知之为知之,不知为不知,不能虚晃一招,似是而非。
有一个初学禅的青年,每当打坐时,寺里的老禅师从他身旁经过,青年只是看一看,睬也不睬,随即气定神明地闭目而坐。一次,老禅师想借机教育这位青年,于是责问他:
“喂!年轻人,我从这里经过,你怎么都不站起来跟我行礼,表示欢迎呢?”
青年学着禅语道:
“我坐在这里欢迎你,就是站起来欢迎你……”老禅师一个冷不防地趋前赏青年一记耳光。
“好一个老禅师,你怎么打我啊?”
“我打你,就是不打你!”
坐在那里,不代表欢迎;妨碍别人,也并非自由的真义;自以为幽默风趣,却只是鹦鹉学话,更非禅法。
佛门修行,行仪上要求龙吞珠、凤点头、行如风、坐如钟、卧如弓、立如松;礼拜、念佛、参禅,则讲究心地功夫。倘若一味磕头如捣蒜,念佛口念心不念,参禅打妄想,都是不如法的,这样不但虚掷光阴、虚度人生,更谈不上明心见性,自我升华。
佛说三藏十二部,并非要我们诵诵念念便罢,更非挂在嘴边,作为耍嘴皮的题材,而是讲究落实、亲身体证。知之为知之,不知为不知,不能虚晃一招,似是而非。
由老禅师的“打你就是不打你”这句话,我们应当明白,老老实实、实实在在才是学佛修行,乃至为人处世的最佳良方!