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站在黄昏里等待，
昨夜梦中许诺的雨。
诗和女神，
密涅瓦在暮色中沉吟。
那只静默的猫头鹰突然起飞，
消失在晚霞的金辉下。
密涅瓦注视着天边干枯的云彩。
并没有目送它，
密涅瓦知道它的去处。
密涅瓦的猫头鹰，
要等到黄昏才会起飞。
——黑格尔
“暗时吃鸟肉，日时给鸟打”是一句用来形容猫头鹰习性的顺口溜。
古希腊人相信猫头鹰有很高的智商，还有人相信猫头鹰能听懂人的谈话，甚至能变成人。
为什么人们会这样看待猫头鹰呢？
因为人们看到猫头鹰的双眼在头的前方，而且大多数猫头鹰都有脸盘，很像人脸。人们平常看到的猫头鹰，瞪着一双大眼，神态沉稳，很像神庙里的占卜师。它还经常保持着思考的表情，于是人们就认为猫头鹰很聪明。每当夜深人静，人们熟睡之际，猫头鹰会发出的怪叫，就被认为这是智者无法忍受民众的愚昧而不断孤独地呼喊，用来唤醒世人，警醒世人，指引方向的。
密涅瓦是希腊神话中多才多艺的智慧女神雅典娜。
传说是雅典娜女神把纺织、缝纫、制陶、园艺等技艺传给了人类。雅典娜女神同一只猫头鹰共同守护雅典平安，她们有着相同的神力和特征。
猫头鹰是密涅瓦的象征，代表着智慧、理性和公平。它是站在密涅瓦肩头的圣鸟，被认为是掌管智慧和学问的鸟。所以，英语中有一句谚语：像猫头鹰一样聪明。
猫头鹰眼睛明亮，目光锐利，洞察力强，浓密的眉毛给这种鸟深思熟虑的表情。有人甚至认为密涅瓦也会化身为猫头鹰，借用这种伪装从她的敌人那里窥探他们的秘密。雅典城很多有身份地位的人，或富有的人，都喜欢带着猫头鹰在市区里游玩，借以炫耀自己。
古希腊哲人毕达哥拉斯因此将哲学定义为“爱智慧”，猫头鹰也成了哲学的代称。罗马人征服雅典后，带来他们的智慧女神密涅瓦，密涅瓦的猫头鹰，从此流传于世。
“密涅瓦的猫头鹰总在黄昏时起飞”——这是德国哲学家黑格尔说的。
在黑格尔看来，猫头鹰是哲学思考的别称，是一种启迪人类智慧的神鸟，是思想者的象征。密涅瓦的猫头鹰飞翔了，就意味着人类的智慧启动了。而且，这次人类智慧的启动，它不是在晨曦中迎旭日而飞，也不是在午后的蓝天白云间自由飞翔，而是在黄昏降临的时候才悄然起飞。它是处在猫头鹰和密涅瓦之间，也就是说它处在黄昏和晨曦之间，在完成某件事儿后才苏醒。
黑格尔借这个譬喻说明：哲学的认识方式是一种反思。
另外，他还暗示：哲学家经历长久的沉思，等待瓜熟蒂落的那一刻，犹如猫头鹰等待黄昏的来临，然后才能展翅飞翔。
还有更深层次的含义是：哲学的反思必须是深沉的，自甘寂寞的，不能搞轰动效应。
因此，黑格尔说：时代的艰苦使人对日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视。现实中很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。所以，黑格尔提出：精神上、情绪上深刻的认真态度也是哲学的真正的基础。
黑格尔借用猫头鹰在黄昏出来活动这个自然的生活习性，对自己的哲学体系进行了一次认真的“反思”。
别具意味的是，在企业经营中成功转型的日企富士胶片公司，在其投资460亿日元建立的富士胶片先进研究所里，也将“密涅瓦女神的猫头鹰”作为研究所的象征。同时，还引用了黑格尔的名言作为解释：一个强盛的时代终结了，也就是公司的发展到了黄昏，我们的公司也到了一个不得不改变核心业务的时期，我们要发展、要生存，那么就应该放飞象征智慧的密涅瓦的猫头鹰，探寻今后的核心业务，让富士胶片像密涅瓦的猫头鹰一样，在黄昏起飞！
不知道从什么时候开始，许多人在谈论哲学的时候，都经常引用黑格尔的这个比喻。
评论家在写评论文章时，以密涅瓦的猫头鹰为题；小说家写小说时，以密涅瓦的猫头鹰当笔名；高中老师为了调动学生学习哲学的兴趣，就让学生做一头密涅瓦的猫头鹰。
有人以密涅瓦的猫头鹰为名开博；有人用密涅瓦的猫头鹰当QQ名；有人甚至组建了一个研究密涅瓦的猫头鹰小组……似乎，密涅瓦的猫头鹰成了各种时尚的代名词；似乎，一个哲人如果不能和密涅瓦的猫头鹰扯上点关系，就不够深邃和知识渊博；似乎，密涅瓦的猫头鹰成了一个时代的智慧之光。
一句话：密涅瓦的猫头鹰，简直是帅呆了！
既然密涅瓦的猫头鹰可以在黄昏起飞，那么，我们掌握了现代科学技术的人，又有什么不可以的呢？
年轻的时候，我们要抓住机遇，用充沛的精力，去勇敢地迎接黄昏后的黑暗的挑战。一句话：我们要鹰击长空。
而当我们青春已逝，慢慢走进了人生的黄昏时，我们会骄傲地说：我们不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。
虽然，人生的黄昏已经来临，但是，我们的奋斗却不会停止，仍然会如密涅瓦的猫头鹰一样在黄昏起飞，让生命怒放，去铸就老年人的辉煌。这样，当我们在临死的时候，就能够说：我用整个生命书写了壮丽的人生。
这就是密涅瓦的猫头鹰带给我们的警醒，这就是黑格尔的密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞带给我们的哲学反思。