1.孔子的中心思想实际上是一个 ________字。 [中山大学2010年研]
【答案】仁
【解析】孔子的中心思想实际上是一个“仁”字,“仁”的意义几乎包括了一切美德。
2.中国思想史上,把治国之道分为“王道”和“霸道”的是战国时期的思想家________。 [华中师范大学2010年研]
【答案】孟子
【解析】孟子进一步发展了孔子的“人本思想”,提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张,强调了人民的重要性,突出了人民在国家政治结构中的地位。还从孔子“仁者爱人”的思想出发,提出了“仁政”的观念,提倡王道,反对霸道,即主张国家要养民,要实行“仁政”,并且就实施“仁政”提出许多具体措施。
3.最早论述了杠杆原理、力与运动和重量之关系的是诸子百家中的 ________学派。 [南开大学2012年研]
【答案】墨家
【解析】墨家是战国时代与儒学并称的两大“显学”之一,创始人为墨子,主要提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”等十大主张。但墨家的贡献不仅在思想理论方面,在形式逻辑和自然科学方面也有突出成就。后期墨家提出了以“名”(即概念)、“辞”(即判断)、“说”(即推理)为思维的三种基本形式,还提出了推理的四种形式。在几何学方面,论述了点、线、面、圆的关系;在力学方面,论述了杠杆原理、力与运动和重量的关系等等,充分展示了中华民族的聪明才智。
4.东汉王充在《论衡》中主要的批判对象就是“________ ”说。 [北京外国语大学2010年研]
【答案】天人感应
【解析】王充是一个无神论者,著《论衡》85篇,求真实,疾虚妄,匡时俗,颇具科学态度和科学精神。他否认“天”有任何意志,认为灾异都是自然现象,与人事毫无关系;人死犹如火灭,不可能有脱离人体而独立存在的灵魂;他承认感性经验是获得知识的基础,强调用事实来验证知识的可靠性;主张人性有善恶,认为人性可以改变;反对崇古非今,反对浮华虚伪之语,等等。
5.汉代经学分为“古文学派”和“今文学派”,今文学派的代表人物是西汉的________。 [首都师范大学2010年研]
【答案】董仲舒
【解析】今文学家,西汉以董仲舒为代表,认为孔子删订六经,是为了托古改制,是为万世立不易之法,尊孔子为经学之祖。
6.南宋理学的代表人物是________。 [首都师范大学2011年研]
相关试题:南宋时,理学的集大成者是________。 [厦门大学2010年研]
【答案】朱熹
【解析】南宋朱熹集理学的大成。朱熹继承北宋诸儒,糅合佛、老,建立了一个完整的理学体系,以“理”和“气”解释宇宙、人生,认为“理”是形而上的绝对真理,“气”则是形而下的由“理”派生出的具体物质。
7.提出“知行合一”主张的是明代思想家________。 [南开大学2012年研]
【答案】王阳明
【解析】王阳明是明代著名的思想家、哲学家、文学家,心学的集大成者。他认为“心外无物,心外无事,心外无理,心外无义,心外无善”,并在此基础上提出了“知行合一”的主张,即万事万物之理都在我心中,这就是“知”,而内心代表真理的“知”就是“良知”。“良知”表现于行动就是“良能”。“知”表现于“行”,而不“行”就是不“知”。这便是“知行合一”。一个人如能不断发掘和表现良知,就能与天地万物为一体,达于至道。
8.朴学以明清为盛,成就超越古人,尤以乾隆、嘉庆时的朴学最辉煌,形成所谓“________”。 [厦门大学2011年研]
【答案】乾嘉学派
【解析】理学在清代走向衰微,儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学,注重的训诂和考据之学简称“朴学”。朴学以清代为盛,尤以乾隆、嘉庆时的朴学最辉煌,形成“乾嘉学派”。