有人问九型为什么分成九种，分成九种的话，为什么我就一定是其中的某一种，而不是同时几种的混合体。

这是跟分类的依据有很大的关系的。

按照男女分，可以把人分成男人和女人，准确率高达99%以上。按年龄阶段分，则有婴儿、少年、青年、中年、老年几种，不过这里的准确率就要低一些了，因为很多人不知道把自己界定在青年还是中年。

那么是不是说，九型当中，也会有人很难界定清楚自己究竟“那个号码”多一些呢？从笔者的经验来说，有两个方面，即是方面理论和个人体验和感悟方面。

首先，从理论方面来说，每一个人只属于一个号码，而且总能找到自己的号码；虽然这可能对有的人来说需要花费一定的时间进行自我的探索和觉察，事实上，在自我觉察和探索的过程中，获益是非常巨大的，而且这只是获益的第一步。

每个人都有一个头脑，一个心脏，一个身体。这对应了九型人格中的头脑中心、感觉中心和本能中心。我们每一个人都有这三个智慧中心，但是每个人最常使用的，或者说最擅长、最受其支配或者牵引影响的，是其中的一个。形成这种情况的原因，有先天和后天的两种说法。先天形成派的人认为，因为每个人生来神经系统、内脏系统（内在感觉）和骨骼肌肉系统（身体中心又以丹田为中心）不同，而导致其应对外界刺激的时候，总是倾向于优先运用某一个系统，从而形成了三种不同智慧中心的人。另一种说法是后天影响的，从后天影响的角度来看，人生来是可以灵活、自在、统一地运用三种智慧，但因为生活的环境的影响，其中某一个系统被优化，而余下的两个系统被压抑，从而形成三个不同智慧中心的人。

比如一个小朋友，小的时候，家里的人或者环境，对他的真实感受没有兴趣，或者不允许表达，从而他的感受就容易被忽略，或者每一次有感受，都是痛苦的经验，进而把自己的注意力放在头脑中心，用头脑去分析这个世界，或者在内在不停地跟自己讲道理，这样倾向于向头脑中心发展。

同样的道理，如果环境（包括家人的态度、生活的环境）让其更往感受或者本能发展，自然这两个中心就获得了优先对人影响的权利。

不管是先天还是后天形成的，留意到每一个人的优先系统和被忽略的系统，最终的目的是达到重新的平衡。

有些事情，我们想的应该这样，却感觉又想那样，这就是感觉中心和头脑中心的斗争。

有些事情，我们知道的很少，却有很强的直觉知道如何去做，比如你莫名其妙地找对了出路，这些是本能中心的智慧。

三个中心的原动力解析

（因为三个中心，演化出三三得九九种性格）

头脑中心，也就是思想中心，是储藏或者产生恐惧、担心、质疑的地方。当恐惧产生之后，头脑就有了三种选择。

第一种情况，内化恐惧，恐惧来源于未知，所以如果全部知道了这种恐惧，就不会产生恐惧了。恐惧是因为不知道，不知道你恐惧对象的全貌和本质，如果你找到了核心的本质，自然就不会被恐惧所控制。有了这样的内在机制，所以头脑就开始屏蔽恐惧，隔离恐惧，转而去探索事物的全貌和本质。比如一个人害怕蛇，就开始研究蛇的各种特质和寻找蛇能伤害人的各种要素和本质原因，进而发现，只是满足了哪些前提之下，蛇才是可怕的，从而形成了五号的性格特性。

第二种情况，把内在的恐惧投射于环境，与同道中人结盟。比如你看到一条蛇恐惧，是因为头脑告诉你说蛇会攻击你，这正是保护自己的一种机制。如果你看到一条蛇，在玻璃笼子里依然恐惧，进而泛化了这种恐惧，进而恐惧任何和蛇看起来有关系的事情，于是事情就变得不一样了。比如，“自己”带着一种恐惧的心情，进入一个环境，“自己”会发现“自己”看什么都像蛇，于是“自己”不再认为是“自己”害怕，才把什么都看成蛇，而是转而相信，“自己”看到的就是蛇。这种因为害怕，所以看到什么都感觉可怕，因为没有安全感，所以看谁都很可疑的心理特质，就让“自己”开始从外界控制恐惧来源让自己内心安宁。而从外界控制恐惧最好的办法就是，保持怀疑或者与人结盟。这演化出来了六号的心理特质。

第三种情况，外化恐惧，把恐惧扩散成开心的选择，不断追逐新鲜事物。头脑产生恐惧，需要注意力保持在关注的事物上，那么如果注意力从让“自己”害怕的事物上转移开，转而看到更多的选择，恐惧自然就会消失。所以七号也是头脑中心的，但他没有五号六号的谨慎，是因为七号的朋友从恐惧上逃开了，不去关注恐惧，而去找替代的多花样、多开心、多体验来让自己忘记恐惧。这种感觉就像，你不再考虑蛇的问题，而是在愉快的唱歌给自己听。

情感中心，也是感受中心。这个中心的发达与否，决定了一个人的情商的高低。跟头脑中心不同的是，感受中心的三种类型的朋友，更容易受感受的趋势牵引，而不是逻辑。

第一种，四号的选择。把感受内化，把感觉戏剧化，活在自己的感觉世界。每一颗心都在产生感觉，这是心与世界互动的方式。心是需要感受的，四号的朋友，更愿意感受自己的感受，于是对自己的感受就更加敏感。如当你看到一朵花，你的感受是什么？花的感受是什么呢？因为花的盛开或者败落而伤感，到底是花的感受还是你的感受呢？可能你会解释，花没有感受，是自己看到花而升起的感受。对于四号的朋友而言，四号的心太容易把感受内化了，所以就把这份感受放在自己心里，并且认真地感受这份感受，时间久了，自然分不清楚是谁的感受了，感受到了，自然也就呈现出四号的多愁善感。四号把注意力放在自己的感受上。

第二种，三号的选择，把真实感觉暂停，关注于目标，表现角色需要的感觉。三号把感受放在自己的形象和目标上，于是三号不太关注当下真实的感受，更容易去感受到因为未来的目标或者自己心中的形象而带来的感受，比如看到花开花落，三号不去感受这份开心或者伤感，而是去关注如何让花开得更好，所以三号比较忙碌，要让花开得更好，要让自己成为让花开得更好的人。所以当花开好了三号更容易感受到成就感，自己没有让花开得更好，就感受到挫败感，为了让花开得更好，就感受到焦虑感。

第三种，二号的选择，把感受外化，感受别人的感受，需要别人需要自己的感觉。二号把注意力放在外界，放在需要帮助的人身上。所以当二号看到一朵花，二号的注意力放在把花送给谁上；谁需要这朵花呢？这朵花又需要谁？当二号完成了自己的想法，给花找到了好的归宿，也让某个人因为自己而得到了这朵花，就会升起一种骄傲的感觉。

本能中心，也就是中国常说的丹田，愤怒的力量，就是从丹田开始生气的。你只要留意一下，自己愤怒的时候，小肚子下面的紧绷感就会体验到这点。而当你深呼吸几次之后，让自己的小肚子下方变得放松了，愤怒也就会过去。愤怒最大的好处是让人感觉到力量，但愤怒是一种消耗很大的方式去体验力量。于是愈合平衡愤怒和生命力，是本能中心最大的议题。

第一种，一号的选择，内化愤怒，把愤怒合理化变成批评和指责。当一号的朋友看到不合理的事情，或者看到一个人犯错，自然内在就升起一股愤怒。比如一号的朋友看到一个大个子在欺负一个小个子，他如何表达自己的愤怒呢？通过合理化的批评，于是一号的朋友忍住自己的愤怒，上前讲各种规则或者道理。所以一号呈现出一个法官的形象。

第二种，九号的选择，愤怒走入睡眠状态，阳奉阴违来回避冲突。九号的朋友看到一个大个子在欺负一个小个子，就本能地想去调停，只不过方式是，通过自己的努力，让大家都忽略这个事情。“算啦，算啦”你们都是有道理的，让我们忘记这个事情吧！所以呈现出一个老好人的形象。

第三种，八号的选择，外化愤怒，十分容易愤怒，脾气大力量也很大。八号的朋友最能显现出因为愤怒而带来的力量。于是因为愤怒，八号就先教训大个子“你怎么可以欺负人？”然后教训小个子“你怎么可以不反抗？”所以呈现出一个侠客后的霸王的形象。

从理论上，九型人格把人分成了九种，为什么有时候人并不容易找到自己呢？

除非在专业的工作坊，或者很有觉察觉醒者面前，找到自己的号码有时候并不容易，主要的原因在于：

1.九型的分类跟生命最深的渴望有关系，大部分人不明白什么是自己最深的渴望。

2.从生命故事的角度，九种号码的典型故事，可能你都有过，只是频率不一样，内在的动力不一样。

3.文字没有办法描述事物本身，只能描述一些外界的呈现。

4.因为人有不同的渴望，不懂的恐惧，因为渴望演化出不同的期待，期待又演化出不同的价值观，不同的价值观又决定了生命的故事，文字最多能描述到故事或者价值观。而九型的分类在于深层的渴望和价值观。

5.每个人的小时候的经历，父母的期待，会对你认识自己造成妨碍。

6.因为每个人对自己都有希望成为的样子，这也妨碍了认识自己。

所以，找到自己的起心动念，才是自己的号码，本书中所有的描述，只是希望读者通过手指看到明月（自己的本心），而不是纠结于手指。 slTDheIH/zr/z9KO0obP6VOMKsVUKAy8URX2SobC5VfHwMPyXhP5+Wx5djC9t6jQ