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《易经》中有很多关于家庭教育的论述，其中最著名的是“蒙以养正”，主张在幼儿启蒙时期培养孩子的正气。正气也可以称之为阳气，但是阳气过盛对孩子的成长来说也并不是什么好事。过犹不及，什么东西过头都会出现问题。
在我国古代，人们一直把家庭的兴盛寄托在子孙身上，认为“子孙贤则家道兴，子孙不贤则家道消散”。正因为子孙的贤愚关乎家道的兴衰，所以千百年来人们奉行的多是“棍棒式”教育，而且多是由父亲来执法——“你必须按照我的要求去做，否则打板子！”
《礼记》中明确提出：“家无怒笞，则竖子之过立现。”当时的人们甚至认为，对那些犯了错误的孩子，必定要“挞之流血”，并且要求他们“不得疾怨”。打得皮开肉绽已经够无情了，还不许孩子心生不满，这个要求实在是过于苛刻了。事实上，棍棒并不能从根本上解决问题，一旦孩子产生了逆反心理，憋足了劲儿和家长对着干，那么再粗的棒子也无济于事了，这就是俗语所说的“棍棒底下出仇人”。
小超从小就是个让人费心的孩子，每天放学妈妈去接他，都会有好几个孩子追着告他的状。要说小超犯的错误也不算大，但是“案发”的频率很高，今天调皮弄坏了人家的铅笔盒，明天又往人家的衣服上画卡通……爸爸妈妈工作都很忙，没有时间也没有耐心教导他应该如何去做，他们对小超犯错的唯一反应就是责骂和体罚。这种方式对小超好像没有什么效果，他依旧到处惹是非。
有一次家长会后，老师特意让小超的爸爸留下来，向他说了小超最近的表现，并列举了小超的几项劣迹。爸爸气坏了，回到家就把小超关到屋里狠揍了一顿。从那次挨打以后，小超不但没有悔改，反倒变本加厉，爸爸也因此在一个月之内被请到学校三次。每次爸爸从学校谈话回来，都会对小超进行体罚，而小超呢，却变得比原来更加倔强。这样越打越错，越错越打，慢慢地形成了一个恶性循环。有一次妈妈整理小超的书桌，发现他在日记中写道：“难道爸爸就是一部打人机器吗？我恨爸爸！”短短几句话让妈妈感到无比震惊。
我国父母有“望子成龙”思想，每一位父母都希望自己的孩子能够日后有所建树，这是无可厚非的，关键是如何让他们成为强者。现在日益严重的“独生子女”现象，让一些家长产生了很重的危机感，他们唯恐自己的孩子被惯坏，于是盲目地加大了对孩子的管辖力度。在教育过程中，偶尔的批评或是适时的惩戒，都是正常的，但是，父母绝对不能以此作为惯用手段。
一些父母对孩子爱之愈切，责之愈深。一旦孩子在学习上表现出一点儿怠惰，或是成绩出现滑坡，父母都会痛加责罚，轻者训斥、责骂，重者拳脚相加。我们育儿准则的第一条就是要“严格要求子女的思想和行为”，然而，这里的“严格要求”绝对不等同于体罚。现代教育注重的是个性教育，单纯地使用棍棒，只会打出唯唯诺诺的“乖乖女”和“乖乖男”，却不能从心底里赢得孩子的尊重。
好孩子不是打出来的，一些好品格的培养都需要一个循序渐进的过程。我们做家长的，不要总是用苛刻的眼光去评判孩子，而是要善于发现孩子的微小进步。从小超的事情我们可以看出，粗暴的责罚只会激化孩子的对立情绪，弱小的孩子无法在体力上与大人抗争，但是他们却可以选择无声的对抗。有的孩子因为经常受到父母的责打，所以心灵变得扭曲，开始仇视家庭，甚至对父母产生了报复心理。如果家长此时仍毫无觉察，照打不误，后果将不堪设想。
平等和尊重是现代教育的一大特点，孩子们在情感方面处于极度敏感期，他们幼小的心灵极易受到挫伤，如果家长一味地进行打压和强制，就会在他们心理上留下无情的烙印。因此，家长一定要转变旧的观念，从棍棒教育转变为民主教育，还要学会尊重孩子的选择，用平等的心态去关怀孩子的成长。对于孩子的错误，宜疏不宜堵。家长高高在上地对孩子指指点点，只会增加孩子的反感，只有用平和的态度走进孩子的心灵，才能起到疏导和劝诫的效果。