释义
安然:平安。恙:疾病,伤害之类的忧伤之事。原指人平安没有疾病,后泛指平平安安没有受到任何伤害。
出处
《战国策·齐策四》:齐王使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不悦,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”
故事
战国末期,赵国国君赵惠文王去世,太子丹即位尊为赵孝成王。由于赵孝成王年纪幼小,无法亲理政事,所以国家大事均由他的母亲赵威后代为处理。赵威后刚刚临政之时,秦国认为有机可乘开始攻打赵国,赵威后在大臣触龙的建议下,将自己的小儿子长安君送到齐国作人质,借助齐国之力击败了秦军。
某次,齐王派使者带着信件到赵国问候赵威后。赵威后还没有拆信就问使者:“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”齐国使者听了很不高兴地说:“我受齐王派遣来问候您,现在您不先问齐王,却先问收成和百姓,难道可以把低贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”赵威后笑着说:“不是,如果没有收成,怎么会有百姓?如果没有百姓,怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”齐国使者被赵威后如此一问,说不出一句话来。
用典
只求处士每岁元旦,作一朱幡,上图日月五星之文,立于苑东,吾辈则安然无恙矣。
——明·冯梦龙《醒世恒言》