很早就看过《塞翁失马》的故事。
在远久的时候,山上的部落有个年轻小伙子,有一天到外狩猎时,非常意外地捕捉到一匹野马。他兴奋地带着野马回到了部落,好消息传遍了族内,人们无不对野马的骏美夸赞,并为年轻人的奇遇感到嫉妒。大家都说他是一个幸运的男孩。
然而好景不常,年轻人为了驾驭野马,不慎被摔下马背、跌断了腿。于是族人开始传说野马为不祥,才会为年轻人带来如此的灾祸。
不良于行的年轻人只得留在床上休养,家人对这匹野马心生怨怼,纷纷走避,并为年轻人的遭遇感到难过。
正巧,那时正逢兵荒马乱,族内的年轻男丁皆被抓去充军,躺在病床上的年轻人,因摔断了腿,留在家中,免受征召。族人又开始众说纷纭,赞许“良驹”为年轻人带来幸运,免于一劫。
人生路上的得失祸福,岂是一时可以论断的?
生命行进的过程中,或许会遭遇一些起承转合,我喜欢这个“少年野马故事”,它教我们用平实的心情看待人生一时‘的喜与忧,也用平适的心情随波成长,在不同的激流中发现下些人生的智能与契机。
挫折何尝不是老天交付的功课,挫折又何尝不该值得感激?
有人抱怨上帝——因玫瑰有刺;
有人却赞美上帝——因刺中有玫瑰。
人生无常,当下最真。
一位企业家谈及他的生死观。他说,他曾生过大病,住过加护病房,在生死一线间被拉回人间。从此思索着:“我还有什么事还没做,要及时做?”他说:“现在我的每一天,都过得很感恩的生活。以前怕死,之后不怕了。像前些时候常摔飞机,我却照样搭飞机来去国内外。事业上越来越放下,志业越来越提起。”
他从死亡边缘回来后,第一个想到的就是回馈社会。他说:“真正的欢喜,是亲身投入。”
兰登曾说过一段深具寓意的话:“在我们一出生时,就应该有人告诉我们:你以朝向死亡前进。那么我们就会全心全意地好好生活,善用每一天和每一分钟。”
时间,由无数个“当下”串在一起。每一瞬间、每一个当下,都带有有恒的种子。抓住每一个当下,人生了无缺憾。
许多人一心想活得长寿些,与其活得长,倒不如活得好。
重要的不是你活了多久,而是你活得“好”;重视生命的“亮度”
而非长度。
杰森的话:活得够长,不一定活得够好;但是活得够好,就是够长了。
有些时间专家建议你,假如自己只剩下七天生命,那么你将如何安排?和谁共度?多半的回答是:
“如果我只剩七天,我会告诉× ×我对他的爱。”
“如果我只能活七天,我要坐在海边,欣赏夕阳……”
大多数人都希望能做些使生命更完整的事,而且也都意识到这件事的迫切。那么,还等什么呢?为什么要等到只剩下“最后”的七天,才愿意去做这些事?为什么不现在就做?
为什么不现在就做?