四　本书的基本内容提要

《绪论》

分析“敦煌学”概念的形成和局限，概括介绍敦煌学研究的现状，以归义军史研究为例，阐述敦煌学研究的旨趣和难点，最后介绍本书的基本内容。

第一讲《中国历史上的敦煌》

综合利用传世史书、石刻材料、敦煌文书、考古文物资料，概述从秦汉到明清的敦煌地方史，在整个中国历史发展的大背景下，看看作为中原王朝边远城镇的敦煌，如何随着中原王朝的历史脉搏而跳动。

第二讲《敦煌在丝绸之路上的地位》

利用史籍，特别是敦煌文书和考古材料，阐述位于中西交往的孔道上的敦煌，如何随着陆上丝绸之路的盛衰而兴盛与败落，以及在中西文化交往促进下，融汇东西南北各种文化因素的敦煌，其自身文化的发展和对周边地域或民族的促进作用。

第三讲《敦煌藏经洞的发现及文物的早期流散》

讲述清末敦煌莫高窟的状况和王道士发现敦煌藏经洞的故事，收集零碎的资料，追寻斯坦因1907年到来之前所流散出来的绢画和写本，以及它们的目前所在。从敦煌发现的历史，来总结中国文物流失的沉痛教训。

第四讲《敦煌藏经洞的原状及其封闭原因》

根据斯坦因、伯希和等人的最初描述和留下的照片，探讨敦煌藏经洞发现时其收藏品的原状，从而推测敦煌藏经洞宝藏原来的性质，即它们原本是莫高窟前三界寺的供养物，它们的封闭不是废弃，而是为了保存。

第五讲《敦煌宝藏的收藏与整理》

介绍入藏英、法、俄、中、日等国的敦煌收集品的情况，概要介绍各国学者对海内外敦煌文献的编目、整理和刊布情况。

第六讲《于阗、龟兹、楼兰、高昌宝藏的争夺》

回顾以斯文赫定、斯坦因为代表的西方列强在掠夺敦煌宝藏的前后，对新疆各地文化宝藏的掠夺过程，概要介绍瑞典、俄国、英国、德国、法国、日本所攫取的于阗、龟兹、楼兰、高昌等地出土文献材料的学术价值。

第七讲《敦煌学对欧美东方学的贡献》

略谈欧美各国所获敦煌吐鲁番文献的不同，对欧美东方学，特别是汉学格局的影响。分析介绍欧美学者利用敦煌吐鲁番文献对东方学，特别是汉学研究的主要贡献。

第八讲《中国和日本的敦煌学研究》

分析几乎同时接触到敦煌资料的中国和日本学界对敦煌资料的利用和不同学术走向，阐述敦煌资料在建立中国和日本现代学术上的贡献，以及战后两国敦煌学研究的优劣。在本讲中，将特别表彰北京大学对敦煌学研究的贡献。

第九讲《敦煌学与隋唐五代政治、经济史研究》

从第九讲到第十六讲，根据学者近百年来的研究成果，分别介绍敦煌学研究对中国学术研究的主要贡献。本讲集中在隋唐五代政治、经济和制度史方面，特别是文书制度、官制、兵制、均田、赋役、财政等。

第十讲《敦煌学与中古社会史研究》

介绍敦煌学资料对于中国中古的人口、下层社会、佛教社会、僧尼生活、民俗等方面研究的价值和成果。相对于研究比较充分的政治、制度史，敦煌学资料涉及下层社会较多，因此对社会史的研究将会发挥更大作用。

第十一讲《敦煌学与民族史和中外关系史研究》

介绍敦煌文献对吐蕃王朝史、吐蕃统治敦煌、禅宗入藏、甘州回鹘和西州回鹘、于阗王国研究的贡献，以及在研究中外文化交流史，如祆教、摩尼教、景教、中印文化交流等方面的价值。

第十二讲《敦煌佛教、道教文献的价值》

介绍敦煌材料在佛教文献学和佛教史方面的价值，特别是与社会史密切相关的三阶教经典、禅宗文献的情况。同时，阐述敦煌道教文献和道教思想史对整个中古思想史研究的贡献。

第十三讲《敦煌四部书抄本与中古学术史研究》

介绍敦煌文献中保存的经、史、子、集四部书籍的情况，分析何以有些典籍有存，有些典籍无存的原因，并据以说明它们在探讨中古学术史上的价值。

第十四讲《敦煌学与语言文学研究》

介绍敦煌保存的汉语韵书、字书、音义书，以及各种民族文字材料（藏、回鹘、于阗、粟特），利用前人有关研究的方法，说明这些文字材料对于敦煌语言文字研究的价值。介绍俗文学作品的内容、价值，特别是后者反映的社会情貌和民间文学的流行状况。

第十五讲《敦煌学与科技史研究》

讲述敦煌文献在天文、历法、数学、医药、造纸、印刷等科技史研究方面的贡献。

第十六讲《考古、艺术视角中的敦煌》

根据考古学和艺术史的研究成果，介绍敦煌石窟形制、雕塑、壁画、图案的基本内容和时代演变情况，从图象的角度来看敦煌石窟绘画的丰富内涵和研究旨趣。

第十七讲《敦煌写本学》

就整理、研究、利用敦煌文献时所遇到的问题，介绍有关敦煌写本纸张、装潢、形式、书体、字体、书写格式、题记、印记、年代、正背关系、缀合、断代等方面的基础知识。

第十八讲《敦煌写本的真伪辨别》

面对流散的敦煌收集品的大量刊行，分析如何辨别敦煌藏经洞文献和今人伪造的“古代文献”，并据前人研究成果和笔者考察真伪写本的经验，提出敦煌写本真伪辨别的几个原则，以利于敦煌写本的正确使用。

《后论》

从历史学的跨学科研究角度，展望21世纪的敦煌学研究。

敦煌学的内容是丰富多彩的，敦煌学的研究对象固然是敦煌、吐鲁番等西北边陲出土的文物、文献，以当地人的写本为多，但也未必全都是敦煌、吐鲁番所写，其中有长安、洛阳、河西、中亚各地所写的文书而流传到敦煌、吐鲁番的，敦煌或吐鲁番是唐朝丝路城镇汇聚多种文明的典型代表。

敦煌学的丰富内容可以使我们得到一种多学科的、综合的学术训练，你可以通过这一课程了解敦煌学的内涵，在丰富历史知识之余，增进对宗教、艺术、文学、语言等多方面的了解，或者进而利用敦煌文献进行相关课题的研究。这就是本课程的目的。