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羹对饭，柳对榆。
短袖对长裾。
鸡冠对凤尾，
芍药对芙蕖。
周有若，汉相如。
王屋对匡庐。
月明山寺远，
风细水亭虚。
壮士腰间三尺剑，
男儿腹内五车书。
疏影暗香，
和靖孤山梅蕊放；
轻阴清昼，
渊明旧宅柳条舒。
羹：用肉、菜等芶芡煮成的黏稠浓汤。
长裾：指长衣。
芙蕖：荷花的别称。
周有若，汉相如：有若，字子有，孔子弟子，春秋末年鲁国人。相如，汉代辞赋家司马相如。因有若、相如都有“相同”之意，两词都是双关词，因此对仗。
王屋：王屋山，在山西阳城、垣曲两县之间。山有三重，其状如屋，故名。
匡庐：指江西庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。
三尺剑：古剑长凡三尺。如《史记·高祖本纪》：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？”
五车书：出自《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”后用以形容读书多，学问渊博。
疏影暗香，和靖孤山梅蕊放：出自宋代林逋《山园小梅》诗：“疏影横斜水深浅，暗香浮动月黄昏。”林逋，宋代诗人，为人孤高自若，不慕名利。他隐居在杭州孤山，与梅鹤相伴，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。和靖是宋仁宗赐给林逋的谥号。
轻阴清昼，渊明旧宅柳条舒：化用晋代陶渊明的《五柳先生传》：“宅边有五柳树，因以为号焉……方宅十余亩，草屋八九间；榆柳荫后檐，桃李罗堂前”等句。
吾对汝，尔对余。
选授对升除。
书箱对药柜，
耒耜对耰锄。
参虽鲁，回不愚。
阀阅对阎闾。
诸侯千乘国，
命妇七香车。
穿云采药闻仙人，
踏雪寻梅策蹇驴。
玉兔金乌，
二气精灵为日月；
洛龟河马，
五行生克在图书。
吾、余：我。
汝、尔：你。
选授：经过选定授以官职。
升除：升迁官职。
耒耜：古代耕地翻土的农具。耒是耒耜的柄，耜是耒耜下端的起土部分。
耰锄：农具名。一说锄柄。
参虽鲁，回不愚：参，曾参；回，颜回，都是孔子的弟子，这两句是孔子对他们的评价。鲁，愚拙，蠢笨。
阀阅：官员的功绩和经历。这里借指官员的权利地位。
阎闾：里巷内外的门，后多借指里巷。这里引申为平民的社会地位。
诸侯千乘国：战国时期诸侯国，小者称千乘，大者称万乘。千乘，兵车千辆，古代以一车四马为一乘。
命妇七香车：命妇，古代有封号的女子。在宫廷中的妃嫔等称为内命妇，在宫廷外的受封女子被称为外命妇。七香车，亦泛指华美的车。
穿云采药闻仙犬：刘义庆《幽明录》载，东汉明帝时刘晨、阮肇，入天台山采药迷路，遇两仙女，被招为婿。住了半年，二人思乡归去，山外已经历十世。
踏雪寻梅策蹇驴：明代张岱的《夜航船》中记载，唐代诗人孟浩然常骑骞驴冒雪寻梅，抒其幽兴。这就是踏雪寻梅的典故。蹇驴，跛足驴。
玉兔金乌，二气精灵为日月：玉兔，月亮。金乌，太阳。古人认为日月是阴阳二气的精华化成的。
洛龟河马，五行生克在图书：洛龟，传说中大禹治水时，自洛水而出，背负洛书的神龟。河马，相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，为《周易》来源。河图洛书是阴阳五行学说之源。五行生克是五行学说的一种观点，五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的，这五种物质相生相克。
欹对正，密对疏。
囊橐对苞苴。
罗浮对壶峤，
水曲对山纡。
骖鹤驾，待鸾舆。
桀溺对长沮。
搏虎卞庄子，
当熊冯婕妤。
南阳高士吟梁父，
西蜀才人赋子虚。
三径风光，
白石黄花供杖履；
五湖烟景，
青山绿水在樵渔。
欹：倾斜，歪向一边。
囊橐：袋子。小曰橐，大曰囊。
苞苴：即蒲包。用苇或茅编织成的包裹鱼肉之类食品的用具。
罗浮：山名。晋代著名道士葛洪曾在此山修道，道教称为“第七洞天”。
壶峤：传说中的仙山方壶、员峤的并称。
山纡：山势婉转弯曲。
骖鹤驾，待鸾舆：鹤驾、鸾舆，都是传说中仙人的车驾，由鹤和鸾凤拉动在空中飞行。骖，驾驶。
桀溺、长沮：都是春秋时期的隐者。
搏虎卞庄子：春秋鲁大夫，著名勇士，食邑于卞，谥号庄。以一举杀双虎而闻名于诸侯间。
当熊冯婕妤：汉元帝时一次观斗兽，有一只熊突然攀住围栏，想冲出去。左右人惊慌而四处奔走，唯有冯婕妤反而挺身向前，将汉元帝挡在身后。后多以“当熊”为女性临危不惧、奋不顾身之典。
南阳高士吟梁父：诸葛亮隐居南阳时，常吟《梁父吟》，自比管仲、乐毅等名臣。
西蜀才人赋子虚：司马相如曾作《子虚赋》。
三径风光，白石黄花供杖履：化用陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”
五湖烟景，青山绿水在樵渔：太湖上的烟雨朦胧，青山绿水，都有渔父和樵夫来领略。五湖，即太湖。