过秦论

﹝西汉﹞贾谊

【题解】

贾谊（前201—前168），西汉雒阳（今河南洛阳东）人。年二十馀，召为博士，并得文帝赏识，拔为太中大夫。文帝初拟以贾谊任公卿之位，后因周勃、灌婴等老臣反对，先贬为长沙王太傅，后又任命为文帝之爱子梁怀王太傅。怀王坠马而死，贾谊因哀痛自责去世。《史记》卷八四、《汉书》卷四八有传。《汉书·艺文志》著录“《贾谊》五十八篇”，后经刘向整理成《新书》十卷，其中部分篇章在流传过程中散佚，今本《新书》的五十八篇是经后人重新编排的。《过秦论》本是贾谊向文帝陈述的政见，《新书》题为《过秦》，南朝梁萧统编入《文选》，改题《过秦论》，实际上选取了《过秦》的上篇。“过”意谓责备。

秦孝公据殽函之固 ^[1] ，拥雍州之地 ^[2] ，君臣固守，以窥周室，有席卷天下，苞举宇内 ^[3] ，囊括四海之意，并吞八荒之心 ^[4] 。当是时也，商君佐之 ^[5] ，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯 ^[6] 。于是秦人拱手而取西河之外 ^[7] 。

孝公既没 ^[8] ，惠文、武、昭蒙故业，因遗策，南取汉中 ^[9] ，西举巴、蜀，东割膏腴之地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦 ^[10] ，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 ^[11] ，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝 ^[12] ，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离横 ^[13] ，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众 ^[14] 。于是六国之士有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋 ^[15] ，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意 ^[16] ，吴起、孙膑、带佗、兒良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 ^[17] 。尝以什倍之地、百万之众，仰关而攻秦 ^[18] 。秦人开关而延敌 ^[19] ，九国之师遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费 ^[20] ，而天下诸侯已困矣。于是从散约解 ^[21] ，争割地而赂秦。秦有馀力而制其弊 ^[22] ，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹 ^[23] ，因利乘便，宰割天下，分裂河山，强国请伏 ^[24] ，弱国入朝。施及孝文王、庄襄王 ^[25] ，享国之日浅，国无事。

及至始皇，奋六世之馀烈 ^[26] ，振长策而御宇内 ^[27] ，吞二周而亡诸侯 ^[28] ，履至尊而制六合 ^[29] ，执敲扑以鞭笞天下 ^[30] ，威振四海。南取百越之地 ^[31] ，以为桂林、象郡 ^[32] 。百越之君，俛首系头 ^[33] ，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守蕃篱 ^[34] ，却匈奴七百馀里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨 ^[35] 。于是废先王之道，燔百家之言 ^[36] ，以愚黔首 ^[37] 。隳名城 ^[38] ，杀豪俊，收天下之兵，聚之咸阳，销锋鍉 ^[39] ，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城 ^[40] ，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固 ^[41] 。良将劲弩 ^[42] ，守要害之处；信臣精卒，陈利兵而谁何？天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里 ^[43] ，子孙帝王，万世之业。

始皇既没，馀威震于殊俗 ^[44] 。然而陈涉 ^[45] ，瓮牖绳枢之子，甿隶之人 ^[46] ，而迁徙之徒也 ^[47] 。材能不及中庸 ^[48] ，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富 ^[49] 。蹑足行伍之间 ^[50] ，俛起阡陌之中 ^[51] ，率罢弊之卒 ^[52] ，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云会而响应 ^[53] ，嬴粮而景从 ^[54] ，山东豪俊遂并起而亡秦族矣 ^[55] 。

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固自若也。陈涉之位，不尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也，锄耰棘矜 ^[56] ，不铦于钩戟长铩也 ^[57] ；谪戍之众，非抗于九国之师也 ^[58] ；深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也 ^[59] 。然而成败异变，功业相反。试使山东之国与陈涉度长絜大 ^[60] ，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之权，招八州而朝同列 ^[61] ，百有馀年矣。然后以六合为家 ^[62] ，殽函为宫。一夫作难而七庙隳 ^[63] ，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也。

《六臣注文选》卷五一

【注释】

[1]殽（xiáo 淆）函：殽山与函谷关的合称，在今陕西潼关以东至河南新安一带，形势险要，是通往秦国的门户。 [2]雍州：古九州之一，大体包括今陕西、甘肃及青海东部。 [3]苞举：统括，全部占有。苞，通“包”。 [4]八荒：八方，荒意指极远之地。 [5]商君：即商鞅，又称公孙鞅或卫鞅，佐秦孝公变法，获封于商，称商君，《史记》卷六八有传。《汉书·艺文志》著录“《商君》二十九篇”。[6]连衡：或作“连横”，与“合纵”对言。“合纵”指位于殽函以东的诸侯国纵向联合对抗秦国，位于西方的秦国则横向联系个别国家破坏其合纵。[7]拱手而取西河之外：西河指魏国境内的黄河以西地区。秦孝公用商鞅之计，劝魏王造天子级别的宫室、冕旒，引齐、楚等国攻魏，秦国趁魏国之危，出兵占有西河之地（事见《战国策·齐策五》）。拱手，喻不费力。[8]“孝公既没”三句：秦孝公（前361—前338在位）死后，惠文王（前337—前311在位）、武王（前310—前307在位）相继登位。武王无子，死后立其异母弟，是为昭襄王（前306—前251在位），或称昭王。这几任国君，继承了孝公所遗留的国策。昭，《新书》作“昭襄”。[9]“南取汉中”四句：李斯《谏逐客书》：“惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤。”故“膏腴之地”指的是成皋，在今河南荥阳，原为韩地，前249年，秦伐韩，韩献其地。“要害之郡”指的是上郡，魏文侯所置，治所在今陕西榆林东南。汉中，原为楚地，前312年，秦取汉中并置郡，治所在今陕西汉中东。巴、蜀，指巴国与古蜀国。巴国在今重庆嘉陵江北，古蜀国在今四川成都。前308年，秦将司马错灭蜀。[10]弱：削弱。[11]致：招致。诸侯国为了削弱秦国，不惜耗费珍宝、土地，以招徕人才。[12]“齐有孟尝”四句：孟尝君田文、平原君赵胜、春申君黄歇、信陵君魏无忌，并称为“四公子”。他们为抗衡秦国，也为了自保，门下都养着两三千食客。[13]约从离横：约定合纵，离间连横。[14]兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众：《史记·秦始皇本纪》“燕”下有“齐、楚”，以合下文“九国之师”之数。九国中，宋、卫、中山，势微早亡，下句“六国之士”指其馀韩、魏、燕、齐、楚、赵等六个大国。[15]甯越：赵国人。甯，同“宁”。徐尚：谋臣，未详何人。苏秦：东周洛阳人，《史记》卷六九有传。杜赫：周昭文君时谋臣。[16]齐明：东周臣，后仕秦、楚及韩。周最：本为周君之子，仕于齐。陈轸：夏人，先仕秦后仕楚。召滑：又作“昭滑”，仕楚。楼缓：魏文侯弟，为魏相，又称楼子。翟景：或谓即《战国策》中之“翟强”，仕魏。苏厉：苏秦之弟，仕齐。乐毅：本齐臣，后仕燕昭王为亚卿，《史记》卷八○有传。通其意：即互通合纵攻秦之意。[17]吴起：卫国人，后仕魏文侯为将。孙膑：孙武之后，仕齐为将。吴起、孙膑，《史记》卷六五有传。田忌：齐国名将。带陀、兒良、王廖：未详何人，《吕氏春秋》说：“王廖贵先，兒良贵后。”可见也是战国时的名将。兒，通“倪”。廉颇、赵奢：皆赵将，《史记》卷八一有传。[18]仰关：中国地势西高东低，殽函以东的六国攻打秦国，是从下游往上游攻，故称仰关。仰，原作“叩”，据《新书》改。[19]延：纳。[20]矢：箭。镞（ zú 族）：箭头。[21]从散约解：合纵的盟约解散。[22]弊：疲敝。[23]橹：盾牌，《史记》作“卤”。[24]伏：臣服。[25]“施及孝文王”三句：秦孝文王（前250在位）与庄襄王（前249—前247在位）统治的时间很短，没有发生什么大事。施，延。[26]六世之馀烈：六世，秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王。烈，业。[27]振长策：举起长鞭子，这是以挥鞭驭马来比喻以武力统治天下。[28]二周：周考王封其弟于河南（今河南洛阳），为桓公。桓公之孙惠公立其长子曰西周公，又封其少子于巩（今河南巩县）曰东周惠公，于是有东西二周。前256年，秦灭西周，时为秦昭襄王五十一年；前249年灭东周，时为庄襄王元年。“吞二周”的是秦昭襄王与秦庄襄王，而不是秦始皇。[29]六合：指天地四方。[30]敲扑：短杖为敲，长杖为扑。此指刑罚。[31]百越：战国、秦汉时期，称从会稽（秦郡，治所在今江苏苏州）到交趾（泛指五岭以南）的广大地区为百越。[32]桂林：今广西桂平西南。象郡：今广西崇左。前241年，秦把原先的百越地区分成了桂林郡与象郡。[33]俛首系头：低着头，脖子上系着绳子。俛，同“俯”。头，一作“颈”。[34]蕃篱：蕃，通“藩”，屏障。[35]士不敢弯弓而报怨：失去土地的人不敢拿起弓箭报复心中的怨恨。[36]燔（ fán 凡）百家之言：焚烧诸子百家之书。燔，焚烧。[37]黔首：秦称百姓为黔首。黔，黑。[38]隳（ huī 灰）：毁坏，《新书》作“堕”。[39]锋鍉（ dí 敌）：指代兵器。鍉，通“镝”。锋是刃，镝是箭头。[40]“践华为城”二句：以华山为城墙，把黄河当作护城河。下句“亿丈之城”即指华山，“不测之渊”谓黄河。[41]渊：原本避李渊讳作“谿”，据《史记》、《新书》改。[42]“良将劲弩”四句：大意是说派出良将和信得过的臣子，带着精锐的部队，把守在要害的地方，铺排开阵势，谁还敢怎么样呢？[43]金城：形容城池坚固。[44]殊俗：指远方异俗的国家。[45]“然而陈涉”二句：陈涉，秦末农民起义首领，《史记》卷四八有传。瓮牖（ yǒu 有）绳枢，用破罐子做窗户，用绳子系门轴，形容贫穷。[46]甿（ méng 萌）隶：对下层民众的贱称。甿，同“氓”。[47]迁徙之徒：陈涉原本是被发配到渔阳（今北京密云西南）戍边的。[48]中庸：中等人，平常人。庸，常。[49]陶朱：即春秋时越国的范蠡，他晚年在陶（今山东定陶西北）经商致富，自称“朱公”，后世称其为陶朱公。猗（ yī 衣）顿：春秋时鲁国人，养牛羊成巨富。陶朱、猗顿，事见《史记·货殖列传》。[50]蹑（ niè 聂）足行（ háng 航）伍：古时军队二十五人为一行，五人为一伍。蹑，踩，踏。[51]俛起阡陌之中：阡陌，道路。俛，同“俯”。陈涉是在发配渔阳的路途中发动起义的，故言“俛起阡陌”。“俛起阡陌”，《史记》作“倔起什伯”，“什伯”意为十人之长、百人之长。按《史记·陈涉世家》，当时“九百人屯大泽乡”，陈涉、吴广皆为屯长，即所谓百人长。[52]罢：通“疲”。[53]云会而响应：像云一样会合起来，像回声一样响应。[54]嬴粮而景从：挑着粮食跟着走。嬴，担，也写作“赢”。景从，如影随形。景，通“影”。[55]山东：战国、秦汉时期称殽山或华山以东为山东。[56]锄耰（ yōu 优）棘矜（ qín 秦）：锄头、木杖。耰，农具，形似锄，用于翻土。矜，矛柄。《淮南子·兵略训》言陈胜“伐棘枣而为矜”，即“斩木为兵”之意。[57]铦（ xiān 先）：锋利。铩（ shā 杀）：矛。[58]抗：抗衡。[59]曩（ nǎng 囊，上声）：以往。[60]度（ duó 夺）长絜（ xié 斜）大：衡量大小。度、絜都是量的意思。[61]招八州而朝同列：是说天下有九州，秦国原来仅有雍州，统一之后，翘然为其馀八州之首；六国与秦国本来同为列国，现在六国要朝拜秦国。招，通“翘”，高举的样子。[62]“六合为家”二句：是说以天下为家，以殽山、函谷关为宫殿。[63]一夫作难而七庙隳：指陈涉一人发难，秦国七世宗庙皆毁。《礼记·王制》篇：“天子七庙。”

【解析】

贾谊通过分析秦所以能够统一六国，又所以快速灭亡的原因，希望汉朝的统治者能有所反思。

文章开始极力描写秦国国势的强盛，铺张地渲染人才济济的“九国之师”对秦国如何无能为力。而如此强大的秦国，面对陈涉率领的疲弊之众却不堪一击，迅速土崩瓦解。为什么会形成这样的反差？贾谊的观点是：“仁义不施，而攻守之势异也。”先前是攻取江山，后来是固守天下，形势变化了，秦的统治者却不知施行仁政，以致自取灭亡。“仁义不施，而攻守之势异也”，并不是贾谊空发的议论，而是有具体所指，背后是一整套的施政主张。这套主张的价值集中体现在三个方面：

第一，贾谊说的“施仁义”，是把“民心”作为“安危之本”摆在首位的，具有民本主义的思想倾向。秦兼并六国，尽管是靠诡诈与强力，贾谊还是肯定秦的历史功绩，这是因为统一给百姓带来了和平的希望。但秦始皇不知顺势安民，坚持以刑罚“鞭笞天下”。陈涉首义，天下云会响应，百姓嬴粮景从。贾谊由此看到了人民在推翻暴秦的过程中所起的决定性作用。

第二，“仁义”的具体内容是因时代与形势的不同而变化的。在《过秦论》中贾谊认为秦朝应当效仿周代，分封诸侯；但在《治安策》中他又提醒汉文帝要注意防范封国的势力过大，这就叫“攻守之势异也”。这种分析问题的视角，具有通达权变的优点。

第三，贾谊提到的秦应该采取而没有采取的一些仁政措施，在汉朝初年，特别在汉文帝统治时期，都先后得到了落实。秦帝国瓦解之后，历史曾一度倒退回战国纷争的局面。汉代建立之后，仍然分封了一批异姓或同姓的诸侯王。也是贾谊极有先见之明地提出“削藩”的建议，虽然最初未受重视，但后来实际上是按着贾谊的策略来处理的。《汉书》评价贾谊“虽不至公卿，未为不遇”，这是因为历史证明了他的价值。“前事之不忘，后事之师也”，就《过秦论》与汉初政治的关系而言，历史学的鉴戒功能确实体现得十分充分。