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精于算计的理性人,为何也会被人看成是傻瓜

有限理性:任何人都不可能是完全的理性人

有个小偷看见别人的院子里吊着一口大钟,他心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后一块一块地搬回家。

小偷找来一柄大锤,拼命朝钟砸去,钟发出了巨大的声响。小偷情急之下想到一个好办法:使劲捂住自己的耳朵。于是,他立刻找来两个布团,把耳朵塞住。就放手砸起钟来,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至,把小偷捉住了。

在经济生活中,人们都是理性经济人,只不过这种理性是有限理性。理性人的主观意愿就是最大限度地为自己谋福利,但能不能谋到福利是另一回事。以最少的成本获得最大的收益是经济人的理性选择,但由于人对事物的计算能力和认识能力是有限的,因而人们的理性往往表现为有限理性。

上述“掩耳盗钟”的故事讽喻了小偷的愚笨。但小偷仍旧是一个理性经济人,他精于算计:要把大钟偷回家,就必须把大钟砸碎,但砸钟会发出声响,必须阻止钟声的传播,于是,他选择了堵住自己的耳朵。为什么小偷是一个理性人,却还被视做傻瓜?因为他并不是一个完全理性人,只是一个有限理性人。

在生活中,人们因为有限理性而对“得失”的判断屡屡失误,事实上人们都做了理性的傻瓜。

假设有一种情况:纽约著名的卡内基音乐厅将上演一场有世界众多明星参加的演唱会,票价很高,需要200美元,这是你梦寐以求的演唱会,很早就买到了演唱会的门票。演唱会的晚上,你正准备出门,却发现门票丢了。这时你会再买一次门票吗?

假设是另一种情况:同样是这场演唱会,票价也是200美元。但是这次你没有提前买票,你打算到了卡耐基音乐厅后再买。刚要从家里出发的时候,你发现自己不知什么时候把刚买的价值200美元的MP4给弄丢了。这个时候,你还会花200美元去买这场演唱会的门票吗?

与在第一种情况下选择再买演唱会门票的人相比,在第二种情况下选择仍旧购买演唱会门票的人绝对不会少。从客观上来讲,这两种情况是没有区别的:在你愿意花200美元去听演唱会的前提下,你面临的都是损失了200美元的价值,然后你需要选择是否再花200美元去观看演出。只不过在第一种情况下,你是因丢了一张票而损失了200美元,而在第二种情况下你是因为丢了MP4而损失了200美元。

同样是损失了价值200美元的东西,为什么大多数人会有截然不同的选择呢?其实对于一个理性人来说,他的理性是有限的,在他们心里,对每一枚硬币并不是一视同仁的,而是视它们来自何方、去往何处采取不同的态度,这是一种非理性的情况。

人们都是理性经济人,但“智者千虑,必有一失”,任何人都不可能是完全的理性人。在纷繁的市场上,人们应学会去认识世界,分析事物,不要做理性的傻瓜!

有限理性

有限理性最初是阿罗提出的,他认为有限理性就是人的行为“既是有意识的理性的,但这种理性又是有限的”。 /JNDxf6RDe/ae4wZREAwZafS7KD3rr0+746/YVuQpHPXjwMytgUPixuscTsE2+X7

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