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一年有四季，春、夏、秋、冬各有不同风景。但是，我们的祖先却发明了24节气，这其中究竟蕴藏着什么样的典故呢？
春夏秋冬，四季更迭。万物从生长，到欣欣向荣，到落叶萧萧，再到回归沉寂，等待第二年的破土而出，周而复始，遵循着自然的规律。然而，以农业为主要生产，将土地视为珍宝的古人们，他们用自己的智慧将四季细化，发明了24节气。
春秋时期，人们发明了一种测量方法：在地面上竖一根木杆，通过测量正午太阳影子的长短来确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。1年中，木杆在正午时分影子最短的1天为夏至，最长的1天为冬至，影子长度居中的为春分或秋分。
秦汉年间，24节气已完全确立。人们把1年分为12个月，每个月有2个节气。在前的为节气，在后的为中气，后人就把节气和中气统称为节气。公元前104年，邓平等人制定了《太初历》，正式把24节气订于历法，明确了24节气的天文位置。
很多人不明白：四季不仅简单好记，而且是世界公认的，为什么我们非要保留24节气呢？因为自古以来，农业就是我国古代人民赖以生存的重头戏，不能将全部希望放在神灵、祈祷上，必须结合节气规律，顺应自然耕种，才有可能获得大丰收。
然而，同一时间，各地的气温并不相同。例如，冬季，南北方气温相差较大。每年的同一历时，气温也不相同。例如，北方的冬季，气温会下降，也会有回升。我们的祖先已经意识到只依靠四季，无论在生产上，还是生活中，都是远远不够的。24节气正好解决了这一问题。
立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨；
立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑；
立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降；
立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。
从24节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至反映的是季节。
立春、立夏、立秋、立冬反映的是四季的开始。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。
小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等5个节气反映了气温的变化。
雨水、谷雨、小雪、大雪4个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度。
白露、寒露、霜降3个节气反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象。气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉。当温度降至零摄氏度以下，水汽凝华为霜。
小满、芒种反映的是有关作物的成熟和收成情况。
惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。
读完下面这首七言诗，你会对24节气有新的认识：
地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四节紧相连。
按照公历来推算，每月两气不改变。
上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。
这些就是交节日，有差不过一两天。
二十四节有先后，下列口诀记心间：
一月小寒接大寒，二月立春雨水连；
惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小满，六月芒种夏至连；
七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。