敦声色并厉,欲以威力使从己,乃重问温:“太子何以称佳?”温曰:“钩深致远 ,盖非浅识所测。然以礼侍亲,可称为孝。”

王敦从武昌东下以后,停船驻军在石头城,他想要废黜明帝。有一次,宾客满座,王敦知道明帝聪敏明慧,就想借不孝的罪名废掉他。每次说到明帝不孝的情况,都说:“这是温太真说的。他曾经做过东宫的卫率,后来在我手下担任司马,非常熟悉太子的情况。”一会儿,温太真来了,王敦便摆出威严的神色,问温太真:“皇太子为人怎么样?”温太真回答说:“小人没法儿测度君子。”王敦声色俱厉,想靠威力来迫使对方顺从自己,便重新问道:“你根据什么称颂太子好?”温太真说:“太子钩求深远之术,获取远大的前途,那不是我浅薄的见识所能测度的。可是他能按照礼法来侍奉双亲,这可以称为克尽孝道。”


33.王大将军既反,至石头,周伯仁往见之。谓周曰:“卿何以相负?”对曰:“公戎车犯正 ,下官忝率六军,而王师不振,以此负公。”

大将军王敦反叛后,到了石头城,周伯仁去见他。王敦问周伯仁:“你为什么辜负我?”周伯仁回答说:“您举兵谋反,冒犯朝廷,下官惭愧,率领六军出战,可是军队不能奋勇杀敌,因此才辜负了您。”


34.苏峻既至石头,百僚奔散,唯侍中钟雅独在帝侧。或谓钟曰:“见可 而进,知难而退,古之道也。君性亮直 ,必不容于寇雠,何不用随时之宜,而坐待其弊 邪?”钟曰:“国乱不能匡 ,君危不能济 ,而各逊遁 以求免,吾惧董狐 将执简而进矣!”

苏峻率叛军到了石头城后,朝廷百官都逃散了,只有侍中钟雅独自留在晋成帝身边。有人对钟雅说:“情况允许就前进,知道困难就后退,这是自古以来的常理。您本性忠诚正直,一定不会被仇敌宽容,为什么不采取权宜之计,却要坐以待毙呢?”钟雅说:“国家有战乱而不能匡正,君主有危难而不能救助,却各自逃避以求免祸,我怕像董狐那样的人就要拿着竹简来记载了!”


35.庾公临去,顾 语钟后事,深 以相委 。钟曰:“栋折榱崩 ,谁之责邪?”庾曰:“今日之事,不容复言,卿当期克复之效耳。”钟曰:“想足下不愧荀林父 耳。”

苏峻之乱时,庾亮将要出逃,回头向钟雅交代自己走后的事,深切地委托他。钟雅说:“国家倾覆,这是谁的责任呢?”庾亮说:“今天的事,不容许再谈论了,你应该期望克敌制胜,收复京都。”钟雅说:“想必您不愧为荀林父那样的主帅吧。”


36.苏峻时,孔群在横塘为匡术所逼。王丞相保存术,因众坐戏语,令术劝群酒,以释 横塘之憾。群答曰:“德非孔子,厄同匡人。虽阳和布气 ,鹰化为鸠,至于识者,犹憎其眼。”

苏峻叛乱时,孔群在横塘受到了匡术的威胁。平乱后,丞相王导保全了匡术,并且趁着大家在一起谈笑时,叫匡术给孔群敬酒,来消除彼此在横塘的仇隙。孔群回答说:“我的德行不能和孔子相比,可是困苦却同孔子遇到匡人所受到的逼迫一样。虽然早春二月融合的春气布撒大地,嗜杀之鹰鸟变成了播谷之鸠,但是对于有识之士来说,还是厌恶它的眼睛。”


37.苏子高事平,王、庾诸公欲用孔廷尉为丹阳。乱离之后,百姓凋弊,孔慨然曰:“昔肃祖临崩,诸君亲升御床,并蒙眷识 ,共奉遗诏。孔坦疏贱,不在顾命之列。既有艰难,则以微臣为先,今犹俎 上腐肉,任人脍截 耳!”于是拂衣而去,诸公亦止。

苏峻之乱平定以后,王导、庾亮等诸大臣想任命廷尉孔坦为丹阳尹。战乱之后,百姓颠沛流离,百业凋零疲敝,孔坦激愤地说:“往日晋肃祖临终之时,诸位都亲临御床,一起受到先帝的顾念赏识,共同奉命接受遗诏。我才疏位卑,不在接受遗诏之列。现在时局困难,诸位就把我这样的小臣推到前面,我现在像是砧板上的烂肉,任人切割罢了!”说完就拂袖而去,大臣们也就不再提起。


38.孔车骑与中丞共行,在御道逢匡术,宾从甚盛,因往与车骑共语。中丞初不视,直云:“鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼。”术大怒,便欲刃之。车骑下车,抱术曰:“族弟发狂,卿为我宥 之!”始得全首领。

车骑将军孔愉和御史中丞孔群一起外出,在御道上遇见匡术,后面跟随的宾客、侍从很多,匡术便前去和孔愉说话。孔群开始却并不看他,只是说:“鹰虽然变成了布谷鸟,其他的鸟还是讨厌它的眼睛。”匡术听了大怒,便想杀掉孔群。孔愉赶紧下车抱住匡术说:“我的堂弟发疯了,你看在我的面子上饶了他吧!”孔群这才得以保全性命。


39.梅颐尝有惠于陶公。后为豫章太守,有事,王丞相遣收之。侃曰:“天子富于春秋 ,万机 自诸侯出,王公既得录 ,陶公何为不可放?”乃遣人于江口夺之。颐见陶公,拜,陶公止之。颐曰:“梅仲真膝,明日岂可复屈邪?”

梅颐曾经对陶侃有过恩德。后来梅颐任豫章郡太守,犯了事,丞相王导派人去逮捕了他。陶侃说:“皇上还年轻,朝廷日常纷繁的事务都由大臣定夺,王公既然能逮捕人,我陶侃为什么就不能放掉他?”于是派人到江口把梅颐夺过来。梅颐去见陶侃,跪拜,陶侃拦住他。梅颐说:“我梅仲真的双膝,明天难道可以再跪拜吗?”


40.王丞相作女伎,施设床席。蔡公先在坐,不说 而去,王亦不留。

丞相王导安排了女伎歌舞表演,还安排下床榻坐席。蔡谟事先已在座,看见这种做法很不高兴地走了,王导也不挽留他。


41.何次道、庾季坚二人并为元辅。成帝初崩,于时嗣君未定。何欲立嗣子,庾及朝议以外寇方强,嗣子冲幼 ,乃立康帝。康帝登阼,会群臣,谓何曰:“朕今所以承大业,为谁之议?”何答曰:“陛下龙飞 ,此是庾冰之功,非臣之力。于时用微臣之议,今不睹盛明之世。”帝有惭色。

何次道、庾季坚两人一起受命为首辅。晋成帝刚驾崩,当时继位的君主还没有定下来。何次道主张立嫡长子为帝,庾季坚和大臣们认为外来之敌正强大,嫡长子年幼,于是就立了康帝。康帝即位后,会见群臣时问何次道:“朕今天能继承江山,是谁的主张?”何次道回答说:“陛下登上帝位,这是庾冰的功劳,不是我的力量。当时如果采纳了微臣的主张,那么今天就看不到太平盛世了。”康帝听了,面有羞愧之色。


42.江仆射年少,王丞相呼与共棋。王手 尝不如两道 ,而欲敌道戏 ,试以观之。江不即下。王曰:“君何以不行?”江曰:“恐不得尔。”傍有客曰:“此年少戏乃不恶。”王徐举首曰:“此年少非唯围棋见胜。”

左仆射江虨年少时,丞相王导招呼他来一起下棋。王导的棋艺曾经比起江虨来有两子左右的差距,可是这次他想与对方对等下棋,看看对方怎么样。江虨并不马上落子,王导问:“为什么还不下?”江虨说:“恐怕不能这样。”旁边有位客人说:“这年轻人的棋艺原来不错。”王导慢慢抬起头来说:“这年轻人不只是围棋见长而已。”


43.孔君平疾笃 ,庾司空为会稽,省之。相问讯甚至 ,为之流涕。庾既下床,孔慨然曰:“大丈夫将终,不问安国宁家之术,乃作儿女子相问!”庾闻,回谢 之,请其话言。

孔君平病重,司空庾冰当时任会稽内史,去探望他,十分恳切周到地问候病情,并为他病重而流泪。庾冰离座告辞后,孔君平感慨地说:“大丈夫快死了,不问安邦定国的办法,竟像妇孺一样来问候我!”庾冰听见了,便返回向他道歉,请他留下临终遗言。


44.桓大司马诣刘尹,卧不起。桓弯弹弹刘枕,丸迸碎床褥间。刘作色而起曰:“使君,如馨 地宁可斗战求胜?”桓甚有恨容

大司马桓温去探望丹阳尹刘真长,刘真长卧床不起。桓温于是就用弹弓来射他的枕头,弹丸迸碎后散落在被褥之间。刘真长生气地起床说:“使君,你曾经带兵打仗,也是像这样来求胜的吗?”桓温脸上露出愤恨的神情。


45.后来年少多有道深公者,深公谓曰:“黄吻 年少,勿为评论宿士 。昔尝与元明二帝、王庾二公周旋。”

后生年轻人中多有谈论竺法深的。竺法深告诉他们说:“黄口小儿,不要冒然评论前辈名士。以前我曾经和元帝、明帝两位皇帝以及王导、庾亮两位名公打过交道呢。”


46.王中郎年少时,江虨为仆射,领选 ,欲拟 之为尚书郎。有语王者,王曰:“自过江来,尚书郎正 用第二人 ,何得拟我!”江闻而止。

北中郎将王坦之年轻时,江虨任尚书左仆射,掌管选取官员之事,他准备选王坦之任尚书郎。有人把这事告诉了王坦之,坦之说:“自从过江以来,尚书郎只用二流人物来担任,怎么能考虑我呢!”江虨听说后,就不再提及此事了。


47.王述 尚书令,事行便拜 。文度曰:“故 应让杜、许。”蓝田云:“汝谓我堪此不?”文度曰:“何为不堪 !但克让 自是美事,恐不可阙 。”蓝田慨然曰:“既云堪,何为复让?人言汝胜我,定不如我。”

王述升任尚书令时,诏命一下达就立即授官。他的儿子王文度说:“总该辞让一下杜、许吧。”王述说:“你认为我能否胜任这个职务?”文度说:“怎么不胜任!不过能谦让一下总是好事,礼节上恐怕不可缺少。”王述感慨地说:“既然说能胜任,为什么又要谦让呢?人家说你胜过我,据我看一定不如我。”


48.孙兴公作《庾公诔》,文多托寄之辞。既成,示庾道恩。庾见,慨然送还之,曰:“先君与君自不至于此。”

孙兴公写了《庾公诔》一文,文中有很多寄托两人之间深情厚谊的言辞。写好了之后,孙兴公拿给庾亮的儿子庾道恩看。道恩看了,立即送还给他,说:“先父和您的交情原本并没有达到这种地步。”


49.王长史 求东阳,抚军不用。后疾笃,临终,抚军哀叹曰:“吾将负仲祖。”于此命用之。长史曰:“人言会稽王痴,真痴。”

左长史王仲祖请求出任东阳太守,抚军大将军会稽王司马昱不肯委任他。后来王仲祖病重,将要去世时,司马昱哀叹说:“我恐怕会在这件事上对不起仲祖了。”便下命令委任他。王仲祖说:“人们说会稽王痴愚,还真是痴愚啊。”


50.刘简作桓宣武别驾,后为东曹参军,颇以刚直见疏。尝听记 ,简都无言。宣武问:“刘东曹何以不下意 ?”答曰:“会 不能用。”宣武亦无怪色。

刘简曾在宣武侯桓温的手下任别驾,后来又任东曹参军,因为性格刚强正直,常被桓温疏远。他曾经听取桓温有关教、命等公文的指示,刘简一言不发。桓温问他:“刘东曹你为什么不发表意见?”刘简回答说:“想来一定是不会被采纳的。”桓温听了,也没有一点责怪的脸色。


51.刘真长、王仲祖共行,日旰 未食。有相识小人 贻其餐,肴案甚盛,真长辞焉。仲祖曰:“聊以充虚 ,何苦辞?”真长曰:“小人都不可与作缘 。”

刘真长、王仲祖一起外出,天色晚了还没有吃饭。有个认识他们的小人送来饭食给他们吃,菜肴很丰盛,刘真长辞谢不吃。王仲祖说:“暂且用来充饥吧,何苦推辞呢!”刘真长说:“绝不能跟小人打交道。”


52.王修龄尝在东山,甚贫乏。陶胡奴为乌程令,送一船米遗之,却 不肯取,直答语:“王修龄若饥,自当就谢仁祖索食,不须陶胡奴米。”

王修龄曾在东山隐居过一段时间,那时生活很贫困。陶胡奴当时任乌程令,就运送了一船米给他。王修龄不肯收,直率地回话说:“我王修龄如果挨饿,自然会到谢仁祖那里要吃的,不需要陶胡奴这寒门之米。”


53.阮光禄赴山陵 ,至都,不往殷、刘许,过事便还。诸人相与追之,阮亦知时流 必当逐己,乃遄疾 而去,至方山不相及。刘尹时为会稽,乃叹曰:“我入,当泊安石渚下耳,不敢复近思旷傍。伊 便能捉 杖打人,不易。”

光禄大夫阮思旷前去参加晋成帝的葬礼,到京都时,没有去殷浩、刘真长的住所探望,参加完葬礼后就往自己家走。许多名士知道了,一起去追赶他。阮思旷生性疏旷,也知道当时的这些名士一定会来追赶自己,便急速走了,一直走到方山,他们也没有赶上。丹阳尹刘真长当时正去出任会稽太守,便叹息说:“我如果到会稽,要在靠近谢安石住所的小洲旁停船了,再不敢靠近思旷身旁了。他即便能拿着拐杖来打人,也不那么容易就能打到我了。”


54.王、刘与桓公共至覆舟山看。酒酣后,刘牵脚加桓公颈。桓公甚不堪,举手拨去。既还,王长史语刘曰:“伊讵可以形色 加人不?”

王濛、刘真长和桓温一起到覆舟山去游览。畅饮以后,刘真长提起脚来放在桓温的脖子上。桓温难以接受,抬起手来把脚拨开了。回来以后,王濛对刘真长说:“他难道可以摆脸色给人看吗?”


55.桓公问桓子野:“谢安石料万石必败,何以不谏?”子野答曰:“故当出于难犯 耳。”桓作色 曰:“万石挠弱 凡才,有何严颜难犯!”

桓温问桓子野:“谢安石已经料到他弟弟万石一定会被打败,为什么不劝他改正错误?”子野回答说:“大概是由于他为犯颜直谏而为难吧。”桓温生气地说:“万石是个懦弱的庸才,还有什么威严的面孔让人不敢触犯的呢!”


56.罗君章曾在人家,主人令与坐上客共语。答曰:“相识已多,不烦复尔。”

罗君章曾经在别人家里作客,主人叫他和在座的客人一起谈谈话。他回答说:“已经有了不少相知的人,用不着再结实他人,如此叨烦了。”


57.韩康伯病,拄杖前庭消摇 。见诸谢皆富贵,轰隐交路 ,叹曰:“此复何异王莽时!”

韩康伯生病了,拄着拐杖在前院里漫步游逛。他眼看着谢家诸人都富贵荣华了,进出的车子轰鸣于路,往来不绝,便感叹道:“这和王葬时又有什么两样呢!”


58.王文度为桓公长史时,桓为儿求王女,王许咨 蓝田。既还,蓝田爱念 文度,虽长大犹抱著膝上。文度因言桓求己女婚。蓝田大怒,排文度下膝,曰:“恶见 !文度已复痴,畏桓温面?兵,那可嫁女与之!”文度还报云:“下官家中先得婚处。”桓公曰:“吾知矣,此尊府君不肯耳。”后桓女遂嫁文度儿。

王文度在桓温手下任长史时,桓温为儿子求娶王文度的女儿,文度答应回去和父亲蓝田侯王述商量。回家后,王述因为怜爱文度,虽然长大了,也还是抱在膝上。文度便说到桓温求娶自己女儿的事。王述非常生气,把文度从膝上推下去,说道:“馊主意!你竟然又发痴了,是害怕伤了桓温的面子吗?当兵的人,怎么可以嫁女儿给他家!”文度就回复桓温说:“我家里已经给女儿找了婆家。”桓温说:“我知道了,这是令尊大人不答应。”后来桓温的女儿便嫁给了文度的儿子。


59.王子敬数岁时,尝看诸门生 樗蒱 ,见有胜负,因曰:“南风不竞 。”门生辈轻其小儿,乃曰:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”子敬瞋目 曰:“远惭荀奉倩,近愧刘真长。”遂拂衣而去。

王子敬只有几岁的时候,曾经观看家里门下人玩赌博游戏,看见他们有胜有负的时候,便说:“南风不竞。”门下人轻视他是小孩子,就说:“这位小郎也是管中窥豹,时见一斑罢了。”子敬气得瞪大眼睛说:“比远一点儿的人,我愧对荀奉倩;比近一点儿的人,我愧对刘真长。”说完便拂袖而去。


60.谢公闻羊绥佳,致意 令来,终不肯诣。后绥为太学博士,因事见谢公,公即取以为主簿。

谢安听说羊绥颇有佳致,就派人向他传达意思并且请他来,可是羊绥始终不肯登门拜访。后来羊绥任太学博士,因事去见谢安,谢安就马上把他调来任主簿。


61.王右军与谢公诣阮公,至门,语谢:“故 当共推主人。”谢曰:“推 人正自难。”

右军将军王羲之和谢安去看望阮裕,走到门口,王羲之对谢安说:“我们应当一同推尊主人。”谢安说:“推尊别人恰恰是件难事。”


62.太极殿始成,王子敬时为谢公长史,谢送版 ,使王题之。王有不平色,语信 云:“可掷著门外。”谢后见王,曰:“题之上殿何若?昔魏朝韦诞诸人,亦自为也。”王曰:“魏祚 所以不长。”谢以为名言。

太极殿刚建成,王子敬当时任丞相谢安的长史,谢安派人送块木板去叫王子敬题匾。子敬认为,事关重大却如此轻率,便露出不满的神色,告诉使者说:“把它扔在门外吧。”谢安后来看见王子敬,就说:“把匾额挂在殿上去书写怎么样?从前魏朝韦诞等人也是写过的。”王子敬说:“这就是魏朝国运不能长久的原因。”谢安认为这是名言。


63.王恭欲请江庐奴为长史,晨往诣江,江犹在帐中。王坐,不敢即言,良久乃得及。江不应,直唤人取酒,自饮一碗,又不与王。王且笑且言:“那得独饮?”江曰:“卿亦复须邪?”更使酌与王,王饮酒毕,因得自解去。未出户,江叹曰:“人自量,固为难。”

王恭想请江卢奴担任长史,早晨到江家去拜访,江卢奴还在帐子里没起床。王恭坐下来,不敢立即开口表明来意,过了很久才有机会说到这件事。江卢奴也不回应他,只是叫人拿酒来,自己喝了一碗,也不给王恭喝。王恭一边笑一边说:“哪能一个人独自喝酒?”江卢奴说:“你也要喝吗?”再叫仆人倒碗酒来给王恭。王恭喝完酒,借机脱身告辞。王恭还没有出门,江卢奴叹口气说:“一个人要有自知之明,确实是很难的!”


64.孝武问王爽:“卿何如卿兄?”王答曰:“风流 秀出,臣不如恭,忠孝亦何可以假人!”

晋孝武帝问王爽:“你比你哥哥怎么样?”王爽回答说:“风雅超群,我比不上王恭,至于忠孝,这又怎么可以让给别人呢!”


65.王爽与司马太傅饮酒。太傅醉,呼王为“小子”。王曰:“亡祖长史,与简文皇帝为布衣之交。亡姑、亡姊,伉俪二宫。何小子之有?”

王爽和太傅司马道子在一起饮酒。太傅醉了,称呼王爽为“小子”。王爽说:“我先祖曾担任长史,和简文皇帝是布衣之交。已故的姑母、姐姐是两宫的皇后。我又哪里是什么小子呢?”


66.张玄与王建武先不相识,后遇于范豫章许,范令二人共语。张因正坐敛衽 ,王孰视 良久,不对。张大失望,便去。范苦譬 留之,遂不肯住。范是王之舅,乃让 王曰:“张玄,吴士之秀,亦见遇于时 ,而使至于此,深不可解。”王笑曰:“张祖希若欲相识,自应见诣。”范驰报张,张便束带 之。遂举觞对语,宾主无愧色。

张玄和建武将军王忱两人原先并不认识,后来在豫章太守范宁家相遇,范宁叫两人一起交谈。张玄便整好衣襟正襟危坐,王忱却久久地仔细看着他,不答话。张玄非常失望,便告辞,范宁极力譬解并挽留他,他到底还是不肯留下。范宁是王忱的舅舅,就责怪王忱说:“张玄是吴地名士中的优秀人物,又是当代名流所赏识的,你却让他处在这种情况下,真是让人很难理解。”王忱笑着说:“张祖希如果想认识我,自然应该上门来探望我。”范宁赶紧把这话告诉张玄,张玄便穿好礼服去拜访他。两人于是一边喝酒一边谈论,宾主两人都没有什么惭愧的表情。 DNhOyX8V5UdrBV1GxufuRSSPelTu5D4sRIqvVvZX2x6tr/33uYaEq8GfIB/FYc3T

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