一、孔子的天人之学

1．孔子简介

孔子，名丘，字仲尼。鲁国陬邑人。春秋末期大思想家、大教育家，儒家学派创始人。他的言论和生平活动记录在由他弟子或再传弟子编成的《论语》一书中。

2．孔子的天人思想

（1）天：生命创造之源

①含义

孔子在多数时候将天看作是自然界。这个自然界是一个大生命世界，是一个生命创造的自然过程。

a．“天道”：天的言说就是生命创造的自然过程，天的根本意义是“生”。

b．“天德”：天是一切生命之源，也是一切价值之源。

c．“天命”：天有生长、养育、保护万物与生命的内在目的，人有责任来实现这个目的。

②影响

孔子说的“天”保存有某种神圣性，这种神圣性是与天作为生命创造之源联系在一起的。孔子要求人们对天保持一种敬畏的心理，君子应该倾听和实践天的言说，要珍惜生命，爱护生命，完善生命。在孔子的影响下，古代中国人形成了对天的敬畏和信仰，这体现了古代中国人的宗教精神。

③新时期的意义

在21世纪，人类应该倾听自然界的声音，珍惜和爱护自然界。

（2）仁：从爱父母到爱天地万物

孔子关于人的学说有两个核心的概念，一个是“仁”，一个是“礼”。

①“仁”的含义

“爱人”是孔子对“仁”的最重要的解释。“爱人”，是一种普遍的爱，必须由爱自己的父母开始，“孝悌”是“仁之本”。孔子的“仁”，就是由“亲亲”出发，推广为普遍的爱。

②“仁”的实现方法

实现的方法是“忠恕之道”。忠即“己欲立而立人，己欲达而达人”。恕即“己所不欲，勿施于人”。推己及人，达到“泛爱众而亲仁”、“博施于民而能济众”的普遍的爱。

③新时期的意义

今天，“己所不欲，勿施于人”，被认为是人类应该共同遵守的“黄金规则”。

（3）礼：维护社会安定与和谐

“礼”是社会生活中的礼仪、制度、规范。孔子最重视的是丧礼和祭礼。“礼”是出于人“亲亲”的真实情感。孔子重视“礼”，首先是为了维护社会的秩序，保持社会的安定与和谐。孔子重视“礼”，还有一种哲学的味道，就是要使人生体现一种对生命的无限和永恒的追求。

3．追求更有意义与更有价值的人生

（1）孔子在中国历史上首开私人讲学之风气，是伟大的教育家，被后人尊称为“至圣先师”。

（2）在孔子看来，教育的根本目标是把受教育者培养成有完美人格、有高尚精神境界的“君子”，从而能够承担重大社会责任，能够对社会作出贡献。

（3）“志于道，据于德，依于仁，游于艺”是孔子教育思想的总纲。孔子的教育包括德育、智育、体育、美育等，其中最重要的是德育，孔子也很重视美育。孔子认为一个人应该追求的最高的精神境界，应该是一种人与人和谐，人与天（自然）和谐的境界，是一种审美的境界。

（4）很多现代学者认为，发端于孔子的人生境界说，是中国传统哲学中最有价值的内容。中国历代思想家都强调，人要提升自己的精神境界，不断追求一种更有意义和更有价值的人生。 bAH0sUgJc95K0aViKvNNQjGBgPOeekIfsVMuu89r1jezsaI16bmLWqugbZTawAZG