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1.7

子夏 曰:“贤贤 易色 ,事 父母能竭 其力;事君能致 其身,与朋友交言而有信。虽曰未学 ,吾必谓之学矣。”

①子夏:姓卜,名商,字子夏,卫国人。他是孔子晚年收的学生,比孔子小四十四岁。孔子去世后,他四处讲学。战国时期的一些学者深受他的影响。

②贤贤:第一个“贤”字是作动词,尊敬、尊重的意思。第二个“贤”字则是名词,是指贤人,有才德的人。“贤贤”就是尊敬有才德的人。

③易:第一种是交换、改变的意思。“贤贤易色”解释为尊重贤人,改变自己的好色之心。第二种解释为轻视、简慢,即重才德而不重视美色。孔安国曰:“易色,言好色之心好贤则善也。”皇侃的注释与孔安国近似。《论语集释》:“贤人之贤而易其好色之心,好善有诚也。”另外,还有学者认为“贤贤易色”指的是夫妇之道,意思是说丈夫能看重妻子的贤德,忽视其容貌。这句与后面的对待父母、君主和朋友的三句话的性质相同。本书采用第二种解释。

④事:动词,侍奉,服侍。

⑤竭:全心全意,尽其所有。

⑥致:献出、献上、献纳的意思。《说文》:“致,送诣也。”《论语集释》:“致,尤委也。委致其身,谓不有其身也。”“致其身”意思是能为君主献出生命。杨伯峻在《论语译注》中解释为:“豁出性命。”

⑦虽曰未学:这是一种假设或是一种谦虚的说法。《论语集释》:“‘虽曰未学’乃是子夏假设能与此者自谓之言,非子夏实未学也。”

子夏说:“如果一个人能尊重贤者,不看重女色;侍奉父母时,能竭尽全力;服侍君主时,能豁出自己的性命;在朋友交往中,能诚实守信。那么这样的人,即使他谦虚地说自己没有学习过为人之道,我也一定认为他已经学过了。” K+cLb9ze1ihmr41DbrXLhL+ePiyhzHlyVRbboZyFHqi0x+PdguvtyHdh9dR5TMLw

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