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《圆觉经》是佛教三藏七十二部全部佛经的“清净眼目”，是过去、现在、未来三世一切诸佛讲述自己如何成佛的共同经典，是无数菩萨的心灵皈依之处。它共分12章，以释迦牟尼佛和十二大圆觉菩萨问答的形式，深入探讨“人人本来是佛”的道理，以及成佛如同参禅，参悟了才会去除心灵的杂质、恢复本来清净的人心。从这个角度来看，《圆觉经》可以说是照彻我们真心的明镜，是芸芸众生皆可修习的经典。
十二大圆觉菩萨代表了12种修成佛道的法门——本经的核心精髓，以顿悟和渐修两种方式，指导普通众生开悟自己的真心明性，以净化我们心灵的尘垢，普遍觉悟。
这位菩萨告诉我们：众生本来就是佛，却被无始以来的无明所障蔽，故而看不到自己的清净本性。所以，众生要成佛，必须发清净心，永断无明，才能成就佛道。
这位菩萨告诉我们：了知一切众生及种种幻化，都是生于圆觉妙心，如何通过远离诸种幻化的渐次修习，令妄想心从种种虚幻的境界中解脱出来，从而永断诸妄。
这位菩萨告诉我们：众生的本来自性如同摩尼宝珠一样，清净无染，一切愚痴不明者因为幻相的原因，才为它的五色所迷，所以要正思维，尽除身心等幻垢。
这位菩萨告诉我们：众生犹如眼睛有疾病的人看见空中幻花便执幻为真，而其真心犹如金矿中本有金子，只要断除轮回，便会使金子永远成为金子，不复为矿。
这位菩萨告诉我们：一切众生从无始以来，由于虚妄分别心，造下种种善、恶业，故而有轮回果报，要脱离轮回，就必须断爱欲根本，以及烦恼、所知二障。
这位菩萨告诉我们：虽然众生都能到达圆满觉悟的境地，平等没有分别，但是仍要随顺各自觉性的高低及境界，渐次悟入，因此从众生到佛一共有五类差别。
这位菩萨告诉我们：众生要快速悟入成佛，有3种方便法门——奢摩他、三摩钵提、禅那，这三种修法都是以清净觉悟心为本，若能圆满证悟，即能成佛。
这位菩萨告诉我们：众生要修证圆觉，有25种清净定轮，即25种方便法门，是由奢摩他、三摩钵提、禅那3种禅观组合而成，含摄了一切圆觉的禅法。
这位菩萨告诉我们：众生因种种妄想，执著我相、人相、众生相、寿命相这四相，于是妄认常、乐、我、净四颠倒实有，因而难断爱憎苦恼，阻碍成佛。
这位菩萨告诉我们：众生渐次修习上述种种禅法时，会遇到4种禅病——作病、任病、止病、灭病，如同前面我、人、众生、寿命四相一样，都要远离。
这位菩萨告诉我们：众生要修3种净观，必须先选择道场安置净居，然后安住在一切众生都和佛平等的平等性智中，通过取静、观幻、知念而得证圆觉。
这位菩萨告诉我们：这部经是顿教大乘佛典，是百千万亿恒河沙数的佛所宣说的、如来圆满觉悟的决定境界的秘密法教，是说众生皆有清净自性的经典。