四、“诚”、“敬”从鞠躬做起

“诚”和“敬”怎样培养？我这里提个建议，从鞠躬做起。“诚”、“敬”之心若立于内，则必然会通过一定的形体动作表现出来。表达“诚”和“敬”的形体动作很多，其中鞠躬是中国人表达敬意最常用的方式。我有一个朋友在北京开公司，在读了有关礼的书之后，他明白了一个人要改变自己、改变社会，就必须落在行动上。“让文明成为习惯”，如果只是贴个标语，只是街头口号，谁都不去做，怎能成为习惯呢？现在最应该做的是鞠躬。那位开公司的朋友提出，公司的同事互相见面要鞠躬，结果有位员工说，那是日本人的做法，然后愤然辞职。难道真的只是日本人才这样吗？“鞠躬”，在中国古代有很多记载。《论语》提到孔子“入公门，鞠躬如也”。诸葛亮在《后出师表》中表白“鞠躬尽瘁，死而后已”，试想一个人如果连躬也不肯鞠，能做到对国家很忠诚吗？鲁迅在《自嘲》中说：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”“俯首”就是把头低下来，做人民大众的牛。鞠个躬，怎么会成日本人？不学之过也。

2005年启功先生去世后，我在报纸上看到一篇回忆他的文章。说“文革”期间，启功先生落难，有位朋友常去他家看望，与他闲坐聊天，那时启功先生很潦倒，住在一个破房子里。每次谈到快要吃饭时，那个朋友就告辞。每次告辞时，启先生总是抢先一步走到门口，向他鞠躬，并且目送他远去，非常真诚。这位朋友永远忘不了这一幕。

有次看中央电视台主持人朱军的谈话节目，谈话嘉宾是来自东北的民歌演唱家郭颂。郭颂是自学出身，后来有机会在北京唱歌，被著名歌唱家王昆看中。他跟王昆说：“王老师，上海有一个歌唱演员学习班，我想去但不够资格，因为没有学历，不知老师是否可以帮忙？”王昆积极帮忙联系，使他如愿以偿。郭颂非常感激，认为王昆在各方面都是他的老师，直到现在，见到王昆老师都要鞠躬，而且是九十度鞠躬，说他特别感谢王昆老师，永远不能忘记她，见到她一定要用这种方式来表达内心的敬意。现在有些同学看见老师时平起平坐，甚至有时还拍拍老师的肩膀，这是一种不敬的行为。

2004年全国人民代表大会会议上，温家宝总理作政府工作报告，他走到报告席时，首先向台下人大代表两鞠躬，然后转过身朝着主席台上的人鞠躬。报告作完之后，他又是这样三个有礼貌的鞠躬。等他回到座位坐下来，代表们掌声依旧，他再次起立两次鞠躬表示答谢，不料代表们热情的掌声依然响彻全场，他再一次向台下鞠躬。一共九次鞠躬，令在场人大代表、与会人士为之动容。这种真情让大家感动。

我们再看胡锦涛主席。2005年胡主席访美，纽约侨团组织五千余人前往欢迎，侨胞的热情令胡主席深受感动，他以深深地一鞠躬致谢。胡主席平易近人、诚恳待人的表现，令所有华侨华人感动万分，他们感受到了祖国对海外儿女的关心和尊重。在更早些时候胡主席访美时，华侨们凌晨冒雨等候数小时，他曾两次近乎九十度深鞠躬，他的亲民作风早已深入侨胞人心。

2008年3月6日，胡锦涛在会见港澳全国人大代表和政协委员时，先行鞠躬礼。《星岛日报》评论说，身为国家元首的他向平民鞠躬，并非首次，说2003年“非典”肆虐期间，他在广东省疾病预防控制中心向医护人员鞠躬；2005年8月和9月，在抗战胜利60周年纪念活动中，他先后在山西和北京，向抗日老战士鞠躬；2007年8月，在中南海接见优秀教师代表，深深一鞠躬。在他未成为国家最高领导人之前，1997年去江苏徐州探望被中央宣传部评为“全国精神文明重要典范”的渠务工人，向他们鞠躬。

2007年胡锦涛同志再次当选国家主席和中央军委主席时，全场响起经久不息的掌声。胡锦涛同志起立，正身，垂手，目视代表，先向右前方鞠躬，再向左前方鞠躬，又转身向主席台，鞠躬，全场掌声雷动。同时，温家宝同志再次当选国务院总理时，全场同样响起经久的掌声。温家宝同志起立，正身，垂手，目视代表，先向右前方鞠躬，再向左前方鞠躬，又转身向主席台，鞠躬，全场再次掌声雷动。十分经典，十分自然，十分真诚，十分亲切！两位领导人以完全相同的方式，以中华民族最传统、最经典、最真情的礼节向代表致意，让人感慨万分、感动不已。这些行为告诉我们，中央领导人都十分注重礼，难道在场诸位的身份比主席和总理还要高，放不下这个架子？所以，我们不仅要学礼仪，而且要做一个实践者、传播者。

再举一个反面的例子，有一则报道让我们极为伤感。2007年7月4日晚，巴蜀小学举行毕业典礼，天气闷热，校长廖文胜站在台上，始终面带微笑。486名学生在《感恩的心》乐曲伴随下鱼贯上台，校长先是右手做出“请”的姿势，再双手捧上毕业证书，然后鞠躬祝福同学。面对校长如此礼遇，绝大多数孩子神情淡漠，接过毕业证书转身就走，连一句“谢谢”都听不到。毕业了，给校长行礼这种起码的尊重都做不到，这样的孩子还有希望吗？应该怎么办？从自身做起，从现在做起。希望大家能够敢为天下先。先知先觉者是引领时代向上的，先觉觉后觉，如果连知识精英都耻于做出行动，那我们的社会就会很可悲。

北京奥运会来临之际，我在《环球时报》上发表一篇文章，呼吁大家行动起来，每人每天行礼至少三次：早上上班时，看见邻居行礼一次；中午去食堂吃饭，看见同事行礼一次；下班回去时行礼一次。每天礼让三次：开车时、乘电梯时、吃饭时，不和他人争；每天说敬语三次。希望借这个机会逐步养成好的习惯，进而逐渐形成好的风气。一个学校这样做了，这个学校就会被改造；一个城市这样做了，这个城市就会得以提升；全国人民这样做了，风气就形成了。

然而，响应我的呼吁者寥寥无几，仅一位东莞朋友，说他已出钱在东莞的民间，号召大家都来礼让，并且印了很多张贴纸，发起万人签名，“开车不要抢，要礼让”，做过此承诺的人到他那里签名，签名后贴在汽车上。他说一直想写一篇文章，叫《一位孤独的火炬传递手》，说奥运火炬在全世界传递得热火朝天，而彭老师高举着的这个人文中国、人文奥运的火炬，却是如此孤独，我们能否加入这个行列，一起来传递这个“文化”的火炬？

我现在是在奔走呼号。作为一介书生，一名学者，我只能把中国的文化告诉大家，让大家意识到，文化一定要体现在人的身上，那才是鲜活的。文化要传承，就要让它成为我们生命体的一部分。明白道理之后，要把它内化成人生的一个信念。这样，中国文化的传承才是有希望的。否则，我们这一代对不起历史。现在，不再是穷得只能考虑吃饭问题的时候，现在的社会已经发展到一定的程度，“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”（《管子·牧民》），物质文明发达起来后，精神文明要和它配套，并驾齐驱。说到根本上，关系到我们的文化能不能站住，能不能向全世界证明：它是一种不比其他任何文化差，甚至更为优秀的文化，人类社会按这种模式走，可能前景更美！ zLKKjItxWsPFOWAc6xOD5ZrMzIJ6bEAofD5WGrJS0Y8wEiX7kNjpiUYTg+YgfJra