镰仓时代的幕府将军源赖朝曾经讲过这么一件事：

“在叶新河附近有这么一个地方，那儿有好几个村庄因为空气具有治疗疾病的神奇功效而远近闻名。”

“伴随着轻柔的微风，带有镇定作用的香气在空气中四处弥散，像甘泉一样缓缓流入病人虚弱的肺里，带给他们渴望已久的清新感受，病人的呼吸也自然变得顺畅舒适起来。每当春天到来的时候，病人们都会来到村子里，居住在山中简陋的小木屋中，进行一段时间的疗养和康复。远远望去，那些散落在山林中的小木屋就好像一只只栖息在林间的巨鸟，等待片刻休息后再次振翅飞翔。”

“有一天，尊敬的朗和老师带领我拜访了这片上天恩赐的土地。它如同世外桃源般原始秀丽的山色美景让我沉醉，我情不自禁地手舞足蹈起来，惊喜和兴奋之情溢于言表。”

“美丽的花园环绕在小木屋的周围，我看见那里盛开着娇艳欲滴的喇叭花。它们在阳光下亭亭玉立，仿佛一只只高高举起的酒杯，热情洋溢地迎接着山林中的访客。满载花粉的雌蕊从酒杯中探出头来，好像妙龄女子涂了睫毛膏的睫毛一样纤长、浓密。花园中的玫瑰花也不甘示弱地吐露芬芳，晶莹剔透的花朵惹人喜爱。碧绿的藤蔓爬满屋顶后蜿蜒向下，在凌乱的草丛中匍匐蔓延。”

“远处田野的景色似乎有些单调乏味。坚实的田垄将土地一块一块分割开来，整整齐齐排列着，上面种满了美丽的花朵，它们发出的略带一丝清苦的幽香荡漾在空气中，我一下子就能分辨出那是菊花的香味。”

“但是，除了这些气息以外，一种木质里含有树脂的树木散发出一股独特的、具有镇定作用的香气。这股气息延绵不绝、沁人心脾、灵动鲜活，充满了勃勃生机。我环顾四周，努力探寻树木的踪迹，却没有任何发现。然而，我的身体里已经充溢着这种奇特的气息。”

“这时我的老师注视着我，微笑地说：‘我想你一定觉得很神奇吧！’停顿片刻，他继续说道：‘第一次造访此地的人，通常都有这种奇妙的体验。但遗憾的是人们往往缺乏智慧，很少有人能够从中获得一些领悟。’”

“老师指着一座低矮的小山丘。青翠的山丘仿佛披了一件银色的外衣，在淡蓝的天幕下闪闪发光，格外引人注目。”老师继续说：“你瞧！那些闪光的灌木丛后面掩映着树脂木的树丛。虽然我们看不见，它们却一直默默无闻地向四周的村庄释放出独特的香气，恩泽了生活在那里的人们。孩子，请不要忽视它们带来的启示。这些低矮的树丛能给生活注入生命的活力，带来一股新生的力量，这正是某一类人的真实写照。他们具有强大的影响力和超凡的人格魅力，能感染和改变着他们身边的人，为他们注入新的活力、生活的安慰和生命的希望。”

“正如褪去了粗干虬枝的白桦树，枝叶扶疏、光滑挺拔，方显出它的强健和生机。同样的，影响力的艺术强调，一个人必须学会营造出具有亲和力的磁场氛围，自然流露出和蔼可亲、平易近人的天性，并且摒弃许多哲学家所赞赏的那种强硬态度和刚毅性格，这样才能够打动人心。”

“影响力还必须具有能够感染和影响那些没有任何心理准备去接受影响和改变的人的力量。正如树脂木散发出的具有镇定作用的香气能够穿越花园里那些外表艳丽却没有任何疗效的花丛，扩散到简陋的小木屋中一样，影响力也必须具有这样的穿透力。”

“绝大多数病人一想到幽居山林时的寂寞无聊，便开始在心中打退堂鼓。但是，当他们真正来到这里，置身于大自然花草树木的怀抱中时，顿时会感觉身心舒畅、精神愉悦。他们周围那些富含生命活力、具有镇定作用的微粒悄然释放出的神奇疗效，已在不知不觉中对他们产生了影响和改变。”

“随着冬季的到来，他们也将告别山林的生活，重新回到原有的生活轨道上去，甚至可以说是完全抛弃了这个曾赋予他们新生的地方。但是，他们将会铭记新生的意义。因为不管他们是否意识到，也不管他们是否愿意，信念的种子早已根植在他们心中。它会在适当的时候萌芽生长，唤起人们重新回归山林的渴望。”

“我的孩子啊，不要对这视而不见，我们要学会接受博大宽广、质朴原始的大自然带给我们的深刻启示！”

“大自然既影响着我们的身体，也同样影响着我们的心灵。我们短暂而有限的人生应该致力于学习和培养厚德载物、顺应自然的心性，因为这股心灵的力量必将世代相传，成为人类共同的精神财富。”

“一个能够对别人产生重大影响的人，绝不会真正离开世间。那些在他的影响下努力攀登心灵高峰、向生命终极迈进的人，你会在他们心中发现他的精神和力量长存不逝。”

“当老师娓娓道来时，”源赖朝接着说，“我不由自主地四处张望，看到一些居住在小木屋中的快乐居民。有的人正从事着轻松的园艺劳动，有的人则在散步闲谈。从露台间忙碌的背影中，依稀辨认出一个妇女正兴高采烈地准备下午茶，连茶杯都碰撞出轻快的歌声。似乎没有人想起他们附近的树林，尽管每个人都在潜移默化中受到它们积极的影响。”

“我急迫而热切地渴望着去扩大影响我心灵的力量，让它们的能量在我身上源源不断地增长。这样，强大力量的光芒将照耀我脆弱的灵魂，唤醒心灵坚持正义、反对邪恶的品格，让心灵在痛苦的奋斗中得到历练和成长。并且让它充满不屈不挠的勇气——这是所有崇高的理想最终得以实现的关键。”

这位日本哲学家最后一段话中的一个词语深深打动了我。

当他提到人类心灵坚持正义、反对邪恶的品质时，他使用了“唤醒”而不是“创造”一词来表达。

人们发现每个独立个体的性格中都存在两面性，现代心理学家也大力支持这个理论。

在最单纯的浪漫关系和最天真的游戏中，好人或坏人总是同一个样子，没有任何变化。

然而，在某些特定的时刻或者特殊的环境下，每个独立个体都饱受双重情感的折磨，无从抉择而成为矛盾对立的两面性的牺牲品。

我们在此不探讨意愿的作用，因为它可以选择或纠正我们的行为模式，或者在经过深思熟虑之后减少偏好所产生的影响。比如，吝啬鬼突然表现出一些令人意想不到的慷慨行为，其实他正幻想通过自己的慷慨而有所回报；花花公子了解到放荡生活的危害以后，或许言行举止会表现得异常的严格谨慎；美食家暂时节食，实际上却是为了留着胃口去享受下一顿盛宴。

当内心充满了矛盾而进退两难时，人们常常在直觉而非理性的驱动下根据当时的时间、地点和所处的环境而采取下意识的行动。

这些不假思索的直觉、想法、分析或判断不受意志力的掌控，仿佛泉水一般涌现。无论我们多么刻意地去探寻，都不明白它们是如何在头脑中灵光闪现。因此，我们的头脑也常常被看做是一个“思想的源泉”。

现代的观点认为，那些头脑中一有任何想法就鲁莽行事、情绪变化无常、缺乏理智的人属于容易冲动的人。这种人的个性有的是喜欢冒险，有的是胆怯懦弱；有的是刚愎自用，有的是缺乏自信；有的是富有同情心，有的是偏激残酷。他们周围的人，甚至包括他们自己在内，都常常无法精确地判断性格中到底是好的一面还是坏的一面占据了上风。

“也有一些人，”源赖朝接着说，“因为理论上有存在的可能，他们便开始胡思乱想。因为想得太多了，结果把自己都弄糊涂了。当他们需要鼓起勇气并付出努力在现实生活中重塑自我，以撕碎妄想中虚幻的错觉时，却畏惧退缩了。”

“所有那些陷入冲动的泥潭，在惯性的支配下滋生了某些不良习气的人将会察觉到内心有种觉悟的力量在萌动，有股向善的冲动呼之欲出。于是，他们渴望有勇气去正视内心的光明与黑暗、善与恶的对立，最终在这场矛盾的白刃战中击败邪恶，赢得正义。”

我注意到，当提到向善的动力时，这位幕府将军在话语中是多么希望人们简简单单地“唤醒”善良，而不是“创造”善良。因为他深深地知道“人之初，性本善”，在每个人的心灵深处都有美好的一面。

一个人没有展现出内心美好的一面，那是由于他的心灵缺乏从善的动力。人们可以在意志力的帮助下，有意识地去培养心灵的善良品质，在每一件小事上、每一个细节方面去不断加强善的力量，从而有效地帮助人们养成与人为善、与事为善的良好习惯。

但是，为了能让善良——这份上天恩赐的礼物能够回馈世间，利于社会，帮助别人并对别人产生积极正面的影响，我们应该从正面去考虑问题，放弃负面的、消极的想法和决定，一个首要的前提就是，我们自身必须充满道德和正义的力量。这股油然而生的力量，就如同一团熊熊燃烧的炉火，既能温暖自己，也能温暖他人。

那么，如何去培养道德和正义的力量呢？

我再次聆听将军的教导：

“我们本身就拥有这股力量，”他说，“无穷无尽的力量就暗藏在我们的心灵深处。但是我们得学习去引导它，就像水渠引导流水一样。这样，我们才能轻易地掌握这股力量，在它的帮助下让善良在心中生根发芽，在为人处世中展现出人性的光芒。”

“请不要怀疑这股力量的存在。在某些人身上，它处于潜伏的状态；在另外一些人身上，它断断续续地呈现出来。”

“正是缺乏对这股力量的训练和引导，人性中对立的两面常常在人身上交替上演，让人深陷痛苦和困惑而无法自拔。”

“有谁能够想象某人在今天犯下了滔天大罪，明天却在同样的情境下奋勇献身？”

“思想家从这种现象中推导出一个理论：一个人的心灵有不同的层面，它们通常处于休眠的状态。当他在某个时刻受到某种情绪的影响时，与之相对应的心理状态就会立即释放出来，并占据了整个心灵。于是，他在这样的心理状态的控制驱使下作出反应，采取行动。”

“暗藏在生命最深处的各种能量，在大多数时候都处于被人遗忘的状态。只有当我们转向内心美好的一面，有意识地去培养心灵的美好品质时，它们才能够帮助我们提高道德素养。否则，这些能量只会在冲动的支配下部分地释放出来，和理智大唱反调，从而背离我们的初衷。”

“在此种情况下，探究迸发出的能量导向问题的本质，寻求切实可行的解决之道才是明智的办法。否则，当人们回过头来发现鲁莽之举的结果并不完全令人满意时，也就追悔莫及了。”

说到这里，源赖朝讲了下面的故事：

从前有一个人，他爱上了云彩。

他整日凝视天空，每当晴空万里而没有一丝云彩时，他就会感到十分忧伤；而当天空飘拂着一片片漂亮的云朵时，他就会痴情地凝望着云朵，沉浸在幻想的快乐之中。

可是云彩变化无常，几乎从没有呈现过相同的姿态，这让他捉摸不定。经过一次次的留心观察，他终于看清楚云彩原来是一堆像绒毛一样松软的絮状物，这个发现给他带来更多的迷恋和快乐。

最后他决定要和云彩在一起。为了实现这个目标，他计划要建造一条通往云彩的永恒天梯。于是，他开始不知疲惫地打造天梯，每当他想到和云彩的完美结局就会禁不住出神。

时光飞逝，很多年以后他已白发苍苍，手脚战栗，再也不像年轻时那样灵活。可是，他仍然执著自己的目标，继续艰难地向上建造一级又一级的天梯。

最后当天梯终于建造完时，步履蹒跚、年迈体弱的他即将要走到生命的尽头。长长的天梯一直沿升到云端，他心爱的云彩就倚靠在天梯旁，仿佛在向他召唤。

他使出浑身力气爬上了最后一级天梯，探出头去亲吻他仰慕已久的爱人。

可是，他的唇边感受到的却是缓缓垂落的雨滴。多年以来他朝思暮想的云彩，回报他的竟是雨水的亲吻。

回到地面后，他泪流满面、悲痛欲绝。

他为自己失去的青春而哭泣，对他而言，所有美好的时光早已溜走，不复返。更令他伤心的是自己毕生的精力都浪费在了一件毫无结果的事情上，而他的一生原本可以做许多更有意义的事情。

这则故事里的主人公不正是现代作家笔下迷恋月亮的小丑皮埃罗 的原形吗？

很多人的一生是否也浪费在建造一座没有目的地的楼梯上，而当他们发现最终只是徒劳一场时却为时已晚，追悔莫及了呢？

当今社会的生存竞争变得日益严峻，我们的生命充满了一个又一个的挑战，不断地开发生命的潜能、扩展心灵的力量变得越来越重要。只有这样，我们才能够有勇气和信心去应对日益复杂的局面。

现在是该唤醒我们心灵潜能的时候了！

“可是，”有人会反对说，“邪恶的力量将随着正义的力量一同被唤醒。而我们在引导和控制这两股力量的同时，也会加剧它们之间的较量，并引起更加激烈的对抗。”

这位智慧的日本老人早已预见到人们的不同看法，他继续平静地说道：

人性本身就具有两面性，善恶共存，我们为何因惧怕而不去激发所有的可能呢？

即使我们在花园里不加选择地播种各类花草植物，难道结果就真的那么不尽如人意吗？

的确，有的植物可能含有剧毒，但是它们却因为独特的药用价值而成为医疗中不可或缺的良药。

又比如一个病人，如果过量服用某种药物则会有死亡的危险。但是，如果他是在一位医术精湛的医生的严格指导下服药的话，他的病情就将得到缓解并最终能够痊愈。

所以，我们内在的潜能也是如此。由于缺乏引导和控制，许多能量才以一种负面的形式——充满邪恶地暴露出来。

另外，我们还需要警惕的是，邪恶常常伪装成正义来迷惑我们，而我们却往往丧失分辨能力，无法看穿邪恶虚伪的外衣，并在伪善的诱骗下做出一些违背正义和道德的行为。

就像某些有毒的蔬菜看上去像是可以食用，并有益健康；某些鲜花的颜色和外形和无害花草十分相像。只有蔬菜和花草的种植者才能分辨出有毒和无毒、有害和无害的区别在哪里。因为外表的相似性，人们很难判断出它们的本质，混淆和迷惑也就在所难免了。

但是，热爱大自然的人不会被植物的外表所蒙骗，他们能够轻而易举地从一百种不同的植物中间分辨出那些有毒花草，并采摘它们当做药用。

我注意到，这位智者善于运用生动形象的比喻委婉地提出自己的看法和建议，同时还善于迅速发掘人们内心掩饰在伪善之下，与伪善“敌对”的强大力量。

“如果一个人能够区分自尊和自负、执著和固执、温柔和软弱，他将明白勇气的真正含义，因而他也懂得如何帮助软弱的人变得坚强。他的鼓舞仿佛为人们的心灵注入一小剂却又必不可少的心灵良药，帮助人们心灵成长并获得源源不断的成功动力。”

我发现这位日本的智者在谈话中经常使用“成功”一词。

因为成功是每个人的渴望和向往，而勇气正是打开成功之门的钥匙。只有掌握了成功的诀窍，才有获得成功的希望。

实现一个目标，完成一件任务，满足无数个愿望，最终都铺展成一条光明的道路，通向唯一的终点——成功。

对于那些致力于培养内心善良品质的人来说，生命的意义正是追求道德上的成功。道德具有正面激励作用，在不断完善和发展的过程中能够加强自身的力量和影响。因此一个人一旦拥有了某种美德，他将在实践美德的过程中更加完善自我，并迈向更高的心灵目标。

聪明的人懂得“完美”一词的空洞和虚假，他深知世界上根本没有尽善尽美的事物，因此完美不是一个终极的状态，也没有一个统一的标准。相反，由于不同的目标、视角和评判标准，人们心中对完美有着不同的界定。

比如，基于不同的理念和信仰，某些人心中坚信的最高美德在其他人眼中却一钱不值，并被大加批判。

说到这里，源赖朝又乐此不疲地讲起了故事：

“从前有一个人，”他说，“他决定攀登群山中最高的一座山峰。他想那里应该是世界的最高点，爬上它定能毫无阻碍地俯瞰世间。”

“他历尽艰难困苦，努力朝认定的最高峰攀登。崎岖不平的山路充满着艰难险阻，白天阳光炙烤着他的脸庞，夜晚凛冽的寒风抽打着他的身躯，但是在信念的鼓励之下他没有一丝动摇。”

“他一路上低着头小心翼翼地攀爬，以防止从悬崖峭壁中失足跌落，或者不小心落入裂缝。当他抵达一个巍峨的山顶时，这才抬起头来松了口气。”

“天啊，他是多么失望啊！他的眼前是一堵如花岗岩一般灰暗坚硬的云墙，一直延伸到谷底。这堵笔直牢固，仿佛噩梦一样的云墙完全遮挡了视线，他什么也看不见。他根本想不到山顶竟然是这样的景象。”

“这堵神秘莫测的云墙让人觉得不可思议，也让人隐约感到潜伏的危机。云墙挡住了去路，迷失了方向的他不知道在危险重重的山路上应该选择如何前行。”

“他不得不放弃前进的计划，被迫重新返回山谷里等待云层消失。到时候他就能看清前方的道路，然后继续攀登。”

“实际上，真正令他垂头丧气的是他已经找不到先前看到的那座最高的山峰。他痛苦地责问自己：那座山峰是否根本就不存在，只是一个海市蜃楼般的幻觉，而自己付出的汗水和艰辛是否只是徒劳而已？”

“此刻，他是否应该重新起程，选择一个新的目标前进呢？这意味着他之前所有的努力都是白费，他将从零开始去完成一项更加艰巨的任务。因此，他最好还是继续等待，直到云层消失后能找到通往山顶的道路。那么，绵延的群山中到底有没有一座最高的山峰呢？当他不畏艰难万苦朝顶峰努力攀登时，一座高山后总有一座接一座更高的山峰，他不知道哪座山最高，或许他永远也抵达不到终点。”

“然而，时光流逝，天气始终没有转好，群山也一直环绕在云层的怀抱中。最后他在山谷里无声地死去。他的一生就这样交织着失望和希望，更残酷的是他其实早已知道自己没有足够的力量去实现人生的目标。”

“追求完美的人就像那个登山者一样难以取得最终的成功。”

“他们自认为已经实现了目标或取得了一点成绩后就满足现状，不愿意付出更多的努力，去接受更大的挑战。”

“而那些勇于超越自我的人，总是不断去挑战更高的目标。他们洋溢着激情和热忱，因为他们追求的不是某一个既定的、有限的目标，他们更青睐这个永无止境的奋斗过程。”

“那些自认为已经实现目标的人和因绝望而放弃努力的人一样值得同情。因为自认为已经战胜一切的人固执地认为已经没有什么值得他继续奋斗了。”

“奋斗会帮助我们培养心灵的力量。如果一个人到临死的时候还有没能实现的目标和心愿，心中会因此留有遗憾，那么他就应该更加珍惜生命，努力奋斗，去实现人生的目标，活出生命的价值。”

“但是，”有人会问，“人们什么时候才能够停下来享受奋斗的成果呢？”

答案显而易见：

“在永不停歇的向更高目标奋斗的过程中，人们取得一个又一个的成绩，实现一个又一个的目标。每一次成功都让我们品尝到奋斗的喜悦和骄傲。难道一个商人在做成一笔赚钱的买卖后就满足于此，而不继续做下去吗？他从一笔长远的交易中不断获利的同时，也会积极开拓其他业务。甚至会将那笔生意中赚到的钱投入到其他生意上，以确保新项目的实现。”

“因此，我们要学会运用从自身开发和培育出的心灵力量去实现新的目标。当我们取得成功后，又将积蓄更多的心灵力量，帮助我们追求更高远的理想，并向卓越的终点更进一步。”

“不注重培养道德修养和心灵品质的人处在堕落的边缘，他们将踏上一条阴暗、消极、毁灭的人生道路。”

“让我们追逐光明吧！让我们增强心灵的力量吧！那些深具影响力的人们身上释放出的光芒，能够照耀并影响着他们身边的人，并让他们的精神和美德得以延续。只有我们的心灵才能赋予我们影响和改变他人的力量。”

“正如在温暖阳光的沐浴之下，所有躺在大地怀抱中沉睡的种子会逐渐萌芽生长，并成为自然界中不可分割的一部分一样。在影响力的作用之下，我们周围的人也会积极行善，他们的心灵会因渴望而变得更加崇高伟大，并致力于为人类共同的目标——幸福而贡献出自己的一份力量。” Ie0fOKDY06w2z3c0GAXRXgovQbMAlY/FExLWgb1DYxwteDXHjQF7k+iSAWPq7HzN