佛陀为父担棺

学佛并不是要我们放弃世情，不问世事，如同槁木死灰没有一点血肉、人情。

佛陀在未出家前是迦毗罗卫国的王子，名叫悉达多，因羡慕修行学道，背井离乡参访、求法，经过十二年后，终于三十一岁成道。成道后的第二年回到祖国探望父亲净饭王，足见他丰厚的人情与孝顺的心意、性格。

有一天，佛陀正在灵鹫山静坐时，王宫使者前来通报：佛陀的父亲净饭王病危。佛陀立即吩咐好僧团的事务，马上回家探望病中的父亲。

九十三岁的净饭王看到佛陀回来，流下欣慰的眼泪，慢慢地伸出手掌，佛陀默默地上前握着父亲的手。这时，一旁的亲眷、王妃、大臣、仆役们一个个都放声大哭。

净饭王安慰大家：“你们不必难过，因为世事无常，有生必有死。我现在感到很满足，因为我的儿子成就佛道，我不但引以为荣耀，也因此获得最大的安乐。在生命的最后一刻，我能见到佛陀一面，如同见到死后的光明一样。”

说完，净饭王含笑合掌，就这样走了。

夜晚由佛陀和难陀、阿难、罗睺罗等人通宵达旦地守护着棺木，他们都是王室的后裔。佛陀与难陀是同父异母的兄弟，难陀对佛陀说：“佛陀！明天出殡的时候，请允许我为父王担棺。”

阿难、罗睺罗听了，也和佛陀提出同样的要求。

佛陀回答说：“很好，我也要担一份。”

出殡当天的葬仪非常的庄严肃穆，佛陀偕同诸王子为净饭王担棺，全国人民都跪在路旁哭着送行，看到佛陀也亲自为父担棺，走向火葬场，个个感动佛陀虽已成就佛道，仍谦虚为怀，重视世间的孝道。

佛陀不但为父担棺，甚至到忉利天为母说法，也为了姨母首开女众出家的特例，为目盲的弟子缝补三衣，为有病的弟子煮粥疗饥，扶侍起居，为祖国静坐枯树下，在在都让我们了解到佛陀不仅是一位理的体现者，也非常通达人情、世事。

出家学道，或者学佛并不是要我们放弃世情，不问世事，如同槁木死灰没有一点血肉、人情，不闻人间疾苦，不知社会脉动，相反地更应该积极走向人间，走入人群，对社会的服务，对群我关系的重视，对苦难者的救助，对亲友的照顾，才堪称为佛教徒，乃至是宗教人士的应有的作为，也才能发挥宗教存在于世的真正价值与涵义。