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在日常生活中，我们也能体验到作为一个普通人的责任感。人们或许没有金钱、没有财产、没有学识、没有权力，然而他们可以让自己保持坚定的信念，让精神变得富有———只要他们拥有正直、诚实的品格和责任心。任何一个忠实履行自己职责的人，都在实现其与生俱来的人生目标，建立自己品格的基本原则。很多人可以说除了品格以外一无所有，然而仅凭其高尚的品格，比之加冕的国王，他们也毫不逊色。一个人的学识与纯洁优秀的品格并没有什么必然的联系。在《新约》中，我们随处可见对人类品格和“我们的灵魂”所做的训导。乔治·赫伯特说：“美德，与渊博的学识等价。”这并非说学问应该受到轻视，而是强调学问必须与美德结合起来。在现实社会中人们会发现，一些人在智力方面的才能却与最卑劣的道德与品格耦连在一起，譬如在高官面前卑躬屈膝，对地位低下者傲视轻慢。一个人可能在艺术、文学和科学方面具有很高的造诣，但是，其诚信度、品德、忠诚、责任心等却排在许多穷人和无知的俗人之后。
帕塞斯在给朋友的一封信中写道：“你一直说，要尊重学识渊博的人，我认为的确应该如此！但同时不要忽略其精神的博大、思想的深邃、对高尚品格的重视和涉世的经验。举止高雅、行为机智坚定、对真理的热爱、诚实和仁慈等等，这些都可能是很多称得上学识渊博的人所缺乏的。”
在沃尔特·斯科特的听证会上，他说，如果一个人在文艺领域具有天赋而成就显著的话，他就会被视为具有卓越才能而受人尊崇和景仰。“天哪！如果真是这样，这个世界将是一个多么贫瘠的世界呀！我曾阅读过很多书籍，也提出了许多闪耀着智慧光芒的思想观点，但我向你保证，我曾经从那些贫穷的、并未受过多少教育的普通男女口中听到过许多颇有见地的见解，感受到一种当他们面临困境和苦难之时表现出的简朴而高贵的英雄气概和高尚情怀。我也听他们谈起一些关于其朋友和邻居境遇的淳朴的想法，这些是我在《圣经》中都没能读到的。除非我们清醒地意识到，与人的精神修养相比，其他东西都是次要的，否则我们将永远也学不会如何去理解和尊崇生命的真谛。”