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礼作于情
——《郭店楚简·性自命出》
乐其生，遂其命。
——程颐《养鱼记》
（孔子）其教人，始于美育，终于美育！
——王国维《孔子的美育主义》
为何吾人文明古国，被称为“礼仪之邦”？
因由古至今，中国自有他一派“礼乐风景”！
先贤孔子“给人们以整个的人生。他使你无所得而畅快，不是使你有所得而满足；他使你忘物、忘我、忘一切，不使你分别物我而逐求。怎能有这大本领？这就在他的礼乐。”
礼乐，这种“人世的风景”，曾被分而观之：乐是“风”，礼是“景”。
中国人世的风度与世间的景致，都濡化着“儒家之美”。自宋以后的儒生就常论常新的——这种“美”意与“乐”意——即“孔颜乐处之意”！
寻孔颜乐处，所乐何事？