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一百多年来，一些人彻底否定、割断了传统，传统文化学者的整体趋势是全盘西化，以西方的理论、思维方式来重新诠释中国的传统文化，这使优秀的传统文化面目全非。不能否认，随着时代的发展，总是要不断地吸收新的营养，借鉴新的思维方式。但是，这必须要在坚固的文化基础上去吸收、借鉴。现在，国人对西方文化有一些模糊肤浅的认识，并没有深入地了解其本质，却把自己优秀的文化传统也搞丢了，或对文化传统的认识存在曲解、误读。前几天，我跟一个在欧洲呆了几十年的华人谈话，他觉得国人不尊重他人。国人多从政治上来理解人权，而他重视的是日常生活中的权利，就是人与人之间相互尊重的问题。他回国看到一些人总是在抢、挤，只看到自己，根本不管别人。人权是一个相互尊重的问题，我尊重你的权利，你也尊重我的权利，人权平等是在生活的方方面面中体现出来的。
关于自由，我们常常理解为：我想怎么样就怎么样，就是自由，我想怎么样你不让我怎么样，这就不是自由。可在成熟的西方社会里，不妨碍别人的自由才能获得真正的自由。如果你的行为影响了别人，你就没有自由了。我们丢掉了自己的文化传统，学西方的思想又只学了名词概念，我们要民主、人权，可是却没搞懂什么是真正的民主、人权。你想这么做，可这只代表你自己，如果你这么做会损害别人，那对你的干涉并不是侵犯你的人权，恰恰是保护了大众的人权。
尴尬的是，我们割裂了自己的文化传统，而西方人没有抛弃他们的文化传统，他们很容易通过对比看到自己文化中缺少的东西。中国近代一批学者有相当深厚的传统文化功底，他们去看世界时非常敏锐，能够分辨西方哪些东西是我们需要的，哪些是我们要抛弃的。一个国家要有文化主体性，才能去吸收其他文化的精华。如果自己脚跟都没有站稳就去吸收别人的东西，就会不知所措。
现在确实存在身份认同的问题，身份的认同归根结底是文化的认同。文化是一个国家、民族的精神和灵魂。不要盲目地跟着别人学，还要看我们自己的传统，要看我们怎样从传统发展到现代社会，让传统能够跟当今世界交流、对话，而不是完全放弃自己的文化，跟别人合而为一。
我们要有文化主体意识，不管是在科技进步，还是教育发展中，我们都要很好地检讨、反思，首先要立足于自己的历史和文化传统，然后再决定我们应该如何发展，而不是别人怎么说，我们就跟着走。文化主体意识的缺失会使一个国家的灵魂游荡不定，哪里强就往哪里去，哪里吸引力大就去哪里。失去了文化主体意识，分辨能力就差了，随声附和的东西也就多了，现代人也因此产生了很多习惯性的思维。现在很多问题都出现在观念上，错误的观念导致各种外在的制度和措施的偏差。遗憾的是我们的教育也缺少文化主体意识，经过二十几年的学校教育以后，很多人还是不认同中国的传统文化。