口出恶言,骂的不是别人,正是自己。
佛陀的大弟子中,有一位驼骠尊者,是已证圣果的罗汉。驼骠尊者精勤修习、仪容威德,很受大众的赞美与肯定。由于他做事妥善,佛陀便将僧团中大众生活所需、物品添置、僧房修理等总务工作,交给他负责。驼骠尊者认真守本分,总将工作办得有条不紊,很得僧团大众佩服,而被誉为“营事第一”。
尽管如此,还是没有办法让人人称心,毫无怨言,总会有一两个人感到不满意。僧团中有位弥多比丘,每次托钵所得的,都是一些粗糙的饮食。他不但不反省自己福薄无德,反而怨怪别人。有一天,他去找驼骠尊者辩论:“尊者!你所做的事情,虽然有很多人称赞,但我就是不赞成你的做法,不满意你的为人。”
“大德!我自觉惭愧无德,佛陀把这个责任交给我,虽然我不是很能干,也愿尽最大的力量,让大家都能够得到方便,哪敢企望各位的称赞?”
弥多比丘并不理睬驼骠尊者的解释,又愤愤地说道:“对于你所分配的托钵区域一事,我感到很不满意。每次你都把最偏僻、最贫穷的地方分配给我,我从来就没去过城里托钵。还有信众供养的袈裟卧具,你都把好的给别人,把最坏的给我。像你这样的处理僧事,实在太不公正,如果你的作风不改,我会找机会反击你的。”
驼骠尊者的好意劝解,弥多并不感谢,反而更加怀恨,到处造谣诽谤。这个消息传遍了各处,弥多的姐姐是一位出家的比丘尼,知道弟弟口出恶言,再三相劝,弥多仍不听劝。后来,僧团中再没有人喜欢和造谣的弥多在一起。
佛陀借此因缘,召集大众说法:“诸比丘!一个喜欢造谣、搬弄是非的人,是最不受欢迎的。像弥多比丘造谣,不但伤害不了别人,还害了自己。结果,无论到什么地方,都没有人愿意和他在一起,到了王舍城,王舍城的长老就叫他去舍卫国;到了舍卫国,舍卫国的长老就叫他往王舍城。你们看,这不是自作自受吗?”
对此,佛陀也曾以譬喻告诫弟子:“恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。”口出恶言,骂的不是别人,正是自己。毁谤恶口就像自掘坟墓,终将为黄土掩埋。