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李汝珍《镜花缘》第十七回写道：
多九公道：“老夫幼年也曾留心于此，无如未得真传，不能十分精通。才女才说学士大夫论及反切尚且瞪目无语，何况我们不过略知皮毛，岂敢乱谈，贻笑大方。”紫衣女子听了，望着红衣女子轻轻笑道：“若以本题而论，岂非‘吴郡大老倚闾满盈’吗？”红衣女子点头笑了一笑。唐敖听了，甚觉不解。
解说紫衣女子话中“吴郡大老倚闾满盈”，是“问道于盲”的切脚语。宋·洪迈《容斋三笔》载：“世人语音，有以切脚而称者，亦间见之于书史中。如以蓬为勃笼，槃为勃阑，铎为突落，团为突栾，钲为丁宁，顶为滴，角为矻落，蒲为勃卢，精为即零，螳为突郎，旁为步廊，茨为蒺藜，圈为屈挛，锢为骨露，窠为窟驼是也。”我国古代有一种注音方法叫“反切”，反切是用两个字来拼读另一个字的读音，方法是取前一个字的声母和后一个字的韵母及声调。如用“那含”二字拼切出“南”的读音，反过来说，“南”就是“那含”的合音了。当代《四角号码新词典》个别字用汉语拼音注音的同时也并用反切法。如“崛”字注为“居爷快读”。“快读”即反切，即相拼。文章中有时也用此法，一可改单音节而为双音节，使其语气舒缓、节奏和谐；二是表意含蓄；三能增加幽默感。睢景臣套曲《[般涉]哨遍·高祖还乡》曰：“一面白胡阑套住个迎霜兔，一面红曲连打着个毕月乌……”“胡阑”即“环”的复音，“曲连”即“圈”的复音。“白胡阑”就是“白环”，“红曲连”就是“红圈”。又有人认为“毕月”即“鳖”。都属“切脚法”。