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洞穴里的幻想
忽然，摘录中止，他在笔记中论述道：“我对此观点一个字也不相信。”接着，他写下了满满10页的反驳论述。“首先，人类并非孤单独居，也非游牧民族。人类是幸福的，分散居住，是因为人口稀少，无须集中紧凑生活。当地球上人口密度增大后，从他们长期被禁锢居住的洞穴里迸发出想象力。于是，出现了胸怀志向、殚精竭虑的人，他们主政事务，掌管着各色人等。”
我们不是已听到了拿破仑提出挣脱枷锁铛琅的风声了吗？他心怀种种非凡之设想，却被囚于阴暗的洞穴。我们难道想象不出这位青年作者的模样吗？他面色苍白，对同僚们、对那群只会魅惑女人的纨绔子弟充满愤恨？
远离这些家伙，都是些法国人！于是他将视线转回故乡。为了维护科西嘉的利益，波拿巴提出了新的社会学观点。我们在他的一篇文章中读道：“多么荒诞啊！宣称神圣的法律竟然禁止人们去挣脱强加于他们的枷锁！如果这样的话，岂不是每一个篡位的弑君者，都会得到上帝的保护，但反之如果篡位失败，就会掉脑袋的。如此岂非任何国民皆有一切正当权利来驱逐篡权的君主！科西嘉人的情况不也正是这样吗？……按照这样行事的话，既然已挣脱了热那亚的枷锁，那同样可以挣脱法国的枷锁。阿门！”
与此同时，这位羽翼未丰的天才正准备展翅飞翔。这意念驱使拿破仑开始着手起草关于科西嘉的蓝图，并写了其他几个短篇。这一切都是源于他对法国的仇恨，但却没一篇完整之作。虽然处境艰难，但拿破仑充满热情，仍心怀他的事业。他幻想着统治世界，但需要大炮这等武器方能实现。“只有工作才能给我慰藉。我每周只换一次衣衫。生病了的时候，我睡眠很少，每天也只吃一顿。”
他研究军火弹药，总是带着数据思考，因此大家都称其为数学天才。在构建伟大理想的同时，他也在科西嘉岛上作战略部署，何处须挖战壕，何处宜于部署军队，要是他有这些权力该多好啊！除了环岛战略布局网之外，他还在地图上摆布出了第二张网，摆十字的地方代表该地部署大炮。地图，地图！在那喧嚣的咖啡厅旁边的小屋里，他反复研究一切想得到的相关东西，整段地抄录威斯敏斯特国会报告演说词，以及描述世界最偏远地区的人文地理。他在最后一本笔记摘要的最后一则中写道：“圣赫勒拿，大西洋中一小岛，英国殖民地。”
就在此时，他收到了母亲的来信。她那有权有势的后台依靠——总督，去世了。家中从此失去了支柱，不能再靠桑园来维持生计了。约瑟夫没有带薪工作。这个次子能够救济一下家庭吗？面临这些问题，不久，他便请假回家，回到了梦想起航及理想腾飞的岛国。我们能把他视为一个未来征服者吗？看看他的日记：
“形单影只地穿梭在人群中，寂寞来袭：我回家来本想沉浸于自己孤独的梦想和抑郁的漩涡中。但是此刻，我的忧思该漂向何方？趋于死亡？可是，我的生命才刚开始怒放，余下的生命还会延续很多很多年。过去的六七年里，我背井离乡。此刻多高兴啊，再次看到自己的同胞们！那，这又是何方妖魔邪念，魅惑着我自甘堕落呢？自幼多灾多难的我，似乎什么也给不了我快乐。我为什么要一直忍受这种诸多不顺的生活呢？国情又陷入如此令人担忧的境况中！我的祖国同胞们，身披枷锁，却去亲吻那些胜利侵略者的手——骄傲自尊，为了自身的价值而受到鼓舞，昔日无忧无虑的科西嘉人，白天为国家效劳，夜晚则沉浸在大自然这位婀娜多姿的爱妻怀里。如今人们失去了自由，欢乐的时光也顿时如梦境般消失得无影无踪。法国人，你们不仅窃走了我们最大的幸福，而且败坏了我们的道德！这就是我眼前看到的祖国现状，可是我却无力去帮助她。难道这些理由还不足以让我离开这个面对憎恶者却还须发出赞美的世界吗？如果在个人自由与全民独立之间涉及个人的生命，我不该有任何怠慢，应马上采取行动。活着已成为我的负担，没任何快乐可言，只有痛苦。我无法按照自己的个人意愿生活。一切都那么令人厌恶。”