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诗对礼，卦对爻。
燕引对莺调。
辰钟对暮鼓，
野馔对山肴。
雉方乳，鹊始巢。
猛虎对神獒。
疏星浮荇叶，
皓月上松梢。
为邦自古推瑚琏，
从政于今愧斗筲。
管鲍相知，
能交忘形胶漆友；
蔺廉有隙，
终为刎颈生死交。
卦、爻：都是《周易》一套有象征意义的符号。
燕引、莺调：这里指燕和莺动听的鸣声。引和调都是歌曲的意思。
野馔、山肴：指简单淡素的食物。馔、肴是食物的统称。
獒：一种凶猛的狗。
荇叶：一种水生植物，茎细长柔软，开鲜黄色花朵。
为邦自古推瑚琏：出自《论语·公冶长》：孔子说弟子公冶长是瑚琏。意为夸奖他是治国的人材。瑚琏，古代宗庙盛黍稷的器皿，是祭祀的贵重礼器。后用以比喻治国安邦之才。
从政于今愧斗筲：出自《论语·子路》：孔子说当今做官的人是“斗筲之人”。斗容十升；筲，竹器，容一斗二升，皆量小的容器。斗筲之人，是说才识短浅，气量狭窄的人。
管鲍相知，能交忘形胶漆友：春秋时的管仲和鲍叔牙是非常好的朋友，彼此相知，患难与共，因此常被用来形容至交好友。管仲，春秋时期著名政治家，经鲍叔牙推荐，被齐桓公任为上卿。忘形，指朋友相处不拘形迹。胶漆，是两种最具黏性的东西。比喻情意投合，关系极为密切。
蔺廉有隙，终为刎颈生死交：战国时赵国的蔺相如被封为上卿（相当于宰相），将军廉颇多有不服，几次挑衅，都被蔺相如避开。后廉颇觉悟，亲自登门负荆请罪，二人遂为刎颈之交。刎颈，友谊深挚，可以共生死的朋友。
歌对舞，笑对嘲。
耳语对神交。
焉鸟对亥豕，
獭髓对鸾胶。
宜久敬，莫轻抛。
一气对同胞。
祭遵甘布被，
张禄念绨袍。
花径风来逢客访，
柴扉月到有僧敲。
夜雨园中，
一颗不雕王子柰；
秋风江上，
三重曾卷杜公茅。
神交：指彼此慕名而未谋面的交情。
焉鸟亥豕：焉和鸟，亥和豕，在古代字形相近，常常会造成书写错误。
獭髓：水獭的骨髓。相传与玉屑、琥珀和合，可作灭疤痕的贵重药物。
鸾胶：据《海内十洲记·凤麟洲》载：传说海上有凤麟洲，上面居住着很多仙人，他们把凤凰嘴和麒麟角放到一起煎煮作膏，名续弦胶，能续弓弩断弦。
一气：声气相通；一伙。
祭遵甘布被：祭遵是东汉开国将领，以清廉简朴闻名当时。他把得到的赏赐都分给了部下，不治产业，家无私财，自己穿皮裤，盖布被。
张禄念绨袍：战国时，范睢和须贾同事魏王，须贾出于嫉妒差点害死范睢。后范睢逃到秦国，改名为张禄，做了秦国宰相。后须贾出使秦国，范睢故意把自己伪装得很落魄去见须贾。须贾不知道他就是秦国的宰相，就把自己的绨袍送给了他。范睢因此饶他一命。绨，光滑厚实的丝织品。
花径风来逢客访：化用杜甫《客至》“花径不曾缘客扫”句。
柴扉月到有僧敲：出自唐代诗人贾岛《题李凝幽居》“僧敲月下门”句。
夜雨园中，一颗不雕王子柰：据《二十四孝》载：晋代王祥被后母赶去看护后园的苹果树，如果有苹果落了就要鞭打他。王祥抱着树大哭，感动了上天，苹果一颗也没有落。柰，苹果的一种。
秋风江上，三重曾卷杜公茅：出自《茅屋为秋风所破歌》：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”。杜公即杜甫。杜甫居成都时，在浣花溪边结草堂居住。
衙对舍，廪对庖。
玉磬对金铙。
竹林对梅岭，
起凤对腾蛟。
鲛绡帐，兽锦袍。
露果对风梢。
扬州输橘柚，
荆土贡菁茅。
断蛇埋地称叔孙，
渡蚁作桥识宋郊。
好梦难成，
蛩响阶前偏唧唧；
良朋远到，
鸡声窗外正嘐嘐。
廪：粮仓。
庖：厨房。
玉磬：古代的一种用玉或石制成的打击乐器。
金铙：一种用金属制成的打击乐器。
起凤、腾蛟：都是形容事物的绚丽和景象的壮观。出自唐代王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗。”
鲛绡：传说中鲛人所织的绡。亦借指薄绢、轻纱。古代神话传说，南海有鲛人，住在水中，善织绡，眼能泣泪成珠。
兽锦袍：织有兽形图案的锦绣。
扬州输橘柚、荆土贡菁茅：出自《尚书·禹贡》：记述九州的山川特产，其中有杨州要进贡橘柚，荆州要进贡菁茅的内容。输，缴纳（贡品赋税）。菁茅，香草名。茅的一种。古代祭祀时用以漉去酒渣。
断蛇埋地称叔孙：传说战国时楚国令尹孙叔敖在小的时候见到一条有两个头的蛇，当时迷信说法见到这种蛇的人就会死，孙叔敖怕有其他人看见，就把它杀了埋起来。回家后对母亲哭诉，母亲安慰他说：“我儿做了好事，一定会有好报。”后来孙叔敖果然做了楚国的令尹。
渡蚁作桥识宋郊：传说宋代文学家宋郊和弟弟宋祁去参加科考，有僧人说他面相不好，恐怕会落第。不久宋郊所居堂前有蚁穴被大雨淹没，他编竹桥让蚂蚁爬到了干处，几日后那个和尚再见他，却说他面相变好，似乎救了数万生命。因为有此阴德，宋郊后来成为状元。