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《灵枢经》所传授的不是具体的技法，而是一种易用而难忘的智慧，“令终而不灭，久而不绝，易用难忘”。知识很容易遗忘，比如高中时我特别自豪的数学公式现在都忘记了，而不容易忘记的是古人最淳朴的思维方式。我们在临证时，与病人相处的时间是很短暂的，在这短暂的时间内很多知识我们都想不起来，尤其是在看过几个病人之后脑力开始下降，很多记忆的知识根本提取不出来。因此，我们学习经典，不要像记忆知识一样，而是要把握古人看待问题的方式，用经典的思维方式观察疾病与人体，这才是我们学习《灵枢经》的重点。因此我们不要很紧张地学习《灵枢经》，不要死记硬背其中的概念，只需要静下心来，默默地翻阅《灵枢经》，让经典的文字在我们心中自然流淌，唤起我们本真的记忆，认同并赞叹《灵枢经》中朴素的智慧。读《灵枢经》没有任何诀窍，唯一的诀窍就是静心。生活中我们跟别人交谈，当我们心浮气躁时，很容易以自己的意愿曲解别人要表达的意思，往往在别人没有说完时就自以为是地认为理解了他要表达的内容，这种浮躁的状态很多时候会给我们带来麻烦。读经典若要保证不曲解经典，读出经典的本意，最重要的就是静心，沉静下来真实地阅读经典的本意。下面我只讲一下学经典需要注意和防备的小错误。
第一，不要看注解。这里的注解主要是指医理方面的注解，如果有文字方面的不懂，可以参考文献学的相关知识。很多人说我看了某某人注解的经典之后，感觉受益很多，懂了很多。静下心来看，这就是问题的所在。经典用最直白、最简洁的文字传达了医道，而注解是给你灌输了很多与经典本意无关的知识，或者在经典上过分地延伸，附加了大量个人的主观思想，让你感觉读起来很充实。虽然实际懂的知识多了，但这些知识会构成一堵墙，阻碍了你对经典的理解。尤其是我们判断注解的好坏，往往是看这个注解是否看上去更合理，这样的注解是否能让人耳目一新，是否更高深莫测，这样的评判标准评判出的好注家，都是文字玩得好，逻辑推理能力强，想象力丰富的注家，与真正的朴素而超级实用的经典理论相去十万八千里。如果一个人的大脑中充斥着大量的不合道的知识，而且自以为骄傲，那他就永远断绝了与经典相合的可能。很多师弟师妹经常拿出经典的一句话让我进行解释，如经常有人让我谈谈如何理解“粗守形，上守神”，我只能说我没办法用比经典更多或更少的文字来解释，我所做的任何解释都是画蛇添足，这“粗守形，上守神”六个字就是最好的解释。
第二，不要用力思考。我们读经典，要让经典的文字无滞地在心中流动，如果用力思考，说明思想在某句话或某几句话停滞住了。尤其是很多人读完一句经典文字后就开始天方夜谭式的联想或绞尽脑汁思考，这是很不妥当的，我们越费力思考越不可能真正理解本意。经典的每句话都有前后文语境，如果抛开整篇文字去单独理解一句话，肯定是片面的。我们对一句话理解不了，这反映的不单是这句话不懂，更反映的是与这句话相关联的上下文没有理解，这时候不要枉费力气地死抠与猜想，多读读这句话所在的篇章，多读读这一篇的前后几篇，慢慢地这句话就会明了，这是水到渠成的事。如果我们对某句话用力地思考，最后得出自己满意或惊喜的答案，那都是自己想出来的，这样得出的答案越多，离经典的距离越远。答案不是来自推理，而是静下心来，于恬惔的状态下阅读经典，自然而然地出现的。这时候不要枉费力气地死抠与猜想，多读读这句话所在的篇章，多读读这一篇的前后几篇，慢慢地这句话就会明了，这是水到渠成的事。如果我们对某句话用力地思考，最后得出自己满意或惊喜的答案，那都是自己想出来的，这样得出的答案越多，离经典的距离越远。答案不是来自推理，而是静下心来，于恬惔的状态下阅读经典，自然而然地出现的。