春

邹律回春 刘向《别录》：燕有寒谷，黍稷不生，邹衍吹律，暖气乃至，草木皆生。

端月 《索隐》曰：秦二世三年正月，以避秦始皇讳，改名端月，至汉始易。

楚俗 立春日 ，门贴宜春字。唐人立春日作春饼、生菜，号春盘。

元日 伏羲置元日。汉武置岁元、月元、时元。

贺正 汉高祖十月定秦，遂为岁首。七年，长乐宫成，制群臣朝贺仪，改用夏正。建寅之月，则元日贺，始高祖。

东方朔占曰： 正月元日至八日 ，一鸡、二犬、三豕、四羊、五马、六牛、七人、八谷。其日晴明，主所生之物繁衍，阴雨则夭折。

人日 宋富郑公于正月七日朝见，真宗劳之曰：“今日卿至，可谓人日。”

宋真宗以正月三日为 天庆节 。

晋，人日 造华胜 相遗，剪彩缕金插鬓。

悬羊磔鸡 元旦县官悬羊头于门，又磔鸡覆之。草木萌动，羊啮百草，鸡啄五谷，杀之以助生气也。

桃符 黄帝于元旦立桃板，门上画神荼、郁垒。尧时献重明鸟，如鸡。国人利宝鸡，户上悬苇索，插符。三代异尚，夏插茭苇，即今插芝麻秸。殷螺首以谨闭塞也，一名椒图。周桃梗。

屠苏酒 屠苏，酒庵名。汉时有人居草庵造酒，除夕以药囊浸酒中，辟除百病，故元旦饮之。其饮法：先少者，后老者。以少者得岁，故先之；老者失岁，故后之。

椒觞 元日取椒置酒中饮之，谓之椒觞。以椒为玉衡星精，服之令人却老。

周制 迎春 。唐中宗制迎春彩花。

五辛盘 元日取五木煎汤沐浴，令人至老发黑。道家谓青木香为五香，亦云五木。庾诗：“聊倾柏叶酒，试奠五辛盘。”

火城 元日晓漏前，宰州三司金吾以桦烛数百炬，拥马前后如城，谓之火城。

元夕放灯 以正月十五天官生日放天灯，七月十五水官生日放河灯，十月十五地官生日放街灯。宋太宗淳化元年六月丙午诏，罢中元、下元两夜灯。

买灯 上元张灯，止三夜，其十七、十八，始于钱镠王，入贡疏买两夜灯。乾德五年正月有诏：“上元张灯，旧止三夜。朝廷无事，区宇乂安，方当年谷之丰登，宜纵士民之行乐。其令开封府更放十七、十八两夜灯。”

广陵灯 唐玄宗元夕与天师叶靖能登虹桥，往广陵看灯。士女望见，以为神仙。帝敕伶人奏《霓裳曲》。数日后，广陵果奏其事。

踏歌入云 唐睿宗于安福门外作灯树，高二十丈，宫女千数，并长安少妇千余人，衣锦绣，于灯轮下踏歌三日，令朝士作歌以纪其胜。歌中有“踏歌声调入云中”之句。

金吾不禁 《西京杂记》：西都京城街衢，有执金吾晓夜传呼，以禁止夜行，惟正月十五敕金吾弛禁，前后各一日，谓之放夜。

卯刚 正月卯日，佩卯刚辟邪。唐制：正月下旬送穷，晦日湔裳。

卜紫姑 紫姑，人家侍妾，为大妇所杀，置之厕中。后人作其形于厕，元夕迎之，能占农事及桑叶贵贱。

青藜照读 元夕人皆游赏，独刘向在天禄阁校书。太乙真人以青藜杖燃火照之。

耗磨日 正月十六日谓之耗磨日，人皆饮酒，官司不令开库。

天穿日 正月二十日为天穿，以红彩系饼饵投屋上，谓之补天。

水湄度厄 元日至晦日，士女悉湔裳，酌酒于水湄，以为度厄。

雨水 前此为霜为雪，水气凝结。立春后，天气下降，当为雨水。

中和节 唐李泌以二月朔为中和节，以青囊盛百谷瓜果种相问遗，酿宜春酒，祭句芒神，百官进农书。

磔鸡 魏文帝制。春分磔鸡，祀厉殃。

花朝 二月十二日谓之花朝。俗传是日为百花生日。徐文长考是十五日，谓的确不差。东京以是日为扑蝶会。

勾龙 《左传》：共工氏有子曰勾龙，能平水土。故祀以为社神，于春仲祭之。

清明 万物齐于巽。巽。洁也，齐也。清明取洁齐之义。

谷雨 言滋五谷之雨也。

唐制， 清明取火 以赐近臣。韩翃诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

探春 《天宝遗事》：都人士女，至春时，郊外为探春之宴。

飞英会 范蜀公居许，作长啸堂，前有荼蘼，花时宴客，有花落酒杯中，饮以大白，举座皆无遗，谓飞英会。

斗花 长安春时，盛于游赏。士女斗花，栽插以奇多者为胜。皆用多金市名花，以备春时之斗。

花茵 开元时，学士许慎，春日宴客花圃，不张幄设座，使童仆聚花，落铺坐下，曰：“吾自有花茵。”

移春槛 开元中，富家至春时，以各花植木槛中，下设轮脚，挽以彩絙，所至牵引，以供欢赏，号移春槛。

护花铃 宁王春时纫红丝为绳，缀金铃，系花梢。有鸟雀翔集，则令园吏掣铃索以惊之，号护花铃。

治聋酒 《石林诗话》：世言，社日饮酒治耳聋。五代李涛，有《春社从李昉求酒》诗：“社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。”

罢社 汉王修年七岁，母以社日亡。来岁社，修哭之哀，邻父老皆为之罢社。

禁火 《十六国春秋》：石勒下令寒食不许禁火。后有冰雹之异，徐元曰：“介子推，帝乡之神也。历代所尊，未宜替也。”勒从之，令并州复寒食如故。

寒食 冬至后一百六日谓之寒食，以介子推是日焚死，晋文公禁火而志痛也。

雕卵 周制，季春雕卵斗鸡子，始为寒食戏。

玄宗制寒食 秋千舞 。后唐庄宗制，寒食出祭。

拜墓 唐制，清明拔河戏、踏青，士大夫拜墓。

上巳 洛阳上巳日，妇女以荠花蘸油，祝而洒之水上，若成龙凤花卉之状则吉，曰油花卜。

祓禊 起于汉成帝。三月上巳日，官民皆祓禊于东流水上。禊者，洁也，于水上盥洁之也。巳者，止也，邪疾已去，祈介祉也。

踏青 三月上巳，赐宴曲江，都人于江头禊饮，践踏青草，曰踏青。侍臣于是日进踏青履。王通臾诗：“结伴踏青归去好，平头鞋子小双鸾。”

柳圈 唐制，上巳祓禊，赐侍臣细柳圈，云：“带之免虿毒瘟疫。”今小儿清明戴柳圈，本此。

周公制，上巳 女巫禊 于水上。郑制，上巳溱洧 祓除 ，秉兰招魂续魄。

流觞 兰亭流觞曲水，不始于兰亭。周公卜洛邑，因流水以泛酒，故诗曰：“羽觞随波。”

观灯赐钞 永乐十年元宵，赐文武群臣宴，听臣民赴午门外观鳌山三日，遂岁以为常。时尚书夏元吉侍母观鳌山，上命之。命中官赉钞二百锭，即其家赐之，曰：“以为贤母欢也。”

社无定期 一云春分后戊日为春社，秋分后戊日为秋社。春社燕来，秋社燕去。一云立春立秋后第五戊为社日。

梅花点额 刘宋寿阳公主，人日卧含章殿檐下，梅花点额上，愈媚。因仿之，而贴梅花钿。

桑叶贵贱 三月十六晴则贵，阴雨则贱。谚曰：“三月十六暗叇叇，桑叶载去又载来。” fcUOh+qpdT1r3L8zmYCJdmhp/dnVXIqwNA/WAa+E6owXMMpZvJsCcdWnyLy3EzdR