北魏国家草创之际，百事待举，终须有一位治世之才，勘定章法，调理宇内，方能给国家扎下后世的根基。此人便是崔玄伯。他辅佐道武帝拓跋 ，一语敲定北魏国号，双肩扛起国务机要，总揽朝政，居功至伟，可谓北魏建国之初至关重要的一大人物。

【名门隽才】

崔玄伯，原名崔宏，为避北魏孝文帝拓跋宏的讳改名玄伯，清河东武城人（今河北清河）。崔玄伯出身关东名门大族，其六世祖崔林曾在曹魏政权中位列三公，祖父崔悦在十六国中的后赵政权官至司徒左长史、关内侯，他的父亲崔潜也做过前燕政权的黄门侍郎。在那个王朝更替频仍的年代，崔氏一门能于动荡中不失富贵，足见家族之强盛。

崔玄伯自幼被誉为“冀州神童”。前秦统一中国北方后，国君苻坚的弟弟苻融任冀州牧，他听闻了崔玄伯的才名，于是邀请他做了自己的幕属，令他掌管自己府上的书记事宜。崔玄伯处理各项事宜井井有条，内外之事都办得十分妥帖，没有过丝毫延误。苻坚听说后感到惊奇，旋即任命崔玄伯为太子舍人，但被他谢绝。

前秦灭亡后，崔玄伯转仕后燕国君慕容垂，所在职中颇有声誉，立身端正，不落世俗。虽在兵乱之年，他他仍然励志笃学，不以置办财产为念，一心为公，以至于为官多年，妻儿仍不免忍饥挨饿。

鲜卑首领拓跋 率领部族兴起后，击败了后燕继主慕容宝，吞并了后燕的大片领土，崔玄伯只得东逃躲避战祸。拓跋 早就听说过崔玄伯的大名，于是派出骑兵追赶寻求，将崔玄伯带到了自己的军中。拓跋 召见崔玄伯，与他交谈，十分赞赏，于是重用崔玄伯，命他总管自己的机要事务，并参与草创国家的各项制度。

【一语定国号】

当时拓跋 的魏国虽已建立，但并没有最终敲定到底使用什么国号，朝臣都主张应取意长远，沿用过去的“代”为国号，而崔玄伯却力主用“魏”。他说：“三皇五帝确立国号，有的是借用出生的土地，有的是使用封国的名称。所以夏商周开始都是诸侯，等到成就大业，国号也就沿用原来的，没再改变。汉高祖为汉王时平定了三秦，消灭了楚国，所以也就以‘汉’为称号。我国虽然统治北方广袤疆土，但成就大业正是始自陛下在位之时，虽是旧国度，但受命革新，所以在建国初年，我们将国名改‘代’为‘魏’。‘魏’是大气之名，是神州上等之国，这是改朝换代的征候，皇帝即位的吉兆。我认为还是应该称为‘魏’。”

拓跋 觉得崔玄伯言之有理，于是听从了他的建议，国家正式定名为“魏”，史称“北魏”。所以崔玄伯可说是北魏国号的“定名人”。

【开国股肱】

此后，崔玄伯被任命为吏部尚书，总裁负责北魏建立之初的典章制度、爵位品级、礼乐律令等各项国家重要事务的制定，对北魏从部落制向国家化的转变作出了居功至伟的重大贡献。而道武帝拓跋 对崔玄伯也是无比的信任，不仅平日赏赐不断，还放心地令他总管三十六曹官署，由他一人辖理。当此时，崔玄伯可谓是手握重权，权倾朝野，一个汉人能在鲜卑人的朝廷里拥有如此地位，令人钦羡。

但即便如此，崔玄伯仍能恪守本性，依旧勤俭持家，不营产业，家徒四壁；出入没有车马，每日步行上朝。这让拓跋 对他更为敬重。拓跋 还经常召他进宫询问古今故事、王者制度和治世的法则，崔玄伯一一应答，无不合乎其心意。对待皇帝，他既不激亢顶旨，也不阿谀曲从，拓跋 晚年因病变得精神失常，虽然经常杀戮无辜的大臣，却从没迁怒于崔玄伯身上。

拓跋 死后，崔宏又尽心辅佐继位的明元帝拓跋嗣，屡次贡献持重之策，平定了多次国内的事端，稳定了新生的北魏政权。他又由此被拜为天部大人，封白马公。他卒于北魏明元帝拓跋嗣之朝，死后追录前功，被追封司空，谥号文贞公。北魏孝文帝时，追评先朝功臣，将崔玄伯配飨庙庭。

论 赞

史臣曰：崔宏家族世代杰出，遇上国家草创，总揽机要责任重大，保持正道成就大业，最终配享庙庭，不是很适宜吗？ +hesu5Pc1CfGISI9EYrdg2wPyUhEXNuTx3hxlnshRzAs+HH/BvpKf2ajAVT6xFQg