不急不缓、不苦不乐、不忙不闲,把身心安住在中道的生活里。
佛陀在世时,出家弟子中有一位修行十分精进勇猛的闻二百亿,由于太过精进勇猛,在刻苦的修持下,身体逐渐疲惫,虽到了难以支撑的地步,仍开不了悟,心中非常烦恼,因此,就向佛陀请求还俗。
“佛陀!出家修行太辛苦了,我要回到世俗去!”
佛陀慈悲端详眼前这位既疲倦又沮丧的弟子,问道:
“你过去是做什么的?”
“我是弹琴的音乐家。”
“我问你:假如琴弦绷得很紧,弹的结果会怎么样呢?”
“弦太紧会断。”
“如果太松呢?”
“太松则琴不响。”
佛陀微笑地说:“闻二百亿,修行也和弹琴一样,太过勇猛精进,就像太紧的琴弦会断;太懈怠不认真,就像太松的琴弦不响,所以修行的生活要中道。你常常苦行,苦行太苦了,就会感到修行冷冰冰的,没有意思。你若回到俗家去,太过快乐反而容易乐极忘形。因此,真正的修道生活,要不苦也不乐,行之中道,这才是真正的修行。”
修行太紧太松,是许多人都容易犯的过失。有的人太过着急,用苦行压迫自己,使身心如绷紧的弦,反而不能洒脱自在;反之,有的人懈怠、放逸,空度时日,终不能开悟证道。
在超凡入圣的修行路上,是不能偏于一边的,不急不缓、不苦不乐、不忙不闲,把身心安住在中道的生活里,维护自己在一个平衡调和的位置,就能增进道业,逐渐解脱证悟。