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荒蛮的森林,浓密而难行,甚至想起也会唤醒我的恐惧。(I,5—6)

黑森林

古托索 水彩 1970年

看哪!一只豹子,柔软而轻捷,一只披着花斑毛皮的豹子。(I,32—33)

三野兽

锡耶纳手抄本 约1340年

这幅已经严重损坏的画,呈现出一种中世纪手抄本绘画少有的空间透视感。把中心人物的不同行为表现在不同的地方是一种传统技法。朝圣者在黑森林中醒来,然后开始攀登小山(那里同时画着太阳和月亮),遇到野兽。

但希望也难以阻止看到一头狮子时我感到的惊恐。(I,44—45)

三野兽

威廉·布莱克 水粉 1824—1827年 墨尔本维多利亚国家美术馆藏

野兽作为阻碍朝圣者直接攀上光明的顶峰的对立面出现,象征着人性中自我的3种心理状态。豹、狮、母狼——分别象征人性的野心、贪欲和自大——都很饥饿,并且逃避不开。意识到自己的无助,朝圣者开始退却,这时他的向导出现了。维吉尔将带领他通过“一个永恒的地方,在那里你会看见痛苦中的已往的灵魂”,然后到达一个“安于火中的灵魂们”居住的王国(I,116,118—119);然后,维吉尔告诉他,一个更相称的灵魂会继续引导他。评论家密尔顿·科隆斯卡指出,对威廉·布莱克来说,但丁红色的袍子象征激情,向导的蓝袍则象征想象。布莱克的具有立体感的野兽比手抄本绘画更具有活力。 RiNGUvyNGsMvhnDdh2EwBR80nRzs3t9VHBb0qIPn8X9egHcdlGan3IPfIVByxUCV

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