下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
如果你想得到快乐、被爱，那就不要去要求，不要希望得到任何回报，只管默默地付出就行。
近来，我在得克萨斯州碰到一个正为一件事而愤怒的商人。有人告诉我，只要我和他交谈，用不了十五分钟，他就会把事情原原本本地告诉我。果然没错，那还是在十一个月前发生的事，可他的火气仍然大得不得了，简直没法儿不说那件事：他给三十四位员工发了共计一万美元的年终奖金，但没有一个人感谢他。“我实在很后悔，”他很尖刻地埋怨说，“一毛钱都不应该给他们的。”
古圣先贤说：“愤怒的人，心里都充满了怨恨。”这个人心里就充满了怨恨。我真的非常同情他，他大概有六十岁了，如果按照人寿保险公司的计算方法，人们的平均寿命在六十岁到八十岁之间差距的三分之二多一点，因此这位先生如果运气好的话，也许还有十四年到十五年活头儿，可是他却浪费了几乎一年的时间来埋怨、怀恨一件早已过去的事，能不让人同情吗？
他真不该沉浸在怨恨和自怜中，他该问问自己：为什么没有人感激他？也许因为他平时开给员工的工资太低，而给他们的工作又太多；也许他们认为年终奖金并不是一份新年礼物，而是他们花费劳力赚来的；也许他平时就很挑剔，很不亲切，因此没人敢或者愿意说声谢谢；也许员工们觉得他之所以付年终奖金，是因为大部分的收益得拿去付税。当然，还也许是那些员工都很自私、很恶劣、很没礼貌。总之，也许是这样，也许是那样。我跟你一样不知道真相，但我确实知道，萨姆尔·强生博士说过：“懂得感恩是良好教育的成果，但在一般人那里是找不到的。”
我要说的是，这个人希望别人对他感恩，正犯了一般人共有的错误——不懂人性。
假如你救了一个人的命，你是否希望他感谢你呢？有可能。山姆·里维兹博士在任法官前是个有名的刑事律师，他曾救过七十八个人的命，使他们不必坐上电椅。那你认为那些人中有多少会对他表示感谢呢？或者只送张圣诞卡给他？有多少？猜猜看……不错，一个都没有！
耶稣曾在一天下午治好了十个人的麻风病，但那些人里有几个来道谢的呢？只有一个。你可以看《路加福音》，当耶稣转身问他的门徒“那九个人在哪里呢”的时候，发现那九个人连声“谢谢”都没有说就走得无影无踪了。我想问你一个问题：为什么你我，或者是得克萨斯州的那个商人只施了点小惠，就希望获得比耶稣基督所得到的更多的感谢呢？
至于钱的问题，唉，这就更没希望了。查尔斯·舒万博曾经跟我说，有一次，他救了一个挪用银行公款的出纳员。那个人把公款花在股票市场上，舒万博用自己的钱救了那个人，让他不致受罚。那位出纳员感激他了吗？不错，有很短的一阵子。可没多久，他竟转过身来辱骂和批评这个让他免于坐牢的人。
如果你给你的亲戚一百万美金，你是否会希望他感激你呢？安德鲁·卡内基就做过这样的事。但假如安德鲁·卡内基能够从坟墓里复活，他一定会吃惊地发现那位亲戚正在咒骂他。为什么？因为卡内基另给慈善机构捐赠了三亿六千五百万美金，那个亲戚怪他给自己的太少了，“只有区区一百万美金而已”。
事情就是这样，人总归是人，在他活着的时候，恐怕难有什么改变。因此，干吗不能接受这个事实？干吗不认清现实，像统治过罗马帝国的那个聪明的马尔卡斯·大流士一样？他有一次在日记中写道：“我今天要去见那些多嘴的人——那些自私、以自我为中心、丝毫不知感激的人。但我既不吃惊，也不难过，因为我难以想象一个没有这种人的世界。”
这话说得很有道理吧？如果你到处埋怨别人不知道感激你，那该怪谁呢？是该怪人性如此，还是该怪我们对人性的无知？让我们施恩不要渴望回报，这样，当我们偶然得到别人的感激时，就会感到一种意外的惊喜。而如果我们得不到，也不会为此难过了。
下面是我要在这章里谈的第一个要点：人类的天性是容易忘记感激别人，所以，要是我们施一点点恩惠都希望别人感激的话，那一定会让我们大为头痛。
我认得一个在纽约居住的女人，她常常因为孤独而不停地埋怨，她的亲戚里没有一个人愿意接近她——这实在没什么值得奇怪的。要是你去拜访她，她便会连续几个钟头不停地诉说她对她侄女是多么好，说她们得麻疹、腮腺炎和百日咳的时候，都是她在照顾她们。多年来供吃供住不说，还帮助其中一个念完了商业学校，另外一个也一直住在她家里，直到结婚为止。
那她这些侄女有没有来看过她？有的，偶尔会来，只是因为责任感。可是她们都很害怕来看她，因为她们必须坐在那儿好几个小时，听她拐弯抹角地骂人，还得听她那没完没了的埋怨和自怜的叹息。后来这个女人无法威逼利诱她的侄女们再来看她的时候，她还运用了一个“绝招儿”：心脏病发作。
她是不是真得心脏病了呢？是的，医生说因为她有一个“很神经的心脏”，才会出现心悸亢进症。但医生们也说，他们一点办法都没有，因为她的问题完全是情感上的。
这个可怜的女人真正需要的是关爱，但她称之为“感恩图报”。而她却永远都得不到，因为她总是去要求，总认为那些是她应该得到的。
像她这样的女人世界上不知还有多少。这些女人都因为“别人的忘恩”、孤独和被人忽视而生病，她们希望有人爱她们，但是，在这个世界上，唯一能够得到爱的办法就是不再去要求，而是开始付出，并且不图报恩。
这话听起来是不是很无聊、很不切实际？太过于理想主义了吧？不是的，这只是普通常识，是让我们得到快乐的好办法。我在自己家里就有过这样的事情，所以我知道。我家里并不富有，但我的父母很乐于助人，虽然家里老是债台高筑，生活得很穷，但我的父母每年总是尽量想办法送点钱到孤儿院去。那是设在爱达荷州的一座基督教孤儿院。我父母从来没到那里去看过，可能也没有谁为他们所捐的钱表示过谢意——除了写信来——但他们得到的回报是非常丰富的，因为他们得到帮助孤儿的乐趣，而不希求或等着别人来感激。
每年的圣诞节，当我出门在外时，我总会寄一张支票给我的父母，让他们买一点比较奢侈的东西。但他们很少这样做，当我圣诞节之后回到家的时候，我父母就会告诉我，他们又买了些煤和杂货送给镇上一些“可怜的女人”——那些有一大堆孩子但没有钱去买食物和柴火的女人。他们送礼物时也感受到了莫大的快乐，那就是只有付出而不求任何回报的快乐。
我相信我父母有资格做亚里士多德理想中的人，即最值得拥有快乐的人。“理想的人”亚里士多德说：“以施惠于人为乐，但却因别人施惠于他而感到羞愧。因为能表现仁慈就是高人一等，而接受别人的恩惠，却代表低人一等。”
下面便是我要说的第二个要点：如果我们想获得快乐，我们就不要去想别人的感恩或忘恩，而只享受施与的快乐。
数千年来，天下父母总是为儿女不知道感恩而十分伤心。就连莎士比亚笔下的李尔王也叫着说：“一个不知感恩的孩子比毒蛇的牙还要尖利。”
可孩子们干吗应该心存感激呢？除非我们教他们那样。忘恩是人类的天性，就像野草一样；而感恩却像一株玫瑰，必须施肥、浇水，给它教养、爱和保护。
要是我们的子女忘恩负义，应该怪谁？也许应该怪我们，因为要是我们从没教过他们怎么对别人表示感恩的话，我们又怎能希望他们对我们表示感恩呢？
我有个住在芝加哥的朋友，他总抱怨他的两个继子不懂得对他感恩。他的抱怨是有理由的，他在一个纸盒工厂上班，一个星期的薪水才四十几美金。他娶了个寡妇，那个女人要他去借钱，好供她两个儿子读大学。他那点薪水得买吃的、付房租、买燃料、买衣服，还得还债。就这样苦干了四年，就像个苦力，但他从来没有抱怨一句。
有人感谢他吗？没有，他太太认为这是理所当然的，他那两个宝贝儿子也是这样想的。他们从不认为他们欠继父什么情，甚至连声“谢谢”都没有。
这该怪谁呢？怪那两个不懂事的孩子吗？是的。但是更该怪那个做母亲的，她认为不应该在那两个年轻人身上加上“负疚感”，不希望两个儿子“一开始就欠人家什么”，所以她也从不想教他们要懂得感恩，不会对他们说：“你们的继父是个好人，帮你们读完了大学。”而是相反，采取这种态度：“噢，这是他起码该做的。”
她以为这样做对两个儿子是好事，但实际上，这等于让他们在走上社会后，有“全世界都欠他们的”那种危险观念。这种观念的确非常危险，因为她其中的一个儿子有一次向他的老板“借”了一点钱，结果进了监狱。
我们应该记住：子女们的行为完全是父母影响的结果。例如，我的姨妈，薇奥拉·亚历山大，就是个从不去想孩子们是否对她“忘恩”的好例子。我小时候，薇奥拉姨妈把她的母亲接到家里来照顾，也同样照顾她的婆婆。现在只要一闭上眼睛，我就能看见那两位老太太坐在薇奥拉姨妈农庄壁炉前的情景，她们是否会给姨妈惹上“麻烦”呢？噢，我想那是经常有的事。但你在她的态度上却一点也看不出来。她很爱这两位老太太，所以她顺从她们，宠她们，让她们过得很舒服。除了两位老人家外，薇奥拉姨妈还有六个孩子。她从不觉得自己这样做有什么特别，或者说把两位老太太接到家里来是件很值得别人赞美的事，在她看来，这只是件很自然的事，也是应该做的事，而且是她希望做的事。
现在，薇奥拉姨妈在哪里呢？她现在已经守寡二十多年了，六个孩子也已经长大成人，而且都成了家，但都吵着要跟她在一起，让她住在他们的家里。她的孩子们非常敬佩她，就是离不开她，难道这是因为“感恩”吗？不是的，这是因为爱，纯粹的爱。这些孩子在他们童年的时候，就感受到了爱心的温暖，于是才有了现在的情形，他们能付出爱心，这没什么好奇怪的。
所以，让我们记住：要教出懂得感恩的孩子，自己就先要懂得感恩。记住：小兔子耳朵长。要注意我们自己说的话。要记住：下次在孩子面前，想要漠视别人给我们的好处时，赶快先打住。让我们永远也别说“看看苏表妹送来给我们当圣诞礼物的这些桌布，那是她自己钩的，没花她一分钱”这类话，也许那只是我们有口无心说的，但孩子们却听进心里去了。
要避免因为别人不懂感激而引起的难过和忧虑，第三条规则就是：
一、不要因为别人忘恩负义而难过，要认为这是件很正常的事。让我们记住：耶稣基督在一天之内治愈了十个麻风病人，而只有一个人感谢了他。那我们干吗要希望得到比耶稣基督还多的感恩呢？
二、让我们记住，得到快乐的唯一方法就是施恩不求回报，只为施与的快乐而施与。
三、让我们记住，感恩是教化的结果。假如我们希望子女们懂得感恩，我们就要教会他们这样做。